[Iz ws12 / 16 str. 19 februar 13-19]

"Vso svojo zaskrbljenost preložite na [Jehova], ker skrbi za vas." - 1Pe 5: 7

 

To je redkost Stolpnica študijski članek. Ne mislim zveneti popustljivo, vendar po mojih izkušnjah težko najdem takšen študijski članek, v katerem bi bil poudarek na Jezusovi vlogi in kjer pisatelj ne odstopa od svetopisemske pripovedi. Če ste spremljali naše pretekle preglede, boste vedeli, da je to res.

Jezusa pogosto zanemarjajo. Na primer, v uvodu tega meseca oddaja na tv.jw.org so nam povedali, da nas »Jehova spodbuja, da najprej iščemo kraljestvo«. Pravzaprav to počne Jezus, ne Jehova. (Glej Matej 6:33; Luka 12:31) Kako lahko častimo Sina, če mu niti ne moremo dati zaslug za stvari, ki jih je sam povedal?

“. . "Kdor ne časti Sina, ne časti niti Očeta, ki ga je poslal." (Janez 5:23)

Vendar se zdi, da se avtor te študije Jezusu trudi dati zasluženo. Na primer,

V Božji Besedi najdemo Jezusov pomirjujoči izreki. Njegove besede in nauki so bili poslušalci vir osvežitve. Množice so ga pritegnile, ker je pomiril nemirna srca, okrepil šibke in potolažil depresivne. (Beri Matej 11: 28-30.) Pokazal je ljubeč obzir do duhovnih, čustvenih in telesnih potreb drugih. (Marko 6: 30-32) Jezusov obljuba podpore še vedno velja. Za vas se lahko izkaže, da je res tako kot za apostole, s katerimi potujejo Jezus. Ni vam treba biti noter Jezusov telesna prisotnost v korist. Kot nebeški kralj, Jezus še naprej ima in kaže empatijo. Tako vam lahko, ko ste zaskrbljeni, usmiljeno 'priskoči na pomoč' in 'vam pomaga ob pravem času'. Da, Jezus vam lahko pomaga pri obvladovanju stiske in vam napolni srce z upanjem in pogumom (Heb. 2:17, 18; 4:16. - par. 6

V večini člankov bi bil tak odstavek napisan tako, da bi bil »Jehova« nadomeščen z »Jezus«, obiskovalcu srečanja pa prav nič ne bi padlo v oči. Iskreno se ne spomnim, kdaj sem nazadnje v publikacijah prebral takšen odlomek. Upajmo, da bodo tako nadaljevali.

Vse skupaj je spodbuden in uravnotežen članek. Tabela, ki sledi odstavku 15 v spletni različici ali na vrhu strani 22 in 23 v tiskani različici in različici PDF, nas spodbuja k uravnoteženemu načinu življenja. To je dobra teorija, vendar je v praksi - kot vam bodo povedale Priče - praktično nemogoče uporabiti ta nasvet ob upoštevanju številnih zahtev našega časa, ki jih postavlja organizacija. Na teden imamo dva srečanja, na katera se moramo pripraviti in se jih udeležiti. Imamo tretjo, ki je "večer čaščenja družine". Moramo iti na oznanjevanje in ohraniti občinsko povprečje ur. Ko pride okrajni nadzornik, imamo dodatne sestanke in vsako leto moramo podpreti dva zbora in eno konvencijo. Če ste starešina, morate opravljati tudi številne dodatne upravne naloge. Poleg tega smo vsi pod pritiskom, da si vsako leto povečamo čas oznanjevanja kot pomožni pionirji ali še bolje kot redni pionirji.

Če začnemo zmanjševati katero od teh stvari, nas starešine »spodbudijo«, naj vrnejo našo službo ali celo presežejo tisto, kar smo prej počeli.

Tako je nekoč rekel Yogi Berra: "V teoriji ni razlike med teorijo in prakso. V praksi obstaja. "

Vendar to ni teorija. Elementi grafikona so podprti s svetopisemskimi referencami, zato obravnavamo biblijska načela. Če želi priča pričakovati, mora biti poslušen Bogu in Kristusu. Zato bi morali biti vsi previdni pri uporabi nasvetov, prikazanih v tabeli študijskega članka tega tedna, in se upirati vsakršnim poskusom dobronamernih starešin, da se spremenijo. Samo mi lahko vzdržujemo ravnotežje. Eden od načinov, kako to doseči, je uporaba biblijskega načela iz Mateja 6:33:

“. . . »Potem pa iščite najprej kraljestvo in njegovo pravičnost. . . " (Mt 6:33)

Preživljanje časa za učenje laži in več časa za oznanjevanje laži očitno ni iskanje kraljestva in Božje pravičnosti. Če torej iz svojega urnika izločimo takšne dejavnosti, si zamislite čas, ki ga sprostimo za druge stvari, ki jih omenja tabela in prispevajo k srečnemu, uravnoteženemu in duhovnemu življenju.

