https://youtu.be/YNud9G9y7w4

Vsake toliko, a Stolpnica pride študijski članek, ki je tako grozen, tako poln lažnih naukov, da ga ne morem pustiti mimo brez komentarja. Takšen je študijski članek za ta teden od 21. do 27. novembra 2022.

Naslov študijskega članka je provokativno vprašanje: Je vaše ime v »knjigi življenja«?

Seveda si vsi želimo, da bi bilo naše ime zapisano v Božji knjigi življenja, toda verjeti in pridigati neresnice ni dober način, da to pridemo tja, kajne?

Članek se začne s sliko nasmejanih ljudi iz mnogih zgodovinskih obdobij. Menda se smejijo, ker so njihova imena zapisana v »knjigi življenja«. Napis se glasi: »V zgodovini je Jehova dodajal imena v »knjigo življenja« (Glej odstavke 1–2).

Tukaj stvari postanejo nekoliko zapletene. Vidite, natančnejši pregled te slike pokaže, da so nekateri od upodobljenih zvesti možje in žene iz predkrščanskih časov. Ideja je, da imajo moški, kot so Noe, Job, Abraham, Mojzes, Daniel, Jeremija, in zveste ženske, kot so Ruth, Hannah, Naomi in Rahab, zapisana imena v Božji knjigi življenja. Se čisto strinjam. Torej, zakaj pravim, da je to težavno? No, kot bomo videli ob nadaljnji obravnavi tega študijskega članka, so vsi ti ljudje, ki so osvojili svet s svojo vero in umrli v odobrenem stanju pred Bogom, le dosegli, da so njihova imena zapisana v Božjo knjigo življenja s svinčnikom. Tako je, svinčnik! To omogoča Bogu, da jih izbriše iz knjige življenja.

 Če sprašujete: "Kje to piše v Svetem pismu?" očitno niste seznanjeni s publikacijami Watch Tower Bible and Tract Society. Ne, ampak Stražni stolp in to je dovolj za večino Jehovovih prič. V tem so Priče podobni katolikom, katerih Katekizem ima prednost pred Svetim pismom.

Kakorkoli že, ne bomo si več dovolili biti lahkoverne privrženke moških. Na to, kar je tukaj povedano, bomo pogledali s kritičnim očesom pravega Kristusovega sledilca.

Oh, preden nadaljujem, naj omenim, da v stranski vrstici Predogled, prikazani tukaj, beremo: »Ta članek predstavlja prilagoditev v našem razumevanju Jezusovih besed, zapisanih v Janezu 5:28, 29 glede »vstajenja življenja« in » vstajenje sodbe.« Izvedeli bomo, kaj pomenita ti dve vstajenji in kdo je vključen v vsako od njih.«

Zdaj, če se ne spomnite na pamet, kaj pravi Janez 5:28, 29, tukaj je:

»Ne čudite se temu, kajti prihaja ura, ob kateri bodo vsi, ki so v grobovih, slišali njegov glas in prišli ven, tisti, ki so delali dobro, v vstajenje življenja, in tisti, ki so delali hudobije, v vstajenje življenja. obsodba." (Janez 5:28, 29)

Mimogrede, razen če ni navedeno drugače, za vse svetopisemske reference uporabljam prevod New World Translation of the Holy Scriptures.

1. odstavek se zaključi z navodilom za branje Malahije 3:16, ki je besedilo teme članka. Vendar odstavek navaja tudi Razodetje 3:5 in 17:8. Razodetje je knjiga, napisana posebej za kristjane, Malahija pa je napisana posebej za Jude. Zakaj bi torej za besedilo teme uporabili Malachija namesto boljše reference iz Razodetja? Razodetje 3:5 se glasi: »Tisti, ki zmaga, bo tako oblečen v bela oblačila in nikakor ne bom izbrisal njegovega imena iz knjige življenja, ampak bom priznal njegovo ime pred svojim Očetom in pred njegovimi angeli.« (Razodetje 3:5)

Odgovor je v dejstvu, da je Razodetje 3:5 namenjeno občini v Sardah in da so vsi kristjani v prvem stoletju imeli nebeško upanje. To priznavajo celo publikacije Watch Towerja. Toda ta članek je namenjen JW razredu zemeljskega upanja drugih ovc. Najbolje je, da se druge ovce JW ne zadržujejo pri resničnem upanju kristjanov, ki je nebeško upanje. Seveda nimajo nič proti temu, da sklicevanja vključijo v članek, ker je tako videti, kot da so opravili svojo raziskavo, in vedo, da bo zelo malo Jehovovih prič poiskalo in premišljevalo o podpirajočih svetopisemskih sklicevanjih v publikacijah. Večina ima raje, da jih moški iz Vodstvenega organa hranijo na žlico.

