[Nga ws15 / 07 f. 22 për Shtatorin 14-20]
Gjëja e parë që duhet të na godasë me studimin e kësaj jave është titulli. Përdorimi i Bibliotekës së Kullës së Rojës[I] me "mbretërinë besnike" si parametrat e kërkimit (pa citate, natyrisht), një gjen jo një ndeshje e vetme në tërë Biblën.
Besnikëria ndaj Zotit është një temë e zakonshme, por asgjë nuk thuhet për besnikërinë ndaj mbretërisë së tij. Një mbretëri është mbretëria e një mbreti. Isshtë, siç nënkupton edhe emri, DOMAI I MBRETRIS,, MBRETRIA e tij. Kështu që na kërkohet të jemi besnikë ndaj fushës së Mbretit. Jemi mësuar se Dëshmitarët e Jehovait janë pjesa tokësore e Organizatës Universale të Jehovait. Prandaj, artikulli po na kërkon të jemi besnikë ndaj Organizatës. Meqenëse Organizata drejtohet nga Trupi Udhëheqës, rrjedh se artikulli me të vërtetë po kërkon që të jemi besnikë ndaj Trupit Drejtues.
Paragrafi 1 fillon me thënien, "… Të gjithë ata që i janë kushtuar Jehovait i kanë premtuar atij dashurinë, besnikërinë dhe bindjen e tyre." Fjala e vërtetë "kushtoj" duket shumë rrallë në Shkrim. Tre herë për të qenë i saktë. Kur ndodh, është gjithmonë në një kontekst negativ.
“ . . Ata vetë hynë në Baal të Peor dhe vazhduan më tej kushtoj veten e tyre për gjërat e turpshme dhe ata erdhën si të neveritshëm si [gjëja] e dashurisë së tyre. "(Ho 9: 10)
“ . Por ju thoni, 'Kushdo që i thotë babait ose nënës së tij: "Çfarëdo që kam me të cilën ju mund të përfitoni nga unë është një dhuratë Përkushtuar Zotit, " 6 ai nuk duhet ta nderojë babanë e tij fare. ' Dhe kështu ju e keni bërë fjalën e Zotit të pavlefshme për shkak të traditës suaj. "(Mt 15: 5, 6) - Shihni gjithashtu Z. 7: 11-13)
“ . . Më vonë, ndërsa disa po flisnin për tempullin, se si ai ishte zbukuruar me gurë të imët dhe Përkushtuar gjëra, 6 ai tha: "Sa për këto gjëra që ju po shihni, do të vijnë ditët në të cilat asnjë gur mbi një gur nuk do të lihet këtu dhe nuk do të hidhet poshtë." "(Lu 21: 5, 6)
Pse, pra, nuk e rimarrim këtë fjali duke përdorur termin më të shenjtë shkrimor "të pagëzuar në Zotin", siç konstatohet se Veprat 8: 16 dhe 19: 5? A nuk do të ishte më e saktë, biblike?
"Të gjithë ata që janë pagëzuar në Zotin, i kanë premtuar atij dashurinë, besnikërinë dhe bindjen e tyre."
Po, kjo duket më mirë. Ndoshta arsyeja pse preferojmë përkushtimin ndaj pagëzimit është se kjo e fundit është një "kërkesë e bërë Zotit për një ndërgjegje të mirë". Me fjalë të tjera, kjo përfshin marrjen e diçkaje nga Zoti, konkretisht, sigurimin e faljes së tij. Nga ana tjetër, përkushtimi nënkupton sakrificë, duke i dhënë diçka Zotit. Ne jemi të gjithë për sakrificën në organizatë. Ne vazhdimisht kërkohet të sakrifikojmë kohën, paratë dhe aftësitë tona për të mirën e Organizatës.
Megjithatë, këtu ka diçka shumë të çuditshme.
