Një diskutim i bazuar në 15 korrik, 2014 kullë vrojtimi artikull studimi,
«Jehovai i njeh ata që i përkasin.»

 
Gjatë dekadave, Kulla e Rojës ka referuar në mënyrë të përsëritur rebelimin e Korahut kundër Moisiut dhe Aaronit në shkretëtirë sa herë që botuesit mendonin se kishin nevojë për të kundërshtuar mësimet dhe autoritetin e tyre.[I]
Dy artikujt e parë të studimit në numrin korrik të botimit të flamurit tonë i referohen përsëri atij, duke shtruar pyetjen: Kush është me të vërtetë Korha e ditëve moderne? Bibla dhe botimet tona[Ii] e identifikoni Jezusin si Moisiun e Madh, kështu që kush korrespondon është Korha e Madhe?

Një zgjedhje Insightful për Tekstin e Temës

Artikulli përdor 1 Corinthians 8: 3 si tekstin e tij temë, dhe një zgjedhje më e shkëlqyer është.

"Nëse dikush e do Perëndinë, ai njihet prej tij".

Kjo shkon në zemër të çështjes. Kë njoh Jehovai? Ata që pretendojnë anëtarësim në ndonjë organizatë? Ata që ndjekin një sërë rregullash? Ata që thjesht thërrasin emrin e tij? (Mt 7: 21) Theelësi për t'u njohur nga Zoti është të kesh dashuri të vërtetë për të. Thingdo gjë tjetër që duhet të bëjmë do të motivohet nga ajo dashuri, por bërja e gjërave - madje edhe gjërat e duhura - pa atë dashuri është pak ose aspak e vlefshme. A nuk është kjo pikë e vërtetë që Pali u bën Korintasve, një pikë që ai drejton më vonë shtëpinë në letrën e tij me këto fjalë?
“Nëse flas në gjuhët e njerëzve dhe të engjëjve, por nuk kam dashuri, unë jam bërë një gong i ngathët ose një cimbal që përplaset. 2 Dhe nëse kam dhuratën e profecisë dhe i kuptoj të gjitha sekretet e shenjta dhe të gjitha njohuritë, dhe nëse kam gjithë besimin në mënyrë që të lëviz malet, por nuk kam dashuri, unë nuk jam asgjë. 3 Dhe nëse i jap të gjitha gjërat e mia për të ushqyer të tjerët, dhe nëse dorëzoj trupin tim që të mburrem, por nuk kam dashuri, nuk përfitoj aspak. "(1Co 13: 1-3)
Pa dashuri, ne nuk jemi asgjë dhe adhurimi ynë është i kotë. Ne shpesh lexojmë fjalët e tij dhe mendojmë se ai i referohet dashurisë së fqinjit, duke harruar se dashuria ndaj Zotit është edhe më e rëndësishme.[Iii]

Mendimet e Hapjes së Artikullit

Artikulli hapet duke iu referuar konkursit midis Aaronit dhe Moisiut nga njëra anë, dhe Korah me njerëzit e tij 250 nga ana tjetër. Pointshtë vërejtur një pikë thelbësore që Korah dhe njerëzit e tij «dukej se ishin adhurues besnikë të Jehovait». Kjo pikë e njëjtë bëhet kur artikulli prezanton një situatë të ngjashme në kongregacionin e shekullit të parë, në të cilin Pavli kundërshtohej nga «të krishterët me profesion [që kishin ] miratoi mësime të rreme ". Në të thuhet se «këta apostatë mund të mos ishin ndryshe nga të tjerët në kongregacion», megjithatë ata me të vërtetë ishin «ujqër në rrobat e deleve», të cilët «po mashtronin besimin e disave».
Ndërsa implikimi — nuk nënkuptohet më në artikullin vijues — është se këta apostatë të fshehur janë ata që kundërshtojnë drejtimin e Organizatës, deklaratat e mësipërme janë akoma të vërteta. Në të vërtetë ka të krishterë të profetizuar në kongregacionin e Dëshmitarëve të Jehovait që kanë adoptuar mësime të rreme dhe të cilët, si Korahu, kanë sfiduar autoritetin e Moisiut të Madh. Pyetja është, kush janë ata?

Si u ndryshuan Moisiu dhe Korah?