V redu, nadaljujmo. 2. odstavek vsebuje naslednjo izjavo: »Danes je naše ime lahko zapisano v tej knjigi, če razvijemo tesen, oseben odnos z Jehovom, ki temelji na odkupni žrtvi njegovega Sina, Jezusa Kristusa. (Janez 3:16, 36)«. Osebni odnos z Jehovom, kajne? V redu, popolnoma se strinjam. Toda preden gremo naprej, ali je tukaj nekaj domnevno, nekaj, kar dejansko ni navedeno nikjer v članku? ja Članek Stražnega stolpa predpostavlja, da vsi njegovi bralci razumejo, da je omenjeno razmerje med prijateljem in drugim prijateljem, ker je 99.9 % Jehovovih prič zavrnjena posvojitev kot eden od Božjih otrok in lahko le upajo, da jih bodo imenovali njegov »prijatelj«. .” Toda razmislite o vrsticah, ki jih članek navaja glede te izjave o odnosu z Jehovom:

»Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina, tako da vsi, ki verujejo vanj morda ne bodo uničeni, ampak bodo imeli večno življenje.« (Janez 3:16)

»Kdor veruje v Sina, ima večno življenje; kdor pa ne uboga Sina, ne bo videl življenja, toda Božja jeza ostaja nad njim.« (Janez 3:36)

Oba sta iz Janezove knjige. Tukaj je še en ustrezen verz iz Janezove knjige, da stvari postavimo v perspektivo:

"Vendar vsem, ki so ga prejeli, dal je oblast, da postanejo Božji otroci, ker so verovali v njegovo ime. In niso bili rojeni iz krvi ali iz telesne volje ali iz človeške volje, ampak od Boga. (Janez 1:12, 13)

Iz tega lahko vidimo, da verzi, ki jih navajajo, dejansko kažejo na odnos med očetom in otrokom. Imejte to resnico v ozadju svojih misli. Nadaljujemo, pridemo do stvari s svinčnikom.

Tako se lahko imena, ki so trenutno v tej knjigi, izbrišejo ali izbrišejo, kot da bi jih Jehova sprva zapisal s svinčnikom. (Razod. 3:5) Poskrbeti moramo, da naše ime ostane v tej knjigi, dokler ne bo tako rekoč trajno zapisano s črnilom. (odst. 3)

Dogovorjeno. To se ujema s tem, kar pravi Razodetje 3:5: »Tisti, ki osvaja tako bo oblečen v bela oblačila in nikakor ne bom izbrisal [izbrisal] njegovega imena iz knjige življenja, ampak bom priznal njegovo ime pred svojim Očetom in pred njegovimi angeli.« (Razodetje 3:5)

Kdo so tisti, ki so oblečeni v bela oblačila? V krščanskih spisih se to vedno nanaša na maziljence. Razodetje 6:10 in 11. Poleg tega se Razodetje 3:5 nanaša na maziljence v sardski kongregaciji. Govori o zmagi v tem življenju, ne o smrti, o vstajenju na zemlji kot pravičnem grešniku, kar ni biblijsko utemeljeno, nato pa o tem, da moraš še naprej zmagovati v novem svetu, da ostaneš zapisan v knjigi življenja.

Na odstavek 4:

Nekaj ​​vprašanj se seveda pojavi. Kaj na primer pravi Sveto pismo o tistih, katerih imena so zapisana v knjigi življenja, pa tudi o tistih, katerih imena tam niso zapisana? Kdaj bodo tisti, katerih imena ostanejo v tej knjigi, prejeli večno življenje? Kaj pa tisti, ki so umrli, ne da bi kdaj imeli priložnost spoznati Jehova? Ali je mogoče, da so njihova imena zapisana v tej knjigi? Na ta vprašanja bomo odgovorili v tem članku in v naslednjem.

Odstavek uvaja vsa ta vprašanja z "Kaj pravi Sveto pismo?" To daje bralcu vtis, da so odgovori v članku iz Svetega pisma. Prav gotovo niso takšne, kot bomo videli.

