Par. 7 – «Për t'u dhënë drejtim bashkëbesimtarëve, pleqtë japin inkurajim dhe këshilla të bazuara ose në vetë Shkrimet ose në parimet biblike.»  Cili është ndryshimi midis këshillave të bazuara në «vetë Shkrimet» dhe «parimet biblike»? Të gjitha parimet biblike gjenden në Shkrime. A ka ndonjë burim tjetër për parimet biblike? Sigurisht që jo. Pra, pse të përdorni fjalën "veten e tyre"? Sepse parimet që përmenden nuk vijnë vetëm nga "vetë Shkrimet", por nga burime jo Shkrimore. Kushdo që ka shërbyer si plak e di se parimet dhe udhëzimet, madje edhe rregullat e pashpjegueshme vijnë nga Trupi Udhëheqës nëpërmjet botimeve, korrespondencës dhe mbikëqyrësve tanë udhëtues. Të gjitha këto supozohet se bazohen në ligje dhe parime që gjenden në Shkrim. Megjithatë, në shumë raste ato bazohen në interpretimin e burrave. Për të dhënë vetëm një shembull të shpejtë, në janar të vitit 1972, një "parim biblik" i tillë u zbatua për popullin e Zotit që e ndalonte një grua të divorcohej nga një burrë që ishte një homoseksual praktikues ose që merrej me kafshët. (w72 1/1 f. 31)
Par. 8 – “Për më tepër, përpara se të emëroheshin, ata treguan se kishin një kuptim të qartë të Shkrimeve dhe se ishin të kualifikuar për të mësuar atë që është e shëndetshme.”  Uroj që kjo deklaratë idilike të ishte e vërtetë. Pasi jam ulur në mbledhje të panumërta pleqsh, mund të dëshmoj se në shumë raste pleqtë shpesh nuk e përdorin Biblën gjatë mbledhjeve të pleqve për të marrë vendime. Në një trup të mirë, do të ketë një ose dy që janë të aftë në përdorimin e drejtë të Biblës dhe që do t'i sjellin Shkrimet në diskutim për të ndihmuar të tjerët të arsyetojnë mbi një parim. Megjithatë, ndikimi më i shpeshtë që përcakton drejtimin e marrë për një çështje është forca e personalitetit të një ose dy anëtarëve të trupit. Shpesh, pleqtë nuk janë as të vetëdijshëm për parimet në botimet tona, si p.sh Bariu i kopesë së Perëndisë libër. Kështu, nuk janë vetëm parimet e Biblës ato që anashkalohen shpesh, por udhëzimet dhe rregullat e vetë Organizatës. Gjatë jetës sime, kam shërbyer në shumë vende në këtë vend, si dhe jashtë Shteteve të Bashkuara dhe kam punuar krah për krah me disa burra shpirtërorë vërtet të mirë, por mund ta dëshmoj këtë idenë që të gjithë pleqtë— ose që edhe shumica e pleqve—të kenë «një kuptim të qartë të Shkrimeve» është në rastin më të mirë një dëshirë e mirë.
Par. 9, 10 – «Nëpërmjet organizatës së tij, Jehovai siguron një bollëk ushqimi frymor…»  Unë me të vërtetë do të doja që kjo të ishte e vërtetë. Do të doja të shkoja në mbledhje dhe të thellohesha në "gjërat e thella të Perëndisë". Uroj që studimi ynë i Biblës në Kongregacion 30-minutësh të ishte një studim i vërtetë i Shkrimeve. Ndryshimi i fundit në Afrohuni te Jehovai libri është një përmirësim i madh në krahasim me studimin tonë të mëparshëm të organizatës, por gjithsesi, ne nuk futemi thellë në gjërat. Në vend të kësaj, ne ripërsëritim atë që është mësuar shumë herë më parë. Ne përdorim justifikimin se këto janë përkujtues që duhet t'i dëgjojmë vazhdimisht. E blija atë justifikim, por jo më shumë. Unë kam parë se çfarë mund të arrihet dhe uroj që të gjithë vëllezërit e mi të mund të përjetojnë lirinë që kam shijuar muajt e fundit në këtë forum. Shkëmbimi i inkurajimit dhe hulumtimi i përbashkët i Biblës më kanë ndihmuar të mësoj më shumë të vërteta biblike sesa kam marrë nga frekuentimi i rregullt i mbledhjeve në dekadat e fundit.
Jehovai siguron një bollëk ushqimi frymor, po. Por burimi i saj është Fjala e tij e frymëzuar, jo botimet e ndonjë organizate apo feje. Le të japim merita aty ku duhet kredia.
Par. 11 – «Këta individë mund të arsyetojnë: 'Ata janë njerëz të papërsosur ashtu si ne. Pse duhet t'i dëgjojmë këshillat e tyre?'  Të them të vërtetën, nuk duhet. Ne duhet të dëgjojmë këshillën e Perëndisë siç është shprehur nëpërmjet pleqve. Nëse këshilla që marrim nuk është në përputhje me Biblën, atëherë ne nuk duhet ta dëgjojmë atë. Nëse plaku është një shembull i ndritshëm i përshpirtshmërisë së krishterë apo një njeri që është absolutisht i dënuar, nuk duhet të ketë dallim. Jehovai përdori Kajafën e lig për të thënë një paralajmërim të frymëzuar jo sepse ishte i denjë, por për shkak të detyrës së tij të caktuar si kryeprift. (Gjoni 11:49) Pra, ne mund ta shpërfillim lajmëtarin, por ta zbatojmë mesazhin; duke supozuar se vjen nga Zoti.
