Velika Koreja

Razprava, ki temelji na julijskem 15, 2014 Stolpnica članek,
"Jehova pozna tiste, ki mu pripadajo."

 
V desetletjih je dr. Stražni stolp je večkrat omenjal upor Koraha proti Mojzesu in Aronu v puščavi, kadar koli so založniki čutili potrebo, da bi odpravili kakršno koli nasprotovanje njihovim naukom in avtoriteti.[I]
Prva dva študijska članka v julijski številki naše vodilne publikacije se spet nanašata nanj in postavljata vprašanje: Kdo je pravzaprav novodobni Korah? Sveto pismo in naše publikacije[Ii] Jezusa prepoznajte kot velikega Mojzesa, torej kdo je torej večji Koraj?

Vpogledna izbira besedila teme

V članku je kot besedilo teme 1 Corinthians 8: 3 in njegova odlična izbira je.

"Če kdo ljubi Boga, ga ta pozna."

To gre v bistvo. Koga Jehova prepozna? Tisti, ki zahtevajo članstvo v neki organizaciji? Tisti, ki upoštevajo določena pravila? Tisti, ki preprosto kličejo njegovo ime? (Mt 7: 21) Ključno, da ga Bog pozna, je resnična ljubezen do njega. Vse, kar moramo storiti, bo motivirana s to ljubeznijo, vendar početje - tudi prave stvari - brez te ljubezni sploh ni nič vredno. Ali to ni resnična stvar, ki jo Pavel postavlja Korinčanom, točko, ki jo pozneje v pismu s temi besedami odpelje domov?
"Če govorim v jezikih ljudi in angelov, vendar nimam ljubezni, sem postal klavrni gong ali spopadljiv cimbal. 2 In če imam dar prerokbe in razumem vse svete skrivnosti in vsa znanja in če imam vso vero, da se premikam po gorah, a nimam ljubezni, nisem nič. 3 In če dam vse svoje stvari, da nahranim druge, in če izročim svoje telo, da se lahko pohvalim, a nimam ljubezni, sploh nimam koristi. "(1Co 13: 1-3)
Brez ljubezni nismo nič in naše čaščenje je zaman. Pogosto beremo njegove besede in mislimo, da misli na ljubezen do bližnjega, pozabljamo pa, da je ljubezen do Boga še toliko pomembnejša.[Iii]

Članek otvoritvene misli

Članek se odpre s sklicevanjem na tekmo med Aaronom in Mojzesom na eni strani in Korahom z njegovimi 250 možmi na drugi strani. Osrednje stališče je, da so se Korah in njegovi ljudje "zdeli lojalni Jehovi." To isto stališče je predstavljeno, ko članek uvaja podobno situacijo v kongregaciji prvega stoletja, v kateri so Paulu nasprotovali "izpovedani kristjani [ki so imeli ] sprejela lažna učenja ". Navaja, da se "ti odpadniki morda ne bi razlikovali od drugih v zboru", vendar so v resnici bili "volkovi v ovčjih oblačilih", ki so "spodkopavali vero nekaterih".
Medtem ko je posledica - ki je v nadaljnjem članku ni več mišljeno - ta, da so ti skriti odpadniki tisti, ki nasprotujejo usmeritvi Organizacije, zgornje trditve še vedno držijo. V skupnosti Jehovovih prič so resnično izpovedani kristjani, ki so sprejeli lažna nauka in so tako kot Korah izpodbijali avtoriteto Velikega Mojzesa. Vprašanje je, kdo so?

Kako sta se razlikovala Mojzes in Korah?