Nadaljujemo: V skladu s 5. odstavkom obstaja pet – preštejte jih – pet različnih skupin ljudi, ki so ali nimajo svojega imena v Božji knjigi življenja. Odstavek 6 se začne s prvo skupino, tistimi, ki sestavljajo Božje otroke, Kristusovo telo, Božji tempelj – čeprav je nenavadno nobeden od teh običajnih, opisnih biblijskih izrazov v tem članku omenjen. To ni presenečenje. Članek se osredotoča na razred drugih ovc JW. Vsekakor se lahko strinjamo, da so božji otroci zapisani v božji knjigi življenja, saj to jasno pravi Sveto pismo:

»Da, tudi jaz te prosim, kot pravi sodelavec, da še naprej pomagaš tem ženskam, ki so se skupaj z mano trudile za dobro novico, skupaj s Klementom in ostalimi mojimi sodelavci, katerih imena so v knjiga življenja." (Filipljanom 4:3)

V 7. odstavku se zabava zares začne. Opredeljuje drugo skupino, »veliko množico drugih ovac«. Ustavimo se za trenutek in preizkusimo majhen eksperiment. Tukaj je knjižnični program Stražnega stolpa. V iskalno polje vnesem "velika množica drugih ovac" in pritisnem Enter.

Ugotavljamo, da se je ta natančen stavek pojavil več kot 300-krat v različnih publikacijah Watch Tower, Bible & Tract Society, toda ali opazite, da nekaj manjka? Biblija! Prevod novi svet! V Svetem pismu se ta stavek ne pojavi niti enkrat. Če se sprašujete, kdo so druge ovce, je tukaj povezava do videa, ki sem ga posnel na to temo. Skratka, ni nobenega svetopisemskega dokaza, ki bi druge ovce izključeval iz tega, da bi bile del Božjih otrok, Kristusovega telesa, Božjega templja. Druga ovca iz Janeza 10:16 se nanaša na pogane, ki so postali kristjani po maziljenju s svetim duhom rimskega stotnika Kornelija in njegove družine.

Vse drugo v tem odstavku je napačno, ker vse temelji na napačni predpostavki, da so velika množica in druge ovce pravični zemeljski prijatelji Boga. Odstavek 7 se nadaljuje:

Drugo skupino sestavlja velika množica drugih ovac. Ali so njihova imena zdaj zapisana v knjigi življenja? ja Ali bodo njihova imena še vedno v knjigi življenja, ko bodo preživeli harmagedon? ja (Razodetje 7:14)

Zdaj imamo to tako imenovano veliko množico drugih ovac, ki preživijo Harmagedon. Kot dokaz navajajo Razodetje 7:14. Piše:

Takoj sem mu rekel: "Moj gospod, ti si tisti, ki veš." In rekel mi je: "To so tisti, ki prihajajo iz velike stiske in so oprali svoja oblačila in jih pobelili v Jagnjetovi krvi." (Razodetje 7:14)

V tem verzu se ne omenja harmagedon in ne omenjajo druge ovce. Zdaj moramo prehiteti do zaključka, ki ga Sveto pismo ne podpira, da so velika množica druge ovce, da druge ovce niso maziljene in niso del prve skupine, ki je pravkar omenjena v 6. odstavku, čeprav so v tem poročilu v Razodetju prikazan stoječ v presvetiščih (naos), ki predstavlja nebesa. Poleg tega moramo sprejeti, da je velika stiska pravzaprav Harmagedon, čeprav Sveto pismo nikoli ne povezuje tega dvojega. To je veliko predpostavk, se vam ne zdi? Oh, karkoli! Gre samo za vprašanje življenja in smrti, ne čakajte, napačno sem se izrazil, gre samo za večno življenje in večno smrt.

Vendar še nismo končali. V 7. odstavku je več: »Jezus je rekel, da bodo ti ovcam podobni odšli »v večno življenje«.« (Mt 25)

Nenadoma preidejo iz metafore »druge ovce« v primerjavo »ovcam podobne«. Hmm, no, vsaj dokazujejo. Preberimo Matej 25:46, kajne?

Ti bodo šli v večno iztrebljenje, pravični pa v večno življenje.« (Matej 25:46)

Jaz tam ne vidim dokaza, kajne? Kako lahko Vodstveni organ citira svetopisemski stavek, ki velja za maziljene Božje otroke, in govori o njihovi hišni skupini, drugih ovcah, ki so le dobri Božji prijatelji? To naredijo tako, da se poigrajo z eno od Jezusovih prispodob o ovcah in kozlih in jo uporabijo tako, da ustreza njihovi teologiji. To sem obširno obravnaval v drugem videu in tukaj je povezava tudi do tega.

