Ballafaqimi me persekutimin

 

[Kjo është vazhdim i artikullit, ”Dyfishimi i besimit"]

Para se Jezusi të dilte në skenë, kombi i Izraelit drejtohej nga një organ drejtues i përbërë nga priftërinjtë në koalicion me grupe të tjera fetare të fuqishme si skribët, farisenjtë dhe saducenjtë. Ky organ drejtues kishte shtuar në kodin e ligjit, në mënyrë që ligji i Jehovait i dhënë përmes Moisiut të ishte bërë një barrë për njerëzit. Këta njerëz e donin pasurinë e tyre, pozicionin e tyre të prestigjit dhe fuqinë e tyre mbi njerëzit. Ata e shikuan Jezusin si një kërcënim për të gjithë ata që konsideruan të dashur. Ata donin të iknin me të, por ata ishin dukur të drejtë në këtë mënyrë. Prandaj, ata duhej të diskreditojnë së pari Jezusin. Ata përdorën taktika të ndryshme në përpjekjet e tyre për ta bërë këtë, por të gjithë dështuan.
Saducenasit erdhën tek ai me pyetje bezdisëse për ta hutuar vetëm për të mësuar se gjërat që i hidhnin ato ishin lojë e fëmijëve për këtë njeri të drejtuar nga fryma. Sa lehtë mundi përpjekjet e tyre më të mira. (Mt 22:23-33; 19:3) Farisenjtë, gjithnjë të shqetësuar me çështje të autoritetit, provuan pyetje të ngarkuara të vendosura në atë mënyrë që të bllokonin Jezusin pa marrë parasysh se si u përgjigj - ose kështu menduan. Sa efektivisht ai ktheu tabelat mbi to. (Mt 22: 15-22) Me çdo dështim këta kundërshtarë të mbrapshtë zbritën në taktika më të paskrupullta, siç janë gjetja e fajit, duke nënkuptuar se ata thyen me zakon të pranuar, duke filluar sulme personale dhe duke shpifur karakterin e tij. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Të gjitha makinacionet e tyre të këqija erdhën keq.
Në vend që të pendoheshin, ata fundoseshin akoma më thellë në ligësi. Ata dëshiruan të iknin me të, por nuk mundën me turmat përreth, sepse e panë atë si një profet. Ata kishin nevojë për një tradhtar, dikush që mund t'i çonte te Jezusi nën mbulesën e errësirës, ​​në mënyrë që të mund ta arrestonin në fshehtësi. Ata gjetën një njeri të tillë në Judë Iskariot, një nga dymbëdhjetë apostujt. Pasi e mbajtën Jezusin në paraburgim, ata mbajtën një gjykatë nate të paligjshme dhe sekrete, duke i mohuar atij të drejtën e tij ligjore për t'u këshilluar. Ishte një turp i një gjyqi, plot dëshmi kontradiktore dhe prova dëgjimore. Në përpjekje për ta mbajtur Jezusin jashtë ekuilibrit, ata e sulmuan atë me pyetje akuzuese dhe provuese; e akuzoi atë për mendjemadhësi; e fyen dhe e goditën me shuplaka. Përpjekjet e tyre për ta provokuar atë në vetë-inkriminim gjithashtu dështuan. Dëshira e tyre ishte që të gjenin ndonjë pretekst ligjor për të shpëtuar me të. Ata duhej të dukeshin të drejtë, kështu që shfaqja e ligjshmërisë ishte vendimtare. (Matthew 26: 57-68; Marku 14: 53-65; John 18: 12-24)
Në të gjitha këto, ata po përmbushnin profecinë:

“ . "Si një dele ai u soll në thertore dhe si një qengj që hesht para qethësit të tij, kështu që ai nuk hap gojën e tij. ³³ Gjatë poshtërimit të tij, drejtësia u mor nga ai. . . " (Ve 8:32, 33 NWT)

