[Iz ws11 / 17 str. 8 - januar 1-7]
»Jehova odrešuje življenje služabnikov; nihče od tistih, ki se zatečejo vanj, ne bo proglašen za krivega. "—Ps 34: 11
Glede na okvir na koncu tega članka ureditev mest za zatočišča, ki so bila predvidena po Mojzesovi postavi, zagotavlja "lekcije, iz katerih se lahko kristjani učijo". Če je tako, zakaj potem te lekcije niso zapisane v Krščanskih spisih? Razumljivo je, da je bilo treba v izraelskem narodu sprejeti določeno ureditev za obravnavo primerov vbojstva. Vsak narod potrebuje zakon in sodni in kazenski sistem. Toda krščanska občina je bila in je nekaj novega, nekaj bistveno drugačnega. To ni narod. Z njim je Jehova poskrbel za vrnitev v družinsko strukturo, ustanovljeno na začetku. Torej je vsak poskus, da bi ga spremenili v narod, v nasprotju z Božjim namenom.
Vmes, ko se premikamo proti popolni državi pod Jezusom Kristusom, kristjani živijo pod vladavino sekularnih narodov. Torej, ko je storjeno kaznivo dejanje, kot je posilstvo, umor ali ubojstvo, se za nadrejene oblasti šteje, da so Božji ministranti na svojih položajih, da ohranijo mir in izvršijo zakon. Kristjanom Bog zapoveduje, da se podredijo nadrejenim oblastem, in priznavajo, da je to dogovor, ki ga je naš Oče vzpostavil do takrat, ko ga bo nadomestil. (Rimljani 13: 1-7)
Torej v Bibliji ni dokazov, da starodavna izraelska zatočišča predstavljajo "lekcije Kristjani se lahko učimo.”(Glej polje spodaj)
Zakaj jih uporablja ta in naslednji članek? Zakaj se organizacija vrača 1,500 let pred Kristusovim prihodom na pouk, iz katerega naj bi se kristjani lahko učili? To je res vprašanje, na katerega je treba odgovoriti. Drugo vprašanje, ki bi ga morali upoštevati pri obravnavi tega članka, je, ali so te "lekcije" res samo podobe z drugim imenom.
Moral je ... predstaviti svoj primer na zaslišanju starejših
V odstavku 6 izvemo, da je moral manslayer to storiti "" Predstavi svoj primer na zaslišanju starejših "na vratih mesta zatočišča, iz katerega je pobegnil." Kot je navedeno zgoraj, je to smiselno, ker je bil Izrael narod in je zato potreboval sredstvo za obvladovanje zločina, storjenega znotraj njegovih meja. To je enako za vsak narod na zemlji danes. Ko je kaznivo dejanje storjeno, je treba pred sodniki predložiti dokaze, da se lahko sprejme odločitev. Če je kaznivo dejanje storjeno v krščanski skupnosti - na primer zločin spolne zlorabe otrok -, moramo storilca kaznivega dejanja predstaviti nadrejenim v skladu z Božjim ukazom pri Rimljanih 13: 1-7. Vendar pa v tem članku ni bistvo.
Odstavek 8 krši zločin z grehom: "Danes mora kristjan, ki je kriv za hud greh, poiskati pomoč starostnikov kongregacije, da si opomore." Medtem ko naslov tega članka govori o tem, kako se zateči pred Jehova, je resnično sporočilo zatočišče v okviru organizacijske ureditve.
Z odstavkom 8 je toliko narobe, da bo trajalo nekaj časa, da ga pretresemo. Bodi potrpežljiv z menoj.
Začnimo z dejstvom, da sprejemajo biblijski aranžma pod narodom Izrael, kjer je moral zločinec predstaviti svoj primer na zaslišanju starejših ob mestnih vratih in reči, da ta starodavna ureditev ustreza sodobnemu zboru, v katerem nekriminalen, kot je pijanec, kadilec ali bludnik, mora svoj primer predstaviti pred starešinami kongregacije.