Akreditacija, ki jo je dal Mojzes, da je pokazal, da je Božji kanal sporočanja izraelski kongregaciji, ni bila izpodbijana. Začel je z desetimi prerokbami, ki so se uresničile v obliki desetih kug na Egiptu. Božja moč je še naprej delovala skozi njega na Rdečem morju. Ko se je spustil z gore, je izžareval luč, ki je Izraelovce z strahom udarila.[Iv]
Korah je bil glavar, ugleden človek, izbrani član kongregacije. Kot levita ga je Bog ločil zaradi svete službe, vendar je hotel več. Želel je zagotoviti duhovništvo, ki je pripadalo Aronovi družini. [V] Kljub njegovi pomembnosti ni dokazov, da bi ga Bog naročil kot svoj komunikacijski kanal ločeno ali namesto Mojzesa. To razliko je iskal sam. Njegova brezsramna samopromocija je bila storjena brez kakršne koli božje avtoritete.

Kako se razlikujeta Veliki Mojzes in Velika Kora?

Jezus kot večji Mojzes je prišel s še večjo akreditacijo od Boga. Slišal se je očetov lastni glas, ki je Jezusa razglasil za svojega ljubljenega sina. Tako kot Mojzes je tudi on prerokoval in njegove prerokbe so se uresničile. Storil je nešteto čudežev, celo oživljal mrtve - česar Mojzes nikoli ni storil.[Vi]
Večji Koraj je prepoznaven, ko pokaže enake lastnosti svojega starodavnega kolega. On in tisti, ki mu sledijo, bodo del kongregacije - zelo ugledni. Izkazal bo željo po večji razvitosti, kot je dolžan katerikoli kristjan. Poskušal bo nadomestiti Velikega Mojzesa, samooklicati, da je on določen kanal komunikacije z Bogom in da Bog govori prek njega in nihče drug.

„Jaz sem Jehova; Ne spreminjam se ”

V tem podnaslovu se članek nanaša na Pavlove besede Timoteju o trdnih temeljih, ki jih je postavil Jehova. Ker je temeljni kamen stavbe napisan, je ta trdna podlaga na njem zapisala dve pomembni resnici: "Jehova pozna tiste, ki mu pripadajo", in 2) "Vsi, ki kličejo božje ime, naj se odrečejo nepravičnosti." Te besede so bile namenjene krepitvi Timotejeve vere, da Jehova kljub pojavu opozicije, ki je podoben Korahu v kongregaciji prvega stoletja, pozna svoje in tisti, ki bi še naprej imeli njegovo naklonjenost, bi se morali odreči nepravičnosti.
Opazili boste, da preprosto klicanje na božje ime ni dovolj. Jezus je to najbolj nasilno poudaril Matthew 7: 21-23. Če kličete po imenu Jehova, pomeni veliko več kot priklicati ga kot kakšen talisman. Hebrejcem, kot je apostol Pavel, je ime predstavljalo lik osebe. Resnično je ljubil Očeta, zato se je v svojem življenju trudil zagovarjati in podpirati svoje ime - ne le etiketo YHWH, temveč osebo in lik, ki ga predstavlja. Koraj je klical tudi na božje ime, a je bil zaradi nepravičnosti zavrnjen, saj je iskal svojo slavo.
Pavel je razumel, da mora ljubiti Očeta in poznati Očeta, najprej ljubiti in spoznati Sina, Velikega Mojzesa.

“. . Nato so mu rekli: "Kje je tvoj oče?" Jezus je odgovoril: »Ne poznate ne mene ne očeta mojega. Če bi me poznali, bi poznali tudi mojega Očeta. «« (Janez 8:19)

“. . . Tistega, ki me ljubi, pa bo ljubil tudi moj Oče, jaz pa ga bom imel rad in mu se očitno pokazal. «(Jn 14:21)

“. . . Vse mi je dal moj Oče in nihče v celoti ne pozna Sina, razen Očeta, niti nihče ne pozna Očeta, razen Sina in vsakogar, ki mu ga je Sin pripravljen razkriti. " (Mt 11:27)

Z odstranitvijo Velikega Mojzesa iz enačbe nas Veliki Koraj dejansko odreže od Očeta.