Ballafaqimi me persekutimin ashtu siç bëri Zoti ynë

Si Dëshmitarë të Jehovait shpesh na është thënë të presim përndjekje. Bibla thotë se nëse ata e përndiqnin Jezusin, atëherë në të njëjtën mënyrë ata do të përndiqnin ndjekësit e tij. (John 15: 20; 16: 2)
A jeni persekutuar ndonjëherë? A jeni sfiduar ndonjëherë me pyetje të ngarkuara? Abuzuar me gojë? Akuzohen për të vepruar me mendjemadhësi? Karakteri juaj është hidhëruar nga shpifje dhe akuza të rreme të bazuara në zhurmë dhe thashetheme? A ju kanë provuar burrat në pushtet çdo herë në një seancë të fshehtë, duke ju mohuar mbështetjen e familjes dhe këshillën e miqve?
Jam i sigurt se gjëra të tilla u kanë ndodhur vëllezërve të mi JW në duart e burrave nga emërtimet e tjera të krishtera, si dhe nga autoritetet laike, por unë nuk mund t'i përmend asnjë mënyrë të paligjshme. Sidoqoftë, unë mund t'ju jap shembuj të shumtë të gjërave të tilla që ndodhin brenda kongregacionit të Dëshmitarëve të Jehovait në duart e pleqve. Dëshmitarët e Jehovait janë të lumtur kur janë ata që persekutohen sepse kjo do të thotë lavdi dhe nder. (Mt 5: 10-12) Sidoqoftë, çfarë thotë për ne kur jemi ata që bëjmë të përndjekurit?
Le të themi se keni ndarë disa të vërteta biblike me një mik — të vërtetën që bie në kundërshtim me diçka që mësojnë botimet. Para se ta dini, ka një trokitje në derën tuaj dhe dy nga pleqtë janë atje për një vizitë befasuese; ose mund të jeni në mbledhje dhe një nga pleqtë pyet nëse mund të futeni në bibliotekë pasi dëshirojnë të bisedojnë me ju për disa minuta. Sido që të jetë, ju jeni kapur nga roje; bëri që të ndjehesh sikur ke bërë diçka të gabuar. Ju jeni në mbrojtje.
Atëherë ata ju bëjnë një pyetje të drejtpërdrejtë dhe të mundshme, si: "A besoni se Trupi Udhëheqës është skllav besnik dhe i matur?" Ose "A besoni se Zoti Jehova po e përdor Trupin Drejtues për të na ushqyer?"
E gjithë stërvitja jonë si Dëshmitarë të Jehovait është të përdorim Biblën për të zbuluar të vërtetën. Në derë, kur u drejtuam një pyetje të drejtpërdrejtë, ne fshijmë Biblën dhe tregojmë nga Shkrimi se cila është vërtet e vërteta. Kur jemi nën presion, ne jemi përsëri në stërvitje. Ndërsa bota mund të mos e pranojë autoritetin e fjalës së Zotit, ne arsyetojmë se me siguri ata që marrin drejtimin midis nesh do. Sa traumatike emocionuese ka qenë për vëllezër dhe motra të panumërta për të realizuar këtë thjesht nuk është rasti.
Instinkti ynë për të mbrojtur pozicionin tonë nga shkrimet e shenjta, në mënyrën se si bëjmë te dera, nuk këshillohet në këtë lloj situate. Ne duhet të stërvitemi më parë që t'i rezistojmë kësaj prirjeje dhe përkundrazi të imitojmë Zotin tonë i cili përdori taktika të ndryshme kur merrej me kundërshtarët. Jezusi na paralajmëroi duke thënë: «Ja! Po ju dërgoj si dele midis ujqërve; prandaj provoni veten të kujdesshëm si gjarpërinjtë dhe megjithatë të pafajshëm si pëllumbat(Mt 10: 16) Këta ujqër ishin parashikuar të shfaqeshin brenda kopesë së Perëndisë. Botimet tona na mësojnë se këto ujqër ekzistojnë jashtë kongregacioneve tona në mes të feve të rreme të krishterimit. Megjithatë, Pali vërteton fjalët e Jezuit në Veprat 20: 29, duke treguar që këta njerëz janë brenda kongregacionit të krishterë. Pjetri na thotë të mos befasohemi nga kjo.