Vaš odnos z Bogom - vaša največja moč

Vsi so menili, da je moja pokojna žena vzorna priča. Več let je oznanjevala tam, kjer je bila potreba večja, pomagala je več ducatom, da so spoznali Sveto pismo in se krstili, ter ljudem dala občutek, da lahko z njo povedo karkoli, ne da bi se bali sodbe. Bila je tiha in blaga oseba, bila pa je tudi močno zvesta in pogumna. Kljub temu mi je občasno jamrala, da se nikoli ni počutila resnično blizu Boga. Želela je tesen, oseben odnos s svojim ustvarjalcem, a vedno se ji je zdelo, da ji to ne uspe. Šele ko se je prebudila k resnici in spoznala, da mora imeti odnos z Jezusom in po njem do Očeta; šele ko je sprejela, da je bila po veri v Gospoda poklicana za božjega otroka; šele ko je končno na Boga gledala kot na svojega osebnega očeta, je končno začela čutiti odnos, po katerem je hrepenela vse življenje. (Janez 14: 6; 1:12)

Ta študija se zaključi tako, da nam pove, da je tak odnos največja moč. To je res, toda Organizacija nas s svojo doktrino »Druge ovce kot božji prijatelji« zanika sam odnos, ki ga hvali, zaradi česar so njene pomirjujoče besede prazne in brez pomena. Največja moč je naš odnos z Bogom kot naš Oče, ne kot naš prijatelj. Ta odnos nam je odvzel ta gnusoba doktrine. Vendar kraljestva ne morejo zares zapreti, ker niso močnejši od Jezusa, ki še naprej širi ponudbo. (Glej Mt 23:13 in Mt 11: 28-30)

Ali se spomniš

Ker v tem tednu ni veliko za komentirati Stolpnica študija, morda bi si lahko ogledali pregled »Se spomnite« na strani 18 te decembrske številke.

O kakšnem grehu je Jezus govoril v nasvetu, opisanem v Mateju 18: 15-17?
Govoril je o zadevah, ki jih je mogoče rešiti med neposredno vpletenimi. Toda greh je dovolj resen, da si zasluži izključitev, če zadeva ni rešena. Na primer, greh je lahko obrekovanje ali pa goljufija. (W16.05, str. 7.

Napačno! Govoril je o vseh vrstah greha, ne le o osebni. Prvič, nič ne kaže, da Jezus govori o določeni vrsti greha. Drugič, če nas je svojim učencem usmerjal le pri ravnanju z grehi osebne narave, kje je njegovo vodilo pri ravnanju z grehi neosebne narave? Zakaj bi nas z ljubeznijo pripravil na ravnanje z manj resnimi grehi (kot pravi Organizacija) in nas pustil praznih rok, ko gre za obravnavo hujših grehov? (Za več informacij glejte Matthew 18 ponovno objavljen.)

Kaj lahko storite, da bo branje Svetega pisma bolj koristno?
Naredite lahko naslednje: Branje odprtega uma in iskanje lekcij, ki jih lahko uporabite; zastavite si vprašanja, na primer 'Kako lahko s tem pomagam drugim?'; in uporabite razpoložljiva orodja za raziskovanje gradiva, ki ste ga pravkar prebrali (w16.05, str. 24-26).

"Branje odprtega srca", ja! Ampak ne lahkomiselnega uma. Raje bodite kot stari Berojci in vse preverite. Priče razumejo, da je uporaba „razpoložljivih orodij“ omejena na publikacije JW.org.

Tako »zvest in diskreten suženj« ne podpira nobene literature, srečanj ali spletnih mest, ki niso izdelana ali organizirana pod njegovim nadzorom. (km 9/07 str. 3 Okvir z vprašanji)

Ignoriraj to! Uporabite množico svetopisemskih orodij, ki so na voljo na spletu. (Jaz uporabljam BibleHub.com redno.) Kako drugače ste lahko prepričani, da imate resnico, če je ne preizkusite?

 

Koga simbolizirajo moški z tajniškim črnilom, omenjenim v 9. poglavju Ezekiela, in šest mož z orožjem?
Razumemo jih, da si predstavljajo nebeške sile, ki so sodelovale pri uničenju Jeruzalema in bodo sodelovale pri uničenju v Armagedonu. V sodobni izpolnitvi človek s črnilom predstavlja Jezusa Kristusa, ki označuje tiste, ki bodo preživeli. (W16.06, str. 16-17)

Biblija na ta račun nima nobene sekundarne uporabe, niti netipične izpolnitve. Od kod torej ta netipična izpolnitev? Kakšna navodila smo prejeli od Vodstvenega telesa, ki zdaj trdi, da je "zvest in diskreten suženj" iz Mateja 24:45 o uporabi preroških predtipov?

