Studimi i WT: Imitoni Atë që Premton Jetë të Përjetshme

[Nga ws15 / 05 f. 24 për korrik 20-26]

«Bëhuni imitues të Perëndisë, si fëmijë të dashur.» - Ef. 5: 1

Një udhëtim i vogël anësor i parë

Ndërsa nuk është në mënyrë rigoroze për temën, unë mendoj se do të jetë e dobishme të bëjmë një udhëtim pak anësor për të vazhduar temën tonë studimi i javës së kaluar.
Javën e kaluar ne shqyrtuam se si natyra eisitike e metodës së studimit të Biblës e përdorur nga Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait mund të na çojë në përfundime të gabuara në lidhje me kuptimin e vërtetë të besimit.
Studimi i kësaj jave hapet me një nga shembujt më të egër të eisegesis që ka të ngjarë të gjesh në shkrimet biblike të ndonjë feje kryesore - dhe kjo është duke thënë shumë.

«Padyshim, ne gëzohemi që Perëndia u ka premtuar pavdekësinë në parajsë të mirosurve besnikë dhe jeta e përhershme në tokë për 'delet e tjera besnike' të Jezuit."(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2

Këtu janë shkrimet e cituara në paragraf si provë për atë deklaratë:

"Dhe unë kam dele të tjera, të cilat nuk janë nga kjo; edhe unë duhet t'i fus, dhe ata do të dëgjojnë zërin tim, dhe ata do të bëhen një tufë, një bari. "(Joh 10: 16)

"Kjo do të thotë jetë e përhershme, njohja e tyre me ju, Zoti i vetëm i vërtetë dhe ai që keni dërguar, Jezu Krishti." (Joh 17: 3)

"Për këtë që është i korruptueshëm duhet të vihet mbi korrupsion, dhe kjo që është e vdekshme duhet të vërë pavdekësinë." (1Co 15: 53)

Duke përdorur këto Shkrime, a mund të vërtetoni se Zoti u ka premtuar jetë të përhershme në tokë «deleve të tjera» besnike të Jezuit? A mund të vërtetoni se kush janë delet e tjera?
Jemi mësuar se delet e tjera nuk janë fëmijë të birësuar të Zotit, por vetëm miq. Megjithatë, teksti me temë nga Efesianët 5: 1 thotë se ne duhet të "imitojmë Perëndinë si fëmijë të dashur". Ku thotë se delet e tjera janë miq të Zotit, por jo fëmijët e tij?
Ja se si funksionon eisegeza. Ju filloni të studioni me Dëshmitarët e Jehovait. (Kjo vlen vërtet për çdo formë të fesë së organizuar, por unë do ta ilustroj me atë që njoh më mirë.) Ato ju mësojnë në lidhje me ringjalljen, gjendjen e të vdekurve, emrin e Zotit dhe shumë gjëra të tjera themelore. Ju mund të mos bini dakord në varësi të prejardhjes tuaj, por ngadalë përdorimi i shkathët i Biblës nga ana e tyre ju bind. Ju i njihni dhe i pëlqeni mësuesit tuaj. Ata janë kaq të sinqertë. Në një moment, ju filloni t'u besoni atyre. Në atë pikë, ju pushoni së ekzaminuari me skeptikë. Ata nuk kanë pse të provojnë gjithçka. Përfundimet dhe spekulimet e tyre fillojnë të tingëllojnë si fakte.
Në rastin tim, individët e besuar ishin prindërit e mi, të cilët nga ana tjetër mësuan nga miq të mirë që mësuan nga të tjerët. Mbizotërimi i gjithçkaje ishte burimi i besuar i botimeve të Watchtower Bible & Tract Society.
Pastaj një ditë Trupi Udhëheqës më tha për një formë të re të brezit që mbivendoset për të shpjeguar versionin e tyre të Mt. 24: 34 dhe fillova të dyshoj. Pastaj një shok më kërkoi të provoja 1914 dhe gjeta se nuk munda. Atëherë më duhej të provoja se delet e tjera nuk duhet të merrnin pjesë dhe unë zbulova se nuk munda. Atëherë më është dashur të dëshmoj se sistemi ynë gjyqësor është biblik dhe kam konstatuar se nuk mund ta bëj. Na është thënë që të jemi "të gatshëm të bëjmë një mbrojtje para të gjithëve që kërkon prej nesh një arsye për shpresën tek ne", por pa pushim unë nuk isha në gjendje ta bëja këtë. (1 Peter 3: 15)
Eisegesis më dështoi. Por kur fillova të shikoja Biblën dhe e leja të thoshte thjesht çfarë do të thotë — ekzekutim — papritmas kuptova se çfarë kuptimi kishte Jezui kur tha se e vërteta do të na çlironte. (John 8: 32)
Më vjen keq. Kjo na ka hequr dorë nga tema, por është një temë kaq e rëndësishme sa unë mendova se ishte e merituar të trajtohej në vend. Tani përsëri në kullë vrojtimi artikull.