Par. 12, 13 - Këta paragrafë, si pjesa tjetër e studimit, janë plot me parime të shkëlqyera. Megjithatë, ka një shkëputje në zbatimin e këtyre parimeve në kongregacionin e Dëshmitarëve të Jehovait. Vërtet, Davidi dhe shumë «mbikëqyrës» të tjerë të popullit të Jehovait kishin të meta serioze. Megjithatë, kur ato të meta iu vunë në dukje nga ata që ishin nën kujdesin e tyre, këta burra—që kishin fuqinë e jetës dhe vdekjes—dëgjuan me përulësi. Davidi ishte në një tërbim vrastar, por dëgjoi zërin e një gruaje dhe kështu u shpëtua nga mëkati. Ai nuk shqetësohej se ndoshta kjo e bënte të dukej i dobët para njerëzve të tij. Ai nuk e shihte këtë si një sulm ndaj autoritetit të tij; si një veprim mendjemadh ose rebel nga ana e saj, ose si një shenjë mosrespektimi. (1 Sam. 25:1-35) Sa shpesh ndodh sot? A mund t'i afrohesh ndonjë prej pleqve për t'i këshilluar kur i ke parë të devijojnë? A do ta bënit këtë plotësisht pa frikë nga hakmarrja? Nëse po, ju keni një grup të mrekullueshëm pleqsh dhe duhet t'i vlerësoni ata.
Par. 14, 15 - "Bindja ndaj atyre që sot po marrin drejtimin mes nesh është jetike." Përdorimi i fjalës "jetike" këtu, bazuar në kontekstin, përshtatet me këtë përkufizim nga Shorter Oxford Dictionary: "Esenciale për ekzistencën e diçkaje; absolutisht i domosdoshëm ose i nevojshëm; jashtëzakonisht e rëndësishme, vendimtare.” Bazuar në artikullin e javës së kaluar, si dhe në atë që thuhet këtu në lidhje me Moisiun, bindja ndaj pleqve është ose do të jetë çështje jete a vdekjeje.
Nëse këtë synonte Jehovai gjatë gjithë kohës, duhet të pyesim veten pse ai e frymëzoi Pavlin të shkruante Hebrenjve 13:17—i vetmi shkrim që trajton bindjen ndaj atyre që marrin drejtimin—siç veproi. Ekziston një fjalë greke, peitharcheó, që do të thotë "bindje" ashtu si homologu i tij anglez. Do ta gjeni te Veprat e Apostujve 5:29. Pastaj ka një fjalë greke të lidhur, peithó, që do të thotë "nxis, bind, ki besim". Kjo është fjala që ne e përkthejmë gabimisht si "bindhu" në Hebrenjve 13:17. (Për një diskutim më të plotë, shih Të bindesh ose të mos bindesh - kjo është pyetja.)
Ne e kemi përdorur shpesh Moisiun si homolog të Trupit Udhëheqës. Ata që u rebeluan kundër Moisiut ose që murmuritën kundër tij, krahasohen me ata që vënë në dyshim autoritetin absolut të Trupit Udhëheqës të sotëm. Me të vërtetë ekziston një homolog nga Shkrimet e Moisiut: Jezu Krishti, Moisiu i Madh. Ai është kreu i kongregacionit. Moisiu dha jetike—lexoni, që shërben për të shpëtuar—drejtimi për izraelitët siç shpjegon paragrafi. Megjithatë, 10th murtaja e përmendur në paragrafin erdhi pas nëntë të tjerave. Nëntë arsye për të ditur dhe besuar se Perëndia po fliste nëpërmjet Moisiut. Ai ishte një profet i madh. Ai kurrë nuk profetizoi në mënyrë të rreme. Është një fyerje arrogante për gjithçka që ai përfaqëson të krahasosh me të udhëheqjen e Organizatës sonë nga viti 1919 e tutje. Ne kemi një varg të pandërprerë profecish të dështuara dhe të dështuara. Ne nuk kemi asnjë nga kredencialet e Moisiut. Është e vërtetë, siç thotë paragrafi, se Jehovai i ka folur gjithmonë popullit të tij nëpërmjet gojës së një njeriu, të ndonjë profeti. Megjithatë, asnjëherë me gojën e një komiteti profetësh. Gjithmonë një individ. Dhe nuk ka asnjë tregim biblik për ndonjë profet që e shpall veten si profet përpara faktit. Asnjë profet i vërtetë nuk ka dalë ndonjëherë dhe ka thënë: «Tani nuk flas nën frymëzim dhe Jehovai nuk më ka folur kurrë, por ndonjëherë në të ardhmen, Jehovai do të më dëgjoni dhe më mirë atëherë, përndryshe do të vdisni.»
Megjithatë, këto fjalë në Kulla e Rojës mund të ngjall frikë në mendjet e shumë besimtarëve. “Nëse ai nuk flet përmes Trupit Udhëheqës, atëherë përmes kujt do të flasë?”, do të arsyetojnë disa. Le të mos supozojmë të dimë se çfarë ka ndërmend të bëjë Jehovai, sepse nuk mund të shohim një alternativë. Megjithatë, nëse keni nevojë për ndonjë formë sigurie, merrni parasysh këtë ngjarje historike nga kongregacioni i hershëm i krishterë:

«Por, ndërsa ndenjëm mjaft ditë, zbriti nga Judeja një profet me emrin Agab, 11 dhe ai erdhi tek ne, mori brezin e Palit, lidhi këmbët dhe duart e veta dhe tha: "Kështu thotë fryma e shenjtë: "Njeriu të cilit i përket ky brez, Judenjtë do ta lidhin në këtë mënyrë në Jeruzalem dhe do ta dorëzojnë në duart e njerëzve të kombeve.'» (Veprat 21:10, 11).

Agabus nuk ishte anëtar i Trupit Udhëheqës, por ai njihej si profet. Jezusi nuk e përdori Palin për të zbuluar këtë profeci, edhe pse Pali ishte një shkrimtar i Biblës dhe (sipas mësimeve tona) një anëtar i trupit drejtues të shekullit të parë. Pra, pse Jezusi përdori Agabus? Sepse kështu i bën gjërat, ashtu siç bëri Ati i tij gjatë gjithë kohës së Izraelit. Nëse Agabus do të kishte shpallur profeci që nuk u realizuan – siç kemi bërë vazhdimisht në historinë tonë – a mendoni se Jezusi do ta kishte përdorur atë? Në atë rast, si mund ta dinin vëllezërit se kjo herë nuk do të ishte një përsëritje e dështimeve të tij të kaluara? Jo, ai njihej si profet për arsye të mirë—ai ishte një profet i vërtetë. Prandaj, ata e besuan atë.
"Por Zoti nuk ngre profetë sot si atëherë", do të kundërshtojnë disa.
Kush do ta dijë se çfarë do të bëjë Jehovai. Për shekuj para kohës së Krishtit, asnjë profet nuk është regjistruar të përdoret. Jehovai ka ngritur profetë kur i shkon për shtat, dhe një gjë është e qëndrueshme: sa herë që ngre një profet, ai i jep atij ose asaj kredenciale të pamohueshme.
Paragrafi 15 thotë: «Me shumë mundësi, mund të mendoni për shumë raste të tjera në historinë biblike kur Jehovai dha udhëzime jetëshpëtuese nëpërmjet përfaqësuesve njerëzorë ose engjëllorë. Në të gjitha këto raste, Perëndia e pa të arsyeshme të delegonte autoritetin. Lajmëtarët folën në emër të tij dhe u thanë njerëzve të tij se çfarë duhej të bënin për t'i mbijetuar një krize. A nuk mund të imagjinojmë se Jehovai mund të bëjë diçka të ngjashme në Harmagedon? Natyrisht, çdo pleq sot të cilit i është deleguar përgjegjësia për të përfaqësuar Jehovain ose organizatën e tij.... "
Sa delikate rrëshqasim në mësimin tonë, duke anashkaluar arsyen. Jehovai nuk delegoi autoritetin. Profeti ishte një lajmëtar, ai që barti një mesazh, jo një person me autoritet. Edhe kur engjëjt përdoreshin si zëdhënës i tij, ata jepnin udhëzime, por nuk morën përsipër komandën. Përndryshe, nuk do të kishte pasur asnjë provë besimi.
Ndoshta Jehovai do të përdorë përsëri përfaqësues engjëllorë. Janë engjëjt, jo ndonjë organizatë e njerëzve, ata që do të mbledhin grurin nga egjrat. (Mat. 13:41) Ose ndoshta do të përdorë burra të tillë si ata që marrin drejtimin mes nesh. Megjithatë, duke ndjekur modelin e përsosur të fjalëve të frymëzuara, ai fillimisht do t'i investojë burra të tillë me kredencialet e pagabueshme të mbështetjes së tij hyjnore. Nëse ai zgjedh ta bëjë këtë, atëherë, duke ndjekur modelin e vjetër, burrat do të na përcjellin fjalën e Jehovait, por nuk do të kenë ndonjë autoritet të veçantë mbi ne. Ata do të na nxisin dhe na bindin të veprojmë (peithó) por do të varet nga secili prej nesh që ta ndjekim atë nxitje; të kenë besim në bindjen e tyre; dhe kështu të bëjmë zgjedhjen tonë si një akt besimi.
Sinqerisht, i gjithë ky drejtim që po marrim më shqetëson thellë. Ka pasur shumë udhëheqës kulti që janë ngritur dhe kanë mashtruar shumë, duke shkaktuar dëme të mëdha, madje edhe vdekje. Është e lehtë të hedhësh poshtë shqetësime të tilla si paranojë joreale. Mund të mendojmë se jemi mbi gjëra të tilla. Në fund të fundit, kjo është organizata e Jehovait. Megjithatë, ne kemi fjalën profetike të Zotit tonë Jezus për të qëndruar.