Për shembull, çdo Dëshmitar i Jehovait do t'ju tregojë se një nga arsyet kryesore që ne nuk festojmë ditëlindjet është se të vetmet që përmenden në Bibël paraqiten në një dritë negative. Pra, nuk është kurioz që të mos përdorim të njëjtin arsyetim për përdorimin e "përkushtimit" duke pasur parasysh që të tre ndodhitë e fjalës janë të gjitha të lidhura negativisht me adhurimin e rremë? Pse po e përqafojmë kaq shumë fjalën? Nëse mendoni se po e mbivlerësoj çështjen, thjesht konsideroni se Jezusi përdori vetëm fjalën dy herë dhe madje edhe atëherë, vetëm në një kontekst negativ. Në të kundërt, Trupi Drejtues e bën atë një parakusht për pagëzim. Jezusi filloi të predikonte në 29 er. Libri i fundit biblik u shkrua rreth 96 CE. Në të gjithë shkrimet që përfshin atë periudhë kohore, "përkushtimi" përmendet dy herë në një kontekst negativ. Gjatë një periudhe të ngjashme kohore, shkrimet e Trupit Drejtues të Dëshmitarëve të Jehovait kanë përdorur fjalën 12,000 herë! Kjo flet për axhendën e saj.
(Për një traktat të shkruar dhe të hulumtuar mirë mbi mësimin e përkushtimit të JW, shiko këtë artikull.)
Dhe tani, përsëri në artikull.
Ekziston një problem në paragrafin 9. Shumica e të krishterëve brenda bashkësisë së Dëshmitarëve të Jehovait nuk do ta shohin menjëherë. Ata do të përqendrohen vetëm në mendimin kryesor të shprehur në fund të paragrafit:
"As sot nuk duhet të ketë ndarje të çfarëdo lloji në kongregacionin e krishterë."
Gjëja e rëndësishme për Dëshmitarët e Jehovait është që të flasim me një mendje. Ky mendim u përcoll në një bisedë nga programi i asamblesë së qarkut 2012.
Për të «menduar në marrëveshje», ne nuk mund të mbajmë ide në kundërshtim me Fjalën e Perëndisë ose botimet tona. (CA-tk13-E Nr. 8 1/12)
A mendoni se kjo deklaratë është në përputhje me fjalët e Palit, cituar në paragrafin 9?
«Individë në Korint po thoshin:« Unë i përkas Palit »,« por unë Apolit »,« por unë Kefës »,« por unë Krishtit ».» Cilado qoftë çështja kryesore, apostulli Pavël u indinjua për efektin e saj . "A është Krishti i ndarë?" ai pyeti."
Nëse mendoni se skica e diskutimit të asamblesë së qarkut është në përputhje me mendimin e Palit, pse të mos provoni një eksperiment të vogël. Le të riformulojmë fjalinë nga asambleja e qarkut 2012 si kjo:
"Për të" menduar në marrëveshje ", ne nuk mund të mbajmë ide në kundërshtim me Fjalën e Krishtit ose fjalët e Palit."
Pali, edhe pse një shkrimtar i frymëzuar i Biblës, e dinte që ai nuk ishte i pagabueshëm. Worddo fjalë nga goja e tij dhe çdo fjalë që vuri në letër nuk ishte nga Zoti. Prandaj, ai ishte indinjuar edhe me ata në Korint që e pretenduan atë si udhëheqësin e tyre. Prandaj, nëse të gjithë në kongregacionin Corinthian kishin vendosur të mendonin në marrëveshje duke zgjedhur të ndiqnin vetëm Palin, a do të ishte ai i lumtur? Sigurisht që jo. E vërtetë, nuk do të kishte më ndarje, por me çfarë kostoje? Kongregacioni, duke ndjekur Palin, do të ishte ndarë nga Krishti. A ka vlerë uniteti i mendimit për ndarje nga Krishti?
Paragrafi 9 përfundon duke kërkuar që dirigjenti i studimit të lexojë Romakët 16: 17, 18.
"Tani unë ju bëj thirrje, vëllezër, të mbani vëmendjen e tyre ndaj atyre që krijojnë përçarje dhe shkaqe të pengimit në kundërshtim me mësimet që keni mësuar dhe t'i shmangni ato. 18 Për burrat e këtij lloji janë skllevër, jo të Zotit tonë Krisht, por nga orekset e tyre, dhe duke folur të qetë dhe të folur lajkatues ata josh zemrat e atyre që nuk dyshojnë. "(Ro 16: 17, 18)
Ky tekst me siguri ka për qëllim të nxjerrë komente anti-apostate nga audienca.