Si Jezui pasqyroi dashurinë e Perëndisë

Jezui nuk e filloi shërbimin e tij për të gjetur faj, por për të ndriçuar dhe ndërtuar duke shpërndarë mesazhin e mrekullueshëm të Lajmit të Mirë. Sidoqoftë, kundërshtarët e bënë të domosdoshme që ai të tregonte të menduarit e gabuar dhe burimet e hipokrizisë shpirtërore dhe korrupsionit. Këtë ai e bëri për të mbrojtur delet.
Ne jemi të gjithë dele, por edhe ne jemi të gjithë barinj. Ndonjëherë ne kemi nevojë për ndihmë, dhe herë të tjera ne kemi mundësinë për të siguruar rehati dhe kujdes të dashur. Ne veshim shumë kapele ndërsa përpiqemi t'i ndjekim në gjurmët e Mjeshtrit tonë. Këtë javë do të doja të provoja një zgjidhje tjetër. Këtë javë ne do të marrim botuesit e këtij artikulli me fjalën e tyre.

«Kur ​​Jezui pa njerëz që vuanin, ai u nxit t'u tregonte atyre dashuri. Kështu, ai pasqyronte në mënyrë të përsosur dashurinë e Atit të tij. Pas një turneu të gjerë predikimi, Jezui dhe apostujt e tij ishin gati të shkonin në një vend të izoluar për të pushuar. Meqenëse ai ndjeu keqardhje për turmën që e priste, sidoqoftë, Jezui mori kohë «për t'u mësuar atyre shumë gjëra». - par. 4

Pra, nëse jeni jashtë në punën e predikimit dhe ka një motër që jeton vetëm, mbase duke u ndjerë e depresionuar, e izoluar dhe e injoruar, nuk do të dëshironit t'i dorëzonit mendimit të vetë-shërbimit që duhet të bëni kohën tuaj dhe mundeni ' Ju lejoni të humbni një gjysmë ore ose më shumë, duke e futur motrën për të inkurajuar dhe ndoshta të shikoni nëse ajo ka nevojë për diçka.
Jezusi nuk ishte kurrë vetë-shërbyes. Ky paragraf citon nga Marku 6 i cili përmban mrekullinë e bukës dhe peshqve. Kështu që Jezusi nuk i shikoi vetëm nevojat shpirtërore të deleve, por edhe nevojat e tyre fizike. Ai mund të mendonte, "Epo, nëse nuk janë aq të mençur për të sjellë dispozitat e tyre, kjo është mbi ta." Ne gjithmonë do të donim të imitonim kujdesin dhe natyrën e tij. Sa e lehtë është për ne të shohim njerëz që rrallë vijnë në mbledhje dhe i largojnë si shoqata të dobëta dhe madje të këqija për ne. Ne mund të arsyetojmë, nëse ata duan ndihmën tonë, atëherë ata duhet të vijnë në mbledhje dhe të dalin rregullisht në shërbim. Përndryshe, ata nuk e meritojnë kohën tonë.
Kjo nuk do të imitonte Zotin tonë.
Paragrafi 5 dhe 6 japin një shembull të shkëlqyeshëm që përfshin një vëlla të ri që mëson të shohë jetën përmes syve të një të moshuari. Mbyllet me mendimin: "Për të imituar dashurinë e Zotit, duhet ta vendosim veten në këpucët e vëllait, kështu që të themi. " Paragrafi 7 pranon se nuk është gjithmonë e lehtë "Për të kuptuar dhimbjen që po përjetojnë të tjerët."   Mbyllet duke cituar 1 Peter 3: 8:

"Më në fund, të gjithë ju keni unitetin e mendjes, ndjenjën e shokëve, përzemërsinë vëllazërore, dhembshurinë dhe përulësinë."

Sa shpesh ju kanë ftuar vëllezërit dhe motrat në sallën tuaj në shtëpinë e tyre? Sa shpesh keni bërë të njëjtën gjë? Ne flasim për shoqërinë në mbledhje, por pesë ose dhjetë minuta para dhe pas një mbledhjeje nuk është ajo që e kishte në mendje Pjetri kur foli për dhembshurinë dhe dashurinë e vëllait. Fakti që ai shtoi "përulësi" në ekuacion flet për vëllimin e marrëdhënies që ai po na inkurajonte të kishim me vëllezërit tanë. Një person i përulur nuk është i prirur të gjykojë. Ai nuk heton në jetën e një tjetri me pyetje ndërhyrës. Fjalimi i tij nuk ka për qëllim kurrë të matë vlerën ose vlerën e një tjetri. Nëse pyetjet tona e bëjnë dikë të ndjehet sikur jemi duke i kontrolluar ato, atëherë si mund të themi se po tregojmë ndjenjën e shokut të vërtetë dhe përulësinë e vërtetë?

