Si të merrni shpëtimin

Dëshmitarët e Jehovait predikojnë se shpëtimi varet shumë nga veprat. Bindja, besnikëria dhe të qenit pjesë e organizatës së tyre. Le të shqyrtojmë katër kërkesa për shpëtimin e paraqitura në ndihmën e studimit: "Ju mund të jetoni përgjithmonë në parajsën në tokë - por si?" (WT 15/02/1983, f. 12-13)

1. Studioni Biblën (John 17: 3) me një Dëshmitar të Jehovait përmes një ndihme studimi të prodhuar nga Shoqëria Watch Tower.
2. Bindjuni ligjeve të Zotit (Corinthians 1 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Shoqërohuni me kanalin e Zotit, organizata e tij (Veprat 4: 12).
4. Jini besnikë të Mbretërisë (Mateu 24: 14) duke reklamuar rregullin e Mbretërisë dhe duke u mësuar të tjerëve se çfarë qëllimesh të Zotit dhe çfarë kërkon ai.

Kjo listë mund të jetë një surprizë për shumicën e të krishterëve - por Dëshmitarët e Jehovait janë plotësisht të bindur se këto janë kërkesat e Shkrimeve për të arritur shpëtimin. Prandaj, le të shohim se çfarë mëson Shkrimet për këtë temë të rëndësishme dhe nëse Dëshmitarët e Jehovait e kanë të drejtë.

Justifikimi dhe shpëtimi

Farë është justifikimi dhe si lidhet me shpëtimin? Arsyetimi mund të kuptohet si 'të bërit i drejtë'.

Pavli me të drejtë vuri re se 'të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk i përkasin lavdisë së Perëndisë'. (Romakëve 3:23) Kjo krijon një tension midis asaj që Perëndia synon të jemi: të drejtë - dhe asaj që jemi: mëkatarë.

Ne mund të justifikohemi me Atin përmes pendimit dhe besimit në gjakun e derdhur të Krishtit. Mëkatet tona janë larë të pastra dhe megjithëse mbetemi të papërsosur - ne jemi "drejtësi e imponuar". (Romakëve 4: 20-25)

Ndërsa ata që praktikojnë me dashje atë që është e gabuar pa pendim janë, në thelb, duke hedhur poshtë hirin e Zotit (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), shkrimi është kristal i qartë që ne nuk mund të justifikohemi përmes bindjes ndaj ligjeve të Zotit. (Galatasve 2:21) Arsyeja e thjeshtë është se për mëkatarët, është e pamundur t'i binden plotësisht ligjeve të Zotit dhe ofendimi i vetëm një shkronje të Ligjit do të thotë që ne kemi dështuar të arrijmë standardin e drejtë të Zotit. Kështu, nëse edhe Ligji i Zotit përmes Moisiut nuk mund të prodhojë drejtësi, asnjë Kisha tjetër nuk mund të imagjinojë kurrë një tjetër rregull rregullash që do të bënin më mirë.

Megjithëse sakrifica dhe ligji hapën një mënyrë për falje dhe bekim, mëkati mbeti një fakt i përhershëm i njerëzimit, kështu që ata nuk siguruan pajtimin me Atin. Zoti ynë Jezu Krisht vdiq ashtu që falja jo vetëm që mund të mbulojë mëkatet e kaluara, por edhe mëkatet e ardhshme.

Shenjtërimi dhe Shpëtimi

Justifikimi me Atin është një hap thelbësor për të gjithë të krishterët drejt Shpëtimit, sepse përveç Krishtit, ne nuk mund të shpëtohemi. Prandaj, ne duhet të jemi të shenjtë. (1 Pjetrit 1:16) Të gjithë vëllezërit dhe motrat e krishtere shpesh quhen «të shenjtë» në Shkrime. (Veprat 9:13; 26:10; Romakëve 1: 7; 12:13; 2 Korintasve 1: 1; 13:13) Përligjja është një status ligjor që na është dhënë nga Ati mbi bazën e gjakut të derdhur të Krishtit. Alsoshtë gjithashtu e menjëhershme dhe e detyrueshme që nga ajo kohë dhe për aq kohë sa kemi besim në shpërblimin e tij.

