„Venujte neustálu pozornosť sebe a svojmu učeniu.“ - 1. ČAS. 4:16

 [Štúdia 42 z w. 10/20, s. 14. decembra - 14. decembra 20]

Prvý odsek uvádza do povedomia čitateľov, že krst je pre záchranu životne dôležitý, keď sa v ňom hovorí "Čo vieme o dôležitosti krstu?" Je to požiadavka pre tých, ktorí hľadajú záchranu. “

Je to naozaj tak? Čo učí Biblia?

Nasledujú písma, ktoré sa týkajú tejto témy a nachádzajú sa v Biblii, na rozdiel od článku Strážnej veže:

V knihách Matúša, Marka a Jána nie je nijaké učenie o spáse. (V každej z týchto kníh je slovo použité iba v iných kontextoch.)

V Lukášovi 1:68 nájdeme proroctvo Zachariáša, otca Jána Krstiteľa, kde povedal: „On [Jehova Boh] pre nás vyzdvihol roh spásy v dome svojho služobníka Dávida, rovnako ako on, ústami svojich prorokov odpradávna, hovoril o spáse od našich nepriateľov a z ruky všetci, ktorí nás nenávidia,… “. Toto bolo proroctvo odkazujúce na Ježiša, ktorý bol v tomto čase, teraz ešte nenarodeným plodom v lone Márie, jeho matky. Dôraz sa kladie na Ježiša ako prostriedok spásy.

Počas svojej služby Ježiš komentoval Zacheja, ktorý sa práve kajal za svoje hriechy, ako hlavný vyberač daní a povedal: „V tom mu Ježiš povedal:„ Dnes prišlo spasenie do tohto domu, pretože je tiež Abrahámovým synom. Lebo Syn človeka prišiel hľadať a zachrániť to, čo sa stratilo. “. Všimnite si však, že sa nezmieňuje o krste, iba o spáse, a pri popise Zachejovho postoja došlo aj k pokániu z jeho strany.

Musíme prejsť od 4 evanjelií ku knihe Skutkov apoštolov, aby sme našli našu ďalšiu zmienku o spáse. Toto je v Skutkoch 4:12, keď apoštol Peter, ktorý sa obracia na vládcov a starších mužov v Jeruzaleme, uviedol o Ježišovi, ktorého práve nabodli, "Okrem toho v nikom inom neexistuje spása, pretože pod nebom neexistuje iné meno, ktoré by bolo dané medzi ľuďmi, a ktoré by nás malo zachrániť." Opäť sa kladie dôraz na Ježiša ako prostriedok na získanie spásy.

V Rimanom 1: 16–17 apoštol Pavol uviedol: "Lebo sa za dobrú správu nehanbím; je to v skutočnosti Božia moc na spásu pre každého, kto má vieru,… lebo v nej sa Božia spravodlivosť odhaľuje z viery a k viere, ako je napísané: „Ale spravodlivý - prostredníctvom viery naživo. ““. Citát, ktorý Pavol používa, je z Habakuku 2: 4. Dobrá správa bola dobrá správa o kráľovstve, v ktorom vládol Kristus Ježiš. Všimnite si, že viera [v Ježiša] je požiadavkou na spásu.

Ďalej v Rimanom 10: 9–10 apoštol Pavol povedal: „Lebo ak verejne vyhlásite to‚ slovo vo svojich vlastných ústach ‘, že Ježiš je Pán, a budete vo svojom srdci veriť, že ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budete spasení. 10 Lebo srdcom človek verí v spravodlivosť, ale ústami robí verejné vyhlásenie o spáse. “. Aké bolo v kontexte verejné vyhlásenie za záchranu? Kazateľské dielo? Bolo to verejné vyhlásenie, ktoré uznávalo a akceptovalo, že Ježiš je Pán, spolu s vierou, že ho Boh vzkriesil z mŕtvych.

V 2. Korinťanom 7:10 napísal apoštol Pavol „Pretože smútok zbožne vedie k pokániu za spásu, ktorá sa nemusí ľutovať; ale smútok sveta spôsobuje smrť. “. Toto Písmo spomína pokánie [z predchádzajúcich hriechov] ako životne dôležité.

Vo Filipanom 2:12 Pavol Filipanov povzbudil, aby to urobili "... so strachom a chvením pokračujte v práci na svojej vlastnej spáse;" a v 1. Tesaloničanom 5: 8 hovoril „Nádej na spásu ... k získaniu spásy prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista.“.