Če se morate starejšim predstaviti po hudem grehu, ker je to moral storiti ubežnik v starem Izraelu, potem je to več kot lekcija. Tukaj imamo tip in antitip. Približujejo se lastnemu pravilu, da ne izmišljujejo vrst in podob, tako da jih označijo kot "lekcije".
To je prva težava. Druga težava je, da jemljejo le tiste dele, ki so za njih primerni, in ignorirajo ostale dele, ki ne ustrezajo njihovemu namenu. Na primer, kje so bili starostniki v starodavnem Izraelu? Bili so v javnosti, na mestnih vratih. Primer je bil zaslišan javno v polnem pogledu in zaslišanju morebitnih mimoidočih. V današnjem času ni korespondence - nobene "lekcije" - ker želijo grešnika poskusiti na skrivaj, daleč od pogleda nobenega opazovalca.
Vendar je najresnejša težava te nove protitipične aplikacije (recimo ji pike, kaj ne?) Ta, da je nebiblijska. Res je, da citirajo sveto pismo, da bi ustvarili vtis, da ta ureditev temelji na Bibliji. Ali kljub temu razmišljajo o tem Svetem pismu? Ne; ampak bomo.
"Je med vami kdo bolan? Naj pokliče k njemu starešine kongregacije in naj molijo nad njim, ki mu v imenu Jehova nalijejo olje. 15 In molitev vere bo ozdravela bolnega in Jehova ga bo obudil. Tudi, če je storil grehe, mu bodo odpuščeni. 16 Zato odkrito priznajte svoje grehe drug drugemu in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Prošnja pravičnega moškega ima močan učinek. "(Jas 5: 14-16 NWT)
Ker prevod Novi svet napačno vstavlja Jehova v ta odlomek, bomo pogledali vzporedno izročitev iz Berejske študijske Biblije, da bi predstavili uravnoteženo razumevanje.
»Je kdo od vas bolan? Naj pokliče starešine cerkve, da molijo nad njim in ga v Gospodovem imenu mažejo z oljem. 15In molitev, ponujena v veri, bo povrnila tistega, ki je bolan. Gospod ga bo dvignil. Če je grešil, mu bo odpuščeno. 16Zato si izpovedujte svoje grehe in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Molitev pravičnega človeka ima veliko moč, da prevlada. " (Jas 5: 14-16 BSB)
Zakaj je ob branju tega odlomka posamezniku rečeno, naj pokliče starešine? Je to zato, ker je storil resen greh? Ne, bolan je in se mora popraviti. Če bi to preoblikovali tako, kot bi rekli danes, bi lahko šlo takole: »Če ste bolni, naj starejši molijo nad vami in zaradi njihove vere vas bo Gospod Jezus ozdravel. In mimogrede, če ste storili kakršne koli grehe, vam bodo tudi odpuščeni. "
Verz 16 govori o spovedovanju grehov "drug drugemu". To ni enosmeren postopek. Založnika ne pogovarjamo s starejšim, laikov z duhovščino. Ali je poleg tega še kakšna omemba sodbe? Janez govori o ozdravitvi in odpuščanju. Odpuščanje in ozdravitev prihajata od Gospoda. To niti najmanj ne kaže, da govori o nekakšnem sodnem postopku, ki vključuje moške, ki obsojajo kesanje ali nepokajanje k grešniku in nato podaljšanje ali zadrževanje odpuščanja.
Zdaj to upoštevajte: To je najboljše Sveto pismo, ki si ga organizacija lahko pripravi v podporo svoji sodni ureditvi, ki zahteva, da se vsi grešniki javijo starešinam. Predstavlja pavzo za razmišljanje, kajne?
Vstavljanje sebe med Boga in ljudi
Kaj je narobe s tem sodnim postopkom JW? To lahko najbolje ponazorimo z zgledom iz odstavka 9.
