[Iz ws3 / 17 str. 13 maj 8-14]

»Vprašajte še naprej z vero, sploh ne dvomite.« - Jas 1: 6.

Edina ponavljajoča se obtožba, ki jo je Jezus izrekel verskim voditeljem izraelskega naroda, je bila, da so hinavski. Hinavec se pretvarja, da je nekaj, kar ni. Obleče si fasado, ki skriva njegov pravi namen, njegovo resnično osebnost. Običajno se to stori za pridobitev neke ravni moči ali avtoritete nad drugo. Prvi hinavec je bil Satan Hudič, ki se je pretvarjal, da skrbi za dobrobit Eve.

Hinavščine ni mogoče prepoznati zgolj s poslušanjem hinavca, kajti hinavci so zelo spretni v tem, da se zdijo dobri, pravični in skrbni. Oseba, ki jo predstavljajo svetu, je pogosto zelo privlačna, očarljiva in privlačna. Satan je videti kot angel svetlobe in njegovi ministri so videti pravični moški. (2.Ko 11:14, 15) Hinavec želi ljudi pritegniti k sebi; vzbuditi zaupanje tam, kjer si nobeno ne zasluži. Na koncu išče privržence, ljudi, ki bi si jih podredil. Judje v Jezusovih časih so gledali na svoje voditelje - duhovnike in pismouke, farizeje -, ki so jih imeli za dobre in pravične ljudi; moški, ki jih je treba poslušati; moški, ki jih je treba ubogati. Ti voditelji so zahtevali zvestobo ljudi in jo v glavnem tudi dobili; to je, dokler ni prišel Jezus. Jezus je te moške razkrinkal in jim pokazal, kakšni so v resnici.

Na primer, ko je ozdravil slepega, je to naredil tako, da je naredil pasto in nato moškega zahteval, da se kopa. To se je zgodilo v soboto in oba dejanja so verski voditelji označili za delo. (Janez 9: 1–41) Jezus bi moškega preprosto mogel ozdraviti, vendar se je potrudil, da bi poudaril točko, ki bi odmevala med ljudmi in opazovala dogodke, ki se bodo odvijali. Prav tako mu je, ko je ozdravil invalida, rekel, naj vzame posteljico in hodi. Spet je bila sobota in to je pomenilo prepovedano "delo". " Ti možje so se pretvarjali, da skrbijo za čredo, a ko je bila njihova oblast ogrožena, so s preganjanjem Jezusa in njegovih privržencev pokazali svoje prave barve.

S temi in drugimi dogodki je Jezus dokazoval praktično uporabo svoje metode za ločevanje resničnega čaščenja od lažnega: "Zares boste torej po njihovih sadovih prepoznali te ljudi." (Mt 7-15)

Vsakdo, ki gleda majsko oddajo na JW.org ali prebira prejšnjo tedensko študijo Stražnega stolpa ali pripravi ta teden na to zadevo, bo verjetno navdušen. Podoba je ena skrbnih pastirjev, ki zagotavljajo hrano, potrebno pravočasno za dobro počutje črede. Dober nasvet, ne glede na vir, je še vedno dober nasvet. Resnica je resnica, četudi jo govori nekdo, ki je hinavec. Zato je Jezus svojim poslušalcem rekel: "Vse, kar vam [pismouki in farizeji] govorijo, delajte in upoštevajte, vendar ne delajte v skladu z njihovimi dejanji, saj pravijo, vendar ne vadijo, kar govorijo." (Mt 23: 3)

Ne želimo posnemati hinavcev. Kadar je to primerno, lahko uporabimo njihov nasvet, vendar moramo paziti, da ga ne uporabimo kot oni. Morali bi storiti, vendar ne glede na njihova dejanja.

Odkrivanje hinavščine

Ali so voditelji Organi hinavski? Ali smo krivični, celo nespoštljivi, če sploh nakažemo takšno možnost?

Preučimo lekcije v tedenskem študiju in jih nato preizkusimo.

