[Preložil Vivi zo španielčiny]

Felix z Južnej Ameriky. (Mená sa menia, aby sa zabránilo odvetným opatreniam.)

úvod: V časti I série nám Felix z Južnej Ameriky povedal, ako sa jeho rodičia dozvedeli o hnutí Svedkov Jehovových a ako sa jeho rodina pripojila k organizácii. Félix nám vysvetlil, ako prežíval svoje detstvo a dospievanie v zbore, kde sa pozorovalo, že zneužívanie moci a nezáujem starších a obvodného dozorcu ovplyvňuje jeho rodinu. V tejto časti 2 nám Félix hovorí o svojom prebudení a o tom, ako mu starší preukazovali „lásku, ktorá nikdy nesklame“, aby objasnil svoje pochybnosti o učení organizácie, zlyhaní proroctiev a zaobchádzaní so sexuálnym zneužívaním maloletých.

Z mojej strany som sa vždy snažil správať ako kresťan. Bol som pokrstený vo veku 12 rokov a prešiel som rovnakým tlakom ako mnoho mladých svedkov, napríklad neslávil som narodeniny, nespieval štátnu hymnu, neprisahal vernosť vlajke ani otázky morálky. Pamätám si, že som raz musel v práci požiadať o povolenie, aby som sa dostal na schôdzky skôr, a môj šéf sa ma spýtal: „Si Jehovov svedok?“

"Áno," odpovedal som hrdo.

"Ste jedným z tých, ktorí pred vydaním nemajú sex, že?"

"Áno," odpovedal som znova.

"Nie si ženatý, takže si panna, že?", Spýtal sa ma.

"Áno," odpovedal som, a potom zavolal všetkým mojim spolupracovníkom a povedal: "Pozri, tento je stále panna." Má 22 rokov a je panna. “

V tom čase sa na mňa všetci bavili, ale keďže som človek, ktorý sa veľmi málo zaujíma o to, čo si ostatní myslia, nezaujímalo ma, a spolu s nimi som sa zasmial. Nakoniec ma nechal odísť skoro z práce a dostal som, čo som chcel. Sú to však také druhy tlakov, ktorým čelia všetci svedkovia.

V zbore som mal veľa povinností: literatúru, zvuk, obsluhu, plánovanie opatrení v teréne, údržbu sály atď. Všetky tieto povinnosti som mal súčasne; ani služobní pomocníci nemali toľko výsad ako ja. Nie je prekvapením, že ma ustanovili za služobného pomocníka, a to bola zámienka, ktorú starší použili, aby začali vyvíjať nátlak, na mňa, pretože chceli ovládnuť všetky aspekty môjho života - teraz som musel ísť kázať v sobotu, hoci nedostatok to nebolo prekážkou v ich odporúčaní odo mňa; Musel som prísť 30 minút pred všetkými stretnutiami, keď oni, starší, prišli „vždy o hodinu“ alebo zakaždým neskoro. Veci, ktoré ani sami nesplnili, sa odo mňa vyžadovali. Časom som začal chodiť a prirodzene som chcel tráviť čas so svojou priateľkou. Takže som chodil dosť často kázať do jej zboru a chodil som občas na jej zhromaždenia, dosť na to, aby ma starší zobrali do miestnosti B, aby ma pokarhali za to, že som sa nezúčastňoval na zhromaždeniach alebo že som nekázal dosť, alebo že som si vymyslel hodiny mojej správy. Vedeli, že som vo svojej správe bol úprimný, hoci mi vyčítali niečo iné, pretože vedeli, že som sa stretol v zbore tej, ktorá mala byť mojou budúcou manželkou. Ale zjavne medzi týmito dvoma susednými zbormi panovala akási rivalita. Keď som sa oženil, starší môjho zboru v skutočnosti prejavili nevôľu nad mojím rozhodnutím vydať sa.

Cítil som odmietnutie zo strany starších zborov, pretože keď ma raz požiadali, aby som išiel v sobotu pracovať do susedného zboru, a keďže sme všetci bratia, bez výhrad a pre zmenu som súhlasil. A podľa svojho zvyku ma starší z môjho zboru vzali späť do miestnosti B, aby mi vysvetlili dôvody, prečo som v sobotu nešiel kázať. Povedal som im, že som šiel pracovať do inej sály Kráľovstva, a povedali: „Toto je tvoja obec!“

Odpovedal som: „Ale moja služba je Jehovovi. Nezáleží na tom, či som to urobil pre iný zbor. Je to pre Jehovu “.

