[Iz ws2 / 18 str. 18. - 16. april - 22. april]

"Naj vam [Bog] omogoči, da imate med seboj enak mentalni odnos, kot ga je imel Kristus Jezus." Rimljani 15: 5

Če povzamemo, to je še en plitki pregled Svetega pisma z uporabo eisegeze (lastno pripravljeno razlago in iskanje podpore v Svetem pismu za to, vendar vitko in zunaj konteksta.)

Kot skrajni primer naj za trenutek predpostavimo (seveda zelo napačno), da želimo dokazati, da Jezus ni ponižen in je ponosen. Kako bi lahko podprli svojo napačno idejo? Kaj pa takrat, ko je Jezusa skušal hudič? Lahko citiramo Matevž 4: 8–10 in rečemo naslednje: »Satan je tu hotel majhno uslugo v zameno za izredno darilo, nekaj, kar je Jezusov oče nekoč obljubil, da bo njegovo. Namesto da bi Satanu ugodil, je ponosno zavrnil in mu rekel, naj gre stran. “

Zdaj vemo, da je to v nasprotju s preostalim pismom in se sploh ne strinja s preostalim kontekstom, toda vse zgoraj v navedkih je natančno, razen ene besede "ponosen", ki je zaradi ilustracije moj eisegetični dodatek.

Zdaj pa preučimo naslednje:

  • Bi Noa smatrali za duhovno osebo? Da. Zakaj? Ker Genesis 6: 8-9,22 pravi, da je Noe našel uslugo v Božjih očeh, je bil pravičen in je storil vse, kar mu je Bog zapovedal. Pripoved v Genezi ne omenja pridiganja, temveč se osredotoča na njegovo izdelovanje Arka. 2 Peter 2: 5 se pogosto uporablja za preizkus in dokazovanje, da je bil Noah pridigar, vendar je zanimivo, da Božji prevod besed pravi: "Noe je bil njegov [Božji] glasnik, ki je ljudem pripovedoval o tem, kakšno življenje ima Božje odobravanje." To razumevanje se dobro ujema s pripovedjo v XNUMX. Mojzesovi knjigi.
  • Ali bi mislili, da je bil Abraham duhovna oseba? Da. Zakaj? Jakob 2: 14–26, ki govori o veri in delih, med drugim izpostavlja Abrahama kot pravičnega človeka zaradi svoje vere in del. Ali je Abraham pridigal? O njem ni zapisano. Toda Hebrejcem 13: 2 nas opozarja, da so nekateri stari, njima neznani, zabavali angele. Z drugimi besedami, bili so gostoljubni, tudi če so zaradi tega ogrozili lastno družino (npr. Lot).
  • Bi mislili, da je bil Daniel duhovna oseba? Da. Zakaj? Po Danielu 10: 11-12 je bil Jehovu zelo zaželen človek, ker je svoje srce dal razumu in se ponižal pred Bogom. Tudi Ezekiel 14:14 povezuje Noeta, Daniela in Joba kot pravične ljudi. Toda ali je izvršil Božjo voljo kot pridigar od vrat do vrat? Odgovor je ne!

Obstaja veliko drugih, ki jih lahko omenimo. Kaj je bilo skupnega med njimi? Uresničevali so božjo voljo, kot jim je vodil, in vanjo vložili svojo vero.

Kako bi torej glede na te zveste primere razumeli naslednjo izjavo? "Smo kot Jezus, kdaj pripravljeni pokazati sočutno skrb, ko srečamo ljudi, ki potrebujejo pomoč? Poleg tega se je Jezus posvetil delu pridiganja in poučevanja dobrih novic. (Luka 4: 43) Vsa taka čustva in dejanja so znamenja duhovne osebe. "(Odstavek 12)

