Gjendja e frikës

Me mendjemadhësi profeti e foli atë.
Ju nuk duhet të trembeni për të. (Ligj. 18: 22)

Truthshtë një e vërtetë e nderuar në kohë që një nga mënyrat më të mira për një sundimtar njerëzor për të kontrolluar një popullsi është t'i mbajë ata me frikë. Në regjimet totalitare, njerëzit kanë frikë nga sundimtari për shkak të ushtrisë. Në shoqëri më të lira që nuk do të bëjnë, kështu që një kërcënim i jashtëm është i nevojshëm për t'i mbajtur njerëzit me frikë. Nëse njerëzit kanë frikë nga diçka, ata mund të nxiten të dorëzojnë të drejtat dhe burimet e tyre atyre që premtojnë të kujdesen për to. Duke krijuar një Gjendja e frikës, politikanët dhe qeveritë mund të mbajnë pushtetin pafundësisht.
Gjatë dekadave të Luftës së Ftohtë, ne ishim të frikësuar nga Kërcënimi i Kuq. Miliarda, nëse jo triliona janë shpenzuar 'për të na mbajtur të sigurt'. Pastaj Bashkimi Sovjetik u largua në heshtje dhe ne kishim nevojë për diçka tjetër për të pasur frikë. Terrorizmi global ngriti kokën e tij të vogël të shëmtuar dhe njerëzit hoqën dorë edhe më shumë nga të drejtat dhe liritë - dhe shuma të konsiderueshme të kapitalit - për të mbrojtur veten. Sigurisht, kishte edhe gjëra të tjera gjatë rrugës për të shtuar shqetësimet tona dhe për të pasuruar dhe fuqizuar sipërmarrësit e mençur. Gjëra të tilla si ngrohja globale (tani quhet më pak miqësore "ndryshimi i klimës"), e ashtuquajtura epidemi e AIDS-it dhe kolapsi ekonomik; për të përmendur disa.
Tani, unë nuk jam duke e rrezikuar kërcënimin e luftës bërthamore, pandemitë globale ose sëmundjen e tmerrshme të terrorizmit. Çështja është që burrat e paskrupullt kanë shfrytëzuar frikën tonë për këto probleme reale për të mirën e tyre, shpesh duke ekzagjeruar kërcënimin ose duke na bërë që të shohim një kërcënim atje ku nuk ekziston — Armët e Armëve të Armëve të Armëve në Irak janë një nga shembujt më të qartë. Joe mesatar nuk mund të përballojë të gjitha këto shqetësime, kështu që nëse dikush i thotë, "Thjesht bëj atë që të them dhe më jep paratë që më duhen, dhe unë do të kujdesem për të gjitha për ty."… Mirë, Joe Mesatarja do ta bëjë pikërisht atë, dhe me një buzëqeshje të madhe në fytyrën e tij.
Gjëja më e keqe për çdo elitë qeverisëse është një shoqëri e lumtur, e sigurt dhe paqësore; një pa shqetësime. Kur njerëzit kanë kohë në duar dhe nuk kanë shqetësim për të turbulluar mendjen e tyre, ata fillojnë të - dhe ky është kërcënimi i vërtetë -arsye për veten e tyre. 
Tani nuk kam dëshirë të futem në një debat politik, as po sugjeroj një mënyrë më të mirë për njerëzit për të sunduar njerëzit e tjerë. (E vetmja mënyrë e suksesshme që njerëzit të qeverisen është që Zoti të bëjë qeverisjen.) Thjesht pohoj këtë model historik për të nxjerrë në pah një dështim të shfrytëzueshëm të njerëzve mëkatarë: Gatishmëria për t'ia dorëzuar vullnetin dhe lirinë tonë një tjetri kur të jemi të detyruar të ndjej frike
Ky është fokusi i tekstit tonë të temës nga Ligji i Përtërirë 18:22. Jehovai e dinte që një profet i rremë do të duhej të varej nga frika e frymëzimit të dëgjuesve të tij në mënyrë që ata ta dëgjonin dhe t'i bindeshin. Mesazhi i tij do të ishte pa dyshim: "Më dëgjoni, më binduni dhe ji i bekuar". Problemi për dëgjuesin është se kjo është e njëjta gjë që thotë profeti i vërtetë. Kur Apostulli Pal paralajmëroi ekuipazhin se anija e tyre do të humbte nëse nuk ndiqnin këshillën e tij, ai po fliste nën frymëzim. Ata nuk iu bindën dhe kështu pësuan humbjen e anijes së tyre. Duke i qortuar ata, ai tha: «Burra, ju me siguri duhet të kishit marrë këshillën time [Lit. "Kanë qenë të bindur ndaj meje"] dhe nuk kanë dalë në det nga Kreta dhe kanë mbështetur këtë dëm dhe humbje. " (Veprat 27:21) Interesant është fakti që fjala që ne përkthejmë si 'këshillë' është e njëjta fjalë e përdorur në Veprat 5:29 ku jepet 'bindje' ("Ne duhet t'i bindemi Zotit si sundimtar në vend të njerëzve"). Meqenëse Pali po fliste nën frymëzim, ekuipazhi nuk po e dëgjonte Zotin, nuk po i bindej Zotit, dhe për këtë arsye nuk u bekua.
