Potvrdenie záznamu o genéze z neočakávaného zdroja - časť 2

Znaky, ktoré potvrdzujú biblický záznam

Kde by sme mali začať? Prečo je samozrejme najlepšie začať na začiatku. Tam začína tiež biblický účet.

Genesis 1: 1 uvádza "V začiatok Boh stvoril nebo a zem “.

V recitácii čínskej pohraničnej obety sa píše: „Odpradávna bol na začiatku veľký chaos ... Ty, ó, Vládca ..., si urobil nebo. Urobil si zem. Urobil si človeka ... “[I]

Adam bol prvý muž. Lukáš 3:38 ho opisuje ako "syn Boží", 1 Korintským 15: 45,47 štátov “Prvý muž Adam sa stal živou dušou ... prvý človek je zo zeme a je vyrobený z prachu ...". (Pozri tiež Genesis 2: 7) Ak ste si chceli zapamätať tieto fakty o prvom človeku, o čom bol a ako bol vyrobený, ako by ste to mohli urobiť?

Na začiatku sme dali niekoľko základných postáv. Pozrime sa, čo sa môžeme naučiť, keď sú spolu a ďalšie postavy kombinované spolu a aký význam majú tieto kombinované znaky v čínskom jazyku dodnes.

Stvorenie muža a ženy

Z čoho bol Adam vyrobený?

Bol to prach alebo zem. Toto je (Tǔ)土.

Potom dostal život (Sheng) Porodiť.

On bol (prvý) ľudský jeho Boží 儿 (syn, dieťa).

Tieto sú kombinované do prvý (Xian - prvý).

Áno, prvý človek bol Boží syn, vyrobený z prachu alebo zeme, ktorý dostal dych života. Aj keď znie Genesis 2: 7 "A Jehova Boh pokračoval vo formovaní človeka z prachu zo zeme a vdýchol mu do nosných dierok dych života a človek sa stal živou dušou."

Čo Boh vyhlásil?

Správa Genesis 1:26 má Boha hovoria, vyhlasujú, oznamujú „Urobme človeka v našom obraze“.

Keď pridáme znaky pre prach + život + dych / ústa, dostaneme znak „povedať“, „oznámiť“, „vyhlásiť“ nasledovne:

土 (tǔ - pôda) => Porodiť  (šeng - život) +口(kǒu - ústa) 告(Gao - povedať, oznámiť, vyhlásiť).

Boh potom vyhlásil: "Dovoľte nám činiť [alebo vytvoriť] muž v našom obraze “.

Ak vezmeme charakter rozprávania, oznamovania, deklarovania zhora a pridania chôdze naznačujúcej pohyb, zistíme, že máme komplexný charakter stvorenia, ktorý opisuje, že Boh hovoril / deklaroval a vdýchol život do vecí a pohybovali sa.

prach + život + dych / ústa = rozprávať, oznámiť, vyhlásiť + chôdza / pohyb (Boh hovoril a veci boli také)

土 (tǔ - zem) => Porodiť (šeng - život) + 口(kǒu - ústa) 告(povedať, oznámiť, vyhlásiť)

+  辶 (chôdza, akcia) = 造 ( "ZAO"- vytvárať, vyrábať, vymýšľať).

Božím slovom alebo vyhlásením sa to stalo.

Prečo Boh stvoril Evu?

Genesis 2:18 uvádza dôvod ako „Nie je dobré, aby človek pokračoval sám. Spravím mu pomocníka ako a doplnok o ňom".

A doplnok je niečo, čo sa dokončí.

Ak pridáme znaky pre syna / človeka + jednu + jednu, dostaneme „prvé“ ako v nasledujúcom:

儿 + 一 + 一 = 元 (xiān = prvý).

Potom pridanie 宀 (strecha) = Skončiť (Wán) čo znamená „kompletné, celé, dokončovacie".

Piktogram preto môžeme chápať tak, že znamená „jeden muž s jednou ďalšou osobou [Eva] urobil prvý [pár], ktorý je pod strechou [domu] kompletný [ako rodinná jednotka].

Čo urobil Boh po stvorení muža a ženy?

Genesis 1:28 uvádza, že „Ďalej, Bože požehnaný oni im povedal Boh: Buďte plodní. “

Znak pre požehnanie, šťastie is "DÚ" požehnanie.

Ak začneme sprava, tento komplexný znak sa vytvorí zo znakov: jedna + ústa + záhrada.

Toto je 一+口+田. K týmto znakom sa pridáva znak pre Boha / ducha (shì) 礻a my dostaneme charakter požehnanie / šťastie požehnanie.

Túto postavu sme preto mohli pochopiť tak, že znamená „Boh hovoril s človekom v záhrade (Eden)“. Toto je v podstate pripomienka toho, čo Genesis 1:28 zaznamenáva. Predtým, ako Adam a Eva zhrešili, bolo požehnaním, že s nimi Boh bude hovoriť v záhrade, čo prestane, keď zhrešia (Genesis 3: 8).

Kam dal Boh stvoreného muža a ženu?