Toda samo zato, da pokažemo, da je ta vrstica iz Mateja komajda dokaz, upoštevajte, da prej v tej priliki beremo: »Tedaj bo kralj rekel tistim na njegovi desni: Pridite, blagoslovljeni od mojega Očeta, podedujte pripravljeno kraljestvo. za vas od ustanovitve sveta." (Matej 25:34)

Druge ovce JW ne podedujejo kraljestva! Niso božji otroci. So samo njegovi prijatelji. Ne podedujejo ničesar. Otroci dedujejo. Po teologiji JW naj bi se vse to zgodilo v harmagedonu. Tako imenovani »ovcam podobni« takoj po harmagedonu odidejo v večno življenje, vendar preostali del 7. odstavka ne govori o tem. Namesto tega teologija JW trdi, da »tisti, ki bodo preživeli harmagedon, ne bodo takoj prejeli večnega življenja. Njihova imena bodo tako rekoč ostala zapisana v knjigi življenja s svinčnikom. Med tisočletno vladavino jih bo Jezus »pasel in vodil k izvirom voda življenja«. Imena tistih, ki se pozitivno odzovejo na Kristusovo vodstvo in so končno ocenjeni kot zvesti Jehovu, bodo trajno zapisana v knjigi življenja. (Beri Razodetje 7:16, 17.)

No, to zagotovo vzame veter iz jader Jezusove velike prilike. Koze gredo v večno pogubo. Toliko lahko Jezus ugotovi. Ne zaslužijo si nobene priložnosti za življenje. Toda glede ovc ni tako prepričan. Dati jim mora še tisoč let, da se dokažejo. Se vam to zdi smiselno? Ali se zdi skladno s tonom te prilike? Ali govori o dveh izidih, črnem in belem, večni smrti ali večnem življenju? Ali pa govori o treh: večni smrti in morda večnem življenju ali morda še večni smrti?

Ne bom izgubljal časa z branjem Razodetja 7:16, 17, ker, če še niste uganili, nima nobene povezave s harmagedonom, drugimi ovcami ali Jezusovo priliko.

Odstavek 8 se začne s trditvijo, da »tretja skupina obsega kozli, ki bodo uničeni v harmagedonu."

Ko sem bil Jehovova priča, sem se strinjal s to idejo, da vsi umrejo v harmagedonu, razen majhne skupine zvestih Jehovovih prič. Nikoli si nisem mislil dvomiti v dejstvo, da Sveto pismo dejansko ne pravi, da bodo vsi umrli v harmagedonu. Beseda je v Svetem pismu omenjena le enkrat. Samo enkrat, v Razodetju 16:16. Resda govori o vojni med zemeljskimi kralji in Bogom, vendar ne govori nič o svetovnem genocidu, niti nikoli ne imenuje Harmagedon, sodni dan. Po mnenju Prič je sodni dan tisočletna Kristusova vladavina, ali torej zdaj obstajata dva sodna dneva, eden pred harmagedonom, ki traja le kratek čas, in drugi, ki traja tisoč let? Dva sodna dneva? Morda bi temu lahko namesto tega rekli sodni vikend. To bi bilo bolj dosledno, kajne?

9. odstavek uvaja zadnji dve skupini v skladu s teologijo Watch Tower: »Biblija govori o dveh skupinah ljudi, ki bodo vstali z možnostjo večnega življenja na zemlji, »pravičnih« in »nepravičnih«. (Beri Apostolska dela 24:15.)«

Ne, ne gre! Ne gre!! Dejanja 24:15 govorijo o dveh vstajenjih, da, vendar ne pove nič o tem, kje bodo vstali.

"In imam upanje na Boga, ki se ga veselijo tudi ti ljudje, da bo prišlo do vstajenja tako pravičnih kot krivičnih." (Apostolska dela 24:15)

Za trenutek pomislite na to. Pavel je upal, da bo vladal s Kristusom v Božjem kraljestvu. Vsi kristjani njegovega časa so delili to upanje. V krščanskih spisih ni drugega upanja za pravične. Obstaja samo eno upanje. Pavel sam je zapisal: ». . .enost duha v združujoči vezi miru. Eno telo je in en duh, tako kot ste bili poklicani eno upanje tvojega klica; en Gospod, ena vera, en krst; en Bog in Oče vseh, ki je nad vsemi in skozi vse in v vseh.« (Efežanom 4:3-6)

Torej, ko je Pavel govoril o dveh vstajenjih, od katerih je bilo eno vstajenje pravičnih, ali res mislite, da ni govoril o lastnem upanju na vstajenje? Upanje, ki ga je oznanjal daleč naokoli? Ali mislite, da je ignoriral upanje na vstajenje vsakega živega kristjana v tistem času in je namesto tega razmišljal o drugem vstajenju pravičnih? Manjše vstajenje pravičnih? Skupina pravičnih, ki se ne bi pojavila 2,000 let? Skupina pravičnih, ki ne bi bila tako pravična kot prva skupina, ker prvi skupini ni treba iti skozi dodatno tisočletno preizkusno dobo.

