Studimi i WT: A e kuptoni kuptimin?

[Një përmbledhje e Dhjetorit 15, 2014 kullë vrojtimi artikull në faqen 11]

"Ai hapi mendjet e tyre plotësisht për të kuptuar kuptimin e Shkrimeve."- Lluka 24: 45

Në këtë vazhdim të studimit të javës së kaluar, ne shqyrtojmë kuptimin e tre shëmbëlltyrave të tjera:

• Mbjellësi që fle
• Zvarraniku
• Djali plangprishës

Paragrafët fillestarë të studimit tregojnë se si Jezui iu shfaq dishepujve të tij pas ringjalljes së tij dhe hapi mendjen e tyre për të kuptuar plotësisht kuptimin e gjithçka kishte ndodhur. Sigurisht, ne nuk kemi Jezusin të flasë direkt me ne direkt. Sidoqoftë, fjalët e tij janë të disponueshme për ne në Bibël. Për më tepër, ai ka dërguar një ndihmës në mungesë të tij për të na hapur mendjen për të gjithë të vërtetën në fjalën e Perëndisë.

"" Unë ju kam thënë këto gjëra ndërsa jam akoma me ju. ²⁶ Por ndihmësi, fryma e shenjtë, që Ati do të dërgojë në emrin tim, që dikush do t'ju mësojë të gjitha gjërat dhe do t'ju sjellë në mendjet tuaja të gjitha gjërat që ju thashë. "(Joh 14: 25, 26 NWT)

Ju do të vini re se ai nuk tha asgjë në lidhje me operacionin e frymës së shenjtë duke u kufizuar në një grup të vogël burrash, siç janë apostujt 12. Nuk ka asgjë në Shkrim për të mbështetur idenë se fryma e shenjtë zvarritet nga një organ elitar qeverisës që janë vetëm në posedim të së vërtetës. Në fakt, kur shkrimtarët e krishterë i referohen frymës, ata e përfaqësojnë atë si një zotërim të të gjithëve, ashtu siç ishte që nga fillimi në Rrëshajën e 33 er
Me këtë të vërtetë në mendje, le të shqyrtojmë "interpretimin" dhënë këtyre tre shëmbëlltyrave të mbetura në studimin tonë dy javor.

Një Fjalë e Kujdesit

Unë e kam hedhur "interpretimin" në citate më lart, sepse fjala është keqpërdorur shpesh për shkak të abuzimit të shpeshtë të saj nga mësuesit e Biblës për të gjitha emërtimet. Si kërkues të së vërtetës, ne duhet të jemi të interesuar vetëm për përdorimin që i dha Jozefi.

"Në këtë gjë ata i thanë:" Ne secili kishte një ëndërr, por nuk ka interpretues me ne. "Jozefi u tha atyre:" Mos bëni interpretimet i përkasin Zotit? Më trego, të lutem. "" (Ge 40: 8)

Jozefi nuk e kuptoi se çfarë donte të thoshte ëndrra e Mbretit, sepse Perëndia ia zbuloi atë. Pra, ne nuk duhet të mendojmë se çfarë jemi për të lexuar janë interpretime - zbulesa nga Zoti - edhe nëse disa do të na kishin besuar se. Ndoshta një term më i saktë për atë që vijon do të ishte interpretimi teorik. Ne e dimë se ekziston një e vërtetë në secilën prej këtyre shëmbëlltyrave. Botuesit e artikullit po avancojnë teori mbi atë që interpretimi mund të jetë. Një teori e mirë shpjegon të gjitha faktet e njohura dhe është i qëndrueshëm nga brenda. Përndryshe, ajo është refuzuar.
Le të shohim se si ne durojmë sipas këtij kriteri të nderuar me kohën.

Mbjellësi që fle

«Cili është kuptimi i ilustrimit të Jezuit për mbjellësin që fle? Burri në ilustrim përfaqëson lajmëtarë individual të Mbretërisë. »- Par. 4

Një teori shpesh fillon me një pohim. Mjaft e drejtë. A përshtatet kjo me faktet?
Ndërsa aplikimi për të cilin shkrimtari shtron këtë shëmbëlltyrë mund të duket i dobishëm për lexuesin, veçanërisht për ata që duket se po tregojnë pak produktivitet për gjithë punën e tyre të vështirë në ministrinë në terren, nuk i përshtatet të gjitha faktet e shëmbëlltyrës. Shkrimtari nuk bën asnjë përpjekje për të shpjeguar se si vargu 29 përshtatet me shpjegimin e tij.