Ale oni mi opakovali: „Toto je tvoja obec.“ Podobných situácií bolo oveľa viac.

Pri inej príležitosti som mal v pláne ísť na dovolenku do domu mojich bratrancov a keďže som vedel, že ma starší sledujú, rozhodol som sa ísť do domu Staršieho, ktorý mal na starosti moju skupinu, a dať mu vedieť, že som odchod na týždeň; a povedal mi, aby som šla ďalej a nebála sa. Chvíľu sme kecali, a potom som odišiel a išiel na dovolenku.

Na ďalšom stretnutí, keď som sa vrátil z dovolenky, ma dvaja starší odviedli opäť do miestnosti B. Prekvapivo bol jedným z týchto starších ten, ktorého som šiel navštíviť pred odchodom na dovolenku. A pýtali sa ma, prečo som cez týždeň nechýbal na stretnutiach. Pozrel som sa na Staršieho zodpovedného za moju skupinu a odpovedal: „Išiel som na dovolenku.“ Prvá vec, ktorú som si myslel, bolo, že si možno mysleli, že som išiel s priateľkou na dovolenku, čo nebola pravda a preto so mnou hovorili. Zvláštne bolo, že tvrdili, že som odišiel bez varovania a že som v tom týždni zanedbal svoje privilégiá a že ma nikto neprebral. Spýtal som sa brata, ktorý mal na starosti moju skupinu, či si nepamätá, že som v ten deň išiel do jeho domu, a povedal mu, že budem týždeň preč.

Pozrel na mňa a povedal: „Nepamätám si to.“

Nielenže som hovoril s tým starším, ale aj som to povedal svojmu asistentovi, aby nebol neprítomný, ale bol aj on neprítomný. Znova som opakoval: „Išiel som do tvojho domu, aby som ti dal vedieť.“

A znova odpovedal: „Nepamätám si to.“

Druhý starší, bez preambuly, mi povedal: „Od dnešného dňa máte len služobného úradníka, až kým nepríde dozorca okruhu a nerozhodne, čo s vami urobíme.“

Bolo zrejmé, že medzi mojím slovom ako služobný pomocník a slovom Staršieho, prevládalo slovo Starší. Nešlo o to vedieť, kto má pravdu, skôr to bolo o hierarchiu. Nezáleží na tom, či som všetkým starším oznámil, že idem na dovolenku. Ak povedali, že to nie je pravda, ich slovo malo kvôli hodnostnej otázke väčšiu cenu ako moje. Som z toho veľmi rozhorčený.

Potom som stratil privilégiá ministra. Ale vo svojom vnútri som sa rozhodol, že už nikdy nebudem vystavený takej situácii.

Oženil som sa vo veku 24 rokov a presťahoval som sa do kongregácie, kde sa zúčastnila moja súčasná manželka, a čoskoro potom, pravdepodobne preto, že sa mi páči byť nápomocný, som mal vo svojej novej kongregácii viac povinností ako ktorýkoľvek iný ministerský zamestnanec. Starší sa so mnou stretli, aby mi povedali, že mi odporučili, aby som bol služobníkom, a pýtali sa ma, či s tým súhlasím. A úprimne som povedal, že nesúhlasím. Pozerali na mňa prekvapenými očami a pýtali sa prečo. Vysvetlila som im o svojich skúsenostiach v inej kongregácii, že som sa nechcela znova dohodnúť na stretnutí, dávala som im právo pokúsiť sa riadiť a zasahovať do všetkých aspektov môjho života a že som bola šťastná bez akýchkoľvek stretnutí. Povedali mi, že nie všetky zhromaždenia sú rovnaké. Citovali 1 Timoteovi 3: 1 a povedali mi, že každý, kto pracuje na pozícii v zbore, pracuje pre niečo vynikajúce atď., Ale stále som to odmietal.