O teh zemeljskih pravičnikih 10. odstavek pravi: »To pomeni, da ko bodo pravični znova oživljeni na zemlji, bodo njihova imena zapisana v knjigi življenja, čeprav sprva »s svinčnikom«. (Luka 14:14)«

Torej njihova imena še niso napisana s črnilom, ampak še vedno s svinčnikom. Nato dodajo omembo svetih spisov, da leni in zaupljivi Priči ustvarijo iluzijo, da Sveto pismo podpira to zamisel. Toda ko pogledate to referenco, ne najdete nobene podpore zanjo.

»…in srečen boš, ker nimajo s čim poplačati. Kajti poplačano ti bo ob vstajenju pravičnih.« (Luka 14:14)

To nima nobene zveze s tem, da je ime posameznika zapisano v knjigi življenja v svinčniku. Ko je Jezus izrekel te besede, je govoril o vstajenju v življenje v Božjem kraljestvu, ki je bilo edino upanje na vstajenje, o katerem je govoril. Vsi biblijski pisci to potrjujejo s tem, da govorijo o služenju z njim kot kralji in duhovniki. V njegovih besedah ​​ni ničesar, kar bi govorilo o zemeljskem vstajenju pravičnih kristjanov.

V odstavkih 13 in 14 pridemo do novega JW razumevanja Janeza 5:29. Začne se s pol resnico:

Jezus je govoril tudi o tistih, ki bodo tukaj na zemlji obujeni. Rekel je na primer: »Prihaja ura, ob kateri bodo vsi, ki so v grobovih, slišali njegov glas in prišli ven, tisti, ki so delali dobro, na vstajenje življenja, in tisti, ki so delali hudobije, na vstajenje sodbe. ” (Janez 5:28, 29) Kaj je Jezus mislil? (odstavek 13)

Seveda tisti, ki so delali podle stvari, ne bodo vstali v nebeško kraljestvo. Nepravični ljudje so lahko obujeni le na zemljo, ne v nebesa (1 Korinčanom 15:50 to potrjuje). Pol resnice! Druga polovica polovične resnice je laž.

Tukaj se moramo ustaviti, ker je v naslednjih dveh odstavkih toliko dezinformacij in zmede, da nas zlahka zavrtijo, da ne moremo ločiti resnice od laži.

Vprašajte se: O koliko vstajenjih govori Jezus? Dva! Samo dva. Eden v življenje in eden v sodbo. To je tisto, kar apostol Janez tukaj zapiše, da je Jezus rekel. Isti apostol je dobil Razodetje, kjer nam daje več podrobnosti o prvem od teh vstajenj, vstajenju v življenje.

In videl sem prestole in tiste, ki so sedeli na njih dobili so oblast, da sodijo… In oživeli so ter vladali kot kralji s Kristusom 1,000 let… To je prvo vstajenje. Srečen in svet je, kdor sodeluje prvo vstajenje; nad temi druga smrt nima oblasti, ampak oni bodo Božji in Kristusovi duhovniki in bodo z njim vladali kot kralji 1,000 let. (Razodetje 20:4-6)

To je prvo vstajenje! Ko govorimo o prvem, mora obstajati drugi. Upoštevajte, da imajo ti »pooblastilo za sojenje«. Koga bodo sodili? Tisti, ki se vrnejo v drugem vstajenju, vstajenju na sodbo.

Tukaj imaš. Janez 5:29 je lepo razložen z uporabo biblijskih verzov, ki so ustrezni in smiselni. Od kod Vodstvenemu organu ideja, da Jezus ni govoril o vstajenju v življenje maziljencev, ki bodo z njim vladali v Božjem kraljestvu, temveč o zemeljskem vstajenju nemaziljenih Božjih prijateljev? So kot čarovnik, ki potegne zajca iz klobuka.