Akreditimi që Moisiu prodhoi për të treguar se ai ishte kanali i komunikimit të Zotit me kongregacionin e Izraelit ishte i padiskutueshëm. Ai filloi me dhjetë profeci që u realizuan në formën e dhjetë plagëve mbi Egjiptin. Fuqia e Zotit vazhdoi të funksiononte përmes tij në detin e Kuq. Kur zbriti nga mali, ai rrezatonte një dritë që goditi izraelitët me frikë.[IV]
Korah ishte një kryeprift, një njeri i shquar, një nga kongregacioni i zgjedhur. Si Levit, ai u nda nga Zoti për shërbimin e shenjtë, por ai donte më shumë. Ai dëshironte të siguronte priftërinë që i përkiste familjes së Aaronit. [V] Përkundër rëndësisë së tij, nuk ka asnjë provë që Zoti e urdhëroi atë si kanalin e tij të komunikimit veçmas ose në vend të Moisiut. Ky ishte një dallim që ai kërkoi për veten e tij. Vetë-promovimi i paturpshëm i tij u bë pa ndonjë autoritet nga Zoti.

Si e dallojnë Moisiun e Madh dhe Korahun e Madh?

Jezusi, si Moisiu i Madh, erdhi me akreditim edhe më shumë nga Zoti. U dëgjua zëri i Atit, duke e shpallur Jezusin si djalin e tij të dashur. Si Moisiu, ai profetizoi dhe profecitë e tij u realizuan të gjitha. Ai bëri mrekulli të panumërta, madje ringjalli të vdekurit - diçka që Moisiu nuk bëri kurrë.[Vi]
Korahu i Madh është i identifikueshëm kur ai tregon të njëjtat karakteristika të homologut të tij të lashtë. Ai dhe ata që e ndjekin do të jenë pjesë e kongregacionit - shumë të spikatur. Ai do të shfaqë një dëshirë për më shumë përparësi sesa çdo i krishterë. Ai do të përpiqet të zëvendësojë Moisiun e Madh, duke u vetë-shpallur se ai është kanali i caktuar i komunikimit me Perëndinë dhe se Zoti flet përmes tij dhe askush tjetër.

"Unë jam Zoti; Nuk ndryshoj "

Nën këtë nëntitull, artikulli i referohet fjalëve të Palit drejtuar Timoteut për "themelin e fortë" që ka hedhur Jehovai. Ndërsa është gdhendur gurthemeli i një ndërtese, kjo themel i fortë ka shkruar mbi të dy të vërteta të rëndësishme: 'Zoti i njeh ata që i përkasin', dhe 2) 'Të gjithë që thërrasin emrin e Zotit duhet të heqin dorë nga padrejtësia.' Këto fjalë kishin për qëllim të forconin besimin e Timoteut që përkundër shfaqjes së kundërshtimit të ngjashëm me Korahun në kongregacionin e shekullit të parë, Jehovai i njeh të vetët dhe ata që do të vazhdonin të kishin favorin e tij do të duhet të hiqnin dorë nga padrejtësia.
Do të vini re se thjesht thirrja në emrin e Zotit nuk është e mjaftueshme. Jezusi e bëri këtë pikë më me forcë në Matthew 7: 21-23. Të thuash emrin e Jehovait do të thotë shumë më tepër sesa të thuash si një talisman. Një hebraik si apostulli Pal, një emër përfaqësonte karakterin e personit. Ai me të vërtetë e donte Atin, kështu që e bëri punën e tij të jetës për të mbrojtur dhe mbështetur emrin e tij - jo thjesht etiketën YHWH, por personin dhe karakterin që përfaqësonte. Korah thirri gjithashtu emrin e Zotit, por ai u refuzua për padrejtësi, sepse kërkoi lavdinë e tij.
Pali e kuptoi që për ta dashur Atin dhe për ta njohur Atin, ai më parë duhej ta dashur dhe ta njohë Birin, Moisiun e Madh.

“ . . Pastaj ata i thanë: "Ku është Ati yt?" Jezui u përgjigj: «Ju nuk më njihni as mua dhe as Atin tim. Nëse do të më njihnit, do të njihnit edhe Atin tim. ”” (Gjo 8:19)

“ . Nga ana tjetër, ai që më do mua do të dashurohet nga Ati im, dhe unë do ta dua atë dhe do t'i shfaqem qartë atij. "(Gjo 14:21)

“ . .Të gjitha gjërat më janë dorëzuar nga Ati im, dhe askush nuk e njeh plotësisht Birin përveç Atit, dhe asnjëri nuk e njeh plotësisht Atin përveç Birit dhe dikujt tek i cili Biri është i gatshëm ta zbulojë atë. ” (Mt 11:27)

Duke hequr Moisiun e Madh nga ekuacioni, Kurani i Madh në të vërtetë na largon nga Ati.