Številni Božji služabniki so odkrili olajšanje, ki izhaja iz iskanja in prejemanja pomoči starejših. Brat z imenom Daniel je na primer storil hud greh, vendar je več mesecev okleval, ali bi se približal starešinam. "Potem ko je minilo toliko časa," priznava, "sem mislil, da starejši ne morejo več storiti zame. Vseeno sem vedno gledal čez ramo in čakal na posledice svojih dejanj. In ko sem molil Jehova, sem čutil, da moram vse predgovoriti z opravičilom za to, kar sem storil."Nazadnje je Daniel poiskal pomoč starejših. Ko se ozre nazaj, pravi: "Seveda sem se bal, da bi se približal njim. Toda pozneje se mi je zdelo, kot da mi je nekdo dvignil ogromno težo z ramen. Zdaj čutim, da se lahko približam Jehovi, ne da bi mi kaj preprečil«. Danes ima Daniel čisto vest, pred kratkim pa je bil imenovan za ministrskega uslužbenca. - par. 9
Daniel je grešil proti Jehovu, ne starešinam. Kljub temu molitev za odpuščanje od Jehova ni bila dovolj. Moral je dobiti odpuščanje starešin. Odpuščanje ljudi mu je bilo pomembnejše od odpuščanja Boga. To sem tudi sam izkusil. Bil sem samohranilec, ki je priznal nečistovanje, ki je bilo storjeno pet let v preteklosti. Ob drugi priložnosti sem imel 70-letnega brata, ki je prišel k meni po šoli starejših, v kateri so razpravljali o pornografiji, ker 20 let v preteklosti ogledoval si je revije Playboy. Molil je za božje odpuščanje in prenehal s to dejavnostjo, vendar se po dveh desetletjih ni mogel počutiti zares odpuščenega, če ni slišal, da bi ga človek izgovoril svobodnega in jasnega. Neverjetno!
Ti primeri in primeri Daniela iz tega članka kažejo, da Jehovove priče niso v resničnem odnosu z Bogom Jehovom kot ljubečim Očetom. Za takšno držo ne moremo v celoti kriviti Daniela ali drugih bratov, ker nas tako učijo. Usposobljeni smo verjeti, da med nami in Bogom obstaja ta srednji vodstveni sloj, ki ga sestavljajo starešine, okrajni nadzornik, podružnica in nazadnje Vodstveni organ. V revijah imamo celo grafikone, ki to grafično ponazarjajo.
Če želite, da vam Jehova odpusti, morate iti skozi starešine. Biblija pravi, da je edina pot do Očeta po Jezusu, vendar ne za Jehovove priče.
Zdaj lahko vidimo učinkovitost njihove kampanje, da vse Jehovove priče prepričajo, da niso božji otroci, ampak le njegovi prijatelji. V resnični družini, če je eden od otrok grešil zoper očeta in si želi očetovega odpuščanja, ne gre k enemu od bratov in prosi brata za odpuščanje. Ne, gre direktno k očetu in prizna, da mu lahko oprosti samo oče. Če pa družinski prijatelj greši proti glavi te družine, bi lahko šel k enemu od otrok, ki bi mu priznal, da ima poseben odnos z družinskim voditeljem, in ga prosil, naj v njegovem imenu posreduje pred očetom, ker je zunanji mož - prijatelj - se boji očeta na način, ki ga ne počne sin. To je podobno vrsti strahu, ki ga izrazi Daniel. Pravi, da ga je "vedno gledal čez ramo" in da se ga je "bal".
