[Študija stražnega stolpa za majski teden 12, 2014 - w14 3 / 15 str. 12]
Še ena pozitivna in spodbudna študija stražarske stolpe, čeprav je deloma to nadzor škode. Za ponazoritev odstavek 2 pravi: „… nekateri zvesti božji služabniki se borijo z negativnimi mislimi o sebi. Morda čutijo, da niti oni niti njuna služba Jehovu nimata veliko vrednosti zanj. "
Zakaj bi to bilo? Zakaj toliko Jehovovih prič meni, da ne delajo dovolj? Zakaj merimo svojo vrednost do Boga s številom ur, ki jih namenimo pridigarskemu delu? Kako pogosto različni izražajo občutek odvračanja po okrožni konvenciji? Ali se lahko zaradi prevelikega poudarka tistih, ki pionirajo, drugi počutijo nedostojni? Pionirji so postavljeni na podstavek, imajo posebna srečanja, posebna navodila in so vedno predstavljeni na montažnih in konvencijskih platformah. Sestre, ki uspejo vzgajati otroke, skrbijo za gospodinjstvo, skrbijo za moža in so še vedno pionirke, se hvalijo kot zgled vsem.
Ali v Bibliji obstaja poročilo o tem, da se kdo po odhodnem pouku od Jezusa počuti odvračanega? Zdaj obstaja model, ki ga nihče ne more podvajati, vendar so bili njegovi privrženci vedno motivirani in spodbujeni, saj je bil "njegov jarem prijazen, njegova obremenitev pa lahka." Kako bi se lahko kdo počutil obremenjen pod takim jarmom? Kako se lahko kdo počuti nevreden, ko se takšna ljubezen izraža vsakomur? Tisti, ki so resnično potlačeni, so imeli še eno jarem na svojih ramenih, jarem, ki so ga postavili tisti, ki tega sami ne bi prenašali.
(Matthew 23: 4). . . Privežejo si velike obremenitve in jih postavijo na ramena moških, sami pa jih niso pripravljeni premestiti s prstom.
Kot smo že omenili prejšnji teden, se zdi, da je nekaj člankov napisal drug element v Betelu, kot da delujeta dve sili. Tudi med Jezusovimi farizeji so bili iskreni posamezniki bližje resnici kot drugi. (Označi 12: 34; John 3: 1-15; 19: 38; Deluje 5: 34) V tej vesti imamo naslednjo izjavo iz odstavka 5:
"Skupnost v Korintu je pozval:" Nadaljujte s preizkušanjem, ali ste v veri "..." Vera "je telo krščanskih prepričanj, razkritih v Bibliji."
Odstavek 6 doda:
"Ko uporabite Božjo besedo, da se preizkusite, ali vidite, ali ste v veri," boste bolj videli sebe, kot vas vidi Bog. "
Pri tem in v resnici celotnem članku je treba opozoriti, da se ne omenjajo niti publikacije, niti upravni organ niti "zvesti suženj". Govori se samo o božji besedi in rečeno nam je, da se "preizkusimo, da vidimo, ali smo v veri" z uporabo njegove Besede. Kdor je to napisal, se zdi, da hodi po črti, ki jo je narisala vest.
V razpravi o primeru vdove pršice 9 postavlja vprašanje: "Ali bi ji bilo nerodno videti velike donacije tistih, ki so pred njo, se morda sprašuje, ali je bila njena ponudba res vredna?" Da, po vsej verjetnosti, pozornost, ki so jo Judje prisilili k bogatim donatorjem. Spet imamo kontrast med judovskimi voditelji in našim voditeljem, Kristusom. Majhne donacije vdove primerjamo z drobnimi "donacijami" v času službe, ki jih lahko nekateri prispevajo. Primer je dober, toda če ga razširimo tako, da ustreza kontekstu, kdo bi odigral vlogo judovskih voditeljev pri poudarjanju darovanja bogatih, da bi se vdova počutila nevredno?
V odstavku 11 pisatelj vljudno poskuša pokazati, da ne gre za čas, ki ga doniramo, ampak kakovost tega in njegovo merilo glede na naše posebne okoliščine. Če je do njega pravičen, lahko dela le s kartami, ki so mu jih delili. Glede na to lahko zgled le nekaj ur v primeru razumemo kot še kako vreden. Toda kje v Svetem pismu so ure - ali katera koli enota časa - uporabljene za merjenje nekega služenja Bogu? Jehova ni bog udarnih ur. Naša vrednost zanj je merjenje na neoprijemljive načine, načine, ki jih ima le za merjenje. Res je skrajni čas, da ta statistični pristop opustimo čaščenju.
Še enkrat, morda hodimo po tej fini črti in delamo s kartami, ki jih imamo, imamo to iz odstavka 18:
"... še vedno imate največji privilegij, ki ga ima lahko vsak od nas, - pridigovati dobre novice in nositi božje ime. Ostanite zvesti. Potem vam lahko v nekem smislu rečejo besede iz ene od Jezusovih prispodob: 'Vstopite v veselje svojega učitelja.' '- Matt. 25: 23. "[Dodana poševnica]
Nagovor k našemu učenju, da le izbrani nekaj resnično vstopi v mojstrsko veselje v nebesih.