Një “Vulë” që Ndërton Besimin te Jehovai

Nën këtë nëntitull, mësojmë se apostatët mund të vazhdojnë të ekzistojnë në kongregacion për ca kohë, por që Jehovai njeh formën hipokrite të adhurimit të atyre dhe ai nuk mund të mashtrohet. Ashtu si Korah dhe pasuesit e tij, të tillë mund të jenë madje nga më të shquarit brenda kongregacionit të Perëndisë. Ata mund ta thërrasin shumë mirë emrin e tij, por jo me drejtësi, por në hipokrizi. Jehovai i njeh ata që e duan vërtet atë dhe si Korah, të krishterët e rremë do të hiqen përfundimisht. Ndërsa Timothy ishte padyshim i inkurajuar nga fjalët e Palit se apostatet që promovonin një mësim të rremë në lidhje me ringjalljen do të hiqeshin me kohë nga Zoti, kështu që ne gjithashtu duhet të kemi zemër që ata që promovojnë mësime të rreme për ringjalljen dhe gjëra të tjera sot përfundimisht do të trajtohen nga zot.

Adhurimi i vërtetë nuk është kurrë më kot

Paragrafi 14 ofron këtë citat interesant: «Jehovai e prish një person të devotshëm», thotë Fjalët e urta 3: 32, siç është ai që me paramendim vendos me paramendim, duke krijuar bindje ndërsa praktikon mëkatin në fshehtësi. » Duke mbajtur temën e apostazisë, duhet të kuptojmë se bindja këtu referuar duhet të jetë te Zoti, jo te njeriu. Sot, ka njerëz të shquar si Korah që përpiqen të japin iluzionin e bindjes hyjnore për të gjithë shikuesit ndërsa praktikojnë mëkatin. Këta janë shërbëtorët e drejtësisë që Pali paralajmëroi Korintasit. Ata janë ata që shndërrohen në apostuj të Krishtit, por me të vërtetë ata po bëjnë punën e Djallit që maskohet si një engjëll i dritës.[Vii]
Paragrafi 15 ka disa këshilla shumë të urta:

«Sidoqoftë, duhet të jemi dyshues ndaj bashkëkristianëve tanë, duke supozuar së dyti vërtetësinë e besnikërisë së tyre ndaj Jehovait? Absolutisht jo! Do të ishte e gabuar të argëtojmë dyshime të pabaza për vëllezërit dhe motrat tona. Për më tepër, të kesh një tendencë për të mos besuar integritetin e të tjerëve në kongregacion do të ishte e dëmshme për vetë shpirtërimin tonë. "

Mjerisht kjo është më e nderuar në shkelje sesa në praktikë. Vetëm duhet të kërkoni ndihmën e shkrimeve të shenjta - shpeshherë që mungojnë plotësisht - për disa nga mësimet tona më të diskutueshme, kështu që shihni besnikërinë e dikujt që vihet në dyshim. Pothuajse përpara se të mund të marrë frymë, fjala "A" acarohet.
Paragrafi 16 kthehet në shkrimin me temë rreth dashurisë së Zotit.

«Prandaj, herë pas here, mund të shqyrtojmë motivet tona për t'i shërbyer Jehovait. Mund ta pyesim veten: 'A e adhuroj Jehovain nga dashuria për të dhe nga njohja e sovranitetit të tij? Apo vendos më shumë theks në bekimin fizik që shpresoj të shijoj në Parajsë? '"

Ekziston një hipokrizi e mirë në këtë pyetje, sepse nëse vëllezërit tanë vendosin shumë theks në bekimet fizike, kjo është vetëm për faktin se "ushqimi në kohën e duhur" që na është shpërndarë ndër vite ka theksuar shumë fizikun . Nuk është e pazakontë të dëgjosh një dëshmitar që vajton se ai (ose ajo) nuk ka lloj marrëdhënie personale me Zotin që do të dëshironte. Ajo që Dëshmitari i Jehovait nuk dëshiron për një intimitet me Atin, por shumë pak dinë si ta arrijnë atë. Shumë prej tyre janë përpjekur të rritin veprimtarinë e tyre të shërbimit në terren dhe të kërkojnë më shumë "privilegje të shërbimit", megjithatë janë zhgënjyer nga rezultatet. Ata e duan Perëndinë dhe besojnë se ai i mbështet ata si një mik.[Viii] Sidoqoftë, ajo marrëdhënie intime Ati / biri ose Ati / Vajza i zhduk ata. Si mund ta duam Perëndinë si baba kur vazhdimisht na thuhet se ai është thjesht një mik me të vërtetë i mirë? (w14 2 / 15 f. 21 "Jehova Friend shoku ynë më i mirë")
Meqenëse Jehovai i njeh ata që e duan dhe ata që e duan atë i takojnë, kjo është një çështje mjaft e rëndësishme, a nuk është kështu? Ne, si një Organizatë, kemi humbur pikën e fjalëve të Jezuit në John 14: 6:

"Unë jam mënyra, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen tek Ati përveçse përmes meje. ”

Pyetja është: Pse kemi humbur një të vërtetë kaq të qartë?
Ndoshta kjo ka të bëjë shumë me diskutimin në fjalë. Jezusi është Moisiu i Madh. Jezusi është kanali i komunikimit i Jehovait me ne. Korah nuk mund të jepte asnjë provë të emërimit të tij hyjnor. Ai duhej të promovonte vetveten. Ai duhej të bënte pretendime dhe të shpresonte se të tjerët do të blinin në to. Ai donte të ishte kanali i caktuar i Zotit për komunikim, duke zëvendësuar Moisiun. A ka ndonjë grup në Organizatën e Dëshmitarëve të Jehovait që kanë pretenduar se janë kanali i caktuar i Zotit i komunikimit? Vini re, jo kanalin e caktuar të komunikimit të Jezuit, por atë të Jehovait. Duke pretenduar se Zoti komunikon përmes tyre, ata e kanë zhvendosur Jezusin nga ky rol. A ka pasur Korahu i Madh më shumë sukses duke zhvendosur Moisiun e Madh se sa homologu i tij antik?
Ilustrimi i mëposhtëm, marrë nga faqja 29 e Prill 15, 2013 kullë vrojtimi, përshkruan grafikisht atë që është bërë një tendencë alarmante në Organizatën tonë.
Hierarkia Kishtare JW
Ku është Jezusi? Kreu i kongregacionit të krishterë ... ku është përshkruar në këtë ilustrim? Ne shohim një hierarki kishtare tokësore, dhe në krye Trupin Drejtues që pretendon të transmetojë komunikimin e Zotit tek ne, por ku është Mbreti ynë?
Për vite me radhë, kemi margjinalizuar Jezusin dhe jemi munduar të shkojmë tek Ati direkt. Ndërsa pranojmë rolin e tij si shëlbues, profet dhe mbret, theksi ynë është jashtëzakonisht i madh te Jehovai. Përdorni programin e Bibliotekës WT dhe kërkoni në këtë (përfshini shënime citate): «e doni Zotin». Tani provoni include përsëri përfshini shenjat e thonjve - «doni Jezusin». Shumë ndryshim, nuk është ashtu. Por përkeqësohet. Skanoni përmes ngjarjeve 55 të këtij të fundit në Kulla e Rojës dhe shikoni sa prej tyre i referohen 'shfaq dashurinë' Jezusit sesa të na nxitin ta 'duam Jezusin'. Duke pasur parasysh që Ati i do ata që e duan djalin, duhet të theksojmë flakët nga kjo e vërtetë.
Një tjetër nga shembujt në dukje të panumërta që demonstrojnë këtë nënvizim të rolit të Moisiut të Madh mund të shihet në shtytjen tonë të fundit në "100 Vitet e Sundimit të Mbretërisë". Fokusi është i përqendruar Perëndisë mbretëri duke sunduar për një 100 vjet. Mentionshtë përmendur edhe shumë e Jezusit si Mbret më tepër.[Ix]
Trupi Udhëheqës pretendon se në vitin 1919 Jezui i caktoi ata si Skllavi Besnik, duke i bërë ata jo kanalin e komunikimit të Jezuit, por të Jehovait. Ata vetë japin dëshmi për veten e tyre se kjo është e vërtetë.
Jezusi dikur dha dëshmi për veten e tij dhe u akuzua për gënjeshtra.

“ . . Kështu farisenjtë i thanë: «Ju jepni dëshmi për veten tuaj; dëshmia juaj nuk është e vërtetë. ”” (Gjo 8:13)

Përgjigja e tij ishte:

“ . . Gjithashtu, në Ligjin tënd është shkruar: 'Dëshmia e dy burrave është e vërtetë'. 18 Unë jam një që dëshmon për veten time dhe Ati që më dërgoi dëshmon për mua. "" (Joh 8: 17, 18)