Ste opazili eisegetski zaključek? Prepričan sem, da se strinjate, da je bil zadnji stavek. Pravkar smo z eksegetičnim preučevanjem (dovoljevanjem Biblije razlagati sami) ugotovili, da tisto, kar določa, ali je nekdo duhoven, uresničuje božjo voljo, ne pa, ali pridigamo ali ne. Obe izjavi o Jezusu sta resnični, vendar zaključek ni podprt. Da bi to sklepali, smo vsi trije zvesti stari, ki smo jih imeli (in bi jih lahko z enakim zaključkom razmislili tudi več), tisti, ki bi jih vsi imeli za duhovne ljudi, vendar po merilih, določenih v tem članku pri razpravi o Jezusu, ni nobenega zvestega preden bi Jezusa in njegove učence šteli za duhovnega, ker niso oznanjevali. To očitno ni smiselno glede na to, kako je gledal Jehova:

  • Noe (brezhiben med sodobniki),
  • Abraham (edinstveno imenovan božji prijatelj),
  • Job (nihče ga nima v zemlji, brez krivde in pokonci),
  • in Daniel (zelo zaželen moški).

Za ponazoritev: veleposlanik sledi navodilom svoje države. Če to stori, bi veljal za zvestega. Zdaj, če bi ravnal po lastnih zamislih, bi ga lahko potencialno onemogočili in ga odstranili s položaja kot nelojalnega. Šteje se za zvestega, ker sledi volji svoje vlade, ki je volja njegove države. Tako tudi »kot veleposlaniki, ki nadomeščajo Kristusa« (2 Corinthians 5: 20), bi bili duhovno misleči, če bi sledili Kristusovi volji, saj on sledi volji svojega in našega Očeta. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Ni sporno, da je Jezus v prvem stoletju svojim učencem dal ukaz, da pridigajo. Na tem mestu smo v videu razpravljali o Matthewu 24. S skrbno eksegetično raziskavo lahko ugotovimo, da je bil znak pridigarskega dela izpolnjen že v prvem stoletju in ni podlage, da bi ga projicirali na katero koli prihodnje časovno obdobje. (Mt 24: 14) Poleg tega je pridigarsko delo rešilo Jude, ki so poslušali dobro novico o kraljestvu, ker so, ko so verjeli v Jezusa kot Mesijo, lahko upoštevali tudi njegov nasvet, da bi zbežali iz Jeruzalema in Judeje do Pella, ko so Rimljani v 70 CE skoraj vse uničili Jude. Ali smo danes pod isto komisijo za pridigo ali ne, je razprava še en dan.

Članek poskuša odgovoriti na naslednja vprašanja 3: "

  1. Kaj pomeni biti duhovna oseba?
  2. Kateri primeri nam bodo pomagali pri napredovanju v naši duhovnosti?
  3. Kako nam bo naše prizadevanje, da imamo "Kristusov um", pomagalo biti duhovni ljudje? "

Kako torej članek odgovori na prvo vprašanje?

V tretjem odstavku naj vas preberemo 3. Korinčanom 1: 2-14. Vendar bi vas tudi spodbujali, da preberete kontekst, zlasti 16. Korinčanom 1: 2-11. Ti prejšnji verzi kažejo, da jim je bil Božji duh potreben, da bi bil duhoven, ki združuje duhovne zadeve in duhovne besede. Bog ne daje svojega duha tistim, ki nimajo pravega srčnega stanja. Luka 13:11 nas opominja: »Oče nebeški daje svetega duha tistim, ki ga prosijo!« Vprašati bi morali ponižno in pokesanega srca. Janez 13: 3-1 to potrjuje, ko pravi: "Kar se je rodilo iz mesa, je meso in kar se je rodilo iz duha, je duh" in da "Če se ni kdo rodil iz vode in duha, ne more vstopiti v Božje kraljestvo. "

"Po drugi strani je "duhovni človek" nekdo, ki "preučuje vse stvari" in ki ima "Kristusov um." (Odstavek 3)

To je resnično bistvo: Če ne preučimo vseh stvari glede tega, ali so resnične ali ne, bomo morda tudi druge naučili dobre novice od tiste, ki jo je učil Kristus. To bi pomenilo, da bi zapustili Kristusov um. Koliko prič je kdaj resnično pregledalo vse stvari zase? Ali je večina storila tako, kot je večina nas (tudi jaz) in lahkomiselno dovolila drugim, da trdijo, da so vse stvari preučili v našem imenu in jim zaupajo?

