Jamajčan JW in drugi so izpostavili nekaj zelo zanimivih točk v zvezi z zadnjimi dnevi in ​​prerokbo iz Mateja 24: 4-31, ki jo običajno imenujemo "prerokba o zadnjih dneh". Zbranih je bilo toliko točk, da se mi je zdelo najbolje, da jih nagovorim v prispevku.
Obstaja resnična skušnjava, ki ji je naša organizacija pogosto podlegla, da bi razložila očitna neskladja v razlagi prerokbe s postuliranjem dvojne izpolnitve. V času brata Freda Franza smo s tem in podobnim pristopom "preroške vzporednice" in "tipa / oblike" preroške interpretacije pretiravali. Še posebej neumen primer tega je bil, da je Eliezer upodabljala svetega duha, Rebeka je zastopala krščansko občino in deset pripeljanih kamel ji je bilo primerljivih s Biblijo. (w89 7/1 str. 27, odstavki 16, 17)
Glede na to si oglejmo "zadnje dni" in Matthewa 24: 4-31 s poudarkom na možnosti dvojne izpolnitve.

The Last Days

Obstaja argument, ki ga je treba navesti za zadnje dni z manjšo in večjo izpolnitvijo. To je uradno stališče Organizacije Jehovovih prič in del tega je nauk, da so Jezusove besede, zapisane v Mateju 24: 4-31, znak, da smo v zadnjih dneh. Vsaka Priča bo zlahka priznala, da so se zadnji dnevi začeli leta 1914, ko so se ob izbruhu I. svetovne vojne izpolnile Jezusove besede o "vojnah in poročilih o vojnah".
Verjetno bi večino mojih bratov JW presenetilo, če bi izvedeli, da Jezus nikoli ni uporabil izraza "zadnji dnevi", niti v okviru te prerokbe niti drugod v štirih poročilih svojega življenja in oznanjevanja. Ko torej rečemo, da so vojne, kuge, potresi, lakota, oznanjevanje po vsem svetu itd. Znak, da smo v zadnjih dneh, domnevamo. Vsi vemo, kaj se lahko zgodi, ko nekaj "popikate", zato se prepričajte, da ima naša predpostavka neko svetopisemsko veljavo, preden nadaljujemo, kot da gre za resnico.
Za začetek si oglejmo Pavlove pogosto citirane besede Timoteju, vendar se ne ustavimo pred 5, kot je običaj, ampak preberite do konca.

(2 Timotej 3: 1-7) . . Toda vedite to, da bodo v zadnjih dneh nastopili kritični časi, s katerimi se je težko spoprijeti. 2 Moški bodo ljubitelji sebe, ljubitelji denarja, samozavestni, nadrejeni, bogokletniki, neposlušni staršem, nehvaležni, nelojalni, 3 nimajo naravne naklonjenosti, niso odprti za nikakršen dogovor, žaljivci, brez samokontrole, goreči, brez ljubezni do dobrote, 4 izdajalci, glavobol, napihnjeni [s ponosom], ljubitelji užitkov in ne ljubitelji Boga, 5 ima obliko pobožne pobožnosti, vendar se izkaže za lažno svojo moč; in od teh se obrnejo stran. 6 Kajti iz tega izhajajo tisti moški, ki spretno delajo v gospodinjstvih in vodijo kot ujetnike šibke ženske, obremenjene z grehi, vodene z različnimi željami, 7 se vedno učimo in vendar nikoli ne moremo natančno spoznati resnice.

"Šibke ženske ... vedno se učijo ... nikoli ne morejo natančno spoznati resnice"? Ne govori o svetu na splošno, temveč o krščanski občini.
Ali lahko z zaupanjem trdimo, da so te razmere obstajale v šestem desetletju prvega stoletja, pozneje pa ne? Ali te značilnosti niso bile prisotne v krščanski občini iz 2. stoletjand stoletja vse do 19th, ki so se vrnili šele po letu 1914? To bi moralo biti tako, če sprejmemo dvojno izpolnitev? Kaj bi koristilo znaku časovnega obdobja, če bi obstajal zunaj in znotraj časovnega obdobja?
Zdaj pa poglejmo na drugih mestih izraz "zadnji dnevi".

(Deluje 2: 17-21) . . . "" In v zadnjih dneh, "pravi Bog," bom izlil nekaj svojega duha na vsako meso in VAŠI sinovi in ​​VAŠE hčere bodo prerokovali in VAŠI mladeniči bodo videli vizije in VAŠI starci bodo sanjali sanje ; 18 in celo na svoje sužnje moške in na svoje ženske sužnje, bom v teh dneh izlil del svojega duha in bodo prerokovali. 19 In podaril bom nadrejene v nebesih zgoraj in znake na zemlji spodaj, kri in ogenj in dimno meglo; 20 sonce se bo spremenilo v temo in luna v kri, preden bo prišel veliki in slavni Jehovov dan. 21 In vsak, ki bo zaklical Jehovovo ime, bo rešen. «. . .

