Obupni ukrepi! David Splane postavlja temelje za radikalno spremembo o tem, kdo bo rešen

David Splane iz Vodstvenega organa Jehovovih prič bo imel drugi govor programa letnega srečanja oktobra 2023 z naslovom »Zaupajte v usmiljenega sodnika vse zemlje«.

Njegovo pozorno občinstvo bo kmalu dobilo prve bleščice tega, čemur Vodstveni organ rad reče »nova luč« od Boga, ki jim jo je razodel sveti duh. Ne oporekam temu, da je vpleten bog niti da jih vodi duh, ki ga pošlje, toda kako lahko ugotovimo, ali poslušajo edinega pravega Boga?

Ena stvar, ki jo vemo o Vsemogočnem Bogu, ne glede na to, ali smo vsi Jehova ali Jahve, je, da je Bog resnice. Torej, če nekdo trdi, da je njegov služabnik, njegov glas na zemlji, njegov komunikacijski kanal z nami ostalimi ... če ta oseba govori laži, bomo imeli svoj odgovor, kateri bog jo navdihuje, kajne?

Ne bom te podvrgel celotnemu pogovoru. Če ga želite slišati, sem obveščen, da bo program letnega srečanja objavljen v novembrski oddaji na JW.org. Ogledali si bomo le nekaj razkrivajočih posnetkov.

Ste se na primer kdaj vprašali, ali nihče od tistih, ki so umrli v potopu, ne bo vstal, tudi tisti, ki morda nikoli niso slišali za Noeta? Kaj pa Sodoma in Gomora? Ali bodo vsi, ki so umrli v Sodomi in Gomori, spali večno? Ženske, otroci, dojenčki?

Na ta vprašanja nimamo odgovora. Počakaj minuto. Sem prav slišal? Nimamo odgovora na ta vprašanja? Mislil sem, da sva. V preteklosti so naše publikacije trdile, da ni upanja na vstajenje za tiste, ki so umrli v potopu ali tiste, ki so bili uničeni v Sodomi in Gomori. Ali lahko dogmatično rečemo, da se noben Sodomec ne bi pokesal, če bi bile razložene Jehovove zahteve?

David pravi, da oni, Vodstveni organ, nimajo odgovora na vprašanja, kot je: "Ali bodo tisti, ki so umrli v potopu ali v Sodomi in Gomori, vstali?" Nato nam privošči prisrčen majhen samozaničujoč komad uprizorjene ponižnosti.

"Počakaj minuto. Sem prav slišal? Nimamo odgovora na ta vprašanja? Mislil sem, da sva.”

Nato premakne fokus s prve osebe »mi« na drugo osebo »publikacije«, nato pa nazaj na prvo osebo »mi«. Pravi: »V preteklosti so naše publikacije trdile, da ni upanja na vstajenje uničenih v Sodomi in Gomori. Toda ali to res vemo?«

Očitno gre krivda za to staro luč na druge, ne glede na to, kdo je avtor teh objav.

Slučajno se strinjam s to »novo lučjo«, ampak tukaj je stvar: to ni nova luč. Pravzaprav je zelo stara svetloba in to vemo zaradi samih publikacij, na katere se sklicuje. Zakaj je to pomembno? Kajti če je Davidova nova luč v resnici stara luč, potem smo že bili tukaj in on to dejstvo skriva pred nami.

Zakaj skriva to dejstvo? Zakaj se pretvarja, da so oni, Vodstveni organ, verjeli le v eno stvar, zdaj pa so – kakšno besedo uporabljajo, o ja – zdaj z nami samo delijo »razjasnjeno razumevanje«. Hmm, no, tukaj so dejstva iz istih publikacij.

Bodo prebivalci Sodome vstali?

ja! – julij 1879 Stolpnica str. 8

ne! – junij 1952 Stolpnica str. 338

ja! – 1. avgust, 1965 Stolpnica str. 479

ne! – 1. junija, 1988 Stolpnica str. 31

ja! – Vpogled Zv. 2, tiskana izdajaP. 985

Ne!  Vpogled Zv. 2, na spletu izdajaP. 985

ja! – Živi večno 1982 izdaja str. 179

ne! – Živi večno 1989 izdaja str. 179

Torej, v zadnjih 144 letih so se "publikacije" obrnile na to temo! Ali Bog tako razodeva resnico svojim ljubljenim služabnikom?