Imitoni mirësinë e Jehovait

Biri i Zotit tha: «Më i Larti. . . është dashamirës ndaj të pafalmit dhe të ligut .... [Jezusi] i trajtoi njerëzit në një mënyrë të mirë duke parashikuar se si fjalët dhe veprimet e tij mund të ndikonin në ndjenjat e një individi tjetër. " - par. 8

Ne dëgjojmë rrëfime për vëllezër ndoshta të mirëkuptimit që përdorin zgjidhje të përkëdhelur ose të fytyrës kur përpiqen të ndihmojnë dikë që i sheh si të dobët. Ata mund të thonë: "E vetmja gjë që duhet të bësh është të jesh më i rregullt në mbledhje dhe të jesh në shërbim në terren çdo javë." Ata nuk janë plotësisht për të fajësuar për botimet tona dhe mbikëqyrësit udhëtues promovojnë idenë e shpirtërore përmes rutinës.
Ata nuk e kuptojnë se shpesh ajo që ata e shohin si një burim inkurajimi është saktësisht e kundërta. Sa Dëshmitarë të Jehovait janë të dekurajuar dhe të dëshpëruar sepse nuk po arrijnë të përmbushin standardet arbitrare? As këto nuk janë vetëm ndonjë standard. Ata udhëhiqen të besojnë se jeta e tyre e përjetshme varet nga pajtueshmëria me këto standarde. Jezusi tha: “Zgjedhja ime është me mirësi dhe ngarkesa ime është e lehtë”. (Mt. 11:30) Sidoqoftë, ajo që vë mbi vëllezërit është më shumë e ngjashme me zgjedhën e Farisenjve.

"Ata lidhin ngarkesa të mëdha dhe i vendosin mbi supet e njerëzve, por ata vetë nuk janë të gatshëm t'i buxhetojnë me gishtin e tyre. ⁵ Të gjitha punët që ata bëjnë, i bëjnë për t'u parë nga burrat; . " (Mt 23: 4, 5)

Theksi që udhëheqja e JW vendos mbi veprat që janë të dukshme para njerëzve është një përmbushje e asaj që Jezusi thotë këtu në vargun 5. A mund të gjejmë një fjalë të Zotit tonë, ku ai flet për të vendosur më shumë orë në veprën e predikimit, si një mjet për të fituar favor me të? Ne duhet të kujtojmë se Hebrenjve 10: 24 nuk thotë, "le ta konsiderojmë njëri-tjetrin dhe të nxisim nga faji për vepra të shkëlqyera".
Si tjetër mund ta imitojmë mirësinë e Zotit i cili, sipas këtij paragrafi, është i mirë edhe për të pabesët?
Le të themi se dimë për një motër e cila u nda nga shoqëria për kurvëri. Pastaj mësojmë se ajo është martuar me personin me të cilin jetonte dhe po kthehet në mbledhje. Sidoqoftë, pleqtë mendojnë se asaj i duhet më shumë kohë për të treguar pendimin. Ata mendojnë se duke ardhur në mbledhje dhe duke duruar qortimin e vazhdueshëm të kongregacionit duke u shmangur, ata po demonstrojnë pendim. (Kjo është si mentaliteti katolik i pendesës.) Kalojnë tre muaj. Pastaj gjashtë. Më në fund pas një viti, ajo rikthehet. Shouldfarë duhet të bëjmë ndërkohë? A duhet t'i bindemi burrave dhe të mos bëjmë asgjë për t'i ndihmuar kësaj motre, duke e injoruar dhe tronditur plotësisht atë? A është kjo rruga e dashurisë? A është kursi i bindjes? Bindja ndaj burrave, po. Por a jemi të interesuar t'i bindemi njerëzve, apo Zoti? Në një rrethanë si kjo, Pali këshilloi kongregacionin Korintian se si të vepronin me një që e kishin qortuar.

"Kjo qortim e dhënë nga shumica është e mjaftueshme për një njeri të tillë, ⁷ kështu që, përkundrazi, ju duhet ta falni dhe ngushëlloni [atë], që një njeri i tillë të mos gëlltitet nga të qenit tepër i trishtuar. ”(2Co 2: 6, 7)

Kjo këshillë ka të ngjarë të vinte vetëm disa muaj pas udhëzimit fillestar për të shmangur mëkatarin. Duke hequr dorë nga dashuria kur provat janë të qarta se një mëkatar e ka lënë mëkatin e tij, ne mund ta bëjmë atë të jetë tepër i trishtuar, madje edhe të gëlltitet dhe të humbasë për ne. Nëse do ta bënim atë, çfarë do të na thoshte Zoti Jezus? «Bravo, skllav i mirë dhe besnik, sepse iu binde pleqve. Sa keq për këtë që nuk ishte më i fortë, por ky ishte problemi i tij. Megjithatë, ju hyni në prehjen time ".
Nuk di për ju, por nuk mendoj kështu!