Kako naj se zatečemo v Jehova, ko nas zanika ravno odnos, ki to omogoča?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"Janez govori o ozdravitvi in odpuščanju" "
pls Mislim, da je bil James boljši, če morda to popravi.
lepo napiši.
vedno uživam v urbani razpravi v živo v Accra v Gani.
ne odnehaj
Odstavek 7 je govoril o potrebi po vključitvi starešin: Zakaj so bili vključeni starešine? Izraelsko občino naj bi vzdrževali v čistem stanju in pomagali nenamernemu ubojniku, da bi izkoristil Jehovovo usmiljenje. Neki biblijski učenjak je zapisal, da če je ubežnik zanemaril pristop k starešinam, »je bil na njegovo nevarnost«. Dodal je: "Njegova kri je bila na njegovi glavi, ker ni izkoristil varnosti, ki mu jo je dal Bog." Malo iskanje po Googlu razkriva, da je bil ta učenjak Matthew Henry (glej https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Citate sem napisal z velikimi črkami: »Če je človek v teh mestih ubil drugega... Preberi več "
Ste opazili, da članek WT nasprotuje sebi in spisom? Konec četrtega odstavka »Nenamerni ubojnik je moral ostati v mestu zavetja do smrti velikega duhovnika«. Odstavek 4 "Ubežnik je moral svoj primer najprej predstaviti na zaslišanju starešin pred vrati zavetja ... Nekaj časa kasneje so ga poslali nazaj k starešinam mesta, kjer je prišlo do poboja, in ti starešine so o primeru sodili ???????? Šele potem, ko so usmrtitev razglasili za nenamerno, bi ubežnika vrnili v mesto zavetja. " Odstavek 6 »Jehova je... Preberi več "
Ne vem, ali gre za protislovje. Obstajata dve možnosti (a) Manslayer prispe in se vrne pod oboroženo stražo (starešine) v mesto, iz katerega je prišel, da bi ga tam sodili, in če bi nedolžnega umora vrnili nazaj v mesto begunca. (b) Manslayer prispe in ga prevzame v varstvo, starešine in priče pa odidejo v mesto zatočišča in tam ga sodijo. Prvotno sem mislil, da je odgovor (a), ker številke 35:25 pravijo, da se je vrnil v mesto zatočišča, iz katerega je pobegnil. Sodniki 20: 4 lahko navedejo (b), le da on... Preberi več "
Ob nadaljnjem branju sem prišel do spremenjenega stališča, čeprav se mi še vedno zdi nenavadno, da ni omenjena nobena varnostna ureditev za sojenje, ki bi bila potrebna, če bi se sojenje vrnilo v domače mesto ubežnika. Zdi se tudi, da je med znanstveniki konsenz tudi, da je ocenjevanje potekalo v neki obliki v domu strelcev. Še pomembneje pa je, da se z vsem srcem strinjam z vašimi zadnjimi tremi odstavki. Kot pravite, je glavno vprašanje v resnici, da organizacija samo poskuša podpreti obstoječo sodno ureditev, medtem ko Joshua in Numbers jasno govorita o... Preberi več "
Tukaj razmišljam malo več o Jas 5:16 „Zato si izpovedujte svoje grehe in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Molitev pravičnega človeka ima veliko moč, da prevlada. " Kot vidimo, ima le moč pravičnega veliko moč in lahko sklepamo, da molitev tistega, ki ni priznal svojih grehov, nima. Ko bolnik pokliče starešine, naj molijo, da bi se pozdravili, toda starejši niso priznali svojih grehov, je njihova molitev morda nemočna. Zdi se, da bi morali tudi starešine priznati svoje grehe... Preberi več "
Navedel si veljavno stališče, Tyhik, težava je, da večina starejših ne misli, da se morajo greha pokesati. To je zato, ker se moški, ki vodijo (veličastnih 7), prav tako ne pokesajo, čeprav se morajo vse več kup stvari pokesati. To je ena izmed stvari, ki me je prizadela, ko sem bil in starejši, nihče od drugih, niti v kongresu niti v šolah, se je kdaj zares pogovarjal o tem, kakšno je NJIHOVO duhovno stanje, domnevalo je, da je vse v redu in vsi so bili nekateri, kako "brezgrešni ”, Nikoli se ne spomnim delov, ki bi spodbujali starešine... Preberi več "