"Podobno se nekdo, ki močno ceni duhovne ali verske interese, imenuje duhovno misleč “(odstavek 7)

V tem primeru je, zakaj kdorkoli, ki zmanjša svojo zavezanost Organizaciji ali jo pusti, imenovan "duhovno šibka"? Zdaj je morda tako pri nekaterih, ki trenutno odhajajo, ker so se spotaknili in izgubili vero ali pa jim je zaradi zlorabe oblasti oslabela vera v Boga. Vendar mnogi odhajajo, ker so duhovno močnejši, saj so zase storili tisto, kar zdaj priporoča Organizacija (in Sveto pismo že od nekdaj priporoča): Veliko stvari so preučili sami, uporabljajoč samo Biblijo. S tem so ugotovili, da obstaja resna povezava med tem, kar smo nekoč verjeli, da je resnica in tem, kar Biblija v resnici uči. Poleg tega obstaja tudi povezava med tem, kar učijo Biblija in Organizacija, ter dejanskimi praksami Organizacije.

Odstavek 10 obravnava primer Jakoba "Očitno je verjel v Jehovove obljube njemu in svojim prednikom in hotel je delovati v skladu z Božjo voljo in namenom."  To potrjuje naš zgornji sklepno utemeljen sklep, da je duhovna oseba tista, ki si prizadeva izvrševati Božjo voljo in ne umetne cilje Organizacije.

Podobno pri razpravi o Mariji v naslednjem odstavku piše: "Bdrugega [Marija in Jožef] sta bila več ki se ukvarjajo z Jehovovo voljo kot z izpolnitvijo njihovih osebnih želja. "

Prav tako pri razpravi o Jezusu v odstavku 12 piše:Vse življenje in službo je pokazal, da želi posnemati svojega očeta, Jehova. Mislil je, čutil in se obnašal kot Jehova in živel v harmonija z božjo voljo in standardi. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Po vsakem odstavku razprave o Jakobu, Mariji in Jezusu (ja, samo 1 odstavek za Božjega Sina - enakovreden Jakobu in Mariji) smo obravnavani v dveh odstavkih nepreverljivih "izkušenj", kako sta dva posameznika "postala bolj duhovna ". Ena s spremembo njeneganeskromna obleka ” drugi pa z odpovedjo "upa na nadaljnje izobraževanje in dobro zaposlitev. " Seveda je skromno oblačenje svetopisemsko načelo, toda poniževa duhovnost, če se osredotočiš na tako majhen vidik. Dejansko se mnogi ljudje oblačijo skromno, vendar so vse prej kot duhovni. Glede tega, kako zavrniti „Nadaljnje izobraževanje in dobra zaposlitev“ izenačuje z duhovnostjo, lahko rečemo le, da gre za uganko, ker Sveto pismo te zahteve ne omenja.

Zadnji odstavki 3 (15-18) nam poskušajo pomagati "imej Kristusov um ”. Torej od 18 odstavkov samo 4 razpravlja o Jezusovem primeru.