Jeffrey Winder je v uvodnem govoru trdil, da prejemajo novo luč od Boga, ko postopoma in postopoma razkriva resnico. No, zdi se, da se njihov bog igra, prižge in nato ugasne luč in nato spet prižge in nato spet ugasne. Bog tega sistema stvari je zelo sposoben narediti to, ampak naš nebeški Oče? Mislim, da ne. ali ti

Zakaj ne morejo biti iskreni z nami glede tega? V njihovo obrambo bi lahko namignili, da se morda niso zavedali vsega, kar so o tej ali kateri koli drugi temi povedale publikacije. Lahko bi si mislili, da če nam že v prvem govoru tega simpozija, ki ga je imel član GB, Jeffrey Winder, ne bi povedali drugače:

In vprašanje je, ali to zahteva ali upravičuje dodatne raziskave? Bratje še niso sprejeli dokončne odločitve o tem, kakšno bo novo razumevanje, samo sprašujejo, ali to upravičuje dodatne raziskave? In če je odgovor pritrdilen, je dodeljena raziskovalna skupina, ki zagotovi priporočila in raziskave, ki jih mora upoštevati upravni organ. In ta raziskava vključuje povzetek vsega, kar smo povedali, kar je organizacija povedala o tej temi od leta 1879. Vsi stražni stolpi, kaj smo rekli?

"Ta raziskava vključuje povzetek vsega, kar smo povedali o tej temi od leta 1879." Jeffrey pravi, da je prva stvar, ki jo naredijo, raziskati vse, kar so kdaj napisali o zadevi, ki sega vse do 144 let nazaj, do leta 1879.

To pomeni, da se David Splane zaveda njihovega zgodovinskega kolebanja in spodrsljaja pri vprašanju, ali bodo tisti, ki so umrli v potopu ali v Sodomi in Gomori, vstali ali ne.

Zakaj ne more biti odkrit in iskren z nami glede te zmedene zgodovine? Zakaj bi govoril polresnico, ko pa si njegovi poslušalci zaslužijo celotno resnico.

Na žalost se dvoličnost ne konča pri skrivanju njihove zgodovine. Se spomnite, kaj je rekel na koncu posnetka, ki smo ga pravkar gledali? Evo ga spet.

Ali lahko dogmatično rečemo, da se noben Sodomec ne bi pokesal, če bi bile razložene Jehovove zahteve?

To je zanimiva izbira besedila, kajne? Svojo publiko vpraša: "Ali lahko rečemo dogmatično ..." V svojem govoru štirikrat omeni dogmatizem:

Lahko rečemo dogmatično? Enostavno ne moremo biti dogmatični. Torej ne moremo biti dogmatični. No, kakšen je rezultat tega govora do zdaj? Pravimo, da ne bi smeli biti dogmatični glede tega, kdo bo in kdo ne bo vstal. Samo ne vemo.

Zakaj je to pomembno? Za razlago začnimo s pomenom besede "dogmatičen", ki je opredeljen kot "nagnjen k postavljanju načel kot neizpodbitno res" ali "uveljavljanje mnenj v doktrinarnem oz aroganten način; mnenje«.

Davidov opomin, naj ne bomo dogmatični, se zdi uravnotežen in odprt. Ko bi ga slišali, bi pomislili, da on in drugi člani Vodstvenega organa nikoli niso bili dogmatični. Toda resničnost je taka, da so v svoji zgodovini šli daleč onkraj dogmatizma, zato njegove besede zvenijo prazno vsem, ki poznajo prakse in politike Organizacije Jehovovih prič.

Na primer, če bi leta 1952 nasprotovali stališču Organizacije in učili, da bodo možje iz Sodome in Gomore vstali, bi bili prisiljeni odstopiti ali pa bi bili kaznovani z izključitvijo. Nato pride leto 1965. Nenadoma bi poučevanje stare luči iz leta 1952 povzročilo, da bi se vas izogibali. Če pa bi tisto staro luč iz leta 1952 učili leta 1988, ko je spet postala nova luč, bi bilo vse v redu. In zdaj so se vrnili v staro luč iz let 1879 in 1965.

Torej, zakaj ta sprememba? Zakaj prevzemajo staro luč in jo znova imenujejo nova? Zakaj pravijo, da ne morejo biti dogmatični, ko pa je bil dogmatizem glavni steber njihove teologije, običajno odet v pobožno oblačilo »ohranjanja edinosti«.

Vsi vemo, da morajo vse Priče verjeti in učiti kakršno koli trenutno resnico iz Vodstvenega organa, ali pa se bodo znašli v zadnji sobi kraljestvene dvorane pred sodnim odborom.

