Provojeni besnikërinë e Zotit

[Nga ws2 / 16 f. 21 për muajin prill 18-24]

«Le të jetë Zoti midis teje dhe meje dhe midis pasardhësve të tu dhe pasardhësve të mi për gjithnjë.» -1Sa 20: 42

Gjatë muajve të fundit kemi parë thirrje në rritje për besnikëri midis Dëshmitarëve të Jehovait. Seria e artikujve të Kullës së Rojës për Prill 18-24 "Provo veten besnik të Jehovait" dhe Prill 25-maj 1 "Mëso nga shërbëtorët besnikë të Jehovait" janë një pamje e disa prej temave që të gjithë mund të presim të shohim të shtyrë në shtëpi në verën 2016 Konventa Rajonale, "Qëndroni besnik ndaj Jehovait". Këto artikuj dhe programi i kongresit duket se janë një përpjekje për të adresuar një shqetësim serioz që Trupi Drejtues ka për besnikërinë e anëtarëve të tij.

Kjo shtron një pyetje kryesore: A është Trupi Udhëheqës i interesuar për besnikërinë e Dëshmitarëve të Jehovait ndaj Perëndisë dhe Krishtit? Ose më saktë, a janë ata kryesisht të shqetësuar me besnikërinë ndaj Organizatës — që në të vërtetë do të thotë besnikëri ndaj burrave përgjegjës prapa skenës? (Ground 12: 29-31; Romance 8: 35-39)

Ndërsa shqyrtojmë përmbajtjen e këtyre artikujve, le të shqyrtojmë me kujdes kontekstin shkrimor dhe historik të secilës pikë, në mënyrë që të jemi të përgatitur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje thelbësore.

Paragrafi 4

Dëshmitarët nxiten të imitojnë Davidin dhe Jonathan për të ruajtur besnikërinë e tyre ndaj bashkëbesimtarëve, si dhe ndaj Jehovait. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Si e jep shembullin Trupi Udhëheqës në këtë aspekt të personalitetit të krishterë?

Konteksti i 1 Thesalonikas 2: 10-11 përshkruan shembullin e shkëlqyer të Palit për të treguar besnikëri ndaj deleve në kujdesin e tij. Apostulli Pal thotë në vargun 9 se «Ne po punonim natën dhe ditën, në mënyrë që të mos i bënim një barrë të shtrenjtë askujt prej jush.» Në të vërtetë kur vizitoi kongregacionet e ndryshme Pali punoi shumë në një tregti laike për të shmangur duke i dhënë një ngarkesë financiare vëllezërve. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) Nuk ka asnjë të dhënë në Bibël nga Jezusi e deri te ungjillëzuesi më i ulët për kërkimin e rregullt të fondeve. Askush nuk kërkoi para për të blerë tokë, ose për të ndërtuar seli luksoze.

Meqenëse besnikëria është tema, duhet të pyesni edhe për shembullin e dhënë nga Trupi Drejtues në lidhje me besnikërinë ndaj atyre bashkëbesimtarëve me një rekord të përjetshëm të shërbimit besnik.

Një mik i ynë i ngushtë ishte kohët e fundit pjesë e shkurtimeve të mëdha në Bethel. Gjatë javëve të fundit, ndërsa po përgatitej të largohej, ai vuri re se punëtorë të rinj ende po silleshin dhe po zhvendoseshin në dhomat e lëna kohët e fundit të atyre që ishin lënë të lirë, megjithëse kishin kaluar dekada duke shërbyer në degë. Ndërsa kjo lëvizje ka kuptim të shëndoshë fiskal nga pikëpamja e fundit të korporatës, nuk tregon besnikëri të krishterë, as dashuri që është të identifikosh dishepujt e vërtetë të Jezuit.

Për më tepër, ku është dashuria dhe besnikëria e krishterë që duhet të ekzistojë për mijëra Pionierë Specialë, shumë prej të cilëve nuk kanë kursime për të folur dhe janë në një moshë ku nuk mund të gjejnë punë fitimprurëse? "Jehovai do të sigurojë" është ajo që po thotë Trupi Udhëheqës, por a nuk është ky saktësisht qëndrimi që James po na thotë të shmangim në James 2: 15 16-?