»Da bi bil takšen kot Kristus, moramo poznati njegov način razmišljanja in celoten obseg njegove osebnosti. Potem moramo slediti po njegovih stopinjah. Jezusov um je osredotočen na njegov odnos z Bogom. Torej biti kot Jezus nas bolj spominja na Jehova. Zaradi tega je jasno, kako pomembno je, da se naučimo razmišljati kot Jezus. "(Odstavek 15)

Toliko slišimo o tem, da se ob pravem času oskrbimo s pravo duhovno hrano. Je to najboljše, kar lahko storijo? Zdi se, da določb popolnoma ne vsebuje snovi in ​​bolj kot voda ali posneto mleko. Kaj če bi v tem citatu Jezusa zamenjali z očetom, Jehova pa z dedkom. Potem bi celo petletnik lahko napisal nekaj skoraj identičnega. "Da bi bil podoben mojemu očetu, ga moram navesti, da mi pove, kaj misli in kaj počne. Potem ga lahko kopiram. Oče kopira očeta. Če torej prepisujem očeta, potem sem kot dedek. Oče hoče, da se naučim biti podoben njemu. "

Komaj žareče odobravanje organizacije, ki trdi, da je edini Božji komunikacijski kanal.

Naslednji odstavek sledi s še bolj poenostavljenimi izjavami. »Z branjem in premišljevanjem biblijskih knjig Mateja, Marka, Luke in Janeza izpostavljamo svoj um Kristusovemu umu. Tako lahko "natančno sledimo njegovim korakom" in se "oborožimo z enako duševno naravnanostjo", kot jo je imel Kristus (1. Petrovo 2:21; 4: 1. "

Saj ne, da bi radi sledili Hitlerjevemu umu, daleč od tega, ampak je tako, kot da bi rekli: "Z branjem in meditiranjem o" Mein Kampf "izpostavljamo svoj um Hitlerjevemu umu. Tako lahko natančno sledimo njegovim korakom in se oborožimo z enakim duševnim razpoloženjem kot Hitler. "

Posledica teh poenostavljenih izjav je, samo preberite evangelije (po delu, gospodinjskih opravilih in vseh zahtevah organizacije, ministrstvu, sestankih, čiščenju in vzdrževanju dvoran, pripravi montaže, nalogah, objavah in meditirajte dve minuti pred vami zaspite od izčrpanosti) in lahko boste imeli isti um kot Kristus. Preprosto, ali je ravno obratno?

Tudi naš fiktivni 5-letnik bi vedel bolje od tega. Če imate otroke, zakaj jim ne bi predlagali, da poskusite kopirati nekaj, kar počnete - na primer pranje, čiščenje avtomobila, potiskanje nakupovalnega vozička? Kmalu bodo rekli, očka, pretežko mi je. Lahko to storite?

Kot odrasli vemo, kako težko je spremeniti osebnostno lastnost, tudi kadar to želimo. Morda bi radi shujšali, vendar se nočemo odreči hrani in pijači, v katerih tako uživamo. Kje je torej pomoč, da imamo Kristusov um? Zdi se, da je odsoten.

Končno odstavek 18 pravi:Razmislili smo, kaj pomeni biti duhovna oseba. " Je članek res preučil, kaj pomeni biti duhovna oseba? Po mnenju organizacije morda Sveto pismo, vendar ne.

"Videli smo tudi, da se lahko učimo iz dobrih primerov duhovnih ljudi. "

Da, lahko se učimo od duhovnih ljudi. Toda, če sledimo zgledu tistih, ki so duhovni, saj ta članek opredeljuje duhovnost in postanemo kot oni, ali smo res dosegli duhovnost? Ali smo zgolj v skladu s kodeksom vedenja, ki daje iluzijo duhovnosti? Biblija govori o tistih, ki »imajo pobožno pobožnost«, in nas nato spodbuja, »da se ti odvrnejo«. (2. Timoteju 3: 5) Z drugimi besedami, ne bi smeli posnemati tistih, ki kažejo ponarejeno duhovnost.

"Končno smo se naučili, kako nam" Kristusov um "pomaga rasti kot duhovna oseba."

Rekli so nam, da nam bo pomagalo, vendar se nismo naučili, ker nihče ni pokazal, kako ali kako razložil.

Na splošno je članek, ki se pojavi kot prostornina nad snovjo, z zelo malo uporabe, tudi kot dejavnik dobrega počutja.

Tadua

Članki Tadua.
    14
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x