"Por, sapo të korrat ta lejojë, ai fut në drapër, sepse ka ardhur koha e korrjes." (Marku 4: 29)

«Pr shpallësit individual të Mbretërisë» nuk flitet asnjëherë në Bibël si korrës. Punëtorët, po. Punëtorët në fushën e Zotit në kultivim. (1 Co 3: 9) Ne mbjellim; ne uji; Zoti e bën atë të rritet; por janë engjëjt që bëjnë korrjet. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

Dragnet

«Jezui e krahasoi predikimin e mesazhit të Mbretërisë për të gjithë njerëzimin me uljen e një zvarritje të madhe në det. Ashtu siç një rrjetë e tillë tërheq pa dallim një numër të madh 'peshqish të çdo lloji', vepra jonë e predikimit tërheq miliona njerëz të të gjitha llojeve. ' - Par. 9

Ashtë një dëshmi e vlerësimit me të cilën ne e shohim veten si Dëshmitarë të Jehovait që kjo deklaratë mund të bëhet para miliona njerëzve me një thirrje proteste. Që të jetë e vërtetë, duhet të pranojmë që Jezui i tha këto fjalë me mendjen e Dëshmitarëve të Jehovait. Ai synoi që fjalët e tij të gënjejnë për pothuajse 2000 vjet deri sa u shoqëruam për t'i përmbushur ato. Puna e të krishterëve të panumërt përgjatë shekujve nuk ka asnjë pasojë në hedhjen e këtij zvarrit. Vetëm tani, në njëqind vitet e fundit, apo më shumë, u tërhoq zvarritja nga ne, dhe vetëm ne, për të tërhequr miliona të gjitha llojet në mbretëri.
Përsëri, që çdo teori të mbajë ujë, duhet t'i përshtatet të gjitha fakteve. Shëmbëlltyra flet për engjëjt që bëjnë punën ndarëse. Flet për hedhjen e të pabesit, hedhur në furrën e zjarrtë. Flet për këta që kërcasin dhëmbët dhe qajnë në atë vend. E gjithë kjo korrespondon fort me elementët kryesorë të shëmbëlltyrës së grurit dhe barërave të këqija që gjenden te Matthew 13: 24-30,36-43. Kjo shëmbëlltyrë ka një përmbushje gjatë mbarimit të sistemit të gjërave, si kjo. Megjithatë, këtu ne themi bindshëm në paragrafin 10 se "ndarja simbolike e peshkut nuk i referohet gjykimit përfundimtar gjatë shtrëngimit të madh."
Shikoni përsëri aspektet e kësaj shëmbëlltyre të dragoit. 1) Të gjithë peshqit futen menjëherë. 2) Të padëshiruarit nuk lënë vetveten; ata nuk bredhin, por hidhen larg atyre që korrin kapjen. 3) Engjëjt korrin kapjen. 4) Engjëjt i ndajnë peshqit në dy grupe. 5) Kjo ndodh në "përfundimin e sistemit të gjërave"; ose siç e thanë Biblat e tjera më fjalë për fjalë, "fundi i epokës". 6) Peshqit që janë dëbuar janë të lig. 7) Të pabesët hidhen në furrën e zjarrtë. 8) Të pabesët qajnë dhe gëlojnë dhëmbët.
Me gjithë këtë në mendje, merrni parasysh se si ne zbatojmë përmbushjen e kësaj shëmbëlltyre:

“Ndarja simbolike e peshkut nuk i referohet gjykimit përfundimtar gjatë shtrëngimit të madh. Përkundrazi, thekson se çfarë do të ndodhte gjatë ditëve të fundit të këtij sistemi të lig. Jezui tregoi se jo të gjithë ata që tërhiqen nga e vërteta do të marrin qëndrim për Jehovain. Shumë janë shoqëruar me ne në takimet tona. Të tjerët kanë qenë të gatshëm të studiojnë Biblën me ne, por nuk janë të gatshëm të marrin një angazhim. (1 Mbret. 18:21) Akoma të tjerët nuk po shoqërohen më me kongregacionin e krishterë. Disa të rinj janë rritur nga prindërit e krishterë dhe ende nuk kanë zhvilluar dashuri për standardet e Jehovait. " - Par. 10

