„Ljubi pravičnost in pravičnost. Zemlja je napolnjena z Jehovovo zvesto ljubeznijo[I]. "- psalm 33: 5
[Iz ws 02 / 19 p.20 Člen študije 9: april 29 - maj 5]
Kot v zadnjem novem članku, je tudi tukaj veliko dobrih točk. Branje prvih odstavkov 19 koristi vsem.
Vendar pa je v odstavku 20 nekaj trditev, o katerih je treba razpravljati.
Odstavek 20 se odpre z „Jehova ima sočutje do svojih ljudi, zato je postavil zaščitne ukrepe, da prepreči neprimerno ravnanje s posamezniki. " Tu ni prepirov.
Nato pa odstavek pravi: „Zakon je na primer omejeval možnost, da bi bila oseba lažno obtožena kaznivega dejanja. Obdolženec je imel pravico vedeti, kdo ga obtožuje. (Ponovljeni zakon 19: 16-19; 25: 1) ". Spet dobra točka.
Vendar - to je pomembna točka - v kvazipravnem sistemu, ki ga je ustanovila Organizacija, mnogi starejši sami ne odločajo o pravičnosti. Poleg tega, za razliko od dogovorov po mozaičnem zakonu, v katerih so bile obtožbe in sodbe javno obravnavane na mestnih vratih, sodne obravnave potekajo v tajnosti, pogosto so prisotni le obtoženi in trije starejši. Ali prihaja do kršitev pravice? Pogosteje, kot bo priznala Organizacija. Včasih so tožilci sami starejši. Nobene nagrade za ugibanje sodbe, ki jo bodo sprejeli. Za nedavni šokanten primer glej ta intervju 79-letne sestre, ki je bila pred kratkim odsotna, ni bilo mogoče vedeti, kdo so njeni obtožniki, niti podrobnosti tega, kar naj bi storila.
Druga točka, ki jo določa odstavek, je:In preden so ga lahko obsodili, sta morali pričeti vsaj dve priči. (Ponovljeni zakon 17: 6; 19: 15). Vprašanje, na katerega ne poznamo odgovora, je, ali sta bili v zadevi te sestre dve priči. Poleg tega je pomembno, da Deuteronomy 17: 6 razpravlja o obtožbah, ki bi, če se izkaže za resnične, povzročile smrtno kazen. Poleg tega kontekst Deuteronomy 19: 15 kaže, da je obstajala ureditev za reševanje resnih obtožb ene osebe. Verzi 16-21 se ukvarjajo s tem in kažejo, da bi obtožbe marsikje temeljito preiskali, ne pa nekaj zasebno. To je dalo priložnost, da se pojavijo tudi druge priče. Obtožb ene osebe ne bi prezrli in pometali pod preprogo. Pisatelj članka je ta kontekst očitno spregledal, ko je naslednje mnenje ponudil "Kaj pa Izraelka, ki je storil kaznivo dejanje, ki ga je videla samo ena priča? Ni mogel domnevati, da se bo zbežal s svojo krivdo. Jehova je videl, kaj je storil. " Čeprav je to res, je po Deuteronomy 19: 16-21, o katerem smo govorili zgoraj, morda obsojen zaradi dokazov, odkritih v temeljiti preiskavi. Zagotovo bolj zadovoljiv rezultat za vse.
Odstavek 23 nadaljuje z besedami:Zakon je družinske člane ščitil tudi pred spolnimi zločini s prepovedjo vseh oblik incesta. (Lev. 18: 6-30) Za razliko od ljudi iz narodov, ki obdajajo Izrael, so to prakso dopuščali ali celo oprostili, so Jehovovi ljudje tovrstno hudodelstvo gledali kot Jehova - kot gnusno dejanje. "
Spolna zloraba otroka je hudo kaznivo dejanje, bodisi incest ali posilstvo. Obtožbo o spolni zlorabi je treba jemati zelo resno, bodisi s pričami ali ne, prav tako kot vsako obtožbo o umoru ali hudih goljufijah. Takšne obtožbe hudih kaznivih dejanj bi bilo treba danes sporočiti nadrejenim organom, po načelu v Rimljanih 13: 1, tako kot se zahteva v času mozaičnega zakona. Trditve ni treba dokazovati. Če se obtožba naknadno izkaže za napačno, lahko nadrejeni organi ukrepajo zoper obtoževalca, prav tako tudi obtoženi. Te obtožbe bi bilo treba v okviru krščanske kongregacije obravnavati šele, ko bodo posvetne oblasti obveščene in odločile o primeru. Poskušanje primerjave med sedanjo ureditvijo starejših v Organizaciji danes in starejšimi moškimi v izraelskih vaseh in mestih ni veljavno. Starejši moški niso bili duhovni skrbniki, temveč so bili civilni. Vlogo duhovnega skrbnika so opravljali duhovniki, ki so bili poklicani le v izjemnih okoliščinah. (Ponovljeni zakon 19: 16-19)
Končno v odstavku 25 beremo „Ljubezen in pravičnost sta kot dih in življenje; na zemlji eno ne obstaja brez drugega. "
Če resnične krščanske ljubezni ne obstaja, ne more biti pravičnosti. Če pravica manjka, potem bo manjkala tudi identifikacijska oznaka ljubezni za vse. Izoliranih incidentov je mogoče prezreti, ker bodo vedno izolirani zlobni posamezniki. Vendar dokazov o veliki količini krivice ni mogoče tako enostavno razložiti in kaže, da resnične krščanske ljubezni ni.
