V 13. odstavku današnjega Stolpnica V študiji nam povedo, da je eden od dokazov biblijskega navdiha njegova nenavadna odkritost. (w12 6. 15. str. 28) Ob tem se spomnimo na dogodek, v katerem je sodeloval apostol Pavel, ko je javno očital apostolu Petru. (Gal. 2:11) Ne samo, da je Petra očital pred vsemi opazovalci, ampak je nato v pismu podrobno opisal to pismo, ki ga bo sčasoma poslal celotni krščanski skupnosti. Z njegove strani očitno ni bilo zaskrbljeno, kako bi lahko to pripovedovanje vplivalo na bratovščino, saj gre za enega vodilnih članov takratnega organa upravljanja. Dejstvo, da je vključeno v božansko navdihnjene spise, je več kot dovolj dokazov, da je dobro, ki izhaja iz tako odkritega razodetja, daleč odtehtalo morebitno slabost.
Ljudje cenijo iskrenost in poštenost. Zelo smo pripravljeni odpustiti tiste, ki iskreno priznajo pomanjkljivost ali prestop. Ponos in strah sta tisto, kar nas preprečuje, da bi bili odprti za njene pomanjkljivosti.
Pred kratkim je bil lokalni brat resno operiran na črevesju. Operacija je bila uspešna, vendar je dobil tri različne pooperativne okužbe, ki so ga skoraj ubile. Po preiskavi je bolnišnica ugotovila, da so ga po apendektomiji odpeljali v operacijsko sobo, ki ni bila pravilno očiščena. Zdravniki in skrbnik bolnišnice so prišli do njegove postelje in odkrito razložili, kaj se je zgodilo in zakaj niso uspeli. Bil sem šokiran, ko sem slišal, da bodo sprejeli tako odprt sprejem, saj bi jih to lahko izpostavilo dragi tožbi. Brat mi je razložil, da je to zdaj postala bolnišnična politika. Ugotovili so, da ima odkrito priznavanje napak veliko manj tožb kot prejšnja politika prikrivanja in zanikanja vseh kršitev. Če sem iskren in se opravičujem, ima to dejansko finančno korist. Izkazalo se je, da je manj verjetno, da bodo ljudje tožili, ko zdravniki prosto priznajo, da so se zmotili.
Ker je Biblija hvaljena zaradi svoje odkritosti in ker celo svet odkrito priznava odkrito iskrenost, ko gre za napake, se ne moremo vprašati, zakaj tisti, ki vodijo Jehovovo organizacijo, v tem ne dajo zgleda. Ne govorimo o posameznikih. Na vseh ravneh organizacije obstajajo dobri in pošteni in skromni možje, ki svobodno priznajo, kdaj so storili napako. Lahko rečemo, da je ta lastnost izjemna značilnost današnjega Jehovovega ljudstva; tisti, ki nas zlahka loči od vseh drugih religij. Res je, da obstajajo tudi člani občine, pogosto ugledni, ki niso tako pripravljeni priznati, da so se zmotili. Takšen ceni položaj, ki ga ima tako visoko, da se bo zelo potrudil, da bi prikril ali odvrnil kakršno koli kršitev. To je seveda pričakovati glede na to, da organizacijo sestavljajo nepopolni ljudje, ki ne bodo vsi dosegli odrešenja. To ni stvar mnenja, temveč preroškega zapisa.
Ne, pri čemer govorimo o institucionalni pomanjkljivosti. To je že vrsto desetletij značilno za Jehovovo ljudstvo. Ponazorimo en posebej očiten primer tega.
V knjigi Usklajevanje avtor JF Rutherford, objavljeno v 1928, na strani 14 je napredno naslednje poučevanje:
»Zdi se, da je ozvezdje sedmih zvezd, ki tvorijo Plejade, kronsko središče, okoli katerega se vrtijo znani sistemi planetov, tudi ko sončni planeti ubogajo sonce in potujejo po svojih orbitah. Z veliko težo je bilo predlagano, da je ena izmed zvezd te skupine Jehovovo bivališče in kraj najvišjih nebes; da je to kraj, na katerega se je navdihnjeni pisatelj skliceval, ko je rekel: »Poslušaj iz svojega bivališča, tudi iz nebes« (2. krn. 6:21); in da je to kraj, na katerega se je Job skliceval, ko je pod navdihom napisal: »Ali lahko povežeš sladke vplive Plejade ali razvežeš Orionove pasove?« (Job 38:31)
Poleg tega, da je očitno neznanstveno, to učenje ni biblijsko. Gre za divje špekulacije in očitno osebno mnenje avtorja. Z našega sodobnega stališča je zadrega, da smo kdaj kaj takega verjeli; ampak tam je.
To poučevanje je bilo umaknjeno v 1952.
w53 11 / 15 str. Vprašanja bralcev 703
? Kaj is pomenilo by 'zavezujoča o sladka vplivi of o Plejade " or 'izgubljam o trakovi of Orion " or 'prinaša Naprej Mazzaroth in njegov letni časi " or 'vodenje Arkturus z njegov sinovi,' as omenjeno at Job 38: 31, 32? —W. S., Novo York.
Nekateri pripisujejo tem ozvezdjem ali zvezdnim skupinam presenetljive lastnosti in na podlagi takšnih ponujajo zasebne interpretacije Joba 38: 31, 32, ki presenetijo svoje poslušalce. Njihovi pogledi niso vedno zvočni z vidika astronomije, in če jih gledajo na biblijsko, so popolnoma brez temelja.
Neki atribut ...? Zasebne interpretacije… ?! JF Rutherford, predsednik društva Watchtower Bible and Tract, bi bil "nekaj". In če so bile to njegove "zasebne interpretacije", zakaj so bile objavljene v knjigi, zaščiteni z avtorskimi pravicami, ki jo je objavila in razširila naša družba.
To, čeprav je morda naš najslabši primer preusmerjanja krivde za opuščeno poučevanje, nikakor ni edinstven. Že dolgo uporabljamo besedne zveze, kot so "nekateri so mislili", "verjeli so", "bilo je predlagano", ko smo ves čas razmišljali, verjeli in predlagali mi. Ne vemo več, kdo je napisal določen članek, vemo pa, da Vodstveni organ prevzame odgovornost za vse objavljeno.
Pravkar smo objavili novo razumevanje nog gline in železa Nebukadnezarjevih sanj. Tokrat nismo zamenjali krivde. Tokrat prejšnjih naukov sploh nismo omenili - bili so vsaj trije, z dvema japonkama. Novinec, ki bi prebral članek, bi prišel do zaključka, da še nikoli nismo razumeli pomena tega preroškega elementa.
Bi preprosto, neposredno priznanje resnično škodovalo veri starejših? Če je tako, zakaj je v Svetem pismu toliko primerov prav tega? Verjetneje je, da bi iskreno opravičilo, da nas je zavedel zaradi dobronamernih, a vsečloveških špekulacij, zelo prispevalo k povrnitvi izgubljene vere v tiste, ki prevzemajo vodilno vlogo. Navsezadnje bi se zgledovali po poštenosti, ponižnosti in odkritosti, ki so jih postavili zvesti služabniki v preteklosti.
Ali pa predlagamo, da imamo boljši način od tistega, ki je določen v Božji navdihnjeni besedi?