“ . . Të dashur, mos u hutoni nga djegia midis jush, që po ju ndodh për një gjykim, sikur një gjë e çuditshme po binte ty. ¹³ Përkundrazi, vazhdoni të gëzoheni për sa kohë që jeni pjesëtar në vuajtjet e Krishtit, që të gëzoheni dhe të kënaqeni edhe gjatë zbulimit të lavdisë së tij. ¹⁴ Nëse po qortohen për emrin e Krishtit, Jeni të lumtur, sepse [fryma] e lavdisë, madje edhe fryma e Perëndisë, po pushon mbi ju. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

Si sillet Jezui me pyetje të ngarkuara

Një pyetje e ngarkuar nuk kërkohet të fitojë mirëkuptim dhe mençuri më të madhe, por përkundrazi të skllavërojë një viktimë.
Meqenëse jemi thirrur të jemi «pjesëmarrës në vuajtjet e Krishtit», ne mund të mësojmë nga shembulli i tij kur merren me ujqërit që përdorën pyetje të tilla për ta bllokuar atë. Së pari, duhet të përvetësojmë qëndrimin e tij mendor. Jezui nuk i lejoi këta kundërshtarë ta bënin atë të ndjehej mbrojtës, sikur të ishte gabim, ai që ka nevojë të justifikojë veprimet e tij. Si ai, ne duhet të jemi “të pafajshëm si pëllumbat”. Një person i pafajshëm nuk është i vetëdijshëm për ndonjë keqbërje. Ai nuk mund të bëhet që të ndjehet fajtor sepse është i pafajshëm. Prandaj, nuk ka asnjë arsye që ai të veprojë në mënyrë mbrojtëse. Ai nuk do të luajë në duart e kundërshtarëve duke dhënë një përgjigje të drejtpërdrejtë për pyetjet e tyre të ngarkuara. Kjo është ajo ku të jesh po aq i “kujdesshëm sa gjarpërinjtë”.
Këtu është vetëm një shembull për shqyrtimin dhe udhëzimin tonë.

"Tani pasi hyri në tempull, krerët e priftërinjve dhe pleqtë e popullit iu afruan, ndërsa ai po jepte mësim dhe i tha:" Me cilin autoritet i bën këto gjëra? Dhe kush ju dha këtë autoritet? "" (Mt 21: 23 NWT)

Ata besuan se Jezui ishte duke vepruar me mend, sepse ata ishin caktuar nga Perëndia për të sunduar kombin, kështu që me cilin autoritet supozoi që ky përpjetë të merrte vendin e tyre?
Jezusi u përgjigj me një pyetje.

"Unë, gjithashtu, do t'ju pyes një gjë. Nëse më thoni, unë gjithashtu do t'ju tregoj se me cilin autoritet i bëj këto gjëra: ²⁵ Pagëzimi nga Gjoni, nga cili burim ishte? Nga parajsa apo nga njerëzit? "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Kjo pyetje i vendos ata në një situatë të vështirë. Nëse ata do të thoshin nga parajsa, ata nuk mund të mohonin që autoriteti i Jezusit gjithashtu vinte nga parajsa pasi veprat e tij ishin më të mëdha se ato të Gjonit. Megjithatë, nëse do të thoshin "nga njerëzit", ata do të kishin turmën të shqetësoheshin sepse të gjithë e konsideruan Gjonin të ishte një profet. Kështu që ata zgjodhën të mos përgjigjen duke u përgjigjur, "Ne nuk dimë."

