Gospodova večerja: Spominjanje našega Gospoda, kakor je hotel!

Moja sestra, ki živi na Floridi, že več kot pet let ne hodi na shode v kraljestveni dvorani. V vsem tem času je nihče iz njene nekdanje občine ni obiskal, da bi jo preveril, ugotovil, ali je v redu, poizvedel, zakaj je prenehala hoditi na sestanke. Zato jo je prejšnji teden kar šokiral, ko je prejela klic enega od starejših, ki jo je povabil na letošnji memorial. Je to del neke iniciative, s katero bi poskušali ponovno okrepiti udeležbo po skoraj dveh letih sestankov na daljavo? Bomo morali počakati, da vidimo.

Organizacija Jehovovih prič se spominja Gospodove večerje le enkrat letno. Ta letni čas imenujejo »spominski čas«, le še en na dolgem seznamu nesvetopisemskih izrazov, ki jih uporabljajo. Čeprav Jehovove priče ne uživajo emblemov, se izostanek spominskega obeležja obravnava kot velika zavrnitev vrednosti odkupnine, ki jo je ponudil Jezus Kristus za človeštvo. V bistvu, če zamudite spominsko obeležje, v resnici niste več Jehovove priče. Ironično je, da zavzamejo to stališče, saj se udeležujejo s samim namenom, da zavrnejo simbole te odkupnine, vino, ki predstavlja njegovo kri in kruh, ki predstavlja njegovo popolno človeško meso, obe ponujeni v odkupno daritev za grehe vsega človeštva.

Že nekaj let prek YouTuba organiziram spletni spomenik, ki pričam in drugim (nepričem in bivšim pričam) omogoča, da se udeležijo emblemov, ne da bi se vmešali v obrede neke organizirane religije – da to storijo zasebno sami. domovih. Letos nameravam narediti nekaj malo drugačnega. Gospodova večerja je zasebna zadeva, zato se zdi neprimerno, da bi jo javno predvajali na YouTubu. Ena od srebrnih oblog zelo temnega oblaka pandemije koronavirusa, s katerim smo vsi trpeli v zadnjih nekaj letih, je ta, da so se ljudje zelo dobro seznanili z uporabo zooma za udeležbo na spletnih srečanjih. Tako letos, namesto da bi naš spomin ali obhajilo predvajali na YouTubu, vabim tiste, ki se ga želijo udeležiti, da se nam pridružijo na zoomu. Če vnesete to povezavo v brskalnik, vas bo pripeljala na spletno stran, ki vsebuje urnik, ki prikazuje čas naših rednih srečanj in čas letošnjega spomina na Gospodovo večerjo. To povezavo bom dal tudi v polje za opis tega videoposnetka.

https://beroeans.net/events/

Spomenik bomo letos obeležili dva dni. Na Nissanu 14 tega ne bomo počeli, ker ta datum nima posebnega pomena, kot bomo izvedeli. Ker pa želimo biti blizu tega datuma, saj je to datum, za katerega mnoge nekdanje Jehovove priče (in Jehovove priče) menijo, da je poseben, bomo to storili 16.th, to je sobota ob 8:00 po newyorškem času, kar bo pomagalo pri udeležbi tudi tistim v Aziji. Nato se bodo udeležili 14 do 16 ur naprej, odvisno od tega, kje živijo v Aziji, Avstraliji ali Novi Zelandiji. In potem bomo to ponovili na našem običajnem nedeljskem srečanju, ki je tokrat 12. aprila ob 00.th. In to bo za vse, ki se bodo želeli udeležiti, takrat. Naredili bomo dvakrat. Še enkrat, na naših srečanjih vedno na Zoomu in te informacije boste dobili prek povezave, ki sem vam jo pravkar dal.

Nekateri se bodo vprašali: »Zakaj tega ne počnemo na isti dan, ko to počnejo Priče po sončnem zahodu?« Že leta se počasi osvobajamo lažnih naukov in indoktrinacije Jehovovih prič. To je še en korak v tej smeri. Gospodova večerja ni podaljšek judovske pashe. Če bi ga morali obeležiti kot nekakšen letni ritual, bi Sveto pismo to jasno nakazalo. Vse, kar nam je Jezus rekel, je bilo, naj to počnemo še naprej v spomin nanj. Ne smemo se ga spominjati le enkrat na leto, ampak vedno.

