[Iz ws6 / 16 str. 6 za avgust 1-7]

»O Jehova,. . . ti si naš Potter; vsi smo delo tvoje roke. "-Isa 64: 8

Če ugotovite, da se ti pregledi nekoliko ponavljajo, je to preprosto zato, ker so kot pregledi vezani na teme, ki jih teden za tednom krmijo jata Jehovovih prič po vsem svetu. Medtem ko je študija prejšnjega tedna sklepala, da so te študije del pogostitve bogate hrane, je dejstvo, da so ponavljajoče se in površne narave. Lahko gremo mesece, ne da bi se na občinskih sestankih naučili česa res novega in navdihujočega.

(V nasprotju s tem sodelujem v tedenski spletni študijski skupini s sokristjani, v kateri beremo eno samo poglavje Biblije in vsi vabljeni, da delijo svoje misli brez strahu pred obsodbo. Vsak teden se naučim več novih točk. Razlika je med tem in prehrano, ki sem jo hranil desetletja, je izjemno!)

Ta teden je Stolpnica Študija nadaljuje razvlaževanje Jezusove vloge, ki je bilo očitno prejšnji teden z 28 da 0 razmerje med referencami "Jehova" in "Jezus". Ta teden je razmerje blizu da 20 da 1, z „Jehovah“ da 46 krat z imenom in 25 krat z naslovom "Bog", medtem ko je "Jezus" omenjen samo 4-krat, vse v odstavku 10.

To se povprečnemu Priči, ki se redno prehranjuje v publikacijah WT, morda ne zdi neprimerno. Pravzaprav je zaradi nenavadne omembe Jezusa JW nekoliko neprijetno. "Nočemo zveni kot evangelisti" bo misel. Toda če bomo pozorni med branjem Krščanskih spisov, se bomo začeli zavedati, kako velik poudarek dajejo Jezusu. Če bi pisatelj WT posnemal slog pisanja Pavla, Johna ali Jamesa, bi bil prepričan, da bi ga umaknili s seznama pisateljev.

Če mislite, da pretiravam, poskusite to naslednjič, ko boste s skupino prijateljev Prič, kot v skupini avtomobilov na terenu. Kadar je to primerno, omeni Jezusa namesto Jehova. Na primer, če niste v službi, lahko rečete:

"Zjutraj sem komaj vstal iz postelje, vendar me je moč Gospoda Jezusa spustila." (1Co 5: 4; Eph 6: 10)

Ali če se pogovor v novem svetu obrne na življenje, bi lahko rekli:

"Ali ne bi bilo v novem svetu super, če se vsi poklonijo Gospodu Jezusu?" (Phil 2: 9-11)

Če opravljate delo z vozičkom, lahko rečete:

"Veste, tudi če se nihče ne pogovarja z nami, ko stojimo tu poleg vozička, še vedno poveličujemo Jezusovo ime in pričujemo njegovo ime, samo s svojo prisotnostjo." (Akti 19: 17; Re 1: 9)

Po mojih izkušnjah se vsi tekoči pogovori nenadoma ustavijo, medtem ko misli vihrajo, ko poskušajo preučiti, kaj naj rečem naprej.

No, dovolj zabave. Pojdimo k študiji.

Članek o vabi

Temu bi lahko rekli "članek o vabi". Njegov namen je pripraviti umska tla za drugi članek, »Preklopi članek«. Ta teden se naučimo nekaj, o čemer se lahko vsi zlahka dogovorimo. Naš Bog Jehova nas oblikuje z disciplino, vodstvom in navodili. Naslednji teden pride "preklop". Disciplina, usmerjanje in navodila Organizacije so zdrsnili, kot da prihajajo od Jehova. Marginaliziranje Jezusa je del procesa, kajti če se osredotočimo le na Jehova, ki je daleč stran, in ne na Jezusa, ki je tu z nami vse dni do konca, potem lahko ta praznino zapolni Organizacija. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Na primer, poglejte odstavek 4. Da, Bog kliče ljudi. Da, izbere svoje služabnike. Toda v primeru Savla se mu je prikazal Jezus. Jezus je govoril z Ananiasom in rekel: »Ta človek je izbrana posoda da nosim svoje ime narodom. " Kljub temu pri tem črpanju o našem Gospodu ne omenjamo ničesar. Kot da Jezus sploh ni bil vpleten in je edino ime, ki so ga nosili narodi, bilo Jehovovo.