Për të cilën Jezusi u përgjigj, "As unë nuk po ju them se me cilin autoritet i bëj këto gjëra." (Mt. 21: 25-27 NWT)

Ata besuan se pozicioni i tyre i autoritetit u dha atyre të drejtën të shtronin pyetje provuese të Jezuit. Nuk bëri. Ai nuk pranoi të përgjigjej.

Aplikimi i Mësimit që Jezusi Mësoi

Si duhet të përgjigjeni nëse dy pleq duhet t'ju tërheqin për t'ju bërë një pyetje të ngarkuar si:

• "A besoni se Jehovai po përdor Trupin Drejtues për të drejtuar popullin e tij?"
  or
• "A e pranoni që Trupi Udhëheqës është Skllavi Besnik?"
  or
• "A mendoni se dini më shumë se Trupi Udhëheqës?"

Këto pyetje nuk bëhen për shkak se pleqtë po kërkojnë ndriçim. Ata janë të ngarkuar dhe si të tillë janë shumë si një granatë me majë të nxjerrë. Ju mund të bini mbi të, ose ju mund t'ua heqësh atyre duke kërkuar diçka të tillë, "Pse po më pyet këtë?"
Ndoshta ata kanë dëgjuar diçka. Ndoshta dikush ka thashetheme për ju. Bazuar në parimin e 1 Timothy 5: 19,[I] ata kanë nevojë për dy ose më shumë dëshmitarë. Nëse ata kanë vetëm dëgjime dhe nuk kanë dëshmitarë, atëherë ata janë të gabuar që edhe t'ju pyesin. Tregoni atyre se ata po shkelin një urdhër të drejtpërdrejtë të fjalës së Perëndisë. Nëse ata vazhdojnë të pyesin, ju mund të përgjigjeni se do të ishte e gabuar t'i lejoni ata në një kurs mëkati duke iu përgjigjur pyetjeve që u janë thënë nga Zoti të mos i bëjnë, dhe përsëri referojuni 1 Timothy 5: 19.
Ata me siguri do të kundërshtojnë që ata thjesht donin të merrnin anën tuaj të tregimit, ose të dëgjonin mendimin tuaj përpara se të vazhdoni. Mos u mashtroni në dhënien e tij. Në vend të kësaj, thuaju atyre që mendimi yt është se ata duhet të ndjekin drejtimin e Biblës siç gjendet në 1 Timothy 5: 19. Ata mund të mërziten shumë mirë me ju që vazhdoni të ktheheni në atë pus, por çfarë prej tij? Kjo do të thotë se ata janë mërzitur me drejtimin nga Zoti.

Shmangni pyetjet marrëzi dhe injoruese

Ne nuk mund të planifikojmë një përgjigje për çdo pyetje të mundshme. Ka thjesht shumë mundësi. Ajo që mund të bëjmë është të stërvitemi veten për të ndjekur një parim. Asnjëherë nuk mund të gabojmë duke iu bindur një urdhri të Zotit tonë. Bibla thotë të shmangësh «marrje në pyetje marrëzira dhe injorante, të dish të krijosh zënka» dhe të promovosh idenë se Trupi Drejtues flet për Perëndinë është edhe marrëzi dhe injorant. (2 Tim. 2: 23) Pra, nëse ata na bëjnë një pyetje të ngarkuar, ne nuk argumentojmë, por kërkojmë prej tyre për justifikim.
Për të dhënë një shembull:

Plaku: "A besoni se Trupi Drejtues është skllav besnik dhe i matur?"

Ju: "Po ti?"

Plaku: "Sigurisht, por dua të di se çfarë mendon?"

Ju: "Pse besoni se ata janë skllav besnik?"

Plaku: "Pra, ti po thua që nuk e beson?"

Ju: “Ju lutemi mos vendosni fjalë në gojën time. Pse besoni se Trupi Drejtues është skllav besnik dhe i matur? "

Plaku: "Ti e di ashtu si unë?"