Shenjtërimi është pak më ndryshe. Duhet të kuptohet si puna e Zotit brenda një besimtari të justifikuar me qëllimin për ta përshtatur atë me imazhin e Krishtit. (Filipianëve 2:13) Një person i justifikuar do të formohet nga Zoti për të prodhuar gradualisht më shumë fryte të frymës; "Vepra" që i përshtaten një të krishteri.

Megjithatë është e rëndësishme të theksohet se ndërsa justifikimi ynë përmes besimit është një kërkesë për të filluar procesin e shenjtërimit, vetë shenjtërimi nuk ka asnjë ndikim në justifikimin tonë. Vetëm besimi në gjakun e Krishtit bën.

Garancia e Shpëtimit

Shpëtimi është i garantuar nga Zoti përmes vulës së tij të pronësisë në formën e një depozite ose shenjën e Frymës së tij të Shenjtë në zemrat tona:

"[Zoti] vuri vulën e tij të pronësisë mbi ne dhe vendosi Frymën e tij në zemrat tona si një depozitë, duke garantuar atë që do të vijë." (2 Corinthians 1: 22 NIV)

Throughshtë përmes kësaj shenje të Shpirtit që e dimë që kemi jetën e përjetshme:

"Këto gjëra ju kam shkruar që ju besoni në emrin e Birit të Perëndisë, që mund ta dini që të keni jetën e përjetshme dhe që të mund të vazhdoni të besoni në emrin e Birit të Perëndisë. "(1 John 5: 13; Krahaso Romakët 8: 15)

Fryma që derdh nga Ati mbi zemrën tonë komunikon me frymën tonë dhe jep dëshmi ose dëshmi të birësimit tonë si fëmijë:

"Fryma vetë dëshmon me frymën tonë se ne jemi fëmijë të Perëndisë" (Romakët 8: 16)

Derdhja e Shpirtit në zemrën e një të krishteri na kujton gjakun në derën në Egjiptin e lashtë:

"Dhe gjaku do të jetë për ju për një shenjë mbi shtëpitë ku jeni; dhe kur të shoh gjakun, une do të kalo mbi ty dhe plagën nuk do qofsh mbi ty për të të shkatërruar, kur godas vendin e Egjiptit. "(Eksodi 12: 13)

Ky gjak në shtyllën e derës ishte një kujtesë e garancisë së tyre për shpëtimin e tyre. Flijimi i qengjit dhe shënjimi i derës me gjakun e tij ishte një akt besimi. Gjaku të kujtoi sigurinë e garancisë së shpëtimit sipas premtimit të Zotit.

Ndoshta e keni dëgjuar shprehjen "një herë shpëtuar, gjithnjë shpëtuar"? Ajo i mashtron njerëzit të mendojnë se ata nuk mund të bëjnë asgjë për të zhbërë shpëtimin e tyre pasi të kenë pranuar Krishtin. Gjaku në shtyllën e derës në Egjipt do të shpëtonte familjen vetëm në rast se gjaku ishte në shtyllën e derës në kohën e inspektimit. Me fjalë të tjera, një person mund të ketë një ndryshim të zemrës dhe të larë gjakun në derën e derës së tij larg - mbase për shkak të presionit të kolegëve.

Po kështu, një i krishterë mund të humbasë besimin e tij, dhe kështu të hiqet shenja mbi zemrën e tij. Pa një garanci të tillë, ai nuk mund të vazhdonte të ishte i sigurt për shpëtimin e tij.