Peter pod navdihom Joelovo prerokbo uporablja za svoj čas. To ni sporno. Poleg tega so mladeniči videli vizije, starci pa sanjske sanje. To je potrjeno v Apostolskih delih in drugje v Krščanskih spisih. Vendar ni nobenega svetopisemskega dokaza, da je Gospod dal »znamenja v nebesih zgoraj in znamenja na zemlji spodaj, kri, ogenj in dimno meglo; 20 sonce se bo spremenilo v temo in luna v kri. " Lahko bi domnevali, da se je zgodilo, vendar za to ni dokazov. Argument proti izpolnjevanju tega dela Joelovih besed v prvem stoletju dodaja še to, da so ta znamenja vezana na prihod "velikega in slavnega Jehovovega dne" ali "Gospodovega dne" (v prevodu tistega, kar je Luka dejansko napisal ). Gospodov dan ali Jehovov dan sta sinonima ali vsaj sočasna in Gospodov dan se ni zgodil v prvem stoletju.[I]  Zato Joelova prerokba v prvem stoletju ni bila povsem izpolnjena.
James se sklicuje na "zadnje dni", ko svetuje bogate moške:

(James 5: 1-3) . . . Pridi, TI bogati [moški], jokaj in zavijaj nad TVOJIMI bedami, ki prihajajo nate. 2 VAŠE bogastvo je gnilo in tvoja vrhnja oblačila so postala molj. 3 VAŠO zlato in srebro sta zarjavela stran, njuna rja pa bo kot priča proti TEBI in bo pojedla svoje mesnate dele. Nekaj ​​podobnega ognju je tisto, kar ste hranili v zadnjih dneh.

Ali ta nasvet velja samo za bogate prebivalce, ki so živeli v prvem stoletju in v obdobju, ko je prišel Armageddon?
Peter se v svojem drugem pismu ponovno sklicuje na zadnje dni.

(2 Peter 3: 3, 4) . . .ZA to veste najprej, da bodo v zadnjih dneh prihajali posmehovalci s svojimi posmehi, ki bodo postopali v skladu z njihovimi željami 4 in rekel: "Kje je njegova obljubljena prisotnost? Zakaj se od dneva, ko so naši predniki zaspali [v smrti], vse stvari nadaljujejo točno tako kot od začetka stvarjenja. "

Ali je bilo to posmehovanje omejeno le na dve časovni obdobji, eno je vodilo do 66 n. Št., Drugo pa po letu 1914? Ali pa so se moški v zadnjih dva tisoč letih sramotili nad zvestimi kristjani?
To je to! To je vsota tistega, kar nam je o »zadnjih dneh« povedala Biblija. Če gremo z dvojno izpolnitvijo, imamo težavo, da ni dokazov, da se je zadnja polovica Joelovih besed izpolnila v prvem stoletju, in absolutnih dokazov, da takrat ni nastopil Jehovov dan. Zato se moramo zadovoljiti z delno izpolnitvijo. To ne ustreza resnični dvojni izpolnitvi. Potem, ko pridemo do druge izpolnitve, imamo še vedno le delno, saj v zadnjih 100 letih nismo imeli dokazov o navdihnjenih vizijah in sanjah. Dve delni izpolnitvi ne pomeni dvojne izpolnitve. K temu je treba dodati še kako razložiti, kako se znaki, ki naj bi identificirali zadnjih nekaj let tega sistema stvari, kot zadnji dnevi, pojavljajo že 2,000 let.
Če pa preprosto sprejmemo, da se zadnji dnevi začnejo po vstajanju Kristusa, potem vsa neskladnost mine.
Je preprosto, svetopisemsko in ustreza. Zakaj se torej upiramo? Mislim, da je to predvsem zato, ker kot bitja tako kratkega in krhkega obstoja preprosto ne moremo obravnavati koncepta časovnega obdobja, imenovanega "zadnji dnevi", ki je daljše od našega življenjskega obdobja. A ni to naša težava? Konec koncev smo, vendar izdih. (Ps 39: 5)

Vojne in poročila o vojnah

Kaj pa dejstvo, da je prva svetovna vojna zaznamovala začetek zadnjih dni? Počakaj samo minuto. Pravkar smo pregledali vsak odlomek iz svetih spisov, ki govori o zadnjih dneh, in nič ni bilo rečeno o njihovem začetku, ki ga je zaznamovala vojna. Da, toda ali ni Jezus rekel, da se bodo zadnji dnevi začeli z "vojnami in poročili o vojnah". Ne pa ni. Rekel je:

(Označi 13: 7) Poleg tega se, ko slišite za vojne in poročila o vojnah, ne ustrašite; [te stvari] se morajo odvijati, vendar konca še ni.