Si saktësisht janë përfshirë engjëjt në këtë? A ka ndonjë dëshmi të përfshirjes engjëllore? A duhet të besojmë me sinqeritet se njëqind vitet e fundit përbëjnë përfundimin e sistemit të gjërave? Si janë ata që «nuk janë të gatshëm të bëjnë një angazhim» dhe ata që nuk «shoqërohen më» hedhur nga engjëjt në furrën e zjarrtë? A shohim prova që të rinjtë e prindërve të krishterë që «nuk kanë zhvilluar një dashuri për standardet e Jehovait» po qajnë dhe po kërcasin dhëmbët?
Anyshtë e vështirë për çdo teori të përshtatet me të gjitha faktet, por dikush do të priste që ato të përshtaten në shumicën e tyre në mënyrë logjike, në mënyrë që të kenë një besueshmëri, disa mundësi të jenë të sakta.
Paragrafi 12 shton një element të ri në histori, një që nuk gjendet në shëmbëlltyrë.

«A do të thotë kjo se ata që kanë lënë të vërtetën nuk do të lejohen kurrë të kthehen në kongregacion? Apo nëse dikush nuk ia kushton jetën Jehovait, a do të klasifikohet përgjithmonë si dikush «i papërshtatshëm»? Jo. Ekziston akoma një dritare mundësie për këta para shpërthimit të shtrëngimit të madh ". - Par. 12

Sapo kemi thënë kategorikisht se "ndarja e peshkut nuk i referohet gjykimit përfundimtar gjatë shtrëngimit të madh." Në shëmbëlltyrën thuhet se peshqit hidhen në furrën e zjarrtë nga engjëjt. Prandaj kjo duhet të ndodhë, siç thamë ne, "gjatë ditëve të fundit të këtij sistemi të lig". Kjo ka ndodhur për të paktën 100 vjet nga llogaritja jonë. Qindra mijëra, nëse jo miliona njerëz, kanë hyrë në kutinë e hedhur nga Dëshmitarët e Jehovait në vitet e kaluara 100 dhe kanë vdekur nga shkaqe natyrore, duke përfunduar kështu ose në enë ose në furrën e zjarrtë, duke gëluar dhëmbët dhe duke qarë.
Megjithatë, këtu, ne po kthehemi pas kësaj. Tani duket se disa nga peshqit që hidhen mund të enden përsëri në rrjetë. Duket gjithashtu se gjykimi para "shpërthimit të shtrëngimit të madh" është i përfshirë, edhe pse ne thjesht e kemi mohuar këtë.
Pak teori njerëzore i përshtaten të gjitha fakteve, por për të ruajtur një nivel të besueshmërisë dhe pranimit, ato duhet të jenë të qëndrueshme nga brenda. Një teori që kundërshton arsyetimin e vet të brendshëm shërben vetëm për të pikturuar teoricienin si një budalla.