Ju: “Pse e zhvishni pyetjen time? Mos u shqetësoni, ky diskutim po bëhet i pakëndshëm dhe unë mendoj se duhet t'i japim fund asaj. "

Në këtë pikë, ju ngriheni dhe filloni të largoheni.

Abuzimi i autoritetit

Ju mund të keni frikë se duke mos iu përgjigjur pyetjeve të tyre, ata thjesht do të ecin përpara dhe do t'ju shoqërojnë gjithsesi. Kjo është gjithmonë një mundësi, megjithëse ata duhet të japin arsyetimin për të ose do të duken shumë marrëzi kur komiteti i apelit shqyrton çështjen, pasi që nuk do t'u keni dhënë atyre asnjë provë mbi të cilën mund ta bazojnë vendimin e tyre. Sidoqoftë, ata ende mund të abuzojnë me autoritetin e tyre dhe të bëjnë ashtu si dëshirojnë. Mënyra e vetme e sigurt për të shmangur shoqërimin është të kompromentosh integritetin tënd dhe të pranosh që mësimet joshkencore me të cilat ke një problem janë vërtet të vërteta. Përkulja e gjurit në nënshtrim është ajo që këta burra janë në të vërtetë duke kërkuar nga ju.

Peshkopi Dijetar i Dijetarit 18thth Benjamin Hoadley tha:
“Autoriteti është armiku më i madh dhe më i papajtueshëm për të vërtetën dhe argumentin që kjo botë ka furnizuar ndonjëherë. E gjithë sofistikimi - e gjithë ngjyra e besueshmërisë - mjeshtëria dhe dinakëria e diskutuesit më të hollë në botë mund të hapen dhe të kthehen në avantazh të së vërtetës që ata janë krijuar për të fshehur; por kundër autoritetit nuk ka mbrojtje".

Për fat të mirë, autoriteti i fundit i takon Jehovait dhe ata që abuzojnë me autoritetin e tyre një ditë do t'i përgjigjen Perëndisë për të.
Në ndërkohë, nuk duhet të heqim dorë nga frika.

Heshtja është e Artë

Po sikur çështja të përshkallëzohet? Po sikur një mik të tradhton duke zbuluar një diskutim konfidencial. Po sikur pleqtë imitojnë udhëheqësit hebrenj që arrestuan Jezusin dhe ju çojnë në një mbledhje sekrete. Si Jezui, ju mund të gjeni veten të vetëm. Askush nuk do të lejohet të dëshmojë procedurat edhe nëse e kërkoni atë. Asnjë miq ose familje nuk do të lejohet t'ju shoqërojë për mbështetje. Do të jeni keq me pyetje. Shpesh, dëshmia e dëgjimit do të merret si provë. Kjo është një rrethanë e zakonshme dhe është tërësisht si ajo që përjetoi Zoti ynë në natën e tij të fundit.
Drejtuesit hebrenj e dënuan Jezusin për blasfemi, megjithëse asnjë njeri nuk ka qenë kurrë më pak fajtor për këtë akuzë. Homologët e tyre të ditës moderne do të përpiqen të ju ngarkojnë me heqje lirie. Kjo do të jetë natyrisht një shkelje ligjore, por atyre u duhet diçka që të varet kapelën e tyre ligjore.
Në një situatë të tillë, ne nuk duhet ta bëjmë jetën e tyre më të lehtë.
Në të njëjtën situatë, Jezusi nuk pranoi t'u përgjigjej pyetjeve të tyre. Ai nuk u dha asgjë. Ai po ndiqte këshillën e tij.