Vse v tem članku temelji na napačnem prepričanju, da nista dve vstajenji, ampak tri. Dva pravična in eden nepravični. Od dveh vstajenj pravičnih obstajata dve vrsti pravičnih. So tisti, katerih pravičnost ima za posledico večno življenje po vstajenju, in tisti, ki so neke vrste pravični. Bog jih je ob njihovi smrti ocenil kot pravične, vendar Vsemogočni varuje svoje stave, saj o teh še ne more biti povsem prepričan. Dati jim mora več časa.

Smo zdaj razumeli? Jezus govori o dveh vstajenjih: enem v življenje kraljev in duhovnikov in drugem v sodbo na zemlji, ki jo bodo sodili tisti v prvem vstajenju. Tretjega vstajenja začasnih pravičnih v življenje na zemlji ni.

Od tu naprej lažni nauki prihajajo na nas hitro in besno.

Razčlenimo odstavek 15:

»Pravični, ki so pred smrtjo delali dobre stvari, bodo prejeli »vstajenje življenja«, ker bodo njihova imena že zapisana v knjigi življenja. (izvleček odstavka 15)«

Če ne upoštevate, kaj v resnici pomenijo, je ta izjava resnična, ker so Božji otroci obujeni v življenje v Božjem kraljestvu, vendar to ni tisto, kar pomenijo. Tukaj ignorirajo vstajenje Božjih otrok in trdijo, da obstaja sekundarno, manjše vstajenje pravičnih v človeško življenje na zemlji. bedarija!

»To pomeni, da je vstajenje »tistih, ki so delali dobro«, opisano v Janezovem evangeliju 5:29, enako kot vstajenje »pravičnih«, omenjenih v Apostolskih delih 24:15. (izvleček odstavka 15)«

Če ste delali »dobre stvari« v Božjih očeh in ste umrli v njegovo naklonjenost v njegovi knjigi življenja, zakaj vas mora med Kristusovo tisočletno vladavino spraviti skozi dodatno preizkusno dobo? Ali bodo potem razmere, ko bo Kristus vladal, hudič in demoni pa zaprti, zagotovile boljši preizkus vere od tistega, ki ga ponuja življenje v tem hudobnem svetu? Ko razpravljate o teologiji JW do zaključka, postane res neumno, kajne?

»To razumevanje je v skladu z izjavo iz Pisma Rimljanom 6:7, ki pravi: »Kdor je umrl, je bil oproščen svojega greha.« (izvleček odstavka 15)«

Ali nikoli ne berejo konteksta? Resno!? Ali če smo že pri tem, kaj če bi fantje vzeli v roke slovar?

Opredelitev "oprostiti" je "oprostiti (nekoga) kazenske obtožbe z nedolžno sodbo." Oseba, ki umre v grehu, plača kazen za svoj zločin. Ne rečete: "24. januarja 1989 je bil serijski morilec Ted Bundy oproščen ali spoznan za nedolžnega svojih zločinov z električnim stolom."

Kaj pomeni Rimljanom 6:7, ko pravi, da je bil tisti, ki je umrl, oproščen ali spoznan za nedolžnega svojega greha? Nanaša se na duhovno smrt. To pomeni, da nam je Bog po milosti, ne po osebnih zaslugah, odpustil naš greh, nas razglasil za pravične, ne krive, z maziljenjem s svetim duhom. (Galačanom 5:5)

To jasno razkriva kontekst 6. poglavja Pisma Rimljanom, ki kaže, da ni nobenega opravičila za tako imenovane učenjake Stražnega stolpa, da so se zmotili, razen njihove potrebe po podpori njihovega lažnega upanja na vstajenje dveh zemelj.

»Ko to vidim umrli smo zaradi greha, kako lahko še naprej živimo v njem? Ali pa ne veste, da smo bili vsi, ki smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krščeni v njegovo smrt? torej smo bili pokopani z njim po našem krstu v njegovo smrt, da kakor je bil Kristus obujen od mrtvih po Očetovi slavi, tako tudi mi hodimo v novem življenju... Kajti vemo, da naša stara osebnost je bila pribita na kol [tj, umrlo je] skupaj z njim, da bo naše grešno telo onemoglo, da ne bomo več sužnji greha. Za tisti, ki je umrl, je bil oproščen svojega greha. Poleg tega, če smo umrli s Kristusom, verujemo, da bomo tudi živeli z njim ... Prav tako vi, menite, da ste mrtvi glede na greh ampak živeti glede na Boga po Kristusu Jezusu. (Rimljanom 6:2-4, 6-8, 11)

Poleg Pavla imamo še eno pričo, ki to potrjuje. Apostol Janez piše:

Resnično, povem vam: kdor posluša mojo besedo in veruje tistemu, ki me je poslal, ima večno življenje in ne pride na sodbo, ampak je prešel iz smrti v življenje. (John 5: 24)

Oproščeni smo svojega greha, sodnik vsega človeštva pa nas je spoznal za nedolžne po Božji milosti, čemur Priče pravijo »Jehovova nezaslužena dobrota«. Če Bog pravi, da nisi mrtev, potem nisi mrtev, tudi če umreš.