Whatfarë kthesë interesante e frazës përdor Pali duke thënë: «ata joshin zemrat e atyre që nuk dyshojnë.» Dikush mund të mendojë për një grua të fejuar ose të martuar, e cila joshet nga biseda e qetë dhe lajka për t’i dhënë vetes një burri tjetër. Të krishterët janë nusja e Krishtit, ata duhet të jenë besnikë ndaj kokës së tyre burrërore dhe të mos bëhen pronë e një tjetri. (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
Një burrë që do të tundonte një femër të mos ishte besnike, e bën këtë duke e bërë atë të ndjehet e veçantë dhe e bukur, një nga një lloj. Ai dëshiron që ajo të besojë se mund t'i ofrojë asaj diçka që nuk mund ta marrë diku tjetër. Nëse joshet nga të folurit e qetë, ajo do të dëshirojë më shumë. Ajo do të ndjekë burrin; kapem për të; bëj çfarë të dojë.
Në të njëjtën mënyrë, burrat që Pali i referohet do të na linin të ndiqnim urdhërimet e tyre sesa ato të Krishtit; besoni se ata vetëm kanë të vërtetën; që ne kemi njohuri të posaçme, të mohuara të botës për shkak të asaj që ata na mësojnë; se vetëm duke iu përmbajtur atyre do të shpëtojmë; se duke i ndjekur ata, ne mund të hyjmë në një parajsë shpirtërore.
Dhe tani kemi ardhur në paragrafin 10. Përshtypja ime e parë është se në dëshirën e tyre për të na bërë besnikë ndaj mbretërisë së Zotit, shkrimtarët kanë hequr dy nga motivimet kryesore që ne të bëjmë ashtu.
- Pali i nxiti të krishterët e mirosur të përqëndroheshin në shtetësinë e tyre qiellore sesa në gjërat tokësore.
- Ata do të vepronin si ambasadorë që zëvendësonin Krishtin. Ambasadorët nuk përzihen në punët e kombeve të cilave u janë caktuar. Besnikëria e tyre shtrihet diku tjetër.
Këto janë me të vërtetë motivime të fuqishme për ne për të ruajtur neutralitetin, por këto motivime janë hequr nga 99.9% e të gjithë Dëshmitarëve të Jehovait për shkak të mësimit të gabuar se delet e tjera formojnë një klas tokësor. Prandaj, ata e kanë zhvleftësuar fjalën e Perëndisë me mësimet e tyre. (Mt 15: 6)
Në përgjithësi, ky artikull na mëson të mbetemi neutral politik dhe të shmangim paragjykimet. Në atë masë është e dobishme. Asnjë vend nuk do të priste që ambasadori i një vendi tjetër të përfshihej në konfliktet e tij. Për më tepër, që ambasadorët të kryejnë punën e tyre duhet të jenë diplomatikë. Displaydo shfaqje paragjykimesh do të pengonte punën e tyre. Thirrja e Krishtit ishte që të gjithë të krishterët të bëhen punëtorë me të në mbretërinë e qiejve. Të gjithë të krishterët do të shërbenin si ambasadorë ndërsa ai mungonte. Në Bibël nuk ka absolutisht asnjë dispozitë për një klasë të krishterë që do të bëhej e nënshtruar ose inferior ndaj një klase tjetër qeverisëse. Ndërsa na tha të mbetemi neutral për punët e mbretërive të kësaj toke, Trupi Udhëheqës ka ngritur një mbretëri të vetën në të cilën ata sundojnë dhe ne i shërbejmë. Ata na udhëzojnë. Ne nuk i udhëzojmë ata. Ata na kanë ndarë larg nga Krishti, duke minimizuar rolin e tij, ndërsa aggrandized e tyre. Ata që do të bënin përjashtim nga kjo analizë duhet të dëgjojnë vetëm mësimet e Trupit Udhëheqës të tingëlluara në videot Caleb dhe Sofje - mësime që synojnë më të prekurit e kopesë. Numëroni, nëse dëshironi, numrin e herë që Jezusi përmendet në videot e atyre fëmijëve. Tani krahasojeni se me numrin e herëve që Trupi Drejtues i referohet. Kush janë këta zemra të vegjël që joshin për të shërbyer?
__________________________________________
[I] Dëshmitarët aktivë të Jehovait mund të marrin Bibliotekën e Kullës së Rojës të botimeve në CD-ROM, që përfshin Vëllimet e Kullës së Rojës duke u kthyer përsëri në 50 dhe zgjohet përsëri në 70, si dhe shumë libra, broshura dhe pamfleta.