Vse skupaj pozitiven članek; tista, ki naredi veljavne točke, ne da bi v nasprotju z našo uradno dogmo.
Brezplačno klavir
Moj brat je priporočil, da mi bo morda všeč ta blog. Imel je povsem prav. Ta objava mi je resnično polepšala dan. Ne predstavljate si preprosto, koliko časa sem porabil za te informacije! Hvala!
Hvala, Free Piano, in dobrodošli!
🙂
Sem na sestanku. WT. Študij. Verjetno manj dogmatske študije, vendar je poudarek še vedno na DELAH IN NA JEHOVI, ki nas potrjujejo. Nikjer se ne omenja niti vere v Jezusa niti dejstva, da je Jezus sodnik. Ali je to lahko razlog, da se nekateri JW razočarajo, imajo negativen pogled ...
Slišal sem vas pri tisti, "Imacountrygirl", upajmo, da ne bo predolgo. Vem, da WTBTS izključuje ljudi iz razlogov, ki niso biblični, presegajo zapisano.
»Mogoče je tako, kot ste že večkrat rekli; in v kar si iskreno želim verjeti: Jehova "čisti hišo"
Zanima me, kajti meni osebno veliko pomeni, če Jehova čisti hišo, kako dolgo mislite, da bo preteklo, preden bodo izključeni lahko govorili s svojimi ljubljenimi družinami? Tudi splošna ideja ... na primer, ali bo še preden bo moja družina umrla?
To je iskreno vprašanje, ker se ne želim odreči realnemu upanju.
To se sliši zelo spodbudno, morda bi spet začel hoditi na sestanke. Morda je tako, kot ste že večkrat rekli; in v kar si iskreno želim verjeti: Jehova »čisti hišo«, morda v Betelu delujeta dve zelo različni frakciji. To mi govori, naj bom potrpežljiv in ne odneham. Naučil me je tudi zaupati SAMO Božji dragoceni besedi resnice in slediti Kristusovim naukom. Po drugi strani pa bratje, moj mož je malce raziskovalni pes, kar je dobro, vendar sem ga vedno opozarjal, naj bo previden, ker za vsako pozitivno... Preberi več "
Živjo Silvertop,
To se sliši kot odlična tema pogovora, ki se vam bo odprla na diskusiji.com
Vprašanje se začne z ugotovitvijo, da hebrejska beseda hovah pomeni "katastrofa. Ker hovah pomeni" katastrofa "ali" nesreča ", vprašanje gre, ali to ne pomeni, da Yehovah pomeni tudi" katastrofa "ali" nesreča ". Mislim, da je to smiselno za tiste nedolžne osnovne hebrejske slovnice, vendar v hebrejskem jeziku to nima smisla. To bi bilo podobno kot če bi rekli, da beseda "prevzemi" izhaja iz angleških besed "rit", "ti" in "jaz". Temu pravim "Hovah-logika", ki je opredeljena kot "znanje ravno toliko hebrejščine, da je katastrofa za vas in druge." Seveda preizkus katere koli zgodovinske angleščine... Preberi več "
To je primerna razprava na Discussthetruth.com, ki jo bom naredil.
Medtem pa se v Wikipediji razpravlja o imenu, ki vsebuje veliko informacij o in glede uporabe te oblike kot latinizacije božanskega imena:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah#Proponents_of_pre-Christian_origin
To je zanimiva peter hvala za to, da sem prej preučil nekaj raziskav o tem in nekdo je trdil, da pomen samega imena ima nekaj skupnega z bogom, ki je tisti, ki je in ni prepričan, čeprav je kev
Hvala, ker ste nas opozorili, kako prijazen je Jezusov jarem danes nad nami, »njegovi sledilci so bili vedno motivirani in opogumljeni, ker» njegov jarem je bil prijazen in njegov tovor je bil lahek «.
Je rekel Meleti. »Naša vrednost zanj je merjenje na nematerialne načine, načine merjenja, ki jih ima samo on. Res je, da je skrajni čas, da opustimo ta statistični pristop k čaščenju. " Zelo resnično v nasprotju z Izaijem 28:10 Kajti to je »ukaz za ukazom, ukaz za ukazom, vrstica za vrstico, vrstica za vrstico ,? Malo tu, malo tam. in res je, ko so nekateri sestanki b / s komentirali, da ne delajo dovolj, nikoli dovolj in so malodušni. med raziskovanjem CD-ja WT CD sem opazil, da večina člankov ni novih, ampak... Preberi več "
Obupno upam, da je v Betelu še vedno živa frakcija, ki časti telo. Pravkar sem se pogovarjal s prijateljem, ki ga malodušje ne bi opustilo pionirstva zaradi polnega delovnega časa. To je žalostno, da ljudje ne morejo živeti svojega življenja ali se sami odločati brez krivde. Z njo sem delil 4. in 5. poglavje Rimljanom ter 2. poglavje Efežanom. Rekla mi je, da ji je naslednji dan to lajšalo misli.