Duhet të lindesh përsëri

Jezu Krishti tha: «Unë po ju them të vërtetën, përveç nëse nuk keni lindur përsëri, ju nuk mund ta shihni Mbretërinë e Perëndisë. "(John 3: 3 NLT)

Të lindurit përsëri ka të bëjë me pajtimin tonë me Perëndinë. Sapo ta pranojmë Krishtin në besim, ne bëhemi ashtu siç ishin një krijesë e re. Krijesa e vjetër mëkatare ka vdekur dhe një krijesë e re e justifikuar ka lindur. E vjetra ka lindur në mëkat dhe nuk mund t'i afrohet Atit. E reja është një fëmijë i Zotit. (Corinthians 2 5: 17)

Si bij të Zotit ne jemi trashëgimtarë të përbashkët me Krishtin e Mbretërisë së Perëndisë. (Romakët 8: 17) Duke menduar veten tonë si fëmijë të Abba-s, Ati ynë Qiellor, i vë gjithçka në perspektivën e duhur:

"Dhe ai tha:" Në të vërtetë po ju them, nëse nuk ndryshoni dhe nuk bëheni si fëmijë të vegjël, nuk do të hyni kurrë në mbretërinë e qiejve. " (Mateu 18: 3 NIV)

Fëmijët nuk e fitojnë dashurinë e prindit të tyre. Ata tashmë e kanë atë. Ata përpiqen të fitojnë miratimin e prindërve të tyre, megjithatë prindërit e tyre i duan ata pavarësisht se çfarë.

Arsyetimi është si rezultat i lindjes sonë të re, por më pas ne duhet të rritemi deri në pjekuri. (1 Pjetrit 2: 2)

Ju duhet të pendoheni

Pendimi çon në heqjen e mëkatit nga zemra. (Veprat 3:19; Mateu 15:19) Siç thekson Veprat 2:38, kërkohet pendimi për të marrë derdhjen e Shpirtit të Shenjtë. Pendimi për një besimtar të ri simbolizohet nga zhytja e plotë në ujë.

Trishtimi ynë për gjendjen tonë mëkatare mund të çojë në pendim. (2 Corinthians 7: 8-11) Pendimi çon në rrëfim të mëkateve tona te Zoti (1 John 1: 9), me anë të të cilit kërkojmë falje në bazë të besimit tonë në Krishtin përmes lutjes (Veprat 8: 22).

Ne duhet të braktisim mëkatin tonë (Veprat 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) dhe ku është e mundur të ndërmarrim veprime në favor të atyre që kemi gabuar. (Lluka 19: 18-19)

Edhe pasi të kemi marrë justifikim gjatë lindjes sonë të re, duhet të vazhdojmë të kërkojmë falje, siç është e përshtatshme për një fëmijë ndaj prindit të tij. [1] Ndonjëherë nuk është e mundur që një fëmijë të zhvishet nga dëmtimi i një mëkati të kryer. Kjo është kur duhet të kemi besim te prindërit tanë.

Për shembull, një djalë 9-vjeçar luan me një top kërcues brenda shtëpisë së tij dhe thyen një pjesë të shtrenjtë të artit. Ai nuk ka mundësi financiare për të kompensuar babanë e tij për pjesën. Ai mund të pendohet, të rrëfehet dhe t'i kërkojë falje babait të tij, duke e ditur që babai i tij do të kujdeset për atë që nuk është në gjendje të bëjë. Më pas, ai tregon vlerësim dhe dashuri për babanë e tij duke mos luajtur përsëri me topin kërcim brenda shtëpisë.

Ju duhet të kërkoni Atin tuaj

Ndoshta ju jeni njohur me këtë skenar. Një nënë dhe baba e shohin të fundit dy vajzat e tyre të martuara dhe shpërngulen nga shtëpia. Një vajzë telefonon çdo javë dhe ndan të dy gëzimet dhe vështirësitë e saj, ndërsa tjetra telefonon vetëm kur ajo ka nevojë për ndihmë nga prindërit e saj.

Mund të kemi vërejtur se kur bëhet fjalë për trashëgiminë, prindërit shpesh u lënë më shumë fëmijëve që i kanë kërkuar. Shtë e pamundur të kemi një marrëdhënie me ata me të cilët nuk kalojmë kohë.