"Atëherë nëse dikush ju thotë," Ja! Këtu është Krishti, 'ose,' Atje! ' mos e besoni. 24 Sepse do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë dhe do të bëjnë shenja dhe mrekulli të mëdha për të mashtruar, nëse është e mundur, edhe të zgjedhurit. (Mateu 24:23, 24)

Nëse dhe kur ka ndonjë drejtim jopraktik, jostrategjik nga Perëndia që vjen nëpërmjet Trupit Udhëheqës, le të kujtojmë fjalët e mësipërme dhe të zbatojmë këshillën e Gjonit:

“Të dashur, mos i besoni çdo shprehjeje të frymëzuar, por provoni shprehjet e frymëzuara për të parë nëse e kanë origjinën nga Zoti, sepse shumë profetë të rremë kanë dalë në botë.” (1 Gjonit 4:1)

Çfarëdo që na thuhet të bëjmë duhet të përputhet me fjalën e Perëndisë në çdo mënyrë. Jezusi, Bariu i Madh, nuk do ta lërë kopenë e tij të endet verbërisht. Nëse "drejtimi i frymëzuar" shkon kundër asaj që ne tashmë e dimë se është e vërtetë, atëherë nuk duhet të dyshojmë dhe as të lejojmë që frika të errësojë gjykimin tonë. Në një rast të tillë, ne duhet të kujtojmë se është 'me mendjemadhësi që profeti flet. Ne nuk duhet të frikësohemi prej tij.' (Ligji i përtërirë 18:22)

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    119
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x