Imitoni Urtësinë e Zotit

"Mundësia jonë për të konceptuar ngjarje në të cilat nuk kemi jetuar mund të na ndihmojë gjithashtu të imitojmë mençurinë e Jehovait dhe të parashikojmë rezultatet e mundshme të veprimeve tona." - par. 10

«Kurrë nuk do të bënim plane ose bënim asgjë që mund të rrezikonte marrëdhënien tonë të çmuar me Jehovain! Përkundrazi, le të veprojmë në përputhje me këto fjalë të frymëzuara: 'Njeriu mendjemprehtë sheh rrezikun dhe fshihet veten e tij, por i papërvojë vazhdon të shkojë drejt dhe të vuajë pasojat.' - Prov. 22: 3 " - par. 11

Këshillë të shëndoshë. Pra, cilat janë pasojat për të bërë një gënjeshtër për Zotin ose për mësimet e Jezuit? Konsideroni këto vargje:

"Por çdo gjë e ndotur dhe kushdo që bën atë që është e neveritshme dhe mashtruese, nuk do të hyjë në asnjë mënyrë; vetëm ata që shkruhen në rrotullën e jetës së Qengjit do të hyjnë. "(Re 21: 27)

"Jashtë janë qentë dhe ata që praktikojnë spiritizëm dhe ata që janë seksualisht të pamoralshëm, vrasësit dhe idhujtarët dhe të gjithë ata që duan dhe praktikojnë gënjeshtrat." "(Re 22: 15)

Nëse e dimë se një mësimdhënie është e rremë, atëherë a nuk jemi duke u mashtruar nëse u mësojmë të tjerëve se është e vërtetë? Nëse e dimë se një doktrinë është e rreme, atëherë a nuk po tregojmë se e duam dhe praktikojmë gënjeshtrën nëse marrim kohën tonë të vlefshme çdo javë për të shkuar nga derë më derë për të vazhduar përhapjen e kësaj gënjeshtre?
Pra, pyesni veten, a besoni se mësimet e "gjeneratës mbivendosëse", ose prania e padukshme e Krishtit në 1914, ose emërimi 1919 i Trupit Drejtues si skllav besnik, ose delet e tjera si miq, jo djemtë e Perëndisë janë e vërtetë? Nëse jo, atëherë si mund të imitoni më mirë mençurinë e Zotit dhe të shmangni pasojat e promovimit të mësimeve të tilla?
Padyshim që kjo mund të jetë një linjë delikate për të ecur për ata që vazhdojnë të shoqërohen në mënyrë që të kenë mundësinë për të ndihmuar të tjerët të zgjohen drejt së vërtetës. Ne nuk duhet të gjykojmë askënd, sepse Jehovai e sheh zemrën.

Shmangni një mendim të dëmshëm

Duke folur për Evën, paragrafi 12 thotë:

“Në vend që të jesh tha çfarë ishte e mirë dhe e keqe, ajo do të vendosë këtë vetë."

Eva hodhi poshtë rregullin e Zotit, duke dashur të përcaktojë vetë se çfarë është e mirë ose e keqe. Ky mendim ishte i pavarur nga Zoti dhe për këtë arsye i dëmshëm. Sidoqoftë, mund të shkojmë në drejtim të kundërt. Ne mund t'i dorëzojmë mendimin tonë të lirë një burri ose një grupi burrash. Mund të varet nga burrat që të na qeverisin dhe të përcaktojnë se çfarë është e drejtë dhe e gabuar për ne. Edhe kjo po mendon se është e pavarur nga Zoti. Shtë thjesht version tjetër i mëkatit të Adamit dhe Evës. Në vend që të vendosim vetë se çfarë është e mirë dhe e keqe, ne ia lëmë të tjerëve, duke menduar se në këtë mënyrë ne mund t'i pëlqejmë Perëndisë. Ne fillojmë t'i besojmë burrave dhe të ndalojmë t'i shqyrtojmë vetë Shkrimet e Shenjta çdo ditë. (Veprat 17: 11)
Mënyra për të kënaqur Zotin është të ndalemi së menduari në mënyrë të pavarur prej tij dhe të filloni të dëgjoni dhe bindeni Birin e tij, Zotin tonë, Mbretin tonë, Shëlbuesin tonë. Ne duhet të ndalojmë së besuari tek fisnikët e vetëshpallur dhe biri i një njeriu tokësor, në të cilin nuk ka shpëtim. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.