David Splane je v povzetku novega stališča o uporabi vrst in antitipov izrazil na 2014 letni program srečanj:

„Kdo se odloči, ali je človek ali dogodek tipa, če božja beseda o tem nič ne pove? Kdo je usposobljen za to? Naš odgovor? Ne moremo narediti nič drugega, kot da citiramo našega ljubljenega brata Alberta Schroederja, ki je dejal: "Moramo biti zelo previdni pri uporabi računov v Hebrejskem pismu kot preroških vzorcev ali vrst, če se ti računi ne uporabljajo v samem Svetem pismu." ta lepa izjava? S tem se strinjamo. "(Glej videoposnetek 2: videoposnetek 13)

Nato okoli oznake 2:18 Splane navede primer enega brata, Arch W. Smitha, ki je ljubil prepričanje, ki smo ga nekoč imeli v pomenu piramid. Vendar pa je leta 1928 Stolpnica izničil to doktrino, je sprejel spremembo, ker je, če citiram Splanea, "pustil, da razum zmaga nad čustvi." Splane nato še pravi: »V zadnjih časih je v naših publikacijah trend iskati praktično uporabo dogodkov in ne vrst, pri katerih jih Sveto pismo ne opredeljuje jasno kot take. Preprosto ne moremo preseči zapisanega."

To je bilo marca 2015 ponovljeno v »Vprašanjih bralcev« Stolpnica.

Zakaj je torej junija 2016, Stolpnica v nasprotju z "novo resnico" o nesvetopisemskih antitipih? Zakaj tisti, ki naj bi bili Božji kanal komunikacije, kršijo to novo smer? Ali nam Jehova pošilja mešano sporočilo ali je to primer človeške hinavščine?

 

Kakšne grožnje je preživelo Sveto pismo?
Preživel je (1) grožnjo propadanja materialov za pisanje, na primer papirusa in pergamenta; (2) nasprotovanje političnih in verskih voditeljev, ki so ga poskušali uničiti; in (3) nekateri poskušajo spremeniti svoje sporočilo (wp16.4, str. 4-7).

Da, vsekakor je preživel te grožnje in v veliki meri zaradi pogumnega stališča zvestih Božjih otrok, ki so tvegali življenje in okončine, da bi ga ohranili. Trenutna izdaja NWT je le še en primer točke (3). Vzemimo na primer vnos Jehova v krščanske grške spise, kjer ga ne najdemo v nobenem od 5,000+ izvirnih rokopisnih izvodov in fragmentov. (Glej Fred Franz in božansko ime v grških spisih.) Ali pa vzemite 1. Petrovo 1:11, kjer se besedilo spremeni iz:

"Iskanje, kaj ali v kakšnem času Kristusov duh kar je bilo v njih, je pomenilo, ko je vnaprej pričalo o Kristusovih trpljenjih in slavi, ki naj bi sledila. " - 1. Petrovo 1:11 KJV

Na:

»Nadaljevali so z raziskovanjem, kateri poseben čas ali letni čas Duh v njih je kazalo o Kristusu, saj je vnaprej pričalo o Kristusovih trpljenjih in o slavi, ki bo sledila. " (1Pe 1:11 NWT)

 Zdi se, da je odstranitev »Kristusa« v tem verzu - čeprav se pojavlja v vmesnem vrstnem redu, na katerem temelji NWT - izogibanje vprašanjem, ki bi izpodbijala nauk JW.

Tu je preveč primerov, ki bi jih lahko naštevali, vendar je nekaj jasno, berojski študent Biblije bi moral uporabiti številne različice, da bi zagotovil, da ne bo ujet pristranskosti prevajalca.

 

Ali je primerno, da ima brat danes brado?
V nekaterih kulturah je lahko čedna brada sprejemljiva in ne odvrača od sporočila o Kraljestvu. Kljub temu se lahko nekateri bratje odločijo, da ne bodo imeli brade. (1. Kor. 8: 9) V drugih kulturah in krajih brada za krščanske strežnike ne velja za sprejemljivo (w16.09, str. 21.

Čeprav se to zdi razumna trditev, dobivamo poročila, ki nakazujejo, da gre za "kulture", ki so značilne za lokalno občino ali skupnost Jehovovih prič in nimajo nič skupnega s tem, kako svet gleda na človeka z brado .

 

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    83
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x