Ko je bila kongregacija prvič ustanovljena, so nam povedali, da so se »še naprej posvečali poučevanju apostolov in delili [med seboj], jemali obroke in molili«. (Apostolska dela 2:42)

Njuno čaščenje je bilo sestavljeno iz štirih stvari: učenja apostolov, medsebojne delitve, skupne molitve in skupne hrane. Kruh in vino sta bila običajna sestavina teh obrokov, zato bi bilo naravno, da bi uživanje teh emblemov postalo del svojega čaščenja vsakič, ko se zberejo.

Nikjer v Svetem pismu nam ne piše, kako pogosto se moramo spominjati Gospodove večerje. Če bi to bilo treba izvajati samo letno, zakaj potem nikjer v svetem pismu ni navedbe tega?

Judovsko velikonočno jagnje je bilo v prihodnost usmerjen festival. Pogledal je proti prihodu pravega velikonočnega jagnjeta, Jezusa Kristusa. Ko pa je bilo to jagnje enkrat za vedno darjeno, se je praznik pasha izpolnil. Gospodova večerja je slovesnost, ki gleda nazaj, da nas spomni na to, kar nam je bilo ponujeno, dokler ne pride. Dejansko so bile vse žrtve in daritve po Mojzesovi postavi tako ali drugače simbolične predstavitve daritve Kristusovega telesa. Vse to se je izpolnilo, ko je Kristus umrl za nas, zato nam jih ni več treba darovati. Nekatere od teh ponudb so bile letne, druge pa so bile pogostejše. Kar je štelo, je bila ponudba in ne čas daritve.

Resnično, če je natančen čas tako pomemben, ali nas ne bi smela voditi tudi lokacija? Ali se ne bi morali spominjati Gospodove večerje po sončnem zahodu na Nissan 14. v Jeruzalemu, ne glede na to, v katerem časovnem pasu smo, kjer koli na svetu? Ritualno čaščenje lahko zelo hitro postane zelo neumno.

Ali je mogoče, da je bil čas ali pogostost opazovanja Gospodove večerje prepuščen lokalni občini?

Nekaj ​​se lahko naučimo, če preučimo Pavlovo pismo Korinčanom o tem, kako so hranili Gospodovo večerjo.

“. . .Toda ob tem, ko dajem ta navodila, te ne pohvalim, ker se srečata skupaj ne na bolje, ampak na slabše. Kajti najprej slišim, da ko pridete skupaj v občino, med vami obstajajo delitve; in do neke mere verjamem. Kajti med vami bodo zagotovo tudi sekte, da bodo tudi tisti med vami, ki ste odobreni, postali očitni. Ko pridete skupaj na enem mestu, v resnici ni jesti Gospodove večerje.« (1 Korinčanom 11:17–20)

To zagotovo ne zveni, kot da govori o dogodku enkrat letno, kajne?

Enako je storil tudi s skodelico, potem ko so imeli večerjo, rekoč: »Ta skodelica pomeni novo zavezo po moji krvi. Nadaljujte s tem, kadar koli ga pijete, v moj spomin." Kajti kadarkoli jeste ta kruh in pijete ta kelih, oznanjate Gospodovo smrt, dokler ne pride. (1. Korinčanom 11:25, 26)

"Zato, bratje moji, ko pridete skupaj, da bi ga pojedli, počakajte drug na drugega." (1. Korinčanom 11:33)

Glede na Strongovo skladnost je beseda prevedena 'kadarkoli' je hosakis kar pomeni "tako pogosto, tolikokrat kot". To skoraj ne ustreza srečanju enkrat letno.

Dejstvo je, da bi se kristjani morali srečevati v majhnih skupinah po domovih, deliti obroke, jesti kruh in vino, razpravljati o Jezusovih besedah ​​in skupaj moliti. Naša zoom srečanja so slab nadomestek za to, vendar upamo, da se bomo kmalu lahko zbrali lokalno in začeli bogoslužiti, kot so to počeli v prvem stoletju. Do takrat pa se nam pridružite 16. ali 17th aprila, odvisno od tega, kaj vam ustreza, nato pa vsako nedeljo ali soboto v našem rednem biblijskem preučevanju in uživali boste v krepilnem druženju.

Uporabite to povezavo, da dobite čase in povezave za Zoom: https://beroeans.net/events/

Najlepša hvala za ogled.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    7
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x