[Mnenje]

Pred kratkim sem pri prijatelju prekinil desetletja dolgo prijateljstvo. Ta drastična izbira ni privedla do tega, ker sem napadel neko nebiblijsko učenje JW, na primer leta 1914 ali »prekrivajoče se generacije«. Pravzaprav sploh nismo začeli nobene doktrinarne razprave. Razlog, da ga je prekinil, je bil v tem, da sem mu z obširnimi referencami iz naših publikacij in biblijskih referenc pokazal, da imam pravico oceniti nauk Vodstvenega telesa, da vidim, ali se ujema s Svetim pismom. Njegovi protiargumenti niso vsebovali niti enega svetega pisma niti niti enega sklicevanja na naše publikacije. V celoti so temeljili na čustvih. Ni mu bilo všeč, kako se je počutil zaradi mojega razmišljanja, zato po desetletjih prijateljstva in pomembnih biblijskih razpravah noče več sodelovati z mano.
Čeprav je to najbolj skrajna reakcija, ki sem jo doživel do zdaj, je njen vzrok skoraj redek. Bratje in sestre so zdaj močno pogojeni z mislijo, da je spraševanje o katerem koli učenju upravnega telesa enako kot zaslišanje Jehova Boga. (Seveda, dvomiti v Boga je smešno, čeprav se je Abraham rešil tega, ne da bi bil imenovan za domneve. Ali je bil danes živ, spraševal upravno telo o načinu, kako se je obrnil na vsemogočnega Boga, sem prepričan, da ne bi bil sposoben sodelovati. vsaj v datoteki o njem bi imeli arhiv Service Desk - Genesis 18: 22-33)
Od branja komentarjev na tem forumu in objav na DiscussTheTruth.com Ugotovil sem, da je reakcija mojega nekdanjega prijatelja zdaj običajna. Čeprav se je v naši Organizaciji vedno dogajalo izredno vnemo, so bili osamljeni. Nič več. Stvari so se spremenile. Bratje se bojijo izreči vse, kar bi lahko namigovalo na neskladje ali dvom. V ozračju policijske države vlada bolj vzdušje ljubečega in razumevajočega bratstva. Za tiste, ki menijo, da sem melodramatičen, predlagam majhen poskus: v tem tednu Stolpnica preučite, ko se vam postavlja vprašanje za odstavek 12, pomislite, da dvignete roko in rečete, da ima članek narobe, da Biblija pri sodnikih 4: 4,5 jasno pravi, da je Deborah, ne Barak, v tistih časih sodila Izrael. Če bi naredili takšen korak (ne spodbujam ga, samo predlagam, da razmislite o tem in dobite občutek lastne reakcije na idejo), ali menite, da bi zapustili sestanek, ne da bi se obrnili nanj, starešine?
Verjamem, da se je v 2010-u zgodilo nekaj. Dosežena je bila prelomna točka. To leto je bilo objavljeno naše novo razumevanje "te generacije". [I] (Mt 24: 34)
V zadnji polovici dvajsetega stoletja smo približno enkrat na desetletje novo razumevanje "te generacije" zaključili sredi devetdesetih z izjavo, da Mt. 24: 34 ni bilo mogoče uporabiti kot sredstvo za določitev, kako dolgi bodo zadnji dnevi.[Ii] Nobena od teh ponovnih interpretacij (ali "prilagoditev", kot jih evfemistično radi imenujemo) ni imela večjega vpliva na duševno naravnanost bratov in sester. Ni bilo okrožnih kongresov in sklopov sestavnih delov, ki bi nas spodbudili, da sprejmemo najnovejše razumevanje, kot je bilo za novo doktrino o "prekrivajočih se generacijah". Delno mislim, da je bilo to zato, ker se je, čeprav se je sčasoma izkazalo, napačno, zdelo, da je vsaka "prilagoditev" takrat imela smisel Biblijskega smisla.
To ni več tako. Naše sedanje poučevanje sploh nima biblijskih temeljev. Tudi s posvetnega stališča nima smisla. Nikjer v angleški in grški literaturi ni ideje o enotni generaciji, ki bi ustrezala dvema različnima, a prekrivajoč se generacijama. To je neumnost in vsak razumen um bo to videl takoj. Pravzaprav je veliko nas storilo in v tem leži težava. Medtem ko bi lahko prejšnje poučevanje omejili na človeške napake - moški se le trudijo, da bi kaj smiselno razumeli - je to najnovejše učenje očitno izmišljotina; prigovarjanje in tudi ne posebej spretno. (2 Pe 1: 16)
Nazaj v 2010-u smo mnogi od nas videli, da je upravljalno telo lahko sestavilo stvari. Posledice tega uresničevanja niso nič manjkale od strahu. Kaj so si še izmislili? Kaj še smo se motili?
Stvari so se poslabšale šele po oktobrskem 2012 letnem srečanju. Povedali so nam, da je bilo upravno in diskretno suženj upravnega telesa Mt. 24: 45-47. Številni so začeli videti vzorec, ki je razlagal razburkano razlago Matthewa 24: 34, saj so ga znova uporabili, da bi sprožil idejo, da je bil konec res blizu. Naučijo nas, da če ne bomo v Organizaciji, ko bo konec, bomo umrli. Če želimo ostati v organizaciji, moramo verjeti, podpirati in ravnati v skladu z upravnim organom. Ta točka je bila speljana domov z izdajo julijskega 15, 2013 Stražni stolp, ki je nadalje razložil novo vzvišeno stanje upravnega organa. Jezus jih je v 1919 izbral za svojega Zvestega in diskretnega sužnja. V Božjem imenu se zdaj zahteva popolna in brezpogojna poslušnost ljudi. "Poslušaj, poslušaj in bodi blagoslovljen" je krik klariona.