Një fjalim i frymëzuar duhet t'i bindet. Një i pa frymëzuar… jo aq shumë.
Pali kishte avantazhin e të qenit një profet i vërtetë, sepse ai foli nën frymëzim. Profeti i rremë flet për iniciativën e tij. Shpresa e tij e vetme është që dëgjuesit e tij do të mashtrohen duke besuar se ai flet nën frymëzim dhe për këtë arsye do t'i binden atij. Ai varet nga frika që po frymëzon tek ata; kanë frikë se nëse nuk i kushtojnë vëmendje udhëzimit të tij, ata do të vuajnë pasoja të tmerrshme.
Kjo është mbajtja dhe fuqia e profetit të rremë. Jehovai e paralajmëroi popullin e tij të lashtë që të mos lejonte që të trembeshin nga profeti i rremë me mendjemadhësi. Ky urdhër i Atit tonë qiellor është po aq i vlefshëm dhe me kohë sot sa ishte tridhjetë e pesëqind vjet më parë.
Pothuajse e gjithë qeveria njerëzore varet nga kjo aftësi për të nxitur frikë te popullata në mënyrë që ajo të mund të sundojë. Në të kundërt, Zoti ynë Jezus sundon bazuar në dashuri, jo në frikë. Ai është plotësisht i sigurt në pozicionin e tij si Mbreti ynë dhe nuk ka nevojë për mashtrime të tilla shfrytëzuese. Nga ana tjetër, udhëheqësit njerëzorë janë të munduar nga pasiguria; frika se nënshtetasit e tyre do të pushojnë së binduri; që ata një ditë të mund të zgjohen dhe të përmbysin udhëheqësit e tyre. Kështu që ata duhet të na shpërqendrojnë duke mbjellë frikë nga ndonjë kërcënim i jashtëm - një kërcënim nga i cili vetëm ata janë të aftë të na mbrojnë. Për të sunduar, ata duhet të mbajnë një Gjendja e frikës.
Ç'lidhje ka kjo me ne, mund të pyesni? Si Dëshmitarë të Jehovait, ne kemi Krishtin si sundimtarin tonë, kështu që jemi të lirë nga kjo sëmundje.
Shtë e vërtetë që të krishterët kanë vetëm një udhëheqës, Krishtin. (Mat. 23:10) Meqenëse ai sundon me dashuri, a duhet të shohim dikë që vjen në emrin e tij, por duke përdorur taktikat e një gjendje frike për të sunduar, duhet të jemi shumë të kujdesshëm. Paralajmërimi për Ligjin e Përtërirë 18:22 duhet të na bjerë në vesh.