Po roku v tom zbore sme mali s manželkou možnosť kúpiť si náš dom, takže sme sa museli presťahovať do zhromaždenia, v ktorom sme boli veľmi dobre prijatí. Zbor bol veľmi láskavý a zdá sa, že starší sa veľmi líšia od tých v mojich predchádzajúcich zboroch. Postupom času mi starší z môjho nového zboru začali dávať výsady a ja som ich prijal. Následne sa so mnou stretli dvaja starší, aby mi oznámili, že ma odporučili ako služobného pomocníka, a ja som im poďakoval a objasnil, že nemám záujem získať žiadne vymenovanie. Vystrašení sa ma spýtali „prečo“ a znova som im povedal všetko, čím som si ako ministerský sluha prešiel a čím všetkým si prešiel aj môj brat, a že nie som ochotný to znova absolvovať, že som pochopil, že sú odlišné od ostatných starších, pretože nimi skutočne boli, ale že som nebol ochotný dovoliť, aby ma niečo znova dostalo do tejto situácie.

Pri ďalšej návšteve dozorcu sa spolu so staršími stretli so mnou, aby ma presvedčili, aby som prijal privilégiá, ktoré mi ponúkli. A opäť som odmietol. Dohľad mi teda povedal, že očividne nie som pripravený podstúpiť tieto testy a že diabol so mnou dosiahol svoj účel, ktorým bolo zabrániť tomu, aby som pokračoval v duchovnom zmysle. Čo malo stretnutie s titulom spoločné s duchovnosťou? Dúfal som, že dozorca mi povie, „aké zlé bolo, že starší a ďalší dohliadajúci sa k sebe chovali tak zle“, a že mi aspoň povie, že je logické, že ak mám také skúsenosti, odmietol by som mať privilégiá. Čakal som trochu porozumenia a empatie, ale nie obvinenia.

V tom istom roku som sa dozvedel, že v zbore, ktorý som navštevoval predtým, ako som sa oženil, došlo k prípadu Jehovovho svedka, ktorý zneužil svoje tri maloleté neterky, ktoré, hoci ho zo zhromaždenia vylúčili, neboli uväznené, pretože zákon vyžaduje v prípade tohto veľmi závažného trestného činu. Ako by to mohlo byť? "Neboli policajti informovaní?", Pýtal som sa sám seba. Požiadal som mamu, aby mi povedala, čo sa stalo, keďže bola v tom zbore a ona potvrdila situáciu. Nikto zo zboru, ani starší, ani rodičia maloletých, ktorí utrpeli týranie, nenahlásili vec príslušným orgánom, údajne tak, aby to nepoškodilo Jehovovo meno alebo organizáciu. To vo mne vyvolalo veľa zmätku. Ako by sa mohlo stať, že ho nevypovedajú ani rodičia obetí, ani starší, ktorí vytvorili súdny výbor a vylúčili páchateľa? Čo sa stalo s tým, čo povedal Pán Ježiš „cisárovi, čo cisárovi, a Bohu, čo je Božie“? Bol som taký zmätený, že som začal skúmať, čo organizácia povedala o zaobchádzaní so sexuálnym zneužívaním detí, a o tejto situácii som nenašiel nič. A o tom som sa pozrel do Biblie a to, čo som našiel, sa nezhodovalo s tým, ako Starší riešili veci.

Za 6 rokov som mal dve deti a viac ako inokedy ma začala trápiť otázka, ako organizácia rieši týranie detí, a myslel som si, že ak by som mal takýmto spôsobom prekonať situáciu so svojimi deťmi, bolo by nemožné dodržiavam to, čo požadovala organizácia. Za tie roky som viedol veľa rozhovorov s mamou a členmi mojej rodiny a mysleli si rovnako ako ja na to, ako by organizácia mohla povedať, že odporujú činu násilníka, a napriek tomu ho vďaka svojej nečinnosti nechajú bez právnych následkov. Toto nie je cesta Jehovovho spravodlivosti v žiadnom ohľade. Začal som sa teda pýtať, či v tejto morálne a biblicky jasnej otázke zlyhávajú, v čom inom by mohli zlyhávať? Naznačovalo niečo nesprávne zaobchádzanie s prípadmi sexuálneho zneužívania detí a s tým, čo som počas života zažil v súvislosti so zneužívaním moci a vnucovaním hodnosti tých, ktorí sa ujali vedenia, spolu s beztrestnosťou ich činov?