"Mos ua jepni atë që është e shenjtë qenve, dhe mos i hidhni perlat TUAJ para derrave, që ata kurrë të mos i shkelin nën këmbët e tyre dhe të kthehen e të shqyeheni." (Mt 7: 6 NWT)

Mund të duket tronditëse dhe madje fyese për të sugjeruar që ky shkrim i shenjtë mund të zbatohej për një seancë dëgjimore të komitetit brenda kongregacionit të Dëshmitarëve të Jehovait, por rezultatet e shumë takimeve të tilla midis pleqve dhe të krishterëve që kërkojnë të vërtetën tregojnë se kjo është një zbatim i saktë i këtyre fjalëve. Ai pati me siguri farisenjtë dhe saducenjtë kur u dha dishepujve të tij këtë paralajmërim. Mos harroni se anëtarët e secilit prej atyre grupeve ishin hebrenj, dhe për këtë arsye shërbëtorët e tjerë të Perëndisë Jehova.
Nëse hedhim perlat tona të mençurisë para njerëzve të tillë, ata nuk do t'i çmojnë, ata do t'i shkelin ata, atëherë na kthejnë. Ne dëgjojmë tregime të të krishterëve që përpiqen të arsyetojnë nga Shkrimet me një komitet gjyqësor, por anëtarët e komitetit nuk do të hapin as Biblën për të ndjekur arsyetimin. Jezusi hoqi dorë nga e drejta e tij për të heshtur vetëm në fund, dhe kjo vetëm kështu që shkrimi të përmbushej, sepse ai duhej të vdiste për shpëtimin e njerëzimit. Me të vërtetë, ai u poshtërua dhe drejtësia iu hoq prej tij. (Ac 8: 33 NWT)
Sidoqoftë, situata jonë ndryshon disi nga ai. Heshtja jonë e vazhdueshme mund të jetë mbrojtja jonë e vetme. Nëse ata kanë prova, le ta prezantojnë. Nëse jo, le të mos ua japim atyre në një pjatë argjendi. Ata kanë shtrembëruar ligjin e Zotit, në mënyrë që mosmarrëveshja me një mësim të njerëzve të përbëjë heqje ndaj Zotit. Le të jetë kjo çoroditje e ligjit hyjnor mbi kokën e tyre.
Mund të shkojë kundër natyrës sonë për t'u ulur në heshtje ndërsa merren në pyetje dhe akuzohen rrejshëm; për të lënë heshtjen të arrijë nivele të pakëndshme. Sidoqoftë, duhet të Përfundimisht, ata do të mbushin heshtjen dhe duke bërë kështu të zbulojnë motivimin e tyre të vërtetë dhe gjendjen e zemrës. Ne duhet të qëndrojmë të bindur ndaj Zotit tonë i cili na tha të mos hedhim perlat para derrave. "Ndëgjoni, binduni dhe bekohuni." Në këto raste, heshtja është e artë. Ju mund të arsyetoni që ata nuk mund të shoqërojnë një njeri për heqje mendje nëse ai flet të vërtetën, por për burrat si kjo, apostazia do të thotë të kundërshtosh Trupin Drejtues. Mos harroni, këta janë njerëz që kanë zgjedhur të injorojnë drejtimin e thënë qartë nga fjala e Perëndisë dhe që kanë zgjedhur të binden njerëzit mbi Perëndinë. Ata janë si Sanhedrin i shekullit të parë që pranuan se kishte ndodhur një shenjë e dukshme përmes apostujve, por injoroi implikimet e saj dhe vendosi të përndjekte në vend të kësaj fëmijët e Perëndisë. (Ac 4: 16, 17)