Kohët e fundit, na u tha që shpëtimi ynë do të varet nga «drejtimi shpëtues i jetës që marrim nga organizata e Jehovait [lexo: Trupi Udhëheqës] që mund të mos duket praktike nga pikëpamja njerëzore. Të gjithë ne duhet të jemi të gatshëm t'i bindemi çdo udhëzimi që mund të marrim, pavarësisht nëse këto duken të shëndosha nga pikëpamja strategjike ose njerëzore apo jo. " (w13 11/15 f. 20 par. 17)
Ky është një pohim vërtet i mrekullueshëm. Megjithatë, gjatë përgatitjes së saj, ne nuk i referohemi asnjë teksti biblik që parashikon një ngjarje të tillë, as përdorimin e Trupit Udhëheqës si transmetues të frymëzuar të fjalës së Perëndisë. Meqenëse Bibla nuk jep asnjë indikacion se Jehovai do ta përdorë këtë metodë për të siguruar ndonjë udhëzim që mund të jetë i nevojshëm - duke supozuar se nevojiten më shumë se ato që kemi tashmë - duhet të supozojmë se këta burra kanë marrë një zbulesë hyjnore. Si mund ta dinin ndryshe se do të ndodhë kjo ngjarje? Megjithatë, ata nuk bëjnë asnjë pretendim për të tillë. Megjithatë, nëse do të besojmë se do të jetë kështu, atëherë kjo do të thotë se ata do të marrin udhëzime të frymëzuara në të ardhmen. Në thelb, atyre u është thënë nga një metodë që nuk përfshin një zbulesë të frymëzuar se do t'u jepet një zbulesë e frymëzuar. Dhe më mirë të ishim të përgatitur për të dhe të dëgjonim mirë, ose të gjithë do të vdesim.
Prandaj rrjedh se ne kishim më mirë të shuanim çdo dyshim që mund të kishim, të injoronim çdo mospërputhje ose pabarazi që mund të shohim në atë që na mësohet, dhe thjesht të rrëzohemi dhe të jemi në përputhje me të gjithë drejtimin që marrim, sepse përndryshe rrezikon të hiqemi nga Organizimi. Nëse jemi në pjesën e jashtme, nuk do të marrim udhëzimet që do të na duhen të ruhen kur të vijë koha.
Përsëri, ju lutem vini re se nuk ka asgjë në fjalën e frymëzuar të Zotit për t'i komunikuar popullit të tij atë pjesë kryesore të inteligjencës mbijetese. Thjesht duhet ta besojmë sepse ata që janë me autoritet po na thonë se është kështu.
Një gjendje frike.
Tani duhet t'i shtojmë kësaj strategjie lëshimin e Janarit 15 Kulla e Rojës.  Në artikullin e fundit të studimit, "Le të vijë Mbretëria jote" —Por kur? " hasim në një diskutim të kuptimit tonë të fundit në lidhje me kuptimin e "këtij brezi" siç është regjistruar në Mateun 24:34. Në faqet 30 dhe 31 në paragrafët 14 deri në 16 është shtuar një përsosje.
Nëse do të kujtoni, mësimi ynë për këtë ndryshoi në vitin 2007. Na thanë që i referohej një grupi të vogël, të veçantë të të krishterëve të mirosur, mbetja e 144,000 akoma në tokë. Kjo, pavarësisht nga fakti se vetëm dhjetë vjet më parë u siguruam se "shumë shkrime të shenjta konfirmojnë se Jezui nuk përdori" brez "në lidhje me ndonjë grup të vogël ose të veçantë, që do të thotë ... vetëm dishepujt e tij besnikë….» (w97 6/1 f. 28 Pyetje nga lexuesit)
Pastaj në vitin 2010 u informuam se kuptimi i gjeneratës ishte përcaktuar për t'iu referuar dy grupeve të dalluara të të krishterëve të mirosur, jeta e të cilëve mbivendosej - një grup që jetonte gjatë ngjarjeve të vitit 1914 të cilët nuk do të mbijetonin për të parë Armagedonin dhe një grup tjetër i lindur shumë pas vitit 1914 i cili do të Këto dy grupe do të lidhen së bashku në një brez të vetëm për shkak të mbivendosjeve të jetës. Se një përkufizim i tillë i fjalës "brez" nuk mund të gjendet në asnjë fjalor ose leksik të anglishtes ose greqishtes nuk dukej se i shqetësonte arkitektët e këtij termi të ri trim. As më me rëndësi, fakti që koncepti i kësaj super gjenerate nuk gjendet askund në Shkrime.
Fakti që ne kemi keqinterpretuar kuptimin e termit mbi baza periodike, afërsisht një herë në dekadë, duke filluar nga vitet 1950, është një nga arsyet që shumë Dëshmitarë që mendojnë kanë probleme me këtë përkufizim të fundit. Midis këtyre, një shqetësim në rritje mendor buron nga kuptimi se ky përkufizim i fundit është një shpikje e thjeshtë, dhe një transparente në këtë aspekt.