Oče, ki ni oče

O Jehovu se v Krščanskih spisih govori večkrat kot o našem Očetu. Logično je, da o nas govorijo kot o njegovih otrocih, saj imenovati nekoga kot očeta, ko niste njegov otrok, nima smisla. Nikoli - niti enkrat - kristjani niso imenovani njegovi prijatelji. To je precej neprijetno za Vodstveni organ, ki si zadnje čase močno prizadeva, da bi nas prepričal, da nismo Božji posvojenci, ampak lahko samo težimo k prijateljstvu z Jehovom. Morda je ta večji poudarek na prijateljstvu z Bogom del prizadevanj za zajezitev naraščajoče plime udeležencev, ki smo jo videli v zadnjem desetletju.[I]

Vendar poudarek, ki ga Krščanski spisi dajejo odnosu oče / otrok, pomeni, da ga ni mogoče prezreti, zato v publikacijah pride do zameglitve pomena izraza. Na primer,

"Menijo, da je čast nagovoriti Jehova kot očeta" - Par. 3

Založniki bi si želeli, da bi v mislih imeli absurdno idejo, da lahko Boga nagovarjamo kot Očeta, čeprav nismo njegovi otroci. Nekateri trdijo, da so vsi ljudje njegovi otroci, ker je ustvaril našega prednika Adama. Če pa sprejmemo to stališče, ni razlike med kristjanom in poganom, kajne? Kot piše v članku, to ni čast, ampak preprosto biološko dejstvo. Tako je odnos oče-otrok, ki nas je Jezus naučil, da želimo, sprevržen. Organizacija bi želela, da verjamemo, da še vedno lahko molimo: »Oče naš v nebesih, naj bo posvečeno tvoje ime ...«, medtem ko imamo v mislih nasprotno misel, da je Oče, ki ga obračamo, v resnici le dober prijatelj. (Mt 6: 9)

Dejstvo je, da je človeštvo osirotelo od Boga. Želimo se vrniti v družino in edina pot nazaj je posvojitev. Če nismo Božji otroci, potem ostanemo sirote in misel, da lahko še vedno imamo čast, da Jehova imenujemo »oče«, je neumnost.

Morda niste prepričani. Morda članek uporablja Izaija 64: 8 je težavo zamenjal za vas.

»O Jehova, ti si naš Oče. Mi smo glina, ti pa naš Potter; vsi smo delo tvoje roke. " (Je. 64: 8)

V Jevrejskem pismu se o Jehovi govori kot očetu Izraelovega naroda, in v tem kontekstu govori Izaija. (De 32: 6, 18) Niti on niti kateri drugi prerok ni Jehova nikoli predstavil kot posvojitelja posameznikov, niti niso govorili o osebnem odnosu oče in sin, kot je Jezus.

Vendar ne bo pomote. Mi smo Božji otroci v zelo, zelo resničnem smislu, če zaupamo v Jezusovo ime. Imamo to avtoriteto in noben moški ali skupina moških nam je ne more odvzeti.

"Vendar pa je vsem, ki so ga prejeli, dal oblast, da postanejo božji otroci, ker so verovali v njegovo ime." (Joh 1: 12)

V notranjosti je svetloba, zunaj je tema in obup

Nekaj ​​poznih pogovorov sem imel z dolgoletnimi prijatelji, ki so priznali, da je nekaj, kar učimo, napačno in da je naše ravnanje v zvezi z ravnanjem z otroki in preteklo sodelovanje v ZN obsodljivo. Kljub temu ne bodo odšli. Čakajo, da bo Jehova vse popravil. Zakaj ne bodo ukrepali in se ne bodo zavzeli za resnico? Pogosto je to zato, ker se bojijo odhoda. Zunaj nimajo prijateljev in ne morejo izgubiti svoje socialne podporne strukture. Prav tako resnično verjamejo, da bodo imeli ob odhodu le posvetne ljudi, ki jih bodo vodili v nemoralen življenjski slog in greh.

To stališče skrbno podpirajo izjave, kot je ta:

„Zato okolje, v katerem nas Jehova oblikuje, obravnavamo kot okolico duhovni raj ki se trenutno oblikuje. Kljub zlobnemu svetu okoli nas se počutimo varno in varno. Še več, v tem okolju smo tisti, ki smo odraščali v ljubeznivih, nefunkcionalnih družinah končno izkusite resnično ljubezen. “- Odstavek 8

Tako smo spet pomirjeni, da resnično ljubezen najdemo le znotraj Organizacije. Organizacija je duhovni raj, kjer smo lahko varni in varni. Zunaj je puščava teme; hudoben svet, kjer bi bili sami, neljubljeni, nevarni in negotovi.

Hudourniki, balderdash in še ena beseda, ki se začne z "b".