Sedanji scenarij

Jehovove priče se med seboj navajajo kot "v resnici". Resnično imamo samo resnico. Če se naučimo, da so nekatere naše najbolj cenjene resnice plod človeške iznajdbe, potegnemo preprogo izpod naših samozavestnih nog. Vse življenje smo si predstavljali, da plujemo po tej božansko izdelani reševalno organizaciji Ark sredi burnih morij človeštva. Nenadoma se nam odprejo oči do spoznanja, da smo na stari puščavi ribiški vlečni mreži; ena izmed številnih različnih velikosti, vendar enako zamerljiva in nezahtevna. Ali ostanemo na krovu? Skoči na ladjo in izkoristi naše možnosti na odprtem morju? Se vkrcate na drugo plovilo? Omeniti velja, da je prvo vprašanje, ki si ga vsi zastavijo na tej točki, kam drugam?
Sprva se zdi, da imamo samo štiri možnosti:

  • Skočite v ocean z zavračanjem naših prepričanj in načina življenja.[Iii]
  • Skočite drugo ladjo, tako da se pridružite drugi cerkvi.
  • Pretvarjajte se, da puščanje ni tako slabo, če ignorirate vse in trenutno ponudite ponudbe.
  • Še vedno se pretvarjamo, da je trdni ark, za katerega smo vedno verjeli, da je podvojil svojo vero in slepo sprejel vse.

Obstaja peta možnost, vendar to na začetku večina ni razvidna, zato se nanjo vrnemo kasneje.
Prva možnost pomeni, da otroka vržete ven s kopeljo. Želimo se približati Kristusu in našemu Očetu, Jehovu; ne opustite jih.
Vem za misijonarja, ki se je odločil za drugo možnost in zdaj potuje po svetu, ki izvaja zdravljenja vere in pridiga o Bogu.
Za resnično ljubečega Christiana sta možnosti 1 in 2 izključena iz mize.
Možnost 3 se morda zdi privlačna, vendar preprosto ni trajnostna. Kognitivna disonanca bo spodletela, ukradla bo veselje in spokojnost ter nas na koncu spodbudila k izbiri druge možnosti. Kljub temu večina od nas začne z možnostjo 3, preden se preseli drugam.