"Pečat", ki gradi vero v Jehova

Pod tem podnaslovom izvemo, da lahko odposlanci še nekaj časa obstajajo v kongregaciji, toda Jehova priznava hinavsko obliko čaščenja takšnih in jih ni mogoče zavajati. Tako kot Korah in njegovi privrženci so tudi takšni morda med najvidnejšimi v božjem zboru. Lahko se zelo dobro sklicujejo na njegovo ime, vendar ne v pravičnosti, ampak v hinavščini. Jehova pozna tiste, ki ga resnično ljubijo, in tako kot Korah bodo lažni kristjani sčasoma odstranjeni. Kakor so Timoteja nedvomno spodbudile Pavlove besede, da bodo odpadniki, ki spodbujajo lažno učenje o vstajenju, Bog pravočasno odstranil, tako bi se morali tudi zavedati, da se bodo tisti, ki spodbujajo lažno učenje o vstajenju in drugih stvareh, sčasoma spoprijeli s Bog.

Pristno čaščenje ni nikoli zaman

Odstavek 14 ponuja ta zanimiv citat: "" Jehova odkrije hudomušno osebo, "pravi Pregovori 3: 32, kot je tisti, ki namerno postavlja sprednjo stran in se ponaša s poslušnostjo, medtem ko v skrivnosti izvaja greh." Če se držimo teme otpadništva, moramo razumeti, da mora biti poslušnost, na katero se tukaj nanaša, namenjena Bogu in ne človeku. Danes obstajajo vidni posamezniki, ki so podobni Korah, ki si prizadevajo, da bi vsem gledalcem med vadbo greha dali iluzijo o pobožni poslušnosti. To so ministri pravičnosti, na katere je Pavel opozoril Korinčane. Oni so tisti, ki se spremenijo v Kristusove apostole, vendar v resnici opravljajo delo hudiča, ki se maskira kot angel svetlobe.[Vii]
Odstavek 15 vsebuje nekaj zelo modrih nasvetov:

»Ali bi morali biti do svojih sokristjanov sumljivi in ​​drugič ugibati resničnost njihove zvestobe Jehovu? Absolutno ne! Napačno bi bilo, če bi imeli neutemeljene sume o naših bratih in sestrah. Še več, če bi bili nagnjeni k nezaupanju integritete drugih v občini, bi to škodovalo naši lastni duhovnosti. "

Na žalost je to bolj počaščeno kot kršitev kot v praksi. Treba je le zaprositi za svetopisemsko podporo - ki ji je pogosto povsem primanjkuje - za nekatera izmed bolj kontroverznih naukov, tako da je pod vprašaj njihova zvestoba. Skoraj preden lahko kdo vdihne, se beseda "A" zasuka.
Odstavek 16 se vrača k spisu o ljubezni do Boga.

»Tako lahko občasno preučimo svoje motive za služenje Jehovu. Lahko se vprašamo: ‚Ali častim Jehova iz ljubezni do njega in ob priznavanju njegove suverenosti? Ali pa bolj poudarjam fizični blagoslov, za katerega upam, da ga bom užival v raju? '"

V tem vprašanju je veliko hinavščine, kajti če naši bratje preveč poudarjajo fizične blagoslove, je to samo zato, ker je "hrana ob pravem času", ki nam jo je v preteklih letih odpravila, preveč poudarjala fizično . Ni redkost slišati pričo pričevanja, da on (ali ona) nima takšnega osebnega odnosa z Bogom, kot bi ga želel. Kaj Jehova priča ne želi hrepenenja z očetom, vendar le malokdo ve, kako to doseči. Številni so poskusili s povečanjem svoje storitve na terenu in dosegli več „privilegij storitev“, vendar so bili nad rezultati razočarani. Ljubijo Boga in verjamejo, da jih podpira kot prijatelja.[VIII] Pa vendar jih intimni odnos oče / sin ali oče / hči izmika. Kako lahko ljubimo Boga kot očeta, ko nam ves čas govorijo, da je samo res dober prijatelj? (w14 2 / 15 str. 21 "Jehova - naš najboljši prijatelj")
Ker Jehova pozna tiste, ki ga ljubijo, in tisti, ki ga ljubijo, pripadajo njemu, je to precej pomembno vprašanje, kajne? Kot organizacija smo zgrešili točko Jezusove besede pri Janezu 14: 6:

»Jaz sem pot in resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu, razen preko mene. "

Vprašanje je: Zakaj smo zamudili tako očitno resnico?
Morda je to veliko povezano z razpravo. Jezus je večji Mojzes. Jezus je Jehovov komunikacijski kanal z nami. Korah ni mogel predložiti nobenega dokaza o svojem božjem imenovanju. Moral se je promovirati. Moral je trditi in upati, da jih bodo drugi kupili. Želel je biti Božji imenovani komunikacijski kanal, ki bo nadomestil Mojzesa. Ali obstaja kakšna skupina v Organizaciji Jehovovih prič, ki je trdila, da je božji imenovani komunikacijski kanal? Upoštevajte, ne Jezusov imenovani komunikacijski kanal, temveč Jehovov. S trditvijo, da Bog komunicira po njih, so Jezusa izrinili tej vlogi. Ali je imel večji Korah več uspeha, ko je premaknil večjega Mojzesa kot njegov starodavni kolega?
Naslednja slika, posneta s strani 29 aprila 15, 2013 Stolpnica, grafično prikazuje, kaj je postalo zaskrbljujoč trend v naši organizaciji.

Kje je Jezus? Vodja krščanske kongregacije ... kje je upodobljen na tej sliki? Vidimo zemeljsko cerkveno hierarhijo, na vrhu pa Upravno telo, ki trdi, da bo posredoval Božjo komunikacijo z nami, toda kje je naš Kralj?
Že leta marginaliziramo Jezusa in poskušamo direktno iti k Očetu. Medtem ko priznavamo svojo vlogo odrešitelja, preroka in kralja, je naš poudarek nad Jehovom. Uporabite program knjižnice WT in poiščite to (vključno z narekovaji): "ljubite Jehova". Zdaj poskusite - znova vključite navedbe - „ljubite Jezusa“. Kar razlika, kajne? A poslabša se. Preglejte 55 pojave slednjih v Stražni stolp in poglejte, koliko se jih sklicuje na "ljubezni Jezusa", "namesto da nas poziva, da ljubimo Jezusa". Glede na to, da Oče ljubi tiste, ki ljubijo sina, bi morali poudarjati utripe iz te resnice.
Še en na videz nešteto primerov, ki dokazujejo razvlaževanje vloge velikega Mojzesa, je razvidno iz našega nedavnega pritiska na "Pravilo 100 let kraljestva". Poudarek je na Bog kraljestvo je vladala 100 let. Malo se omenja Jezus kot kralj.[IX]
Vodstveni organ trdi, da jih je Jezus leta 1919 imenoval za Zvestega sužnja, zaradi česar niso bili Jezusov, temveč Jehovov komunikacijski kanal. Sami o sebi pričajo, da je to res.
Jezus je nekoč pričal o sebi in bil obtožen, da laže.

“. . .Tako so mu farizeji rekli: »Pričate o sebi; tvoja priča ni resnična. "" (Janez 8:13)

Njegov odgovor je bil:

“. . Tudi v vašem zakonu je zapisano: "Priča dveh mož je resnična." ¹⁸ Jaz sem tisti, ki priča o sebi, in Oče, ki me je poslal, priča o meni. "" (Joh 8: 17, 18)