O farizej, dragi farizej, kako boš kdaj pobegnil pred vsemi spopadi svojega srca in dogovorov, ki jih prigovarjaš? Čeprav so vas učili plemstva, in kakšen naj bo zakon, ste dodali, spremenili in raztrgali njegovo resnico in svobodo; Zakaj ne vidiš, o farizej, svojega hudobnega, hudobnega drevesa, ki je tam vsadljeno samo zato, da bi tvoje sadje dalo "dvoličnost"? Ki seje seme hinavščine, Ta nesmiselni bi morali biti, Destilirani, da zapolnimo prazno srce, Tako slepi ne moremo videti, medtem ko nas lahko osvobodi le eden od vsega našega izdajstva, ki je od začetka naredil svoje,... Preberi več "
Vprašal sem sestrično, zakaj se ni nikoli krstila. Povedala je, da je deklica (ki ni več Priča - in tudi ni bila že nekaj let po tem incidentu), ko je bila stara 14 let in še ena mlajša sestra njenih let, vprašala mojega bratranca, ali bo ostala Jehovova priča, ko se je postarala starejša. Njen odgovor: "Ne vem." Druga deklica je povedala staršem, ki so povedali starejšemu telesu, ki sta takoj poslala dva starejša, da sta jo zaslišala, kaj misli z izrazom "ne vem." Kasneje je bil dan govora o označevanju... Preberi več "
Pozdravljeni Yehorakam, medtem ko priznavanje slabosti in izmenjavo preteklih napak z "zaupanja vrednimi" prijatelji, ki so tudi bratje in sestre, olajša naše breme in ponižnost, je tudi enosmerna vozovnica za "zadnjo sobo" pred sodniško komisijo v obliki "starešine", ki vas bodo krivili za te skromne napake ... Obremenjujoča religija, ki jo je ustvaril človek, ki se je z veseljem rešim, vendar je tako velika, še vedno me mučijo krivde ali dvomi ... Mogoče, da ima družina še vedno "notri", krivdo povečuje njihov manj kot skromen odnos do tako imenovanih " odpadniki ... Celo... Preberi več "
Če lahko organizacija uspešno porazi ali prestraši večino svojih privržencev moških zaradi rastočih dlak na obrazu, kaj lahko še stori?
No .... Lahko jih prisilijo, da nočejo govoriti z lastnimi otroki ali jih celo pustijo umreti, odidejo v zapor, namesto da bi sprejeli alternativne storitve, podarijo vse vrste blaga in storitev in celo nosijo kravato v vročem poletnem dnevu!
Ludi psi in priče gredo v opoldansko sonce. (Razen, da so psi dovolj pametni, da se izognejo vezam.)
V članku je Daniel ves čas gledal čez ramo, ker so starešine pogojene, da dobro pastirstvo storijo bodisi tako, da vzamejo (GB izdelan privilegij stran) bodisi upravljajo kakšno drugo zaničevalno disciplino, javno ali ne. Ne morejo zgolj pustiti človeka, da se nadaljuje, sicer pa varnost zanje ni zagotovljena. Nekateri starešine so pustili, da so njihova pretekla vojaška ozadja ali groba vzgoja infiltrirali svoje "pastirstvo" do te mere, da so tiho in hladno, in sebe vidijo kot mišico organizacije. V svojih šolah in na zasebnih sestankih jim nenehno pripovedujejo in poučujejo... Preberi več "
Pozdravljeni Filius90,
Ne zadržujte se, kako se zares počutite? LOL
To mora biti najboljši kant 2017! Razen da ste zdaj v 2018. Mogoče bo treba prevzeti to čast tudi za 2018!
Po resnosti se z vsem srcem strinjam z vsem, kar ste pravkar napisali. Volkovi v ovčarju me spominjajo na YouTube kanal Kevina McFreeja. Natančneje epizoda z naslovom "Javno očitanje". Če ga še niste videli, si oglejte. Smešno, a natančno. Nasmejijo me.