Za konec lahko za pregled večine tega članka uporabimo pregled pozitivnih koristi mozaičnega zakona. Vendar pa bi morali zadnji sklepi iz odstavka 20 v naših glavah sprožiti resna vprašanja o tem, ali se lahko kakšni vidiki mozaika uporabljajo ali bi morali biti ali resnično uporabljajo danes v organizaciji.
_________________________________________
Opomba: Ker je ta članek prvi članek iz štirih člankov, bomo svoje komentarje v recenziji omejili na gradivo, ki ga vsebuje posamezen članek v pregledu, da se izognemo ponovitvi.
[I] Referenčna izdaja NWT pravi: "Z ljubeznivo ljubeznijo do Jehova se zemlja napolni".
[…] študijski članek je nadaljevanje serije, ki se je začela v študiji 9 ws2/19 od 29. aprila do […]
[…] Ta študijski članek je nadaljevanje serije, ki se je začela v študiji 9 ws2/19. od 29. aprila do 5. maja. […]
[…] Ljubezen in pravičnost - 1. del https://beroeans.net/2019/04/28/love-and-justice-in-ancient-israel-part-1-of-4/ [...]
[…] Ta študijski članek je nadaljevanje serije, ki se je začela v študiji 9 ws 2/19. 29. aprila - 5. maja. […]
Žal je videoposnetek, ki ga omenjate wa brezličnega in brezimenskega para, in bi lahko bil povsem ponarejen.
ta youtube video je dober primer
https://www.youtube.com/watch?v=VE7jQeLPvBs
Živjo Gogetter, v zvezi z dvema študijskima člankoma o zlorabi otrok sem že pripravil nekaj skrbno oblikovanih komentarjev in mislil, da jih bom delil tukaj. Pravzaprav že 2 let delam z otroki, starimi 0–12 let, kot pooblaščeni poročevalec o zlorabi otrok na podlagi „utemeljenih dokazov“ v državi Victoria Australia. Sem koordinatorka ur izven šole / počitniških programov in varuška ... Torej .. moji komentarji .. 26. “Na žalost obsojam Jehovovo ime in organizacijo. je nekatere ustavil pri poročanju kaznivih dejanj pedofilije ali drugih zlorab policiji. " 1. »Eno od svetopisemskih načel, ki tukaj velja... Preberi več "
Izgubljeni v vesolju Še eno svetopisemsko načelo, ki velja za poročanje o spolni zlorabi otrok, in sicer krščansko, ne pa arhaično judovsko pravo, je SPOŠTEVANJE CESARSKIH ZAKONOV. (Rimljani) Spomnim se zaslišanj ARC o WT, ki so bila v vaši državi. Na teh sestankih je moški, ki je na teh zaslišanjih deloval kot glavni organ in odvetnik, ki je zasliševal WT, ugotovil, da je WT kršil zakone o obveznem poročanju v Viktoriji. Ne spomnim se, ali je to storilo tudi v drugih vaših provincah. A verjetno tudi pri drugih, saj se je WT skliceval na popolnoma nič očitkov... Preberi več "
Seveda, čeprav je večina zgornjih točk pravilnih, se moramo zavedati, da nismo pod judovsko-krščanskim načinom ravnanja. Kot rečeno, lahko določene posle obravnavamo kot grešnike, spoved, grehe in njihovo ravnanje v krščanskih spisih. Ogromne vsote posegov v okviru pravil Vodstvenega telesa ne moremo podpreti v Svetem pismu, saj jih v biblijskem zapisu praviloma ne omenjajo kot o Jahu žaljivih besedah (tj. Rojstnih dnevih itd.). Čeprav je organizacija JW dosegla nekaj dobrega,... Preberi več "
Ko sem prebiral del o presojanju, me je spomnil na sveti spis, ki je pritegnil mojo pozornost na srečanju OCLM, ki je bral Biblijo pred nekaj časa. 1. Korinčanom 6: 5 NWT 2013 "Ali med vami ni nobenega modreca, ki bi lahko sodil med svojimi brati?" Kingdom Interlinear 1985 „Torej v vas ni nobenega modrega, ki bi lahko sodil do brata njegovega brata“ ESV „Ali je mogoče, da med vami nihče ni dovolj pameten, da bi rešil spor med brati“ HCSB "Ali je mogoče, da je ni... Preberi več "
Pozdravljeni Berardbooks. Zelo zanimiva opažanja in zato bi se strinjali tudi z vašim naravnim, verjetno očitnim zaključkom vodstvene agende WT v zvezi s tem spisom. ?