Med njegovimi obtožniki so bili tudi tisti, ki so slišali, kako je Bog govoril z neba, da je Jezusa priznal za svojega sina. Zgodili so se tudi čudeži, da je dokazal, da ima božjo podporo. Tudi Mojzes je imel nepretrgan niz preroških izpolnitev in čudežnih prikazov božanske moči, da je dokazal, da je Božji kanal komunikacije.
Korah, na drugi strani, ni imel nič od naštetega. Odpadniki Pavla so pisali Timoteju in Korinčanom o tem tudi niso imeli nobenega dokaza. Vse, kar so imeli, so bile njihove besede in njihove interpretacije. Njihovo učenje, da se je vstajenje že zgodilo, se je izkazalo za napačno in jih je označilo za lažne preroke.
Vodstveni organ trdi, da jih je leta 1919 Jezus nasledil za svojega zvestega in preudarnega sužnja. Če je tako, potem so prerokovali, da milijoni takrat živečih ne bodo nikoli umrli, kajti konec bi lahko prišel ali kmalu po letu 1925. Tako kot odpadniki iz prvega stoletja, o katerih je Pavel pisal, je ta domnevnih 20^th stoletja "zvesti suženj" prerokoval, da bodo starodavne vrednote - ljudje, kot so David, Abraham in Mojzes, vstali na začetku te velike stiske. Njihove prerokbe se niso uresničile, kar jih je označilo za lažne preroke. Danes nadaljujejo s promocijo številnih neuspelih prerokb, ki obkrožajo 1914, 1918, 1919 in 1922. Kljub pretiranemu biblijskemu dokazu, ki je nasprotno, se ne bodo ločili od šotorov svoje preroške doktrine. (Nu 16: 23-27)
Vsaka skupina, ki trdi, da je Božji kanal komunikacije, ustreza vzorcu Velikega Kora, kajti medtem ko je Jezus Veliki Mojzes, Velikega Jezusa ni. Jezus je vrhunec Božje komunikacije s človeštvom. Samo on se imenuje "Božja beseda".[X] Nenadomestljiv je. Drugega komunikacijskega kanala ne potrebujemo.
Študija se zaključi z najbolj spodbudno noto:

"Pravočasno bo Jehova izpostavil vse, ki prakticirajo slabost ali vodijo dvojno življenje, tako da bo jasno" ločil med pravičnim in zlobnim človekom, med tem, ko je Bogu služil in tistemu, ki mu ni služil. "(Mal. 3: 18 ) Medtem je pomirjujoče vedeti, da so "oči Jehova uprte v pravične in njegova ušesa poslušajo njihovo prošnjo." - 1 Pet. 3: 12. "

Vsi nestrpno čakamo na ta dan.
__________________________________________________________
[I] Medtem ko je Korah v drugih publikacijah več, je ta seznam prikazan kolikokrat Stražni stolp ga je označil za predmetno lekcijo proti uporu v današnjih časih. (w12 10. str. 15; w13 11. 9. str. 15; w27 02/1 str. 15; w29 02/3 str. 15; w16 02. 8. str. 1; w10 00. 6. str. 15; w13 00/8 str. 1; w10 98/6 str. 1; w17 97/8 str. 1; w9 96 str. 6; w15 21. 95. 9, w15 15/93 str. 3; w15 7 / 91 str. 3; w15 21. Str. 91; w4 15. 31. 88 str.; W4 15. 12. 86, 12; w15 29. 85. str. 6; w1 18. 85. str. 7; w15 19. 85. str . 7; w15 23/82 str. 9; w1 13/81 str. 6; w1 18/81 str. 9; w15 26/81 str. 12; w1 13/78 str. 11; w15 14/75 str. 2 ; w15 107/65 str. 6; w15 433/65 str. 10; w1 594/60 str. 3; w15 172/60 str. 5; w1 260/57 str. 5; w1 278/57 str. 6; w15 370/56 str. 6; w1 347/55 str. 8; w1 479/52 str. 2; w1 76/52 str. 3; w1 135/50 str. 8)
[Ii] Večji Mojzes je Jezus - to-1 str. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luka 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[VIII] »Kako veselje je ljubiti Jehova, ko ga je vzdrževal kot prijatelj!« - Maria Hombach, w89 5 / 1 str. 13
[IX] Medtem ko ne sprejmemo učenja, da je bil 1914 začetek Božjega kraljestva na nebesih, se ta primer uporablja za to, da je Jezus v našem čaščenju prešel na stran. Za razpravo o svetopisemskih dokazih ali pomanjkanju le-teh v zvezi z učenjem 1914, Klikni tukaj.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.