Kam zbuluar se shumica e besnikëve merren me disonancën njohëse, kjo krijon duke përdorur një taktikë klasike të mohimit. Ata nuk duan të mendojnë për këtë dhe nuk duan të flasin për këtë, kështu që ata thjesht e injorojnë atë. Për të bërë ndryshe do t'i çonte ata në një rrugë që nuk janë të përgatitur të udhëtojnë.
Trupi Udhëheqës duhet të jetë i vetëdijshëm për këtë situatë, sepse ata e kanë trajtuar në mënyrë specifike çështjen si në programin tonë të asamblesë së qarkut të fundit ashtu edhe në kongresin e rrethit. Pse jo thjesht të pranojmë se nuk e dimë se çfarë do të thotë; por që kur të përmbushet, kuptimi i tij do të bëhet i qartë? Arsyeja është se ata duhet ta interpretojnë profecinë në këtë mënyrë për të vazhduar të forcojnë gjendjen tonë të frikës. Në thelb, besimi se "kjo gjeneratë" tregon fundin është shumë afër, ndoshta më pak se pesë ose dhjetë vjet larg, ndihmon për t'i mbajtur të gjithë në linjë.
Për një kohë në vitet 1990 dukej sikur më në fund e kishim braktisur këtë strategji. Në 1 Qershor 1997 Kulla e Rojës në faqen 28 ne sqaruam ndryshimin më të fundit në të kuptuarit duke sqaruar se "kjo na dha një kuptim më të qartë të përdorimit të Jezuit për termin" brez ", duke na ndihmuar të shohim se përdorimi i tij ishte asnjë bazë për të llogaritur — duke llogaritur nga 1914 — sa afër fundit jemi".
Duke pasur parasysh këtë, është më e kuptueshme që ne po kthehemi përsëri në strategjinë e përdorimit të profecisë së Jezusit për të bërë përpjekje për të 'llogaritur — duke llogaritur nga 1914 - sa e afërt është fundi'.
Përpunimi më i fundit siç shpjegohet në 15 Janar Kulla e Rojës është se vetëm të krishterët të mirosur tashmë me shpirt në vitin 1914 mund të përbënte pjesën e parë të brezit. Përveç kësaj, vetëm që nga koha e vajosjes së tyre, grupi i dytë mund të mbivendoset i pari.
Pra, duke qenë zemërgjerë dhe duke thënë se grupi i parë i brezit tonë dypjesësh ishte 20 vjeç në pagëzim, atëherë ata duhet të kenë lindur më 1894. (Të gjithë Studentët e Biblës siç thirreshin Dëshmitarët e Jehovait u vajosën me frymë të shenjtë në pagëzimin e tyre para vitit 1935) Kjo do t'i bënte ata 90 vjeç në 1984. Tani grupi i dytë llogaritet vetëm nëse ata janë vajosur tashmë kur jeta e tyre mbivendoset me të parën . Grupi i dytë, ndryshe nga i pari, nuk ishin të vajosur me shpirt në pagëzim. Zakonisht ata që janë vajosur tani janë më të rritur kur marrin dremitjen nga lart. Përsëri, le të jemi shumë zemërgjerë dhe të themi se të gjithë 11,000 aktualët që pretendojnë të jenë të të vajosurit, vërtet janë. Le të jemi gjithashtu zemërgjerë dhe të themi se ata janë të vajosur në moshën mesatare të 30. (Ndoshta pak i ri, pasi do të kishte më shumë të ngjarë që Jehovai do të zgjidhte individë më të moshuar më të testuar duke qenë se tani ka miliona kandidatë për të zgjedhur, por ne ' duke u përpjekur të jemi bujarë në llogaritjen tonë, kështu që ne do ta lëmë atë në 30.)
Tani le të themi se gjysma e 11,000 e morën atë vajosje më 1974 ose para saj. Kjo do të siguronte një mbivendosje 10-vjeçare me gjeneratën e parë (duke supozuar se një numër i konsiderueshëm jetonte pas moshës 80 vjeç) dhe do të përfaqësonte një vit mesatar të lindjes 1944. Këta njerëz tani po i afrohen 70 viteve të jetës. Kjo do të thotë se nuk kanë mbetur shumë vite për këtë sistem të gjërave.[I]  Pesë deri në dhjetë do të ishin një bast i sigurt, me aq sa njëzet që shtyjnë zarfin. Mos harroni, ka vetëm rreth 5,000 njerëz që përbëjnë këtë brez ende gjallë. Sa do të jenë ende rreth dhjetë vjet më shumë? Sa duhet të jenë ende gjallë që të mbetet një brez dhe jo vetëm një festë në kopsht?