Kishte nga ata midis akuzuesve të tij që kishin dëgjuar zërin e Zotit të fliste nga parajsa që e njihnin Jezusin si djalin e tij. Kishte edhe mrekullitë që ai bëri për të vërtetuar se kishte mbështetjen e Zotit. Po kështu, Moisiu kishte një varg të pandërprerë të përmbushjeve profetike dhe shfaqje të mrekullueshme të fuqisë hyjnore për të vërtetuar se ai ishte kanali i komunikimit i Zotit.
Korah, nga ana tjetër, nuk kishte asnjë nga sa më sipër. Apostatët Pali i shkruajtën Timoteut dhe Korintasve për të njëjtën mënyrë nuk kishin prova. Të gjitha ato që kishin ishin fjalët dhe interpretimet e tyre. Mësimi i tyre se ringjallja tashmë kishte ndodhur dëshmoi se ishte e gabuar, duke i quajtur ata si profetë të rremë.
Trupi Udhëheqës pretendon emërimin e tyre pasardhës në 1919 nga Jezui si skllavi i tij Besnik dhe i Matur. Nëse është kështu, atëherë ata profetizuan se miliona njerëz të gjallë nuk do të vdisnin kurrë, sepse fundi mund të vinte ose menjëherë pas vitit 1925. Ashtu siç shkroi apostatët e shekullit të parë Pavli,th «skllav besnik» i shekullit profetizoi që të mirat e lashta - njerëz si David, Abraham, dhe Moisiu - do të ringjallen në fillimin e këtij shtrëngimi të madh. Profecitë e tyre nuk arritën të realizohen, duke i shënuar ata si profetë të rremë. Sot, ata vazhdojnë të promovojnë shumë profeci të dështuara përreth 1914, 1918, 1919 dhe 1922. Pavarësisht nga provat mbizotëruese të shkrimeve të shenjta, përkundrazi, ata nuk do të ndahen nga tendat e doktrinës së tyre profetike. (Nu 16: 23-27)
Do grup që pretendon të jetë kanali i komunikimit i Zotit i përshtatet formës së Korahut të Madh, sepse ndërsa Jezusi është Moisiu i Madh, nuk ka Jezus të Madh. Jezusi është kulmi i komunikimit të Zotit me njerëzimin. Ai vetëm quhet "Fjala e Zotit".[X] Ai është i pazëvendësueshëm. Nuk kemi nevojë për një kanal tjetër komunikimi.
Studimi përfundon në një shënim më inkurajues:

"Në kohën e duhur, Jehovai do t'i ekspozojë të gjithë ata që praktikojnë ligësi ose që bëjnë një jetë të dyfishtë, duke bërë një" dallim të qartë midis një personi të drejtë dhe një të lig, midis një që i shërben Perëndisë dhe një tjetër që nuk i shërben ". (Mal. 3: 18 ) Ndërkohë, është siguruese të dish se «sytë e Zotit janë mbi të drejtët dhe veshët e tij dëgjojnë lutjen e tyre.» - 1 Pet. 3: 12 ".

Të gjithë presim me ankth atë ditë.
__________________________________________________________
[I] Ndërsa ka më shumë referenca për Korahun në botime të tjera, kjo listë tregon numrin e herë Kulla e Rojës e ka referuar atë si një mësim objekt kundër rebelimit në ditët tona. (w12 10/15 f. 13; w11 9/15 f. 27; w02 1/15 f. 29; w02 3/15 f. 16; w02 8/1 f. 10; w00 6/15 f. 13; w00 8/1 fq. 10; w98 6/1 fq. 17; w97 8/1 fq. 9; w96 6/15 fq. 21; w95 9/15 f. 15; w93 3/15 fq. 7; w91 3 / 15 f. 21; w91 4/15 f. 31; w88 4/15 f. 12; w86 12/15 f. 29; w85 6/1 fq. 18; w85 7/15 fq. 19; w85 7/15 fq. 23; w82 9/1 f. 13; w81 6/1 f. 18; w81 9/15 f. 26; w81 12/1 f. 13; w78 11/15 f. 14; w75 2/15 f. 107 ; w65 6/15 f. 433; w65 10/1 f. 594; w60 3/15 f. 172; w60 5/1 f. 260; w57 5/1 f. 278; w57 6/15 f. 370; w56 6/1 f. 347; w55 8/1 f. 479; w52 2/1 f. 76; w52 3/1 f. 135; w50 8/1 f. 230)
[Ii] Moisiu i Madh është Jezusi - it-1 f. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[IV] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[Viii] «Whatfarë gëzimi ka qenë ta duam Jehovain ndërsa mbështetemi prej tij si mik!» - Maria Hombach, w89 5 / 1 f. 13
[Ix] Ndërsa ne nuk e pranojmë mësimin se 1914 ishte fillimi i Mbretërisë së Zotit në qiej, ky shembull është duke u përdorur për të dhënë pikën që Jezui po mënjanohet në adhurimin tonë. Për një diskutim mbi provat shkrimore - ose mungesa e tij - në lidhje me mësimin e 1914, Kliko këtu.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    28
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x