Ko je Kenneth Cook predstavil to letno srečanje, ga je označil za "zgodovinskega". Strinjam se z njim, čeprav ne iz razlogov, ki bi jih sam domneval. Je zgodovinski, res pomemben dogodek, a je tudi zelo predvidljiv.

Če ste prebrali knjigo Raya Franza, Kriza vesti, se morda spomnite tega citata britanskega parlamentarca WL Browna.

Obstaja veliko klasifikacij, v katere lahko razdelimo moške in ženske.

Toda, kot mislim, je edina kategorizacija, ki je resnično pomembna, tista, ki loči ljudi med Služabnike Duha in Ujetnike Organizacije. Ta klasifikacija, ki sega v vse druge klasifikacije, je dejansko temeljna. Ideja, navdih izvira iz notranjega sveta, sveta duha. Toda, tako kot se mora človeški duh inkarnirati v telo, tako se mora ideja inkarnirati v organizacijo ... Bistvo je, da ko se je ideja utelesila v organizaciji, organizacija nato postopoma ubija idejo, ki jo je rodila.

Kmalu bo glavna skrb cerkve, da se ohrani kot organizacija. V ta namen je treba vsako odstopanje od veroizpovedi oporekati in po potrebi zatreti kot herezijo. V nekaj desetinah ali nekaj sto letih je tisto, kar je bilo zasnovano kot nosilec nove in višje resnice, postalo zapor za duše ljudi. In ljudje se med seboj ubijajo zaradi božje ljubezni. Stvar je postala svoje nasprotje.

Pri opisovanju dveh temeljnih klasifikacij, na katere smo ljudje razdeljeni, Brown uporablja zanimivo izbiro besed, kajne? Ali smo »služabniki Duha« ali pa smo »ujetniki organizacije«. Kako resnične so se izkazale te besede.

Drugi zaključek tega pronicljivega citata WL Browna je, da bo "glavna skrb cerkve, da se vzdržuje kot organizacija."

Verjamem, da je to tisto, kar zdaj vidimo v Organizaciji Jehovovih prič, in bo postalo bolj očitno, ko bomo napredovali v tej seriji, ki pokriva letošnje letno srečanje.

Vendar ne smemo izgubiti izpred oči dejstva, da organizacija ali cerkev ni zavestna entiteta. Vodijo ga moški. Torej, ko rečemo, da je glavna skrb organizacije, da se vzdržuje, v resnici pravimo, da je glavna skrb moških, ki so odgovorni za organizacijo, pa tudi moških, ki imajo koristi od organizacije, ohranjanje njihovega moč, položaj in bogastvo. Ta skrb je tako velika, da so sposobni storiti skoraj vse v njenem interesu.

Ali ni bilo tako v Izraelu v času Kristusa? Ali niso bili voditelji tega naroda, za katerega Pričam pravijo, da je Jehovova zemeljska organizacija, sposobni umoriti našega Gospoda Jezusa, da bi ohranili svojo Organizacijo?

»Tako so véliki duhovniki in farizeji zbrali sinedrij in rekli: »Kaj naj storimo, kajti ta človek dela veliko znamenj? Če ga pustimo po tej poti, bodo vsi verjeli vanj in prišli bodo Rimljani in vzeli naš kraj in naš narod.« (Janez 11:47, 48)

Tragična ironija je, da so v poskusu ohranitve svoje organizacije pripeljali do konca, ki so se ga najbolj bali, saj so Rimljani res prišli in jim vzeli njihov kraj in narod.

Ne trdim, da bodo možje iz Vodstvenega organa kogar koli umorili. Bistvo je, da je vse na mizi, ko gre za ohranitev njihove organizacije. Nobenega kompromisa ni preveč; brez doktrine, preveč sveto.

To, kar vidimo na letošnjem letnem srečanju – in upam si trditi, da je to komaj konec njihove nove luči – je, da Organizacija počne, kar mora storiti, da ustavi krvavitev. Priče množično zapuščajo Organizacijo. Nekateri popolnoma odidejo, drugi pa se tiho umaknejo, da ohranijo družinske odnose. Toda ena stvar, ki resnično šteje pri vsem tem, je, da prenehajo donirati denar, ki je življenjska sila Organizacije.

V naslednjem govoru, ki ga bo imel Geoffrey Jackson iz Vodstvenega organa, bomo videli, kako bodo ubili enega svojih glavnih zlatih telet, nedotakljivo naravo končne sodbe na začetku velike stiske.

Hvala za vaš čas in hvala, ker nam pomagate nadaljevati s produkcijo teh videoposnetkov. Zelo cenimo vašo finančno podporo.