Ďalej v 2. Tesaloničanom 2: 13–14 napísal „Sme však povinní poďakovať Bohu vždy za VÁS, bratia milovaní Jehovou, pretože Boh si vás od začiatku vybral pre spásu tým, že vás posvätil duchom a VÁŠOU vierou v pravdu. 14 K tomuto osudu vás povolal prostredníctvom radostnej zvesti, ktorú ohlasujeme, za účelom získania slávy nášho Pána Ježiša Krista. “.  Tu hovoril o tom, že bol vybraný na spásu, posvätený duchom a ich vierou v pravdu.

Spomenul, ako Timotej vďaka viere v spojenie s Kristom Ježišom zmúdrel na spasenie vďaka tomu, že poznal sväté spisy (2 Timoteovi 3: 14–15).

Ako získa človek spásu? V liste apoštola Pavla Titovi v Titovi 2:11 kategoricky uvádza „Za nezaslúženú láskavosť Božiu, ktorá prináša spásu u všetkých druhov mužov sa prejavilo ... “ keď sa hovorí o „... Spasiteľovi nás, Kristu Ježiši, ...“.

Hebrejom apoštol Pavol napísal o „… hlavnom agentovi [Ježišovi Kristovi] ich spásy…“ (Hebrejom 1:10).

Na rozdiel od toho teda k tvrdeniu uvedenému v článku Strážnej veže v odseku 1 neexistuje jediné písmo, ktoré by som zistil, a ktoré by dokonca naznačovalo, že na záchranu je potrebný krst.

Čo teda myslel apoštol Peter v 1. Petra 3:21? Toto písmo je čiastočne citované v študijnom článku (odsek 1) s textom „Krst [je] teraz sporenia tvoj ... skrze vzkriesenie Ježiša Krista “kladie dôraz na krst. Pri bližšom skúmaní tohto verša v súvislostiach sa však zistí nasledovné. Krst nás zachráni iba preto, že je symbolom túžby mať čisté svedomie voči Bohu tým, že dáva vieru vo vzkriesenie Ježiša Krista, aby sme prostredníctvom neho mohli získať spásu. Dôraz sa kladie na vieru v Ježiša a jeho vzkriesenie. Krst je symbolom tejto viery. Nie je to fyzické pôsobenie krstu, ktoré nás zachráni, ako to naznačuje študijný článok. Koniec koncov, človek môže požiadať o pokrstenie kvôli nátlaku, ktorý mu poskytujú priatelia, rodičia, starší a Watchtower, aby študoval články, ako je tento, skôr ako kvôli tomu, že chce prejaviť svoju vieru.

Odsek 2 oprávnene uvádza, že „Aby sme boli učeníkmi, musíme rozvíjať „učiteľské umenie“. Študijný článok Strážnej veže to však nemá „Umenie učiť“, prinajmenšom pri výučbe pravdy.

Na záver je krst “požiadavka pre tých, ktorí hľadajú spásu “ ako tvrdí článok v štúdii?

Vzhľadom na dôkazy, ktoré sa nachádzajú v písmach a sú uvedené vyššie, NIE, krst nie je sám o sebe požiadavkou. Najdôležitejšie je, že nie je uvedená zjavná biblická požiadavka, ktorá by sa vyžadovala. Organizácia kladie príliš veľký dôraz skôr na krst, ako na vieru vo vzkrieseného Ježiša. Bez skutočnej viery vo vzkrieseného Ježiša nie je spása možná, pokrstená alebo nie. Je však rozumné dospieť k záveru, že ten, kto chce slúžiť Ježišovi a Bohu, by sa chcel dať pokrstiť nie preto, aby sa zachránil, ale ako prostriedok symbolizujúci túto túžbu slúžiť Ježišovi a Bohu iným rovnako zmýšľajúcim kresťanom. Musíme si uvedomiť, že tak, ako to napísal apoštol Pavol v Titovi 2:11, je to „… nezaslúžená láskavosť Božia, ktorá prináša spásu ... “, nie samotný akt krstu.

Jedna vec, ktorú by jasný krst nemal robiť, je viazať krstiteľa na organizáciu, ktorú vytvoril človek, bez ohľadu na to, aké nároky táto organizácia podáva.

 

Podrobnejšie preskúmanie meniaceho sa postoja organizácie Strážna veža ku krstu počas jej existencie nájdete v tomto článku. https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.

 

tādu

Články od Tadua.
    14
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x