(Një mënjanim interesant për këtë përsosje të re është se vendos 2, ndoshta 3, nga 8 anëtarët e Trupit Udhëheqës jashtë afatit kohor për t'i bërë ata pjesë të brezit. Geoffrey Jackson lindi në 1955, kështu që përveç nëse u vajos në mosha 21, ai është jashtë afatit tonë. Mark Sanderson lindi vetëm në 1965, kështu që do të duhej të kishte marrë vajosjen e shpirtit të shenjtë në moshën 10 vjeç për t'u kualifikuar. Anthony Morris (1950) dhe Stephen Lett (1949) janë në varet kur do të vajosen.)
Pra, përkufizimi ynë i fundit që zbaton termin "gjeneratë" siç përdoret në Mt. 24: 34 ekskluzivisht për të mirosurit tani duhet të përjashtojë madje disa prej tyre si jo pjesë e brezit.
Mezi një dekadë e gjysmë më parë ne deklaruam se "shumë shkrime të shenjta" vërtetuan se brezi nuk mund të ishte një grup i vogël, i veçantë i njerëzve dhe se nuk kishte për qëllim të na lejonte të llogaritnim nga viti 1914 se sa afër ishte fundi. Tani ne i kemi braktisur të dyja ato mësime, madje pa u lodhur të tregojmë se si "shumë shkrimet e shenjta" të referuara atëherë nuk vlejnë më.
Ndoshta ata po hapin vitin 2014 me këtë rikonfirmim të vitit 1914 dhe të gjitha gjërat që lidhen me të sepse shënon një shekull që nga sa supozohet se filluan ditët e fundit. Ndoshta ata kanë frikë se ne kemi filluar të dyshojmë në to. Ndoshta ata kanë frikë se autoriteti i tyre po kërcënohet. Apo ndoshta ata kanë frikë për ne. Ndoshta ata janë aq të sigurt për rolin kryesor që luan 1914 në përmbushjen e qëllimit të Jehovait, sa po bëjnë këtë përpjekje që përsëri të na fusin frikë, frikë se mos dyshojnë ata, frikë se mos humbin çmimin duke u larguar nga Organizata, frikë të humbjes. Sido që të jetë, mësimi i përkufizimeve të bëra dhe përmbushjet e sajuara profetike nuk mund të jetë mënyra e aprovuar nga Perëndia dhe Ati ynë, as nga Zoti ynë Jezus.
Në rast se disa po thonë se ne jemi najsajer, duke vepruar si ata që përshkruhen në 2 Pjetrit 3: 4, le të jemi të qartë. Ne me të vërtetë presim Armagedonin dhe sigurisht që presim praninë e premtuar të Zotit tonë Jezu Krisht. Nëse kjo vjen për tre muaj, tre vjet ose tridhjetë vjet nuk duhet të bëjë asnjë ndryshim në gatishmërinë dhe gatishmërinë tonë. Ne nuk jemi duke shërbyer për një datë, por për të gjitha kohërat. Ne jemi gabim kur përpiqemi të dimë "kohët dhe stinët që Ati ka vendosur në juridiksionin e tij". Ne e kemi injoruar atë urdhër në mënyrë të përsëritur gjatë jetës sime, fillimisht në vitet 1950, pastaj pas një ripërcaktimi, në vitet 1960, pastaj pas një ripërcaktimi tjetër, në vitet 1970, pastaj pas një ripërcaktimi tjetër në vitet 1980 dhe tani në 21^st shekull po e bëjmë përsëri.

"Dhe në rast se duhet të thuash në zemrën tënde:" Si ta njohim fjalën që Zoti nuk ka thënë? " ²² kur profeti flet në emër të Zotit dhe fjala nuk ndodh ose nuk bëhet e vërtetë, kjo është fjala që Zoti nuk e tha. Me mendjemadhësi profeti e foli atë. Ju nuk duhet të trembeni për të" (Ligji i përtërirë 18: 20-22)

Tha Nuf '.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.