“ . Kur u bë dita, asambleja e pleqve të popullit, si kryepriftërinjtë ashtu edhe skribët, u mblodhën së bashku dhe e çuan në sallën e tyre Sanherin dhe thanë: 67 "Nëse ju jeni Krishti, na tregoni." Por ai u tha atyre: "Edhe sikur t'ju thoja, nuk do ta besonit fare. 68 Për më tepër, nëse do t'ju pyesja, nuk do të përgjigjeshit."(Lu 22: 66-68)

Jezui mund të kishte marrë në pyetje akuzuesit e tij për t'i treguar ata si të paarsyeshëm dhe të padrejtë, por ai e dinte që ata nuk do të bashkëpunonin, sepse ata nuk ishin të interesuar të gjenin të vërtetën.
Ata nuk do të përgjigjen.
Refuzimi për t'iu përgjigjur një pyetjeje të drejtpërdrejtë ishte veçse një nga taktikat që farisenjtë përdornin për të fshehur natyrën dhe motivimin e tyre të vërtetë. Sigurisht, Jezui mund të lexonte zemrat, kështu që ata ishin një libër i hapur për vizionin e tij shpuar. Sot, ne nuk kemi përfitimin e nivelit të tij të depërtimit. Sidoqoftë, ne mund të përcaktojmë motivimin me kalimin e kohës duke lexuar shenjat që janë të dukshme për shikimin tonë. «Nga bollëku i zemrës, goja flet.» (Mt. 12: 24) Në të kundërt, me refuzimin e saj për të folur në rrethana të caktuara, goja gjithashtu zbulon bollëkun e zemrës.
Farisenjtë janë zhdukur prej kohësh, por raca e tyre jeton si fara e Satanait. (Gjoni 8: 44) Ne mund t'i gjejmë ato në të gjitha fetë e organizuara që e quajnë veten të krishterë sot. Por si mund t'i identifikojmë ato në mënyrë që të mos merren, mbase madje duke u bërë pjesëmarrës të padëshiruar në kursin e tyre shkatërrues.
Le të fillojmë duke shqyrtuar taktikat e përdorura nga homologët e tyre të shekullit të parë - taktikat që karakterizojnë frymën e farisenjve. Kur u përballën me pyetje ata nuk mund të përgjigjen pa zbuluar gabimin e tyre, motivet e këqija dhe mësimet e rreme, ata do të drejtoheshin:

Gjatë gjithë jetës sime si Dëshmitare e Jehovait, besoja se ishim të lirë nga sëmundja shpirtërore e Farizizmit. Shtë thënë se mbi shpatullën e të krishterit rri hija e farisenjve, por besoja se kjo vlen për ne vetëm në një nivel individual, jo në mënyrë organizative. Për mua, atëherë, ne u drejtuam nga njerëz të përulur, të cilët me gatishmëri pranuan papërsosmëritë e tyre, nuk bënin pretendime për frymëzim dhe ishin të gatshëm të pranonin korrigjimin. (Ndoshta në atë kohë ishim.) Nuk kisha iluzion se ata ishin asgjë përveç burrave të zakonshëm, të aftë për të bërë gabime marrëzie herë pas here; si të gjithë ne bëjmë. Kur pashë gabime të tilla, më ndihmoi t'i shikoja si ato që ishin në të vërtetë, dhe jo të trembesha prej tyre.
Për shembull, në Ndihma për të kuptuarit e Biblës, nën temën «Mrekulli», ata shpjeguan se mrekullitë nuk kërkojnë që Jehovai të shkelë ligjet e fizikës. Ai thjesht mund të jetë duke zbatuar ligje dhe kushte për të cilat nuk jemi akoma në dijeni. Jam pajtuar plotësisht. Sidoqoftë, shembulli që ata përdorën për të dhënë këtë pikë tregoi një keqkuptim qesharak të shkencës elementare - jo hera e parë që ata bëjnë budalla kur përpiqen të shpjegojnë parimet shkencore. Ata deklaruan se metali, plumbi, i cili është "një izolues i shkëlqyeshëm" në temperaturën e dhomës bëhet një super përcjellës kur ftohet në afërsi të zeros absolute. Ndërsa kjo e fundit është e vërtetë, deklarata që plumbi është një izolator i shkëlqyeshëm është në mënyrë të qartë e gabuar, siç mund ta vërtetojë kushdo që ka nisur ndonjëherë një makinë. Në kohën e botimit të asaj tome, bateritë e makinës kishin dy kunja të trasha, në të cilat ishin të bashkuara kabllot. Këto kunja ishin bërë me plumb. Plumbi, siç e dinë të gjithë, është një metal dhe karakteristikë e metaleve është se ato përçojnë energji elektrike. Ata nuk janë izolatorë - të mirë ose ndryshe.