Udhëzimi i Zotit ose Tevrati duhet të jenë kënaqësia jonë. Mbreti David tha:

"Oh, si e dua Tevratin Tënd. Unë flas për të gjithë ditën ”(Psalmet 119)

Si ndiheni për Tevratin e Zotit? Torah do të thotë udhëzim i Zotit Jehova. Mbreti David kënaqësi ishte në Tevrat dhe mbi Tevrat ai meditonte ditë e natë. (Psalmi 1: 2)

A keni përjetuar një kënaqësi të tillë në Fjalën e Perëndisë? Ndoshta ju jeni në idenë se besimi në Krishtin së bashku me hirin e Zotit është i mjaftueshëm. Nëse po, ju keni munguar! Pali i shkruajti Timoteut: "Everydo Shkrim është i frymëzuar nga Zoti dhe është i dobishëm për mësimdhënie, për qortim, për korrigjim dhe për udhëzime në drejtësi". (2 Timothy 3: 16)

A është e sigurt shpëtimi juaj?

Dëshmitarët e Jehovait pagëzohen në pendimin e mëkateve. Ata pranojnë besimin në Krishtin dhe kërkojnë Atin. Por atyre u mungon lindja e re dhe nuk janë futur në procesin e shenjtërimit. Prandaj, ata nuk e kanë marrë derdhjen e shpirtit që garanton shpëtimin e tyre dhe i siguron ata se janë fëmijë të aprovuar nga Zoti.

Nëse krahasoni hapat e kërkuar për shpëtimin e shënuar në paragrafin fillestar me atë që mëson Bibla, mund të vëreni pothuajse gjithçka që sillet rreth veprave dhe nuk ka asnjë përmendje të besimit. Përkundër mësimeve zyrtare të shoqërisë Watch Tower, shumë Dëshmitarë të Jehovait individual kanë pranuar Jezu Krishtin si ndërmjetësin e tyre personal.

Meqenëse ne nuk mund të gjykojmë zemrat e të tjerëve, ne nuk mund të komentojmë shpëtimin e Dëshmitarëve individualë. Ne mund të vajtojmë vetëm për mësimin zyrtar të shkruar të shoqërisë Watch Tower si një mesazh të rremë që promovon vepra mbi besimin.

Sa i përket krishterimit në përgjithësi, shumë prej tyre nuk kanë frytet e Frymës dhe dëshmi të shenjtërimit të tyre. Por ne e dimë se ka individë të shpërndarë në të gjithë, të cilët nuk janë angazhuar në adhurimin e krijesave dhe që janë formësuar në imazhin e Krishtit. Përsëri, nuk varet nga ne për të gjykuar, por mund të vajtojmë që shumë janë mashtruar nga Krîstë të rremë dhe ungjij të rremë.

Lajmi i mirë i vërtetë është që ne mund të jemi trashëgimtarë të Mbretërisë, duke trashëguar të gjitha premtimet e përfshira në të. Dhe meqenëse Mbretëria u është premtuar atyre që janë pajtuar me Perëndinë si fëmijë të rilindur, është një ministri e pajtimit:

"Zoti ishte në Krishtin duke e pajtuar botën me veten e tyre, duke mos u kërkuar atyre atyre fajet e tyre dhe duke na kryer fjalën e pajtimit." (2 Corinthians 5: 19)

Vetëm kur marrim këtë lajm të mirë, a mund të veprojmë mbi të. Ky është mesazhi më i rëndësishëm në Shkrim, të cilin mund ta ndajmë me të tjerët, prandaj kjo është arsyeja pse ne duhet të jemi kaq të etur për të shpallur ministrinë e pajtimit.

---

[1] Këtu supozoj se nëse me të vërtetë keni lindur përsëri, atëherë kjo ka qenë për shkak të besimit. Le të kemi në mendje se justifikimi (ose duke u shpallur i drejtë) vjen nga besimi. Ne kemi lindur përsëri përmes besimit, por është besimi që vjen i pari dhe për të cilin flitet në lidhje me deklarimin e drejtë. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Përditësimi i autorit: Titulli në këtë artikull u azhurnua nga 'Si të fitosh Shpëtimin' në 'Si të marrësh Shpëtimin'. Unë nuk dua të jap përshtypjen e gabuar se ne mund të fitojmë shpëtimin përmes veprave.