Zakladi iz Božje besede in kopanje za duhovne dragulje

Se je približalo kraljestvo nebes? (Matthew 1-3)

Matthew 3: 1, 2 - (pridiganje, kraljestvo, nebesno kraljestvo, se je približalo)

»Pridiga«

Zanimivo je, da referenca pravi: „Grška beseda v bistvu pomeni„ razglasiti se za javni glasnik “. Poudarja način razglasitve: ponavadi je odprta javna izjava, ne pa pridiga skupini. "

O Grška beseda pomeni pravilno „glasnik, da sporočilo sporoči javno in s prepričanjem“.

Zato moramo zastaviti vprašanje, ali lahko zgornja definicija, če gremo od vrat do vrat ali stoji ob vozičku, pridiga. Od vrat do vrat je zasebna, stoji ob vozičku tiho, ne verbalno objavlja sporočila. V prvem stoletju so zgodnji kristjani odhajali na tržnice in v sinagoge in na druga javna mesta.

"Kraljestvo", "Kraljevstvo nebesno"

Navedbe v Bibliji študije trdijo, da se večina dogodkov 55 "kraljestva" v Mateju nanaša na nebeško vladanje Boga. Poskusite iskati besedo v referenčni izdaji NWT za 'kraljestvo' in preberite prikazane izvlečke, zlasti tiste iz Matthewa. Ugotovili boste, da ni podpore trditvi, da „večina se jih nanaša na božje nebeško vladanje. " Stavek "nebesno kraljestvo" ne navaja, kje je kraljestvo, zgolj njegov izvor ali vir moči za kraljestvom.

Za ponazoritev je, ko je Judejo osvojil Nebukadnezar, postalo del kraljestva Babilona ali kraljevine Nabukodonozorja. V nobenem opisu ni navedeno, kje je dobesedno bila lokacija kraljestva, temveč je opisan vir vladajoče oblasti. Judeje ni bilo v Babilonu, bilo je pod Babilonom.

Podobno, kot je Jezus rekel Pilatu v Janezu 18: 36, 37 "moje kraljestvo ni del tega sveta, ... moje kraljestvo ni iz tega vira". Izvor je bil iz Jehova Boga, nebesa in ne ljudi. Nobeden od izvlečkov iz svetega pisma iz iskanja besede ne kaže jasno, da je „Božje kraljestvo temelji na duhovnih nebesih in vlada od njih“. 5 citira svete spise (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) tudi ne podpirajo te razlage.

Matthew 21: 43 pravi, da bo od vas [Izrael] odvzeto božje kraljestvo in dano narodu (judovskim in poganskim kristjanom), ki bo rodil svoje sadove. "Tukaj ni nobenega omembe nebes, tako naravni Izrael kot duhovni Izrael so bili takrat na zemlji .

Označi 1: 15 pravi: »The imenovan [primeren] čas se je izpolnil in približalo se je Božje kraljestvo. Ljudje bodite spokorni in verujte v dobre novice. "To so bile Jezusove besede, ki so nakazovale, da bo Božje kraljestvo z njim kot kraljem kmalu začelo vladati, kar je storil, ko je Jehova sprejel svojo odkupno žrtev in mu" podelil vso oblast na nebu in na zemlji "(Matthew 28: 18)

Luka 4: 43 beleži Jezusove besede: »Tudi v drugih mestih moram sporočiti dobro novico o Božjem kraljestvu, ker sem bil zaradi tega poslan.« Ponovno, ne glede na lokacijo.

Daniel 2:44 pravi: "Bog nebes [vir] bo postavil kraljestvo [moč] ... Vsa ta [umetna] kraljestva bo zatrl in končal". Prvi del verza navaja "In v dneh tistih kraljev", ki se nanaša na prejšnje tri verze. Ti verzi govorijo o "četrtem kraljestvu, postalo bo močno kot železo", kar vsi biblijski učenjaki sprejemajo kot sklicevanje na Rim. Za Jezusove učence v prvem stoletju bi to razumeli tako, da bi Bog postavil kraljestvo [pod Jezusom Kristusom] v dneh četrtega preroškega kraljestva, Rima, kar biblijski zapis kaže, da je tudi storil. (Za nadaljnjo razpravo o tem glej: Kako lahko dokažemo, ko je Jezus postal kralj.)

Vsi, razen navedbe iz 2. Timoteja, se očitno nanašajo na zemeljske dogodke. Kar se tiče 2. Timoteju 4:18, se nanaša na "Njegovo [Jezusovo] nebeško kraljestvo", ki si ga mnogi napačno razlagajo kot "v nebesih". Vendar se izraz "nebeški" ne nanaša na fizično lokacijo, temveč bolj na postopek. Kaže svoje nasprotje z zemeljsko ali človeško vladavino. Hebrejcem 6: 4 na primer govori o »nebeškem darilu«. (NWT) Ne brezplačno darilo v nebesih, ampak brezplačno darilo, ki prihaja iz nebes, od Boga.

Poleg tega je kralj nebeškega kraljestva Jezus Kristus. To je priznal v Janezu 18: 37. Zato je prišel na svet in postal kralj ter uveljavljal zakonsko pravico po Ezekielu 21: 26, 27. Zato se ne nanaša na "Božje nebeško vladanje. ", ampak Jezusovo nebeško vladanje z Božjo oporo in močjo za njim.

Vse to potrjuje natančen referenčni komentar o „se je približal ki pravi: "Tukaj v smislu, da se bo kmalu pojavil bodoči Vladar nebeškega kraljestva."

Jezus, pot (jy poglavje 2) - Jezus je počaščen pred rojstvom.

Še en osvežujoče natančen povzetek.

Tadua

Članki Tadua.
    21
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x