Še enkrat hvala Filius90,
WS
V redu. Bo naredil. Hvala.
To je bil zabaven video! Pa tudi strašljivo in žalostno gledanje s tega stališča.
Kot sem rekel - zelo natančno?
No, Filius90 je vse povedal, preučeval je "biblijo vedenja", to je čisto zlato. Spomnim se, ko sem prejel svojo "knjigo jat", nekako kot značko zrelosti, sem se počutil precej zmedeno, da se je vse zdelo veliko citatov iz revij WT, z veliko stranskih stolpcev za zapiske, zdaj z minevanje časa vidim, zakaj, kar se precej ujema z vašimi zgornjimi izjavami.
Tako res, WO in Filius90, ki se je vrnil vse do naše dvotedenske starejše šole leta 1975 in naše prve knjige o jatah "odnesi domov", izdane pod pogojem, da obljubljamo, da ne bomo delili ali kopirali, kdo lahko pozabi na množična uhajanja ? Spominjam se le naraščajočega povpraševanja po več pravilih, ko je naš dobro uravnoteženi inštruktor znova in znova udaril z glavo v mizo in rekel: "Če bi vsi bolje poznali svoje Biblije, ne bi rabili več pravil!" Eden od starejših je to celo skiciral v risani film, katerega mnogi... Preberi več "
Dobra izkušnja Wick, seveda inštruktor nikoli ni pomislil, da bi se vprašal, zakaj starešine, ki jih je poučeval, niso imeli dobrega svetopisemskega znanja? Mislim, ali niso ti možje smetana organizacije? Ali mu ne bi prišlo na misel, da so bili na začetku napačno učeni?
No, ne smemo pozabiti, da je bilo to leto 1975, ki je tedaj za vse nas spremenilo življenje. Šele leto prej smo uvedli odlok o izključitvi tobaka in že nekateri starešine so lovili ograde, tudi tiste JW, ki se niso več udeleževali sestankov, da bi jih tudi ubili (nekako kot risba pekla ognja dveh demonov, ki razpravljata o izidu) katoličanov, poslanih v pekel, preden je cerkev spremenila svoj "mesni petek". Vprašajte me, kako dobro se spominjam vsaj enega CO, ki je zmajeval z glavo nad našo novo doktrino brez tobaka. Ali zakaj... Preberi več "
To je neverjetno Wick, okrajni nadzornik, ki ne razume "nove luči" o tobaku. Dobro Ol 1975, moram reči, da sem bil takrat najljubši najstnik, toda videl sem, kaj je storilo drugim, morda se spomnite sprehoda v shrambi v enem od mojih drugih prispevkov, kar me zdaj preseneča, je, da sem mislil, da je vse to bizarno vedenje je bilo povsem upravičeno.
In mimogrede, če ne izgovarjate, to počnejo nori ljudje, saj samo izražate stare frustracije.