Boh tiež dal Adama a Evu do záhrady Záhrada Eden.

"Tian" znakový význam “pole, orná pôda, obrábaná", je田.

Táto postava je veľmi zaujímavá, pretože perzské koberce so záhradnými motívmi a skutočné perzské záhrady sú zvyčajne navrhnuté v tomto tvare. Určite to nie je náhoda, pretože Genesis 2: 10 - 15 opisuje, ako bol prameň rieky v Edene, a rozdelil sa do štyroch hláv 4 riek, z ktorých každá išla iným smerom, ako môžeme zistiť z popisu uvedeného v Biblický účet. Teraz je to popis z období pred povodňami, dnes sú však ešte dva ľahko identifikovateľné, Tigris (Heddekel) a Eufrat, ktoré podľa všetkého zodpovedajú východnému a južnému smeru.

"YUAN" znak pre záhrada, park alebo ovocný sad je vyrobený z nasledujúcich vedľajších znakov íl / zem / prach + ústa + muž + žena + uzavretý.

土+口+ (ľudia+女) = 氏(rodina) + uzavreté (wéi) =園 (YUAN).

Toto by sa dalo interpretovať ako „prach vyhlásením sa vytvoril na muža a ženu [alebo rodinu], ktorí boli umiestnení v ohrade, ktorá bola záhradou“. Toto popisuje, čo je zaznamenané v Genesis 2: 8 „Ďalej, Jehova Boh zasadil záhradu v Edene ... a tam dal muža, ktorého vytvoril.“

Kde bola táto záhrada?

Pre Číňanov to bolo západ kde boli teraz. Ak pridáme znaky pre jedného + syna, človeka, osobu + kryt, dostaneme západ (Xi).

一 + 儿 + 囗= oo (západ).

Áno, do západ z Číny bolo miesto, kde bola prvá (jedna) osoba (ľudský syn Boží) umiestnená v uzavretom priestore alebo na záhrade.

Dal im Boh nejaké obmedzenia?

Keď Boh dal Adama a Evu do Edenovej záhrady, dal im jednu zdržanlivosť.

Genesis 2: 16-17 to zaznamenáva ako „Z každého stromu záhrady môžete jesť k spokojnosti. Ale pokiaľ ide o strom poznania dobrého a zlého, nesmiete z neho jesť, pretože v deň, keď z neho budete jesť, pozitívne zomriete. “

Postava "Shu" pre prekážať, control, bind, sa skladá z dvoch znakov strom + ústa. 木 + 口= balík.

Aký lepší spôsob, ako si spomenúť na „príkaz (ústa, hovorenie) nejesť zo stromu“ ako „zdržiavať sa".

Pri diskusii o tomto biblickom účte často hovoríme, že to boli Adam a Eva zakázaný aby jedli zo stromu poznania dobrého a zlého, ale išli ďalej a jedli zakázané ovocie, Znak pre zakázaný , Ktorý je "Jin" = zákaz.

Predtým, ako zhrešili, bolo im povedané, čo nemajú robiť, a ukázali stromom. Bolo zanedbateľné, aby sme nemohli jesť iba z jedného stromu zo všetkých stromov v záhrade.

Ukázať Šou (shì - show), je tvorený podradenými znakmi jeden + jeden + malý, malý, zanedbateľný)

一+ 一+ malý.

Keď sa show pridá do dvoch stromov [veľa stromov], dostaneme 木 + 木 + Šou = zákaz.

Toto by sa dalo chápať ako „z mnohých stromov bolo ukázané alebo zdôraznené [zakázané] niečo nevýznamné [aby nejedli iba z jedného z mnohých stromov]“. Nehovorí to o udalostiach zaznamenaných v Genesis 2: 16-17, ktoré hovoria „Jehova, Bôh, tiež uložil tento príkaz tomuto človeku:“ Z každého stromu záhrady môžete jesť k spokojnosti. Ale pokiaľ ide o strom poznania dobrého a zlého [jeden strom medzi všetkými stromami, bezvýznamný] nesmiete z nej jesť [Zakázané] '. "

Čo by sa stalo, keby sa neposlúchli?

Genesis 2:17 končí „Budete pozitívne zomrieť".

Na čo je čínska postava „Zabitý“? to je zhu, 誅.

Pozostáva z nasledujúcich znakov: slová (yan), + komplexný znak z jedného + stromu + Radikál KangXi 4 čo znamená „lomka“.

reč + 丿+ 木 + 一 = 誅.

Tento radikál je tiež veľmi podobný japonskému výrazu „nie“. Ak vezmeme tento piktogram, dá sa pochopiť, že „zabitý“ bol výsledkom ignorovania príkazu „nie [nejesť] z jedného stromu“ alebo „slová o jednom strome viedli / viedli k lomítku / smrti“.

 

Pokračovanie nabudúce ….  Potvrdenie záznamu o genéze z neočakávaného zdroja - časť 3

 

[I] James Legge, Pojmy Číňana týkajúce sa Boha a duchov, (Hongkong 1852, s. 28. Reprint Taipei 1971).