Resnično krščanska svoboda prihaja iz osebnih izkušenj in iz neposrednega opazovanja drugih, ko človek ne išče moških in njihovih ustanov, temveč Kristusa za "varno in varno" okolje. Naša ljubezen do Boga nas varuje pred nemoralnimi vplivi, veliko bolje kot strah pred povračilnimi ukrepi človeške organizacije. Kar zadeva trditev, da smo duhovni raj, kjer lahko "končno izkusimo resnično ljubezen", postavimo to na preizkušnjo.

Katero vrsto ljubezni je treba razlikovati v krščanski občini? Je pogojna ljubezen? Ljubezen, ki pravi: "Ljubili vas bomo, dokler ste eden izmed nas?"

Jezus nas je opozoril, da to vrsto ljubezni zamenjujemo z ljubeznijo, ki jo je zgledoval. Rekel je:

"Kajti če imate radi tiste, ki vas ljubijo, kakšno nagrado imate? Ali tudi davkoplačevalci ne počnejo isto? 47 In če pozdravljate samo svoje brate, kaj izrednega počnete? Ali tudi ljudje narodov ne počnejo iste stvari? "(Mt 5: 46, 47)

O različnih sem govorila, kako so jih v občini podpirali nekateri, ki so zanje skrbeli v težavah. To je čudovito. Toda ali je o ljubezni govoril Jezus? Rekel nam je, naj ljubimo svoje sovražnike.

"Vendar pa vam pravim: še naprej ljubite svoje sovražnike in molite za tiste, ki vas preganjajo; 45, da se lahko izkažeš za sinove svojega očeta. . . "(Mt 5: 44, 45)

To je vrsta ljubezni, ki jo imajo Božji otroci in jo lahko razkrijejo.

V zadnjih nekaj letih dela na tem forumu so mnogi pisali, da bi delili svoje osebne izkušnje. Številne tudi osebno poznam in sem pričala o njihovih zgodbah. Potem je tu še moj.

Če se nehate udeleževati sestankov, bo ta "prava ljubezen", o kateri se ponaša članek, izhlapela hitreje kot rosa v Dolini smrti. Če izrazite dvom o nekaterih naukih WT, boste deležni preganjanja. Upoštevajte, da Jezus ni rekel, naj ljubimo tiste, ki jih preganjate, ker resnična ljubezen ne bo nikoli povzročila, da bi koga preganjali. Ampak imeti ljubezen do tistih, ki vas preganjajo, no, to je izziv, kajne?

Po resnični ljubezni, podobni Kristusu, poznam, odkar sem se oddaljil od Organizacije, kot sem jo kdaj doživel.

Organizacija lončarjev

Namesto da bi čakali do naslednjega tedna, se preklop začne zdaj.

Jehova danes svoje služabnike oblikuje predvsem s svojo Besedo, svojim svetim duhom in krščansko skupnostjo. - Par. 11

Jehova uporablja krščansko kongregacijo in njene nadzornike, da nas oblikuje na osebni ravni. Na primer, če starejši ugotovijo, da imamo duhovne težave, nam poskušajo pomagati - vendar ne na podlagi človeške modrosti. (Gal. 6: 1) Raje ponižno gledajo k Bogu in prosijo za vpogled in modrost. Glede na naše razmere delujejo na svoje molitve z raziskovanjem Božje besede in v naših krščanskih publikacijah. To jim lahko ponudi pomoč, prilagojeno našim potrebam. Če vam bodo priskočili na pomoč in ljubečo pomoč, na primer glede vašega stila oblačenja, ali boste sprejeli njihov nasvet kot izraz Božje ljubezni do vas? S tem se izkažete, da ste kot mehka glina v Jehovovih rokah, pripravljeni na oblikovanje v vašo korist. - Par. 13

“Vaš slog oblačenja” !? Med vsemi primeri duhovnega oblikovanja, ki so jih lahko predstavili, da bi pokazali, kako nas oblikuje Jehova, so se odločili za osebno obleko in nego!

To je le zelo pregleden poskus okrepitve agende Organizacije. Skladnost oblačenja je pomembna v okolju z visokim nadzorom, zato smo tukaj prepričani, da to ne prihaja od moških, ampak Jehova je tisti, ki nas oblikuje, da se oblačimo na določen način. Če se upiramo, ne dovolimo, da nas Bog oblikuje.

Ta pregled bomo nadaljevali v naslednjem članku naslednji teden.

____________________________________________

[I] Glejte w12 7 / 15 str. 28 par. 7: "Jehova je svoje maziljene razglasil za pravične kot sinove, druge ovce pa pravične kot prijatelje."

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    14
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x