Kar zadeva knjigo o pastirjih, če so judovski voditelji potrebovali Talmud, starejši potrebujejo knjigo Pastir, da bi dobili nekaj doslednosti v koščkih Biblije, ki jih težko razložijo, saj imajo napačno določeno predstavo o nejasno povezanem besedilu. Na žalost res potrebujejo knjigo o pastirjih, ker je tako težko vedeti, kako se soočiti z nekaterimi situacijami, ki so pojasnjene le s pismi do teles starejših ali drugih priročnikov. Če bi Judje imeli težave, ker nekateri deli zakona niso bili zelo jasni, bi lahko pričakovali isto... Preberi več "
To je podobno komentarju, ki sem ga podal, le da ni zgovoren kot vaš. Moja težava je v tem, da se zdi, da se pastirjem ponujajo orodja / odgovori za vse vrste discipline, ki bi jo lahko pokrivali, zunaj domišljije, a nenadoma nimajo odgovora na vprašanja ali članke, o katerih razpravljajo na tej spletni strani. Zgodnje opravičilo, če zunanje smernice za komentiranje. Morate se strinjati, da smo pogojeni, da imamo odgovor na vse ali pa ga poskušamo najti, ko imamo opravka z "neverniki". Zdaj prelistajte scenarij in med svojimi brati sprožite ne tako glavno temo in ne boste slišali ničesar razen kriketov,... Preberi več "
Leonardo je dobro poudaril, tako kot je bilo ravnanje po starem zakonu včasih negotovo in je spodbudil pisanje Talmuda, enako razmišljanje prežema tudi JWorg. Ne gre za to, da se starešine, ki to storijo, nujno motijo ali celo slabijo, so pač zaljubljeni v religiozno vlado in jim ni preostalo drugega, kot da jih upoštevajo. Seveda je s prihajajočim Jezusom to vse razčistil in to je kamen spotike za JWorg, preprosto ne verjamejo, da človeka lahko vodi duh brez vmešavanja... Preberi več "
In srečno novo leto! (zakaj ne)
Zakaj pa ne!
Povedali ste vse, kar je treba povedati. Videl sem, da bo članek povzročil nekaj heklov, saj je podgana pozitivno smrdela, ko je to rekel odstavek 7. Starešine bi morale ohraniti skupnost Izrael čist, izraz, ki se pojavlja velikokrat v publikacijah WT, vendar v Bibliji ne zelo jasno. Hvala tistim, ki so prinesli Jamesa 5 41-16. Ali se James sklicuje na duhovno bolezen, zagotovo ne, sicer mu tega ne bi bilo treba omeniti na koncu 15. verza. Še en članek, na žalost, bi podpiral to ureditev. Sramota... Preberi več "
Lep članek Meleti. Morda je boljši način, da rečete »priznajte si grehe drug drugemu:« ko se pogovarjate z drugimi, bodite iskreni glede napak, ki ste jih storili sami. To je dober nasvet, saj je veliko takih, ki se »ponašajo s svojo pravičnostjo in menijo, da so drugi nič«. Prav tako pomaga ohranjati ponižnost, ko se spomnimo na svoje pomanjkljivosti. Čeprav pogovor s prijateljem pomaga olajšati breme slabe vesti, je zdaj edini Bog, ki je določil način odpuščanja, približevanje prestolu nezaslužene dobrote, kjer je edini veliki duhovnik... Preberi več "
Ko je društvo razvilo knjigo "Komentar na Jamesovo pismo", je pisatelj Ed Dunlap, ki ga je podprl Raymond Franz, prvotno predlagal, da bi se James 5: 14-16 lahko skliceval na fizično ozdravitev in se skliceval na Marko 6, kjer je olje je bil uporabljen pri zdravljenju fizičnih bolezni. Sarkastični števec Freda Franza je bil: „Ta material je treba popraviti, da se odpravi vključitev telesne bolezni. V nasprotnem primeru bodo starejši pri pastirskih klicah bolne osebe morali nositi s seboj steklenico olja za mazanje. Katera znamka olja, olivnega olja, arašidovega olja, ruskega mineralnega olja ali kakšne posebne vrste olja? Ali bo... Preberi več "
Kljub Fredinim pripombam se v knjigi Komentarji nikoli ne zavzema za razlago "priznajte se drug drugemu". Nekaj starejših sem vprašal, da so nemi. Ponujam razlago iz knjige s komentarji, ki je niso prebrali ali odslišali, namesto da bi prosil za podlago svojih razlag, za katere so rekli, da se zavzemam za starejše sestre. Kot skrajno sredstvo sem jim moral pokazati, da to niso moje razlage, ampak »Družba«, saj je komentar dejal, da lahko sestre poiščejo zrele sestre, da jim priznajo grehe. To se je zgodilo nekaj let nazaj. Do tega... Preberi več "
"Zavzemanje sester za starejše". To zveni kot tipičen argument slamnatega človeka, da preusmeri pozornost s svojega resničnega vprašanja / vprašanja!