Kaj nam bo pomagalo sprejeti pametne odločitve? Zagotovo potrebujemo vero v Boga, ne dvomimo v njegovo pripravljenost in sposobnost, da nam pomaga biti modri. Potrebujemo tudi vero v Jehovovo besedo in njegov način ravnanja, zaupati Božjemu navdihnjenemu nasvetu. (Preberi James 1: 5-8.) Ko se mu približamo in se zaljubimo v njegovo Besedo, pridemo do njegove presoje. V skladu s tem razvijemo navado, da se pred odločanjem posvetujemo z Božjo besedo. - par. 3

Zakaj bi bilo lahko za te Izraelce tako težko sprejeti pametne odločitve?... Niso zgradili temeljev natančnega znanja ali božje modrosti; niti niso zaupali v Jehova. Ukrepanje v skladu s natančnim znanjem bi jim pomagalo pri modrih odločitvah. (Ps. 25:12) Poleg tega dovolili so drugim, da vplivajo nanje ali celo sprejemajo odločitve zanje. - par. 7

Galačani 6: 5 nas opomni: "Vsak bo sam nosil svojo odgovornost." (Ftn.) Ne bi smeli prepustiti odgovornosti nekomu drugemu, da sprejema odločitve namesto nas. Namesto tega bi se morali osebno naučiti, kaj je prav v Božjih očeh, in se odločiti za to. - par. 8

Kako se lahko prepustimo nevarnosti, da pustimo drugim, da izberejo za nas? Medsebojni pritisk bi nas lahko zasukal pri slabi odločitvi. (Prov. 1: 10, 15) Še vedno, ne glede na to, kako nas drugi poskušajo pritiskati, je naša odgovornost, da sledimo svoji vesti, ki jo je izučil Biblija. Če dovolimo drugim, da sprejemajo naše odločitve, se v mnogih pogledih odločimo, da jim "sledimo". Še vedno gre za izbiro, ki pa je lahko katastrofalna. - par. 9

Apostol Pavel je Galačane jasno opozoril na nevarnost, da drugi prepustijo osebne odločitve zanje. (Preberite Galačanke 4: 17.) Nekateri v kongregaciji so se želeli osebno odločiti za druge, da bi jih odtujili od apostolov. Zakaj? Tisti sebični so iskali pomembnost. - par. 10

Pavel je zgledno spoštoval pravico svojih bratov do svobodne volje do odločanja. (Beri 2. Korinčanom 1:24.) Danes bi morali starešine, ko svetujejo o zadevah, ki vključujejo osebno izbiro, slediti temu vzorcu. Z veseljem delijo biblijske informacije z drugimi v čredi. Kljub temu, starejši so previdni, da posameznim bratom in sestram omogočajo, da sami sprejemajo odločitve. - par. 11

Res je to dober nasvet, kajne? Vsaka priča, ki to bere, bo začutila, da mu srce zateka od ponosa ob takšnem dokazovanju uravnoteženega in ljubečega vodstva tistih, ki veljajo za zvestega in preudarnega sužnja. (Mt 24: 45–47)

Zdaj pa naj to preizkusimo.

Naučeni smo, da je naše oznanjevalsko delo usmiljenje. Usmiljenje je uporaba ljubezni za lajšanje trpljenja drugih in sporočanje resnice Božje besede je eden najlepših načinov, kako lajšati njihovo trpljenje. (w12 3/15 str. 11 odstavek 8; w57 11/1 str. 647; yb10 str. 213 Belize)

Učijo nas tudi, da je služenje na terenu pravično početje, za katerega bi se morali udeleževati tedensko. Publikacije nas učijo, da je naše javno pričevanje pravičnost in usmiljenje.

Če ste temu verjeli, ste pred odločitvijo. Če poročate o času službe na terenu; čas, ki ga porabite za pravično in usmiljeno delo? Po nasvetu iz študije tega tedna se pred odločitvijo posvetujete z Božjo besedo. (odstavek 3)

Prebrali ste Matthewa 6: 1-4.