Možnost 4 - agresivna nevednost

In tako pridemo do možnosti 4, za katero se zdi, da je izbira za veliko število bratov in sester. To možnost bi lahko imenovali »agresivna nevednost«, saj ne gre za racionalno izbiro. Pravzaprav sploh ni zavestna izbira, saj ne more preživeti poštene introspekcije, ki temelji na ljubezni do resnice. Gre za izbiro, ki temelji na čustvih, narejena iz strahu in zato strahopetna.

"Toda glede strahopetcev ... in vseh lažnivcev bo njihov del v jezeru. . . " (Raz. 21: 8)
"Zunaj so psi ... in vsi imajo radi in lažejo." (Re 22:15)

S pomočjo te agresivne nevednosti oz.[Iv] ti verniki skušajo razrešiti notranji konflikt, ki je neločljivo povezan z možnostjo 3, tako da podvojijo svojo vero in sprejmejo vse in vse, kar ima vodstveni organ, kot da prihaja iz Božjih ust. Pri tem predajo svojo vest človeku. Ta ista miselnost je tisto, kar vojaku na bojnem polju omogoča, da ubije sočloveka. Ista miselnost je omogočila množici, da je Stephena kamenjala. Ista miselnost, zaradi katere so bili Judje krivi za umor Kristusa. (Deluje 7: 58, 59; 2: 36-38)
Ena od stvari, ki jo človek neguje predvsem drugo, je lastna samopodoba. Ne tak, kot je v resnici, ampak tak, kot vidi sebe in si predstavlja svet, ki ga vidi. (Do neke mere se vsi vključimo v to samoprevaro kot sredstvo za ohranjanje naše zdrave pamet.[V]) Kot Jehovove priče je naša samopodoba povezana z našim celotnim doktrinarnim okvirom. Mi smo tisti, ki bomo preživeli, ko bo uničen svet. Boljši smo od vseh drugih, ker imamo resnico in Bog nas blagoslovi. Ni pomembno, kako nas gleda svet, ker njihovo mnenje ni pomembno. Jehova nas ljubi, ker imamo resnico in to je vse, kar je pomembno.
Vse, kar se ruši, če nimamo resnice.

Podvojitev vere

»Podvojitev« je izraz za igre na srečo in igranje na srečo ima veliko povezavo s stanjem duha, ki ga sprejemata ta brat in sestra. V Blackjacku se lahko igralec odloči za "podvojitev" tako, da podvoji stavo pod pogojem, da lahko sprejme samo še eno karto. V bistvu stoji za zmago dvakrat več ali dvakrat več, vse skupaj pa temelji na žrebu z eno karto.
Strah pred spoznanjem, da je vse, v kar smo vse življenje verjeli in v kar smo upali, ogrožen, povzroči, da mnogi ustavljajo miselni proces. S sprejetjem vsega, kar Upravno telo uči kot evangelij, si prizadevajo razrešiti konflikt in rešiti svoje sanje, upanja, celo svojo samovrednost. To je zelo krhko duševno stanje. Ni iz srebra ali zlata, ampak iz tankega stekla. (1 Cor. 3: 12) Ne bo dvomil; zato lahko vsak, ki vzbuja dvom, tudi nepomemben, takoj odloži. Racionalna misel, ki temelji na zvoku, se je treba za vsako ceno izogniti biblijskim sklepanjem.
Na vas ne more vplivati ​​prepir, ki ga ne slišite. Dejstvo, ki ga ne poznate, vas ne more prepričati. Da bi se zaščitili pred resnicami, ki bi lahko uničile njihov pogled na svet, te ustvarijo in uveljavijo ozračje, ki onemogoča vsak razumen dialog. S tem se danes srečujemo v Organizaciji.