Nëse mund të ishin aq të gabuar për diçka kaq të dukshme, aq më tepër kur interpretojnë profecitë? Nuk më shqetësoi, sepse në ato ditë nuk na kërkohej të besonim gjithçka të shtypur, ose tjetër…. Kështu që me naivitetin e ndarë me shumë nga vëllezërit e mi dëshmitarë, besoja se ata do të përgjigjen mirë për çdo korrigjim të ofruar kur shfaqet një gabim ose mospërputhje në lidhje me disa mësime të botuara. Sidoqoftë, nën marrëveshjen e Trupit Drejtues, kam mësuar se nuk është kështu. Me kalimin e viteve, unë kam shkruar kur disa mospërputhje veçanërisht të dukshme më kanë zënë syri. Unë jam konsultuar me të tjerë që kanë bërë të njëjtën mënyrë. Ajo që ka dalë nga kjo përvojë e përbashkët është një model i qëndrueshëm që ka shumë të përbashkët me listën e taktikave farisicale që ne kemi marrë parasysh.
Përgjigja e parë për letrën e dikujt, veçanërisht nëse dikush nuk ka histori shkrimi, është zakonisht i mirë, por disi zhgënjyes dhe mbrojtës. Ideja kryesore është që ndërsa ata e vlerësojnë sinqeritetin e dikujt, është mirë që çështjet t'iu lihen atyre që i ka porositur Zoti që t'u marrin pjesë atyre dhe se dikush duhet të shqetësohet më shumë për të dalë atje dhe për të predikuar. Një element i zakonshëm në korrespodencën e tyre është të mos i përgjigjen pyetjes qendrore.[I] Në vend të kësaj, pozicioni zyrtar i Organizatës është ritheksuar, zakonisht me referenca për botime që merren me këtë çështje. Kjo quhet "Të qëndrosh në mesazh". Shtë një taktikë që politikanët shpesh e përdorin kur ballafaqohen me pyetje të cilave nuk munden as guxojnë të përgjigjen. Ata i përgjigjen pyetjes, por nuk i përgjigjen. Përkundrazi, ata thjesht përsërisin çfarëdo mesazhi që po përpiqen t'i transmetojnë publikut. (Shihni pikat e plumbave 1, 2 dhe 4)
Gjërat ndryshojnë nëse dikush nuk e lë atë, por përkundrazi shkruan përsëri, duke deklaruar sa më bukur që të jetë e mundur, që ndërsa dikush vlerëson këshillën e dhënë, pyetja aktuale e bërë nuk u përgjigj. Përgjigja që do të kthehet më pas shpesh përmban një rivendosje të pozitës zyrtare të ndjekur nga disa paragrafë që nënkupton se dikush është mendjemprehtë dhe se është më mirë t'i lini këto çështje në duart e Jehovait. (Elementet e 1, 2, 3 dhe 4)
Këto korrespondenca janë regjistruar dhe gjurmuar nga Shërbimi i Shërbimit. Nëse ndodh disa herë, ose nëse shkrimtari i letrës është veçanërisht këmbëngulës në përpjekjen për të marrë një përgjigje të ndershme dhe të drejtpërdrejtë në pyetjen e tij, CO do të informohet dhe do të jepet më shumë "këshillë të dashur". Sidoqoftë, pyetja aktuale e ngritur në zinxhirin e korrespodencës do të vazhdojë të mbetet pa përgjigje. Nëse individi në fjalë është një pionier dhe / ose shërbëtor i emëruar, ka të ngjarë që kualifikimet e tij të vihen në dyshim. Nëse ai vazhdon të kërkojë provën shkrimore për çështjen në fjalë, ai ka shumë të ngjarë të akuzohet për heqje mendsh, dhe kështu ne mund të shtojmë elementin e pestë farisical në skenarin tonë.
Në rastin më të keq, ky skenar ka çuar në të krishterë të sinqertë, të cilët thjesht kërkuan me shumë këmbëngulje provën shkrimore të disa besimeve thelbësore të JW, që u hodhën para një komiteti gjyqësor. Gjithmonë, anëtarët e komisionit nuk do të trajtojnë çështjen kryesore. Ata nuk do t'i përgjigjen pyetjes së kërkuar sepse kjo do t'u kërkonte atyre ta provojnë çështjen me shkrim. Nëse kjo do të mund të bëhej, atëherë ata kurrë nuk do të kishin arritur as në këtë fazë. Anëtarët e komisionit - shpesh vetë besimtarë të sinqertë - janë në një pozitë të padiskutueshme. Ata duhet të mbështesin pozicionin zyrtar të Organizatës pa Fjalën e Zotit t'i mbështesin ato. Në këto situata, shumë mbështeten te besimi te njerëzit, duke besuar se Trupi Udhëheqës është emëruar nga Jehovai dhe për këtë arsye të drejta ose të gabuara, mësimet e tij duhet të mbështeten për të mirën e të gjithëve. Për ironi, kjo është e ngjashme me arsyetimin e farisenjve antikë që miratuan vrasjen e Jezusit për hir të kombit - dhe pozicionet e tyre në të, natyrisht. (Të dy shkojnë krah për krah.) - John 11: 48
Ajo që kërkohet në këto raste nuk është të ndihmosh individin për të kuptuar të vërtetën, por përkundrazi të marrësh pajtimin e tij me direktivat e një Organizate, qoftë të Dëshmitarëve të Jehovait, qoftë të ndonjë emërtimi tjetër të krishterë. Sidoqoftë, nëse një individ që përballet me komitetin gjyqësor përpiqet të marrë zemrën e çështjes duke këmbëngulur që të marrë një përgjigje për pyetjen e tij origjinale, ai do të zbulojë se realiteti i situatës së Jezusit përpara Sinedrit po përsëritet. 'Nëse ai i pyet ata, ata nuk do të përgjigjen.' - Luka 22: 68
Krishti kurrë nuk iu drejtua këtyre taktikave, sepse ai kishte të vërtetën në anën e tij. Vërtetë, ndonjëherë ai do t'i përgjigjej një pyetjeje me një pyetje. Sidoqoftë, ai kurrë nuk e bëri këtë për të shmangur të vërtetën, por vetëm për të kualifikuar dinjitetin e pyetësit. Ai nuk do të hidhte perlat para derrave. As ne nuk duhet. (Mt. 7: 6) Kur dikush ka të vërtetë nga ana e dikujt, nuk ka pse të jetë evaziv, hedhës ose kërcënues. E vërteta është gjithçka që duhet. Vetëm kur dikush po kryen një gënjeshtër, duhet të përdorë taktikat e përdorura nga farisenjtë.