To ni moja misel. To prihaja od Gospoda Jezusa.

»Jezus ji [Marti] reče: »Jaz sem vstajenje in življenje. Kdor veruje vame, bo oživel, četudi umre; in vsak, ki živi in ​​veruje vame, ne bo nikoli umrl. Ali verjameš temu?« (Janez 11:25, 26)

Zdaj pa izluščimo lažne nauke iz odstavka 16

Kaj pa tisti, ki so pred smrtjo vadili podle stvari? Čeprav so bili njihovi grehi ob smrti izbrisani, niso zapisali svoje zvestobe. (odstavek 16 izvleček)

Grehi hudobnih, ki so vstali, niso preklicani ob smrti. Nobeno Sveto pismo ne podpira tega. Vendar obstaja sveto pismo, ki nam pravi, da bodo ljudje morali odgovarjati za vse svoje grehe.

»Dobri človek iz svojega dobrega zaklada pošilja dobre stvari, hudobni pa iz svojega hudobnega zaklada pošilja hudobne stvari. Povem vam, da bodo ljudje na sodni dan dali račun za vsako nekoristno besedo, ki jo bodo govorili; zakaj po svojih besedah ​​boš razglašen za pravičnega in po svojih besedah ​​boš obsojen.« (Matej 12:35-37)

Kako lahko na sodni dan odgovarjajo za svoje »nekoristne besede«, če so bile te besede preklicane ob smrti?

Samo če ti nepravični zavrnejo svoje nekdanje hudobno življenje in posvetijo sebi pri Jehovu lahko zapišejo svoja imena v knjigo življenja. (odstavek 16 izvleček)

Kje Sveto pismo govori o posvetitvi Bogu? Ubogati Boga, da! Ljubiti Boga, vsekakor! Toda ta stvar glede predanosti, ki jo za Priče simbolizira krst, je še ena izmišljena zahteva. Če želite prebrati temeljito razpravo o tej temi, kliknite na to povezavo: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Ne pozabite, da sem na začetku tega videoposnetka rekel, da je nekaj zapletenega glede slike na začetku članka v Stražnem stolpu. Zdaj smo pri tem, zakaj sem to rekel.

Celo tako zvesti možje, kot so Noe, Samuel, David in Daniel, se bodo morali učiti o Jezusu Kristusu in verovati v njegovo žrtev. (odst. 18)

Torej imate izjavo vodstvenega organa Watch Tower Society. Zdaj pa poglejmo, kaj ima Bog povedati o tej temi:

»Z vero je Noe, potem ko je prejel Božje opozorilo o stvareh, ki jih še ni bilo videti, pokazal pobožni strah in zgradil barko za rešitev svoje družine; in s to vero je obsodil svet in postal je dedič pravičnosti, ki izhaja iz vere.” (Hebrejcem 11:7)

Noe je podedoval pravičnost, ki izhaja iz vere. Kaj je ta pravičnost? Pravičnost ni pridobljena z življenjem brez greha, ampak pravičnost, ki jo je podelil Bog zaradi vere, ki greh odstrani.

»Po veri je bil Abraham, ko je bil poklican, uslišan in je šel v kraj, ki ga je imel prejeti v dediščino; šel je ven, čeprav ni vedel, kam gre….Za čakal je, da ima mesto prave temelje, katerega oblikovalec in graditelj je Bog.« (Hebrejcem 11:8, 10)

Mesto, ki ga je čakal, se je izkazalo za Novi Jeruzalem, kjer naj bi prebivali Božji otroci. Pismo Hebrejcem nadaljuje z opisom vere mnogih moških in žensk iz predkrščanskih časov, nato pa pravi:

»Toda zdaj si prizadevajo za boljši kraj, tj. tisti, ki pripada nebesom. Zato se jih Bog ne sramuje, da bi bili poklicani kot njihov Bog zanje je pripravil mesto.” (Hebrejcem 11:16)

Niso si prizadevali za zemeljsko vstajenje, ampak za vstajenje, ki pripada nebesom, posegali so po Novem Jeruzalemu, sedežu nebeške vlade, ki je nagrada vstajenja pravičnih.