Ne shohim nga artikulli që GB dëshiron që anëtarët e saj të jenë besnikë ndaj Organizatës. Ata kanë qenë në gjendje ta arrijnë këtë sepse qëllimi i GB nuk është që anëtarët e saj të udhëhiqen nga Shpirti, por të udhëhiqen nga GB. Nëse JW nuk lindin përsëri again
Dhe nëse kishte ndonjë dyshim në lidhje me kërkesën për besnikëri, shikoni Mikahun 6: 8 në rNWT. Në të kaluarën, dikur kishte një përkthim të arsyeshëm të “Ai ju ka thënë, o njeri tokësor, çfarë është e mirë. Dhe çfarë po kërkon nga ti Jehovai përveç të ushtrosh drejtësi dhe të duash mirësinë dhe të jesh modest në ecjen me Perëndinë tënd? " Jo më. Tani, thuhet kjo: “Ai të ka thënë, o njeri, çfarë është e mirë. Dhe çfarë kërkon Jehovai nga ju? Vetëm për të ushtruar drejtësi, për të çmuar besnikërinë, dhe për të ecur në modesti me të... Lexo më shumë "
Ndërsa "dedikim" ose "dedikuar" përdoret vetëm tre herë, "dedikim" përdoret gjithashtu, dhe jo gjithmonë në një dritë negative. (Da 29: 6, Da 39:30, Lev 21:12) Sigurisht, kushtimi nuk është një kërkesë biblike për pagëzimin, siç do të donte që ne të besonim nga organizata. Nuk ka asnjë shkrim të shenjtë që mbështet të tilla si doktrina.
Ne tashmë kemi bërë zotimin tonë përpara pagëzimit tonë. Ky angazhim është besimi ynë në Jezu Krishtin dhe Ungjillin. "Unë duhet të shpall lajmin e mirë për Mbretërinë e Perëndisë edhe në qytetet e tjera, sepse kjo është arsyeja pse unë u dërgova." Luka 4:43. Dhe e njëjta detyrë bëhet e jona, domethënë të predikojmë lajmin e mirë për Mbretërinë e Zotit. Pagëzimi ynë është demonstrimi ynë publik i këtij zotimi të synuar.
Një ese provokuese mbi përkushtimin mund të gjendet në:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Faleminderit Hamilton, unë kam shtuar atë lidhje në artikull. Unë kurrë nuk do ta kisha menduar atë si "Trinia jonë", por ai bën një rast shumë të mirë.
Dashuroni romansët 16 v 16 deri në 17 këshillat themelore është që të shmangni ata burra që shkaktojnë ndarje duke mësuar gjëra në kundërshtim me mësimin e Jezusit. Ata që e bëjnë këtë e bëjnë atë për përfitime personale. Kush janë në të vërtetë këta njerëz? Mënyra më e mirë për të zbuluar është të ndërmarrësh një studim të thellë personal të katër ungjijve dhe më pas ta krahasojmë me ndershmëri me çdo udhëzim fetar që na është thënë të ndjekim. Vini re se ata do të jenë në gjendje vetëm të joshin naivin. Sa ironi për të përdorur këtë varg në WT dhe çfarë e bën atë... Lexo më shumë "
Cila është shpresa jonë për të ardhmen? A nuk është tokësore?
Chris-
«Shpresa tokësore» është një trillim për dy klasa fetare (pavarësisht vendndodhjes) sepse Jezusi kurrë nuk i ndau «ithtarët» e tij në shpresa kaq të ndryshme. Ekziston vetëm një “shpresë” - shpëtimi si një bir shpirtëror i lindur nga besimi - dhe vëllai i Krishtit. Kjo shpresë do të hapë shkrimet e shenjta për të kuptuar dhe kuptuar.
Do të ketë informacion të bollshëm këtu që detajojnë atë që tha Jezui në të vërtetë, shumica prej të cilave përfshinin përmbushje që janë qartë fizike dhe të përqendruara në tokë nën Mbretërinë e Qiejve.
-Walter,
për të komentuar Chris, kështu është një ringjallje e të drejtëve dhe të padrejtëve në tokën parajsore apo parajsë? Nuk jam i sigurt se e kam marrë përgjigjen tuaj si duhet.