Začal som počuť prípady ďalších bratov, ktorí boli obeťami sexuálneho zneužívania, keď boli maloletí, a toho, ako Starší riešili veci. Dozvedel som sa o niekoľkých rôznych prípadoch, keď spoločným faktorom vo všetkých z nich bolo vždy to, že hovorili bratom, že nahlásenie príslušným orgánom má pošpiniť Jehovovo meno, a preto sa úradom nehlásil žiadny. Najviac mi vadilo „gag pravidlo“ uložené obetiam, pretože ani oni nemohli s nikým diskutovať, pretože by hovorili zle o „bratovi“ násilníka a mohlo by to viesť k vylúčeniu z komunity. Akú „veľkú a láskavú“ pomoc starší poskytovali priamym a nepriamym obetiam! A najhroznejšie bolo, že v žiadnom prípade rodiny s maloletými neboli upozornené, že medzi bratmi zboru je sexuálny predátor.

Do tej doby mi mama začala klásť biblické otázky o doktrínach Jehovových svedkov - napríklad o prekrývajúcej sa generácii. Ako každý indoktrinovaný svedok chcel, od začiatku som jej hovoril, aby bola opatrná, pretože hraničila s „odpadlíctvom“ (pretože tak sa to nazýva, ak niekto spochybňuje akékoľvek učenie organizácie), a hoci som študoval prekrývajúcu sa generáciu, prijal to bez toho, aby niečo spochybnil. Opäť sa ale objavili pochybnosti, či sa pri zaobchádzaní so sexuálnym zneužívaním detí nemýlia, pretože išlo o samostatný problém.

Začal som teda od nuly s Matthewovou kapitolou 24 a snažil som sa pochopiť, o ktorej generácii hovoril, a bol som šokovaný, keď som zistil, že neexistovali žiadne prvky, ktoré by potvrdili vieru v prekrývajúcu sa super generáciu, ale že koncept generácie by mohol ani sa neuplatňuje, ako sa interpretovalo v predchádzajúcich rokoch.

Povedal som mame, že mala pravdu; že to, čo hovorí Biblia, nemohlo zodpovedať učeniu generácie. Môj výskum ma priviedol k tomu, že som si tiež uvedomil, že kedykoľvek došlo k zmene doktríny generácie, bolo to po tom, čo sa predchádzajúca doktrína nesplnila. A zakaždým, keď to bolo preformulované na budúcu udalosť a opäť sa nepodarilo splniť, znova to zmenili. Začal som si myslieť, že to bolo o nevydarených proroctvách. A Biblia hovorí o falošných prorokoch. Zistil som, že falošný prorok je odsúdený za to, že prorokoval iba „raz“ v Jehovovom mene a zlyhal. Ananiáš bol príkladom v Jeremiášovej kapitole 28. A „generačná doktrína“ zlyhala najmenej trikrát, trikrát s rovnakou doktrínou.

Tak som to spomenul svojej mame a ona povedala, že zisťuje veci na internetových stránkach. Pretože som bol stále veľmi indoktrinovaný, povedal som jej, že by to nemala robiť, slovami: „ale nemôžeme vyhľadávať na stránkach, ktoré nie sú oficiálnymi stránkami jw.org. "

Odpovedala, že zistila, že príkaz nepozerať sa na veci na internete spočíva v tom, aby sme neuvideli pravdu toho, čo hovorí Biblia, a to by nás nechalo na výklade organizácie.

Takže som si povedal: „Ak je to, čo je na internete, lož, pravda to prekoná.“

Začal som tiež prehľadávať internet. A ja som objavil rôzne stránky a blogy ľudí, ktorí boli sexuálne zneužívaní, keď boli členmi organizácie, a ktorí boli staršími zboru zastrašovaní, že odsúdili agresora. Tiež som zistil, že to neboli izolované prípady v zhromaždeniach, ale že to bolo niečo veľmi rozšírené.

Jedného dňa som našiel video s názvom „Prečo som opustil Jehovových svedkov, keď som viac ako 40 rokov slúžil ako Starší“Na kanáli YouTube Los Bereanosa začal som vidieť, ako celé roky organizácia učila mnoho doktrín, ktoré som považoval za pravdivé a ktoré boli v skutočnosti falošné. Napríklad učenie, že archanjel Michael bol Ježiš; krik mieru a bezpečnosti, na ktorý sme tak dlho čakali, aby sa naplnil; posledné dni. Všetci boli klamstvá.