Kujdes nga disassociation

Pleqtë kanë frikë nga dikush që mund ta përdorë Biblën për të prishur mësimet tona të rreme. Ata e shohin një individ të tillë si një ndikim korruptues dhe një kërcënim për autoritetin e tyre. Edhe nëse individët nuk shoqërohen në mënyrë aktive me xhematin, ato ende shihen si kërcënim. Kështu që ata mund të braktisin «për të inkurajuar» dhe gjatë diskutimit pyesin pafajësisht nëse dëshiron të vazhdosh të shoqërohesh me kongregacionin. Nëse thoni jo, ju u jepni atyre autorizimin të lexojnë një letër shkëputjeje në sallën e Mbretërisë. Kjo është disfellowshipping me një emër tjetër.
Vite me mbrapa ne rrezikuam pasoja serioze ligjore për disociimin e individëve që iu bashkuan ushtrisë ose votuan. Kështu që ne erdhëm me një zgjidhje të vogël, të cilën e quajtëm "disassociation". Përgjigja jonë nëse u pyetëm ishte që ne nuk i kërcënojmë njerëzit që të ushtrojnë të drejtën e tyre ligjore për të votuar ose mbrojtur vendin e tyre nga ndonjë veprim ndëshkues siç është mosbesimi. Sidoqoftë, nëse ata vendosin të largohen më vete, ky është vendimi i tyre. Ata janë shkëputur nga veprimet e tyre, por ata nuk ishin aspak miqësues. Sigurisht, të gjithë e kemi ditur ("nudge, nudge, wink, wink") se përçarja ishte saktësisht e njëjta gjë me mosbesimin.
Në 1980s filluam të përdorim përcaktimin jospublik "të shkëputur" si një armë kundër të krishterëve të sinqertë, të cilët po dinin se fjala e Zotit po keqpërdoret dhe përdredhej. Ka pasur raste kur individë që dëshirojnë të zbehen në heshtje, por jo të humbasin të gjitha kontaktet me anëtarët e familjes, janë shpërngulur në një qytet tjetër, duke mos i dhënë adresën e tyre përcjellëse në kongregacion. Sidoqoftë, këta janë zbuluar, u vizituan nga pleqtë vendas dhe shtruan pyetjen e ngarkuar: «A dëshiron akoma të shoqërohesh me kongregacionin?» Duke mos iu përgjigjur jo, atëherë një letër mund të lexohej për të gjithë anëtarët e kongregacionit që i markojnë me statusi zyrtar i "shkëputur" dhe kështu ata mund të trajtohen saktësisht si ato të shoqëruara nga shoqëria.

Në Përmbledhje

Do rrethanë është e ndryshme. Nevojat dhe qëllimet e secilit individ janë të ndryshme. Ajo që shprehet këtu ka për qëllim vetëm të ndihmojë secilin të reflektojë në parimet shkrimore të përfshira dhe të përcaktojë vetë se si t'i zbatojë ato më mirë. Ata nga ne që mblidhen këtu kanë hequr dorë nga burrat, dhe tani ndjekin vetëm Krishtin. Ajo që unë kam ndarë janë mendime të bazuara në përvojën time personale dhe atë të të tjerëve që unë i di në dorën e parë. Shpresoj se ato rezultojnë të dobishme. Por ju lutem, mos bëni asgjë sepse një njeri ju thotë gjithashtu. Përkundrazi, kërkoni drejtimin e frymës së shenjtë, lutuni dhe meditoni për fjalën e Perëndisë dhe mënyra për të vazhduar në çdo përpjekje do të bëhet e qartë.
Mezi pres të mësoj nga përvoja e të tjerëve ndërsa ata kalojnë nëpër sprovat dhe mundimet e tyre. Mund të duket e çuditshme të thuash, por e gjithë kjo është një shkak për tu gëzuar.

"Konsideroni të gjitha gëzimet, vëllezërit e mi, kur takoheni me prova të ndryshme, ³ duke ditur ndërsa bëni që kjo cilësi e testuar e besimit tuaj prodhon qëndrueshmëri. ⁴ Por, le të qëndrojë qëndrueshmëria në punën e saj, në mënyrë që të jeni të plotë dhe të shëndoshë në të gjitha aspektet, duke mos munguar asgjë. "(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Ndërsa ky tekst vlen posaçërisht për akuzat e ngritura kundër atyre që drejtojnë, parimi nuk mund të braktiset kur merret me as më të voglin në kongregacion. Nëse ndonjë gjë, vogëlushja meriton mbrojtje më të madhe në ligj sesa ai në autoritet.