Djali Prodigal

Shëmbëlltyra e birit të parëndësishëm jep një pamje të përzemërt për shtrirjen e mëshirës dhe faljes, të ilustruar në babanë tonë qiellor, Jehovain. Një djalë largohet nga shtëpia dhe prish trashëgiminë e tij duke bërë lojëra të fatit, duke u dehur dhe duke u kurvëruar me prostituta. Vetëm kur ai ka goditur në fund të rock, ai e kupton atë që ka bërë. Pas kthimit, babai i tij, i përfaqësuar nga Jehovai, e sheh atë larg dhe vrapon ta përqafojë, duke e falur edhe para se i riu të shprehet. Ai e bën këtë pa asnjë shqetësim për mënyrën sesi mund të ndihet biri i tij i madh, besniku. Ai më pas e vesh djalin e tij të penduar në rroba të bukura, vendos një festë madhështore dhe i fton të gjithë nga larg e nga larg; muzikantët luajnë, ka zhurmën e festimit. Sidoqoftë djali i moshuar është ofenduar nga shfaqja e babait për falje dhe nuk pranon të marrë pjesë. Me sa duket, ai ndjen se djali i vogël duhet të ndëshkohet; bëri që të vuante për mëkatet e tij. Për të, falja vjen vetëm me një çmim, dhe pagesa duhet të bëhet nga mëkatari.
Shumë nga fjalët në paragrafët 13 përmes 16 japin përshtypjen se ne si Dëshmitarë të Jehovait jemi plotësisht në përputhje me drejtimin e Krishtit, duke imituar mëshirën dhe faljen e Perëndisë tonë siç shprehet në këtë shëmbëlltyrë. Sidoqoftë, burrat nuk gjykohen nga fjalët e tyre por nga veprat e tyre. Revealfarë zbulojnë veprat tona, frytet tona për ne? (Mt 7: 15-20)
Ka një video në JW.org e quajtur Kthimi i Prodigjit. Ndërsa personazhi i paraqitur në video nuk fundoset në të njëjtat thellësi të ulëta të mashtrimit, që djali në shëmbëlltyrën e Jezusit arrin, ai bën mëkate që mund ta bënin atë miqësor. Pas kthimit në shtëpi te prindërit e tij, të penduar dhe të kërkojnë ndihmë, ata pushojnë duke shprehur falje të plotë. Ata duhet të presin vendimin e organit vendor të pleqve. Ekziston një skenë në të cilën prindërit e tij ulen fort me shprehje të shqetësuar në pritje të rezultatit të asaj seance gjyqësore, duke e ditur plotësisht se ai mund të jetë miqësor dhe se për këtë arsye ata do të duhet t’i mohojnë atij ndihmën që i duhej në mënyrë të dëshpëruar. Sikur të ishte rezultati - dhe shpesh është në botën reale kur raste të ngjashme kanë ardhur para xhematit - shpresa e vetme e të penduarit atëherë do të ishte që me durim dhe nënshtrim të shkoni rregullisht në mbledhje, duke mos humbur asnjë, dhe të prisni një periudhë kohe i cili shkon mesatarisht nga 6 në 12 muaj para se ai të mund të falet dhe të mirëpritet përsëri në përqafimin e dashur të kongregacionit. Nëse ai do të ishte në gjendje ta bënte këtë në gjendjen e tij të dobësuar shpirtërore, kongregacioni do ta mirëpriste me kujdes. Ata nuk do ta duartrokasin njoftimin nga frika e ofendimit të të tjerëve. Për dallim nga babai i shëmbëlltyrës, nuk do të kishte festë, pasi kjo do të shihej si e çuditshme. (Shiko A duhet të duartrokitemi për rivendosje?)
Çështjet janë edhe më të këqija për dikë që kthehet, i cili tashmë është përjashtuar. Ndryshe nga djali plangprishës i shëmbëlltyrës së Jezuit, ai nuk mund të mirëpritet menjëherë, por duhet të kalojë një periudhë prove në të cilën ai (ose ajo) pritet të marrë pjesë me besnikëri në të gjitha mbledhjet ndërsa injorohet dhe nuk flitet nga askush në kongregacion. Ai duhet të vijë në minutën e fundit dhe të ulet në shpinë dhe të largohet menjëherë pasi të mbarojë takimi. Qëndresa e tij nën këtë provë shihet si provë e pendimit të vërtetë. Vetëm atëherë pleqtë mund të vendosin ta lejojnë atë të kthehet në kongregacion. Akoma, ata do të vendosin kufizime ndaj tij për një periudhë kohe. Përsëri, nëse miqtë dhe familja do të bënin një gjë të madhe të kthimit të tij, duke mbajtur një aheng, duke ftuar në një bandë për të luajtur muzikë, duke shijuar vallëzim dhe festë - me pak fjalë, gjithçka që babai i birit plangprishës bëri në shëmbëlltyrë - ata do të ishin fort këshilluar.
Ky është realiteti që çdo Dëshmitar i Jehovait mund të dëshmojë. Ndërsa e shikoni atë, të udhëhequr nga Fryma e Shenjtë që është atje për t'ju çuar te e vërteta, cilin personazh në shëmbëlltyrë e bëjmë si Dëshmitarë të Jehovait më ngushtë?
Ekziston edhe një element tjetër që duhet të konsiderojmë para mbylljes. Djali i madh u qortua dhe u këshillua nga babai i tij i dashur për qëndrimin e tij të gabuar ndaj vëllait të tij të ri të penduar. Sidoqoftë, në shëmbëlltyrë nuk përmendet se si u përgjigj ai vëllai më i madh.
Nëse nuk kemi arritur të tregojmë mëshirë kur kërkohet, atëherë në ditën e gjykimit do të gjykohemi pa mëshirë.

“Sepse ai që nuk bën mëshirë do ta gjykojë pa mëshirë. Mëshira triumfon mbi gjykimin. "(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.