Zakladi iz Božje besede in kopanje za duhovne dragulje - Jezus je ponudil osvežitev (Matthew 10-11)

Matthew 11: 28 (naloženo navzdol) (nwtsty)

V opombah študije piše: "Tiste, ki jih Jezus poziva, da bi prišli, so bili" obremenjeni "s tesnobo in trudom. Njihovo čaščenje Jehova je postalo obremenjujoče zaradi človeških izročil, ki so bile dodane Mojzesovemu zakonu. Tudi sobota, ki naj bi bila vir osvežitve, je postala breme. "

Ali so danes priče 'naložene'? Večina bi odgovorila: Da, če bi čutili, da lahko prosto govorijo brez posledic.

Koliko se jim zdi, da so na tekalni stezi in se želijo spustiti?

Celoten teden bodo brata (še posebej imenovani moški ali tisti, ki se srečujejo) pričakovali, da bodo v soboto zgodaj zjutraj pripravili celo družino, da bodo šli pridigati, v glavnem potrkajo na prazna vrata, in to po tem, ko bodo odšli na vrata lokalna dvorana kraljestva ali skupinski center za pogovore o servisu, ki mu sledi dodelitev ozemlja. Celo uro ali več bo minilo, preden bodo potrkala celo ena vrata, vendar se čas za pripravo, potovanje do servisne skupine, sestanek in potovanje na ozemlje ne štejejo. Ko se bodo vrnili domov in pojedli, bo minila že vsaj polovica dneva.

Ponovite isti zgodnji začetek v nedeljo za sejo Javnega razgovora in stražarske stolpe. Ni časa za počitek in počitek. Zdaj bo zgodnje popoldne, tudi če ne bo sodelovalo na ministrstvu. Ali obstajata celo dva popoldneva k sebi? Ne, za dobro pričo bo treba opraviti študij biblije z družino (če je mlada družina, edini praktični čas, da jo ima). To je pred srečanjem s pripravami, pastirjem, čiščenjem dvorane v kraljestvu, dolžnostmi starejših ali hlapcev itd. Če bodo imeli dovolj sreče, se bodo lahko z družino pomerili v opravilih za popravila in vzdrževanje gospodinjstev in nekaj časa za sprostitev.

  • Torej odgovorite iskreno, ali je čaščenje ene od Jehovovih prič obremenjujoče zaradi človeških tradicij, ki so bile dodane Kristusovemu zakonu?
  • Ali je »dan počitka«, ki je bil po judovskih zakonih sobota, vir osvežitve ali breme?
  • Kakšen čas bi moral dober priči pomagati svojim bratom in sestram pri vseh teh bremenih, ki jih organizacija (ali ona) po nepotrebnem nalaga?

Jezus je rekel, "moj jaram je prijazen in moje breme je lahko". (Matthew 11: 30) Kako? Ker nas Jezus samo prosi, naj se potrudimo. Ne predpisuje, kako pogosto in na kakšne posebne načine se častimo. Odvisno je od naše vesti.

Matthew 10: 38 (mučilni delež) (nwtsty)

Mučenje ali križ?

Oprostite na besedni igri, toda argumenti, za katere izvajanje je bil Jezus kruto usmrčen, so že sami po sebi mučni. Poglejmo torej kontekst, izvor in kaj nam pove zgodovina.

Po Thayerjevem grškem leksikonu stauros grška beseda, ki je v večini drugih biblije prevedena kot "mučilni delež" in "križ", je predvsem "pokončna kolca, zlasti koničasta". To je posledica njegovega izvora. Kot nas spominja glosar NWT 2013 "Asirci, nataknjeni ujetniki na vrhu,".

Feničani so začeli uporabljati križno strukturo, Grki in Rimljani pa so to sprejeli, da bi najhujšim zločincem povzročili daljjo mučno smrt. Zato je zelo verjetno, da je bil Jezus usmrčen na križu.

Vendar mora biti natančna metoda sporna? Ne, ker ni pomembno, na kaj je bil Jezus usmrčen. Pomembno je, kaj ta smrt in način smrti predstavljata za kristjana.

Bi resnični kristjani častili instrument mučenja, bodisi en sam pol ali križ, samo zato, ker je Jezus umrl na enem? Seveda ne. V sodobnem jeziku bi bilo to, kot da bi častili podobo Kristusa, ki je pritrjena na pokončni AK47 ali dve AK47, izdelani v križno strukturo. Takšna ideja bi odvrnila večino ljudi.

Če povzamemo, je Kristus morda umrl na križu, saj je bila takrat običajna metoda smrtne kazni. Ker pa ga kristjani ne bi častili, je to malo pomembno, saj se bodo kristjani osredotočili na dejstvo, da je trpel mučno smrt in dal življenje, da bi vsi imeli priložnost večno življenje. Upamo, da bomo za to priložnost večno hvaležni. Ne vpletajmo se v »boj o besedah« (2. Timoteju 2:14), če to ne spremeni pomena našega razumevanja resnice Božje besede. Ali je Jezus umrl na kolu ali križu, ne spreminja, zakaj je umrl, kako je umrl, kdaj je umrl in za kaj je umrl; vse to so življenjske resnice.

Jezus, pot (jy poglavje 6) - Otrok, ki mu je bil obljubljen

Nič opaznega.

Tadua

Članki Tadua.
    20
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x