"Pazite, da ne prakticirate svoje pravičnosti pred moškimi, da bi jih opazili; v nasprotnem primeru ne boste imeli nagrade s svojim Očetom, ki je na nebesih. 2 Ko torej darujete usmiljenje, ne pihajte trobente pred seboj, kot to počnejo hinavci v sinagogah in na ulicah, da bi jih ljudje slavili. Resnično vam rečem, v celoti imajo svojo nagrado. 3 Toda vi, ko darujete milost, ne dajte levi roki, kaj počne vaša desnica, 4 da bodo vaši darovi usmiljenja v tajnosti. Potem ti bo tvoj oče, ki bo skrbno skrbel, poplačal. "(Mt 6: 1-4)

Ne greš v službo na terenu, da bi te moški opazili. Ne iščete slave od moških in ne želite, da vas v celoti plačajo pohvale, ki vam jih dajo moški za vašo službo. Želite, da je skrivnost, da vas bo vaš nebeški Oče, ki gleda na skrivaj, opazil in vam povrnil, ko najbolj potrebujete ugodno sodbo. (Jak 2:13)

Morda ste razmišljali, da bi se prijavili za pomožnega pionirja. Bi lahko vložili enako število ur, ne da bi se kdo tega moral zavedati? Veste, da se bo, če se prijavite, na platformi prebralo vaše ime in občina bo ploskala. Pohvala moških. Plačilo v celoti.

Tudi poročanje o svojem založniškem času pomeni povedati, koliko pravičnega in usmiljenega dela ste opravili vsak mesec. Vaša leva roka bo vedela, kaj počne vaša desna.

Zato se v skladu z nasveti v tem članku odločite na podlagi Biblije, da ne boste več poročali o času. To je stvar vesti. Ker ni nobenega biblijskega mandata, ki bi zahteval, da poročate o času, ste prepričani, da vas nihče ne bo pritiskal, da spremenite svojo odločitev, zlasti po tem, kar je bilo rečeno v 7. in 11. odstavku.

Tu se bo pokazala hinavščina - razlika med tem, kar se uči, in tem, kar se vadi. Vedno znova dobimo poročila o bratih in sestrah, ki sta jih v stare sobe ali knjižnico kraljevske dvorane vlekla dva starešina in se žalili zaradi njihove odločitve, da ne poročajo. V nasprotju z nasveti v odstavku 8 bodo ti imenovani možje želeli, da jim daste odgovornost za odločanje, ki vpliva na vaš odnos z Bogom in Kristusom. Razlog za takšen pritisk je v tem, da vaša odločitev, da ne boste poročali, ogroža njihovo avtoriteto nad vami. Če ne bi iskali pomembnosti (odstavek 10), bi vam dovolili, da se na podlagi svoje vesti odločite, kot je ta, kajne? Navsezadnje v Svetem pismu ni nikjer »zahteve« po poročanju o urah. Prihaja samo iz Vodstvenega telesa, telesa moških.

Seveda, to je majhna stvar. Potem pa tudi sobotna hoja z otroško posteljico ali kopanje v bazenu Siloam. Moški, ki so se pritoževali nad temi "malenkostmi", so na koncu ubili Božjega Sina. Resnično ni treba veliko, da se pokaže hinavščina. In kadar je tam malo, je ponavadi tam veliko. Potrebne so le prave okoliščine, pravi preizkus, da se plodovi, ki jih ustvari človeško srce, pokažejo. Lahko pridigamo o nevtralnosti, a kaj dobrega, če vadimo prijateljstvo s svetom? Lahko oznanjujemo ljubezen in skrb za majhne, ​​a kaj dobrega, če vadimo opuščanje in prikrivanje? Lahko oznanjujemo, da imamo resnico, toda če vadimo preganjanje, da bi utišali nasprotnike, kaj smo v resnici?

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    48
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x