Odlična analiza in komentarji! Rad bi predlagal, da Tadua opravi zgodnjo analizo člankov študije May Watchtower, za katere verjamem, da bodo julija zajeti, s poudarkom na tistih, ki smo še v (PIMO), da bomo lahko inteligentno in strateško "zbudili se!" Komentarji, kjer je to mogoče. Upam si trditi, da večina založnikov popolnoma ne pozna razmer nad otroškimi zlorabami, vključno z ARC in mega tožbami. Če se pravilno izvajajo, jim lahko pomagajo pri lastni preiskavi, več prijateljev, ki dejansko vedo, kaj se dogaja, bolje. Edini... Preberi več "
Živjo gogetter, ja kot kolega pimo, razmišljal sem o tem, da bi najbolje komentiral naše komentarje ob branju tega članka. Ob pristopu "tretje osebe", kot v mojem primeru kot pooblaščeni poročevalec o zlorabi v moji liniji otroškega varstva, stari 0–12 let, negovalec in varuška, odgovarjam: „V mojem tečaju za varstvo otrok so uslužbenci za socialno skrbstvo govorili o dolga zgodovina kulture prikrivanja in zanikanja. Pa najsi gre za nezakonske matere, alkoholizem, nasilje v družini ali vse zlorabe otrok. Tudi ... «Tudi drugi odgovor, ki sem ga pripravil, je:» Žal skrbi glede očitkov... Preberi več "
Trenutno Upravno telo vlaga peticije na sodiščih, da prisilijo številne aktiviste, ki niso več aktivni v kongregacijah JW, da WT imenujejo osebe, ki so jim priskrbele določene dokumente WT, in / ali da prenehajo in ne želijo objavljati nekaterih objavljenih materialov WT in Interne beležke WT na spletu. Nekaterim starešinam je bilo naročeno tudi, naj na sodna zaslišanja pokličejo aktiviste, ki so bili skupnostno neaktivni že leta, in jih obtožijo "povzročitve delitev". Čeprav ti neaktivni že leta nimajo stikov z nobeno občino. Pa tudi nočejo. GB je vsekakor zaskrbljen... Preberi več "
Odličen komentar Alithia. Zelo temeljito. Tako pogosto dobimo odgovor "Ali mislite, da Jezus vodi skupščino in ali se vam ne zdi, da bo to popravil, če je pomembno?"
Prej si nisem mislil, da je to bogokletstvo, kot (a) govori nam, da če je učenje napačno, da je to dovolil ali (b) da dovoljuje krivico pod imenom svojega vladarstva.
Trenutno so sodni postopki JW neprimerni, neprimerni in očitno škodljivi za mnoge, ki so vključeni v postopek, še posebej žrtve zlorabe otrok. Da ne omenjam, da ni v skladu z avstralsko zakonodajo, kadar je obveščanje o taki zlorabi obvezno sporočiti ustreznim organom. Pravilo dveh prič je, kako je tolmačeno in uporabljeno, šala. Najprej bi želel povedati, da ni nobenega vprašanja o tem, ali biblija omenja 2 ali 3 priče v zvezi z reševanjem vprašanj, kje obstaja prepir ali kjer je treba ugotoviti nesporno dokazovanje. Vendar mislim... Preberi več "
Alitija,
Se strinjam z vsem, kar ste povedali.
Niso zvesti Božje navdihnjeni besedi v njenem celotnem kontekstu niti diskretni pri uporabi izbranih delov. Niti ponižna, niti poštena, niti ljubeča. Resnično zloben suženj.