Všetky tieto informácie ma veľmi zasiahli. Nie je ľahké zistiť, že vás celý život podvádzali a prežili ste toľko utrpenia kvôli sekte. Sklamanie bolo strašné a moja žena si to všimla. Bol som na seba dlho naštvaný. Nemohol som spať dlhšie ako dva mesiace a neveril som, že ma takto podvádzajú. Dnes mám 35 rokov a 30 z tých rokov som bol podvedený. Zdieľal som stránku Los Bereanos s mamou a mojou mladšou sestrou a oni tiež ocenili jej obsah.

Ako som už spomínal, moja žena si začala uvedomovať, že so mnou niečo nie je v poriadku, a začala sa ma pýtať, prečo som taký. Práve som povedal, že nesúhlasím s určitými spôsobmi riešenia vecí v zbore, ako je napríklad otázka sexuálneho zneužívania maloletých. Ale nevnímala to ako niečo vážne. Nemohla som jej povedať všetko, čo som videla naraz, pretože som vedela, že ako každý svedok, a rovnako ako som reagovala aj s matkou, aj ona všetko okamžite odmietne. Moja žena bola tiež svedkom od malička, ale bola pokrstená, keď mala 17 rokov, a potom pravidelne 8 rokov priekopníkom. Bola teda veľmi indoktrinovaná a nemala pochybnosti, ktoré som mal.

Postupne som začal odmietať výsady, ktoré som mal, s výhovorkou, že moje deti si počas stretnutí vyžadujú pozornosť, a nebolo by fér, keby som svoju ťarchu nechal na svojej žene. A viac ako ospravedlnenie, bola to pravda. Pomohlo mi to zbaviť sa tých zborových privilégií. Moje svedomie mi tiež nedovolilo komentovať stretnutia. Nebolo pre mňa ľahké vedieť, čo viem, a napriek tomu byť na stretnutiach, kde som aj naďalej klamal seba a svoju manželku a svojich bratov vo viere. Postupne mi teda začali chýbať aj stretnutia a prestal som kázať. To čoskoro upútalo pozornosť starších a dvaja z nich prišli ku mne domov, aby zistili, čo sa deje. S prítomnou manželkou som im povedal, že mám veľa pracovných a zdravotných problémov. Potom sa ma opýtali, či je niečo, čo by som sa ich chcel spýtať, a spýtal som sa ich na postupy v prípadoch sexuálneho zneužívania maloletých. A ukázali mi knihu pre starších „Pastier stád“ a povedali, že starší by ich mali vypovedať, kedykoľvek ich k tomu miestne zákony prinútia.

Nútili ste ich? Musí vás zákon prinútiť nahlásiť zločin?

Potom sa začala debata o tom, či majú alebo nemajú podať správu. Uviedol som im milióny príkladov. Čo sa týka toho, ak je obeťou maloletý a násilníkom je jeho otec a starší to nehlásia, ale zbavujú ho členstva, potom zostáva maloletý vydaný napospas svojmu násilníkovi. Ale vždy odpovedali rovnako; že neboli povinní to nahlásiť a že ich pokynom je zavolať na právne oddelenie pobočky a nič iné. Tu nešlo o nič, čo diktovalo vycvičené svedomie človeka alebo čo bolo morálne správne. Na ničom z toho vôbec nezáleží. Dodržiavajú iba smernicu riadiaceho orgánu, pretože „neurobia nič, čo by bolo niekomu škodlivé, prinajmenšom pre obeť sexuálneho zneužívania“.

Naša diskusia sa skončila okamihom, keď mi povedali, že som blázon pre spochybňovanie rozhodnutí riadiaceho orgánu. Rozlúčili sa bez prvého varovania, aby sme s nikým o problémoch sexuálneho zneužívania detí nehovorili. Prečo? Čoho sa obávali, či sú rozhodnutia, ktoré robia, správne? To som sa spýtal svojej manželky.

Stále mi chýbali stretnutia a snažil som sa kázať. Ak som to urobil, postaral som sa o to, aby som kázal iba s Bibliou, a pokúsil som sa dať ľuďom biblickú nádej do budúcnosti. A keďže som neurobil to, čo požadovala organizácia, čo by mal údajne robiť každý dobrý kresťan, jedného dňa sa ma manželka spýtala: „A čo sa stane medzi nami, ak nechceš slúžiť Jehovovi?“

Snažila sa mi povedať, že nemôže žiť s niekým, kto chcel opustiť Jehovu, a snažil som sa pochopiť, prečo to povedala. Nebolo to preto, že by ma už nemilovala, ale skôr, že keby si musela vybrať medzi mnou a Jehovom, bolo zrejmé, že si vyberie Jehovu. Jej názor bol pochopiteľný. Bolo to z pohľadu organizácie. Takže som len odpovedal, že toto rozhodnutie neurobím ja.