Hvala, ker si povedal svoje misli in izkušnje o tem, James.
Živjo John iz ARC-ja
Zanimiv vpogled. Prav tako je fascinantno videti, da imata referenčni Bibliji in Študiji v izdaji NWT (vsaj izdaji knjižnice WT) še vedno navzkrižne reference na Mark 6: 13, Luke 10: 34 in psalm 141: 5 pri Jamesu 5: 14. Po branju teh referenc in kontekstu Jamesa 5: 14-16 se ti verzi očitno nanašajo na dobesedno olje. (olivno olje). To je bila fizična bolezen, ne duhovna.
Še enkrat hvala Meleti za ta zadnji vpogled. Že nekaj časa sem nehal brati to spletno stran, saj sem se počutil preobremenjen z branjem člankov o pasovnih stolpih, samo da bi jih ovrgli. Bil sem na točki, ko nisem mogel prenesti ničesar brati, saj sem se toliko let začutil, da je bil študij in raziskovanje laž. Vendar ste v tem zadnjem članku dvignili težo z mojih ramen. Postopek izpovedovanja nekaterih, celo manjših, tako imenovanih grehov izpred let, potem ko je posameznik šel pred Jehova in se z njim pogovarjal s skupino moških... Preberi več "
Vesel sem, da si se vrnila, Karen. Razumem vašo prvotno zadržanost. Zdi se, da vsak teden prinaša nekaj novega razumevanja o moči indoktrinacije in igrah, ki so jih igrali z našimi mislimi. Začenjam razumeti, kakšna je resnična narava »moči hudobnega«. (1. Janezovo 5:19)
To je bilo vzeto iz leta 1995 WT. (Hotel sem videti le, koliko anti-vrst je tam). Kaj je antitipsko pribežališče? To ni nekakšna geografska lega, kot je Hebron, eno od šestih levitskih zatočišč in dom izraelskega velikega duhovnika. Današnje zatočišče je Božja določba, da nas zaščiti pred smrtjo zaradi kršenja njegove zapovedi o svetosti krvi. (9. Mojzesova 6: XNUMX) Vsak kršitelj tega ukaza mora poizkusiti odpuščanje Boga in odpoved svojega greha z vero v kri vrhovnega duhovnika, Jezusa Kristusa. The... Preberi več "
Dobro vprašanje, Brain. Kdaj res. Če pogledamo farizeje, je bil »čas« takrat, ko je Jehova ravnal z njimi, kar ni bilo prav lepo. 😉
Hvala za članek. Še en primer organizacije, ki je izbrala svete spise, da bi dokazala svoje stališče. Zanimivo se mi zdi, da so druge religije poklicane, da delajo isto stvar.
Zelo dobro rečeno, moj brat ima rad avdio funkcijo.
Pozdravljeni Meleti, prav tako sem ugotovil, da zdaj uporabljajo svetopisemska besedila, da kažejo na pouk, namesto da bi uporabljali tradicionalno aplikacijo za tip in obliko. Opazil sem tudi predavanje D. Splaneja o letnem srečanju 2014, kjer je bila jasno podana usmeritev glede uporabe tipov in podob. Citat iz govora je naveden spodaj: »Zelo previdni moramo biti pri uporabi računov v hebrejskih spisih kot preroških vzorcev, če ti računi niso uporabljeni v samih spisih. Preko zapisanega preprosto ne moremo. Kjer jih sveti spisi prepoznajo kot take, jih sprejmemo... Preberi več "
Obupna satanska organizacija. V skladu s katoliško cerkvijo ali kaj je velika razlika? Tu izpovedujejo grehe za duhovnika, se tu prikrito ponavljajo. Najboljše orodje za odpiranje oči prič je omenjanje skrivnega priročnika za starešine, kako lahko ostareli še naprej ostareli po bludu in več let skriva svoj greh. Očarano in satansko.