Dragi prijatelj, to, kar si objavil na našem "majhnem" forumu z našo družino Beroean, je treba poklicati s streh in prispevati k številnim drugim medijem / internetnim prostorom. Predstavljena pronicljivost in pravična biblijska argumentacija sta bila mojstrska in lahko samo verjamem, popolnoma usmerjena v duha. Naj bodo naši bralci sposobni opozoriti vašo razpravo na aktiviste in vse, ki so pripravljeni sodelovati. To sporočilo mora resnično postati "virusno". Najlepše vas pozdravljamo in za tako mogočno pričevanje resnične pravičnosti Jehova in Jezusa
Naslovljeno na Alithia??
No, Said Brother,
Zakaj vodstvo JW .Org GB tako narobe razume zlorabo otrok in sodni postopek na splošno? V bistvu, kot ste poudarili zgoraj.
Mnogi aktivni strokovni sodelavci se preprosto ne zavedajo postopka reševanja težav. In mnogi niso natančno poučeni, kaj in kako je treba ta besedila uporabiti. Namesto tega so jih naučili napačne uporabe.
Torej je ta kritika Alithia popolnoma upravičena. Gre za zelo temeljito kritiko.
Da Lazarus, mislim, da smo bili vsi do neke mere prizadeti, na trenutke težko dojamemo. Že tolikokrat smo slišali, da so se sveti spisi napačno uporabljali, da so se nam vtisnili v pamet in možganska sinapsija se samodejno sproži. Včasih lahko celo pomislimo, da so naše misli resnično produkt lastnega razmišljanja, meditacije in zaključkov, vendar pogosto na koncu ugotovimo, da gre preprosto za indoktrinacijo. Nikoli me ne neha presenetiti, Sveto pismo, ki pravi, da je bog sistema stvari zaslepil misli... Preberi več "
Ta analiza je popolnost. Želim si, da bi to nadomestilo za razpravo o stražni stolpi v nedeljo. Všeč mi je bilo stališče, ki ste ga v zvezi s hebrejsko besedo izrazili za "pričo." Ni treba, da je to oseba, lahko je vrsta dokazov. Dobro opravljeno.
Prav tako moram opazovati ARC. Nisem še dobil tega.
Dobro delo spet Tadua. 1. V 12. odstavku člen navaja, da jih je blagoslovil, ko so upoštevali postavo. Zgodovina Izraela, zapisana v Bibliji in še posebej v preroških knjigah, je obtožba, da so postavo pokvarjali sodniki itd., Zato so bili ljudje zatirani. Vprašanje je, ali bi se to lahko zgodilo danes? Neumnosti, ki so govorile o približevanju Božjega imena, ljudi zadržujejo. V resnici noben človek ne more prisiliti svojega imena. To dokazujejo celotni odnosi z Izraelom. 2. V odstavkih 22–24 vidimo zakon, ki ščiti vdove in sirote.... Preberi več "
"Velika večina starejših v praksi čaka smer od podružnice, ki jo dobi iz GB. To pomeni, da krivice in neuspehi izhajajo iz te skupine in se žrtvam niso opravičili ali ponudili podpore. Čudno, da je to storila večina krščanskih cerkva! Zdi se, da Satanove organizacije (po definiciji WT) dokazujejo kesanje, zameritev in ponižnost !!! "
Amen temu. In kako žalostno je, da GB ni mogoče premakniti, da bi ga celo priznali, še manj pa se opravičiti.
Hvala Tadua za vaše misli. Glede pravila dveh prič je bila v starem Izraelu tudi Levitic 5: 1 odločno predlagana določba - namreč poziv k pričanju.
Če moški na vratih ne bi mogli najti dveh prič, bi to določbo lahko uporabili za zagotovitev pravičnosti. Poziv k pričanju je pomemben za pošteno sojenje, a žal primanjkuje pred pritožbo JW ali sodnim odborom, saj obtoženi pogosto ne ve vseh podrobnosti svoje obtožbe in nima nikogar, ki bi govoril v njegovem imenu,
Bravo Tadua, ker ste še naprej preučevali študijsko gradivo. Zelo priporočamo dve trenutni objavi na youtube kanalu "Priča za Jezusa" mogočne sestre, ki je razpravljala o spisih, ki je zbledela in se zdaj sooča s sodnim odborom
kmalu zatem pritožbeni odbor. Oba sta posneta, tudi bratska razmišljanja o svoji odločitvi. Drzno in pravično pričevanje v nasprotju s "družbenimi možmi".