»In kaj naj še rečem? Kajti čas mi bo zmanjkal, če bom še naprej pripovedoval o Gideonu, Baraku, Samsonu, Jefteju, Davidu, pa tudi o Samuelu in drugih prerokih. Po veri so poražena kraljestva, [to bi bil med drugim David] prinesel pravičnost, [to bi bil Samuel] dobil obljube, zamašil gobec levom, [to naj bi bil Daniel] pogasili silo ognja, ubežali ostrini meča, iz šibkega stanja postali močni, postali mogočni v vojni, porazili napadalske vojske. Ženske so sprejele svoje mrtve z vstajenjem, druge moške pa so mučili, ker niso hoteli sprejeti izpustitve z odkupnino, da bi lahko doseči boljše vstajenje. (Hebrejcem 11:32-35)

Ker obstajata samo dve vstajenji, eno za sodbo na zemlji in eno za življenje v Božjem kraljestvu, katero vstajenje bi po vašem mnenju bilo boljše?

»Da, drugi so bili preizkušeni z zasmehovanjem in bičanjem, še več z verigami in ječami. Kamenjani so bili, sojeni so bili, prežagani so bili na dvoje, klani so bili z mečem, hodili so v ovčjih kožah, v kozjih kožah, medtem ko so bili v stiski, v stiski, trpinčeni; in svet jih ni bil vreden.” (Hebrejcem 11:36-38a)

»Svet jih ni bil vreden,« vendar ti možje želijo, da verjamete, da se bodo vsi ti zvesti možje in žene vrnili v življenje v novem svetu še vedno v stanju greha, z možnostjo, da bodo imeli s svinčnikom vpisano svoje ime izbrisani iz knjige življenja, medtem ko bodo člani Vodstvenega organa odšli v večno življenje v nebesa. Predvidevam, da če svet ni bil vreden teh zvestih moških in žensk iz starih časov, res ni vreden moških, kot so Stephen Lett, David Splane, Tony Morris in Gerrit Losch, od katerih nihče ni bil preganjan zaradi resnice, kot so starodavni .

Oh, ampak še več je:

»In vendar vsi ti, čeprav so prejeli ugodno pričevanje zaradi svoje vere, niso dosegli izpolnitve obljube, ker je Bog za nas predvidel nekaj boljšega, tako da morda ne bodo popolni narazen od nas.” (Hebrejcem 11:39, 40)

Jezusa so stvari, ki jih je pretrpel, naredile popolnega. (Hebrejcem 5:8) Kristjane izpopolnjujejo stvari, ki jih trpimo. In tudi predkrščanski služabniki, kot so Noe, Samuel, David in Daniel, so postali popolni. To tukaj pravi Sveto pismo.

Bodite pozorni na pretekli čas. Ni jim treba obuditi in prestati še tisoč let preizkušanja, da postanejo popolni. V tem kontekstu biti popoln ne pomeni samo brezgrešen, ampak popoln v smislu, da je bil Jezus narejen popoln: popolnoma primeren za nalogo vladanja z Jezusom in sojenja sveta.

Vodstveni organ spregleda vse te dokaze, ker mora podpreti svojo lažno doktrino o zemeljskem vstajenju tako imenovane »velike množice drugih ovc«.

Ta članek je navidezno bruhanje lažnih naukov. To je čisto odkrito gnusoba. Vendar se s tem člankom ne konča. Zadnji odstavek obljublja še več doktrin moških.

»Kako vznemirljiv čas bo tisočletna vladavina! Vključeval bo največji izobraževalni program, kar jih je bilo kdaj na svetu. Toda to bo tudi čas, ko se bo ocenilo vedenje pravičnih in nepravičnih. ( Iza. 26:9; Apd. 17:31 ) Kako se bo ta izobraževalni program izvajal? Naš naslednji članek nam bo pomagal razumeti in ceniti to čudovito pripravo. (odst. 20)«

Nisem prepričan, da bom imel dovolj moči, da se spopadem s še enim člankom, kot je ta, vendar se bom potrudil in ga objavil naslednji teden. Do takrat pa hvala za vašo podporo. Sredstva, ki so poslana, resnično pomagajo vsem nam v Beroean Pickets, da nadaljujemo s produkcijo člankov, knjig in videoposnetkov.