Úprimne povedané, nerozčuľoval som sa nad tým, čo mi povedala, pretože som vedel, ako je podmienené myslenie svedka. Ale vedel som, že ak sa neponáhľam ju zobudiť, nebude nasledovať nič dobré.

Moja mama, ktorá bola v organizácii 30 rokov, nazhromaždila mnoho kníh a časopisov, v ktorých sa pomazaní vyhlásili za Božích prorokov v moderných dňoch, triedu Ezekiel (Národy budú vedieť, že som Jehova, ako? strana 62). Boli tu aj falošné proroctvá týkajúce sa roku 1975 (Večný život v slobode Božích detí, strany 26 až 31; Pravda, ktorá vedie k večnému životu, (nazývaná Modrá bomba), strany 9 a 95). Vypočula si ďalších bratov, ktorí hovorili: „Mnoho bratov verilo, že koniec sa blíži v roku 1975, ale vedúci orgán nikdy neuznal, že organizácia predpovedal, a na koniec, ktorý sa blíži v roku 1975, kládol veľký dôraz“. Teraz v mene Vedúceho zboru hovoria, že bolo chybou bratov, že v ten deň uverili. Okrem toho existovali ďalšie publikácie, ktoré hovorili o tom, že koniec príde v „našom dvadsiatom storočí“ (Národy budú vedieť, že som Jehova, ako? strana 216) a časopisy ako Strážna veža s názvom „1914, Generácia, ktorá neprešla“ a ďalšie.

Tieto publikácie som si požičal od svojej mamy. Ale kúsok po kúsku som ukazoval svojej žene „perličky“, aké sú uvažovanie Kniha o „Ako spoznať falošného proroka“ a ako vynechali najlepšiu odpoveď, ktorú dáva Biblia v Deuteronómiu 18:22.

Moja žena sa naďalej zúčastňovala na stretnutiach, ale ja nie. Na jednom z týchto stretnutí požiadala o rozhovor so staršími, aby mi pomohli objasniť akékoľvek pochybnosti, ktoré mám. Skutočne si myslela, že starší môžu uspokojivo odpovedať na všetky moje otázky, ale nevedel som, že požiadala o pomoc. Potom jedného dňa, keď som sa zúčastnil na stretnutí, prišli ku mne dvaja starší a požiadali ma, či by som mohol zostať po stretnutí, pretože sa so mnou chcú rozprávať. Súhlasil som, hoci som nemal pri sebe knihy, ktoré mi požičala moja matka, ale bol som ochotný urobiť všetko, čo bolo v mojich silách, aby moja žena pochopila skutočnú pomoc, ktorú mi chceli Starší dať. Preto som sa rozhodol zaznamenať rozhovor, ktorý trval dve a pol hodiny a ktorý som ochotný zverejniť na webe Los Bereanos stránky. V tomto „priateľskom rozhovore o láskavej pomoci“ som odhalil polovicu svojich pochybností, nesprávneho zaobchádzania so sexuálnym zneužívaním detí, že rok 1914 nemá biblický základ, že ak rok 1914 neexistuje, potom rok 1918 neexistuje, tým menej rok 1919; a odhalil som, ako sa všetky tieto doktríny rozpadajú, pretože rok 1914 nebol pravdivý. Povedal som im, čo som čítal v knihách JW.Org o falošných proroctvách, a oni jednoducho odmietli odpovedať na tieto pochybnosti. Hlavne sa venovali útoku na mňa s tým, že som predstieral, že viem viac ako vedúci orgán. A označili ma za klamára.

Ale nič z toho mi nebolo dôležité. Vedel som, že s vecami, ktoré povedali, mi pomôžu ukázať manželke, ako starší, ktorí sú údajne učiteľmi, ktorí vedia brániť „pravdu“, v skutočnosti nevedia, ako ju brániť. Jednému z nich som dokonca povedal: „Nepochybujete o tom, že rok 1914 je skutočnou náukou?“ Odpovedal mi „nie“. A ja som povedal: „No, presvedč ma.“ A povedal: „Nemusím ťa presviedčať. Ak neveríte tomu, že rok 1914 je pravda, nekážte to, nehovorte o tom na území a je to. “

Ako je možné, že ak je rok 1914 skutočnou náukou, ty, starší, domnelý učiteľ Božieho slova, ju neobhájiš na smrť biblickými argumentmi? Prečo ma nechceš presvedčiť, že sa mýlim? Alebo nemôže napriek kontrole vyjsť pravda ako víťaz?