Lekcija iz prvega stoletja

Nič od tega ni novo. Ko so apostoli prvič začeli pridigovati, se je zgodil incident, v katerem so ozdravili 40-starega moškega, hromega od rojstva, in ga dobro poznajo vsi ljudje. Voditelji Sanhedrinov so prepoznali, da je to "omembe vreden znak" - tistega, česar niso mogli zanikati. Kljub temu je bila razvejanost nesprejemljiva. To znamenje je pomenilo, da so apostoli imeli Božjo podporo. To je pomenilo, da so se morali duhovniki odpovedati svoji zavzeti vodstveni vlogi in slediti apostolom. To jim očitno ni bila možnost, zato so ignorirali dokaze in uporabili grožnje in nasilje, da bi poskušali utišati apostole.
Te iste taktike se zdaj uporabljajo za utišanje vse večjega števila iskrenih kristjanov med Jehovovimi pričami.

Peta možnost

Nekateri od nas smo po težavah z možnostjo 3 spoznali, da vera ne gre za pripadnost neki organizaciji. Spoznali smo, da odnos z Jezusom in Jehovom ne zahteva podrejanja človeški avtoritetni strukturi. Pravzaprav ravno obratno, saj takšna struktura ovira naše čaščenje. Ko rastemo v razumevanju, kako imeti osebni družinski odnos z Bogom, si seveda želimo novo novo razsvetljenje deliti z drugimi. Takrat začnemo naleteti na vrsto zatiranja, s katerim so se srečevali apostoli judovskih voditeljev svojega dne.
Kako se lahko lotimo tega? Medtem ko starejši nimajo moči, da bi tiste, ki govorijo resnico, lovili in zaprli, jih lahko še vedno ustrahujejo, grozijo in celo izgovarjajo. Izgon pomeni, da je Jezusov učenec odrezan od vse družine in prijateljev ter ga pusti pri miru. Morda ga bodo celo izgnali iz hiše in trpeli ekonomsko - kot je to že večkrat.
Kako se lahko zaščitimo, ko še vedno iščemo te »vzdihljaje in stokanje«, da bi z njimi delili čudovito upanje, ki se nam je odprlo, priložnost, da se imenujemo Božji otroci? (Ezekiel 9: 4; John 1: 12)
To bomo raziskali v našem naslednjem članku.
______________________________________________
[I] Pravzaprav je prvi namig na naše novo razumevanje prišel v februarju 15, 2008 Stražni stolp. Medtem ko je študijski članek predstavil idejo, da se generacija ni sklicevala na zlobno generacijo ljudi, ki živijo v zadnjih dneh, temveč na Jezusove pomazane privržence, je bil resnično sporen element sestavljen v izjavi stranske vrstice. Tako je v veliki meri ostalo neopaženo. Kaže, da je Upravno telo testiralo vode s poljem na strani 24, ki je zapisal: "Časovno obdobje, v katerem živi" ta generacija ", ustreza obdobju, ki ga zajema prva vizija v knjigi Razodetja. (Rev. 1: 10-3: 22) Ta lastnost Gospodovega dne sega od 1914, dokler ne umre zadnji od vernih maziljencev in vstali. "
[Ii] w95 11 / 1 str. 17 par. 6 Čas za budnost
[Iii] Od ljudi prosimo, naj to storijo ves čas, opustijo svoja lažna verska prepričanja zaradi "resnice". Ko pa je čevelj na drugi nogi, ugotovimo, da nas stisne na prste.
[Iv] 'Konstruktivna slepota' je še en način opisovanja te miselnosti
[V] Ena se spominja na strofo iz znane pesmi Robbieja Burnsa "Na ljubezen":

In ali bi nekaj moči, ki nam jo daje majhno darilo
Da vidimo sebe, kot nas vidijo drugi!
Iz mnogih napak bi nas osvobodili,
In neumen pojem:
Kakšni zraki in obleka bi nas pustili,
Pa še vdanost!

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    47
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x