Aty ku do të bëhet ringjallja e të padrejtëve nga Jezui (ata do të dalin nga varret e tyre përkujtimore.)
Komenti im drejtohej tek mungesa e një sistemi "dy shpresash" ose dy nivelesh brenda kornizës së krishterë për "besimtarët". Do të botohen më shumë këtu së shpejti.
Nëse shkoni http://www.discussthetruth.com. Unë bëra një studim të vogël, ose më shumë si një listë se sa herë Jezusi përmendet në transmetimin Jw, e bëra atë nga shtatori i vitit të kaluar deri në janar, po më duhet të futem në top, por përdorimi i emrave të Jezusit dhe krahasuar me Trupin Drejtues ose Organizatën është tronditëse dhe vërtet e trishtueshme. Dhe unë pajtohem që 2 Korintasve 5:20 nuk duhet të jetë aspak zëvendësuesi i botës, nuk është në asnjë rresht të greqishtes që kam parë, dhe mbi 25 bibla nuk kam parë asnjë me atë të shtuar... Lexo më shumë "
Vargu në 2 Korintasve 5:20 thotë se ne jemi ambasadorë për Krishtin. Një ambasador është përfaqësuesi i një mbreti ose presidenti. A mundet që dikush që shkon në një ambasadë të konkludojë se ndonjë ambasador që mund të takojnë atje ishte "duke zëvendësuar" atë mbret ose president? Ndonjëherë? Nëse një person me të vërtetë po zëvendësonte Krishtin, ata duhet të ishin në gjendje të bënin mrekulli, të ringjallnin të vdekurit, të kishin mençuri më të madhe se kushdo në tokë, të kishin besim të plotë se Zoti gjithmonë i dëgjon ata, të jenë autoriteti i fundit për të gjitha çështjet shpirtërore me një saktësi të pandryshueshme , dhe të jetë i gatshëm të dënohet me vdekje përmes torturave në rregull... Lexo më shumë "
Disa mendime… 1. Ideja e "përkushtuar" e përdorur vetëm tre herë në një mënyrë negative është interesante. Kjo shkon së bashku me dy referencat për ditëlindjet të cilat janë negative. Sidoqoftë, duhet të arsyetojmë me kujdes për përfundime të tilla. Mbi të gjitha, ka rreth 50 referenca për "qentë" në Bibël, dhe ATA janë gjithashtu të gjitha negative. A duhet të konkludojmë që pronësia e qenve nuk është e aprovuar nga Zoti dhe që duhet të shmanget? Një lexim i kujdesshëm tregon se gati të gjitha referencat për "qenin" në Bibël nuk janë fjalë për fjalë, por u referohen personave të këqij dhe të pamoralshëm, jo krijesave me katër këmbë që ne... Lexo më shumë "
Vlerësojeni rishikimin, Meleti. Shoqëria duke qenë një fe ndërkombëtare flet me botuesit në të gjithë botën. Kam parë që ky artikull është në kohë duke marrë parasysh përmbysjet kombëtare dhe racore që ndodhin në Lindjen e Mesme, Evropë, Afrikë dhe SH.BA Këshillat e mira. «Kombi në të cilin jetoi Jezui përbëhej nga njerëz nga rajone të ndryshme — Judea, Galilea, Samaria dhe të tjerë. Tregimet biblike zbulojnë se kishte tensione midis njerëzve të këtyre zonave të ndryshme. (Gjoni 4: 9) Tensione ekzistonin gjithashtu midis farisenjve dhe saducenjve (Veprat 23: 6-9), midis njerëzve dhe taksambledhësve (Mat. 9:11) dhe midis atyre që kishin marrë një edukim rabinik... Lexo më shumë "
Amabasadorë për Krishtin, jo ambasadorë që zëvendësojnë Krishtin. Si mund ta zëvendësoni Krishtin? Kontrolloni përkthimet e tjera të Biblës. Bit me një hapës për sytë
NWT është përkthimi i vetëm dhe i vetëm që thotë "zëvendësimi". Nuk ka asnjë mbështetje të plotë për këtë fjalë në tekstin origjinal grek. Ata as nuk vendosin kllapa. Ata thjesht e furnizojnë këtë fjalë me zgjedhjen dhe vullnetin e tyre, sepse u shërben qëllimeve të tyre. Hapësira e syve? Po, dhe një i turpshëm në atë.