Pre mňa bolo zrejmé, že títo „pastieri“ neboli tí istí, o ktorých hovoril Pán Ježiš; tí, ktorí majú 99 chránených oviec, sú ochotní hľadať jedinú stratenú ovcu, pričom ponechávajú samotných 99, kým nenájdu stratenú.

Pokiaľ som im všetky tieto témy položil, vedel som, že nie je okamih vydržať sa tým, čo som si myslel. Počúval som ich a vyvrátil som časy, ktoré som bol schopný, ale bez toho, aby som im dal dôvody, aby ma poslali do súdneho výboru. Ako som už povedal, rozhovor trval dve a pol hodiny, ale snažil som sa zostať pokojný a keď som sa vrátil do svojho domu, tiež som zostal pokojný, pretože som získal dôkazy, ktoré som potreboval, aby som prebudil svoju manželku. A tak, keď som jej povedal, čo sa stalo, ukázal som jej záznam rozhovoru, aby ju mohla vyhodnotiť pre seba. Po niekoľkých dňoch sa mi priznala, že požiadala starších, aby sa so mnou rozprávali, ale že si nemyslela, že starší prídu bez úmyslu odpovedať na moje otázky.

Využil som skutočnosť, že moja manželka bola ochotná diskutovať o tejto záležitosti, a ukázal som jej publikácie, ktoré som našiel, a už k informáciám bola oveľa vnímavejšia. A od tej chvíle sme začali spolu študovať, čo Biblia skutočne učí a videá brata Erica Wilsona.

Prebudenie mojej ženy bolo oveľa rýchlejšie ako moje, pretože si uvedomila klamstvá vedúceho orgánu a prečo klamali.

Prekvapilo ma, keď mi v jednej chvíli povedala: „Nemôžeme byť v organizácii, ktorá nie je skutočným uctievaním.“

Nečakal som od nej také pevné rozlíšenie. Ale nemohlo to byť také jednoduché. Ona aj ja máme v organizácii stále svojich príbuzných. Do tej doby celá moja rodina otvorila oči ohľadom organizácie. Moje dve mladšie sestry sa už nezúčastňujú stretnutí. Moji rodičia naďalej chodia na stretnutia pre svojich priateľov v zbore, ale moja matka sa veľmi nenápadne snaží presvedčiť ostatných bratov, aby otvorili oči. A moji starší bratia a ich rodiny už viac nechodia na stretnutia.

Nemohli sme zmiznúť zo stretnutí bez toho, aby sme sa najskôr pokúsili prebudiť svokrovcov k realite, a tak sme sa s manželkou rozhodli pokračovať v stretnutiach, kým to nedosiahneme.

Moja žena začala pochybovať so svojimi rodičmi o zneužívaní detí a pochybovala o falošných proroctvách pre svojho brata (musím povedať, že môj svokor bol starší, aj keď v súčasnosti je vylúčený a môj švagor je bývalý -Bethelite, starší a pravidelný priekopník) a podľa očakávania rázne odmietli vidieť akékoľvek dôkazy o tom, čo sa hovorilo. Ich odpoveď je rovnaká, akú vždy dáva každý Jehovov svedok, a to: „Sme nedokonalí ľudia, ktorí môžu robiť chyby, a pomazaní sú ľudia, ktorí tiež robia chyby.“

Aj keď sme s manželkou naďalej chodili na zhromaždenia, bolo to čoraz ťažšie, pretože sa študovala kniha Zjavenia a na každom stretnutí sme museli počúvať domnienky, ktoré sa brali ako absolútna pravda. Výrazy ako „zjavne“, „určite“ a „pravdepodobne“ boli považované za pravdivé a nespochybniteľné fakty, aj keď nebolo dosť dôkazov, ako napríklad správa o odsúdení, ktorú predstavovali krupobitie, úplné delírium. Po príchode domov sme začali skúmať, či Biblia podporuje takéto tvrdenie.

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    5
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x