(Luke 21: 9) Poleg tega, ko slišite za vojne in motnje, ne bodite prestrašeni. Te stvari se morajo najprej pojaviti, toda konec se ne zgodi takoj«.

To popustimo z besedami: "Vse to pomeni, da vojne in ostalo pomenijo začetek zadnjih dni." Toda to ni tisto, kar pravi Jezus. Znak, ki označuje njegovo prisotnost, je zapisan v Mateju 24: 29-31. Ostalo so stvari, ki se zgodijo kmalu po njegovi smrti in skozi stoletja. Svoje učence opozarja, da so lahko pripravljeni na prihodnje dogajanje, in jih je opozoril, da jih lažni preroki ne bi prevzeli, češ da je bil Kristus nevidno navzoč (Mat. 24: 23-27) in naj ne bi bili prestrašen zaradi katastrof in kataklizem v misli, da bo kmalu prispel - "ne bojte se prestrašeni". Žal, niso poslušali in mi še vedno ne poslušamo.
Ko je Črna smrt po 100-letni vojni prizadela Evropo, so ljudje mislili, da je napočil konec dni. Ko je izbruhnila francoska revolucija, so ljudje mislili, da se prerokba izpolnjuje in konec se je bližal. O tem smo podrobneje razpravljali v prispevku »Vojne in poročila o vojnah - Rdeča sled?"In"Hudičevo veliko delo".

Zadnja beseda o dvojnem izpolnjevanju Matthewa 24.

Zgoraj navedeno sem prišel do zaključka, da ni nobene dvojne izpolnitve nobenega od Matejev evangelij 24: 3-31. Edina muha v mojem mazilu so bile uvodne besede 29. verza: "Takoj po stiski tistih dni ..."
Označi jo:

(Označi 13: 24) . . . "Toda v tistih dneh, po tej stiski, bo sonce potemnilo in luna ne bo dala svoje svetlobe,

Luka tega ne omenja.
Domneva, da se sklicuje na stisko iz Mateja 24: 15-22. Vendar se je to zgodilo pred skoraj dvema tisočletjema, torej, kako lahko velja "takoj zatem"? To je nekatere privedlo do sklepa (pri čemer "nekateri" mislim na našo organizacijo), da obstaja dvojna izpolnitev, saj je uničenje Babilona Velikega glavno protipostavko uničenju Jeruzalema. Morda, toda preostalo ni dvojne izpolnitve, kolikor smo se trudili, da bi se to zgodilo v naši teologiji. Zdi se, kot da nabiramo češnje.
Torej, tu je še ena misel - in to samo dajem na razpravo ... Je morda Jezus namerno nekaj izpustil? Prišlo naj bi še do neke stiske, vendar se takrat nanjo ni skliceval. Iz Janezovega pisma Razodetja vemo, da obstaja še ena velika stiska. Če pa bi Jezus omenil, da bi učenci po govoru o uničenju Jeruzalema vedeli, da se stvari ne bodo zgodile, kot so si zamislili - vse hkrati. Apostolska dela 1: 6 kažejo, da so tako verjeli, naslednji verz pa kaže, da jim znanje o teh stvareh namerno ni bilo dovoljeno. Jezus bi pustil pregovorno mačko iz vreče, če bi razkril preveč, zato je v svoji prerokbi o znamenju pustil prazne prostore. Te praznine je sedemdeset let kasneje zapolnil Jezus, ko je Janezu razkril stvari, ki so se nanašale na njegov dan - Gospodov dan; toda tudi takrat je bilo tisto, kar je bilo razodeto, prežeto s simboliko in do neke mere še vedno skrito.
Lahko torej rečemo, da je Jezus razkril, da je po uničenju Jeruzalema in po lažnih prerokih izbrance zavajal z lažnimi vizijami skritih in nevidnih Kristusovih navzočnosti, nedoločeno (v času te prerokbe), ki bi se končala, po kateri bi se pojavila znamenja na soncu, luni, zvezdah in nebesih?
Dober kandidat za to veliko stisko je uničenje Babilona Velikega. Ali se bo to izkazalo, bomo še videli.


[I] Uradno stališče Organizacije je, da se je Gospodov dan začel leta 1914, Jehovov dan pa se bo začel ob veliki stiski ali okoli nje. Na tej spletni strani sta dve objavi, ki podrobno obravnavata to temo, enega Apolosain še eno moje, bi vas morali preučiti.
 

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    44
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x