Disa duke e lexuar këtë mund të dyshojnë se një situatë e tillë ekziston në Organizatë. Ata mund të mendojnë se jam duke e ekzagjeruar ose se kam thjesht një sëpatë për të bluar. Disa do të ofendohen shumë me sugjerimin e vetëm se mund të ketë ndonjë lidhje midis farisenjve të ditës së Jezuit dhe udhëheqjes së Organizatës sonë.
Në përgjigje të atyre, unë së pari duhet të them që nuk pretendoj se jam kanali i caktuar i komunikimit i Zotit. Prandaj, si një Beroean që dëshiron, unë do t'i inkurajoja të gjithë ata që dyshojnë ta provojnë këtë vetë. Sidoqoftë, paralajmërohuni! Ju e bëni këtë me iniciativën tuaj personale dhe nën përgjegjësinë tuaj. Nuk kam marrë asnjë përgjegjësi për rezultatin.
Për ta vërtetuar këtë pikë, mund të provonit të shkruani në zyrën e degës në vendin tuaj për të kërkuar prova shkrimore që, për shembull, "delet e tjera" të Gjonit 10: 16 janë një klasë e krishterë pa një shpresë qiellore. Ose nëse preferoni, kërkoni prova shkrimore të interpretimit aktual të mbivendosur të gjeneratës së Mt. 24: 34. Mos pranoni interpretim, as spekulime, as arsyetim deduktiv skematik, as përgjigje evazive. Kërkoni provën aktuale biblike. Vazhdoni të shkruani nëse përgjigjen pa përgjigje të drejtpërdrejtë. Ose, nëse jeni veçanërisht aventureske, pyesni CO dhe mos e lini të fiket derisa të ju tregojë dëshminë nga Bibla, ose pranon se nuk ka prova dhe se thjesht duhet ta pranoni sepse ata që ju udhëzojnë janë emëruar nga Zoti.
Dua të jem e qartë se nuk po e inkurajoj askënd ta bëjë këtë, sepse besoj fuqimisht bazuar në përvojën personale dhe llogaritë e të tjerëve se mund të ketë pasoja serioze. Nëse mendoni se jam paranojak, drejtojeni këtë ide para disa miqve dhe vlerësoni reagimin e tyre. Shumica do të këshillojnë kundër tij nga frika. Kjo është një përgjigje e zakonshme; ai që shkon për të provuar pikën. A mendoni se apostujt kishin frikë ndonjëherë për të pyetur Jezusin? Ata e bënë kaq shpesh në fakt, sepse e dinin se "zgjedha e tij ishte e butë dhe ngarkesa e tij ishte e lehtë". Zgjedha e farisenjve nga ana tjetër ishte gjithçka tjetër. (Mt. 11: 30; 23: 4)
Ne nuk mund të lexojmë zemra siç bëri Jezui, por mund të lexojmë veprime. Nëse ne po kërkojmë të vërtetën dhe duam të përcaktojmë nëse mësuesit tanë po na ndihmojnë apo po na pengojnë, ne thjesht duhet t'i pyesim ata dhe të shikojmë nëse ata demonstrojnë karakteristikat e farisenjve apo të Krishtit.
______________________________________________
[I] Për të qenë të qartë, ne nuk po diskutojmë pyetje për të cilat ekziston një përgjigje e qartë shkrimore, siç janë: A ka një shpirt të pavdekshëm? Përkundrazi, pyetjet që nuk përgjigjen janë ato që nuk kanë asnjë mbështetje shkrimore. Për shembull, "Meqenëse Shkrimi i vetëm që përdoret për të mbështetur të kuptuarit tonë të ri të brezave që mbivendosen është Eksodi 1: 6 i cili flet vetëm për mbivendosjet e jetës, jo për mbivendosjen e brezave të tërë, cila është baza shkrimore për kuptimin tonë të ri?"

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    31
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x