Buzët e tyre flasin për besnikëri, por veprimet e tyre janë shumë larg mësimit të tyre. (Mt 15: 8)

Tani do të shqyrtojmë katër fushat ku Dëshmitarëve u thuhet të mbajnë besnikërinë e tyre:

1. Kur dikush në autoritet duket i padenjë për respekt
2. Kur ka një konflikt të besnikërisë
3. Kur keqkuptohemi ose gabojmë
4. Kur përplaset besnikëria dhe interesat personale

Paragrafi 5

Izraelitët «u përballën me sfidën për të qenë besnikë ndaj Perëndisë ndërsa mbreti, i cili u ul në« fronin e Jehovait », ndoqi një rrugë të mbarë.» Itshtë interesante të theksohet se koncepti i të pasurit udhëheqës njerëzorë dhe një organizatë hierarkike ishte diçka që nuk i pëlqen Jehovait , edhe në kohërat antike. Vargjet në 1 Samuel 8: Informacione të Kompanisë Emri i Kompanisë 7-8 na tregoni se kur izraelitët u përleshën për një mbret njerëzor, ishte Jehovai "të cilin ata [e kishin refuzuar si mbret të tyre". A mund të thuhet e njëjta gjë për ata sot që shikojnë drejtuesit njerëzorë që e vendosin veten në vendin e Perëndisë? Duke pasur parasysh sa më sipër, le të shqyrtojmë historinë e duhur të atyre mbretërve dhe rregullimin e mrekullueshëm të ri që është në dispozicion në ditët tona.

Paragrafi 5 thotë se, duke lejuar Perëndinë, mbretin e lig Saul të qëndronte në pushtet pavarësisht kursit të tij apostat, besnikëria e njerëzve të Tij u provua.[I]  Por besnikëria ndaj kujt? Importantshtë e rëndësishme të kihet parasysh se ndërsa Zoti shpesh lejonte që sundimtarët e ligj të qëndronin në pushtet për një kohë, (1) ai kurrë nuk priste që anëtarët e "organizatës" së tij (Izraeli) t'u bindeshin verbërisht atyre udhëheqësve të pabesë kur ata mësonin doktrina (adhurimi i Baalit) ose kërkonte veprime në kundërshtim me standardet e përcaktuara qartë të Jehovait. (Romance 11: 4) (2) Jehovai gjithmonë ka kryer pastrim duke shkatërruar dhe duke u dhënë fund organizatave apostatuese.

Rezultatet e rrjedhës së paqartë të organizatës së Zotit në Izrael dhe rregullimi i mrekullueshëm i ri i disponueshëm për të krishterët diskutohen në hebraisht 8: 7-13. Mangësitë e asaj organizate tokësore e bënë Jehovain ta zëvendësojë atë, jo me një organizatë të re tokësore, por me një lloj rregullimi krejt të ri, një organizim shpirtëror. Në këtë marrëveshje të Besëlidhjes së Re, të krishterët nuk mbështeten më te udhëheqësit njerëzorë për t'i thënë: 'Njohni Jehovain!' por mund të gëzojë një marrëdhënie personale të mrekullueshme dhe të drejtpërdrejtë me Krijuesin e tyre, Jehova dhe ndërmjetësin e tyre, Krishtin Jezus. (Heb 8: 7-13)

Paragrafët 8 dhe 9

Vlen të përmendet se pamja e botuar në këtë artikull në lidhje me qeveritë njerëzore si fuqi më të larta u konsiderua një këndvështrim apostat për më shumë se 33 vjet. (w29 6 /1 f.164; w62 11/15 f.685) Ky është vetëm një nga dhjetëra shembuj të 'rrokullisjeve' doktrinare dhe procedurale që janë karakteristikë e së kaluarës së Organizatës. Paraprakisht të 1929 dhe qysh në 1886 CT Russell njohu (së bashku me pothuajse të gjitha kishat e tjera dhe studiuesit e Biblës) se fuqitë më të larta të Romakëve 13 referuar qeverive njerëzore (Agimi i Mijëvjeçarit Vol. 1 f.230). Kjo pikëpamje u ndryshua në 1929 dhe më pas u ndryshua përsëri në 1962. Kjo ngre pyetjet vijuese: Nëse fryma e Zotit drejton një korrigjim në organizatën e tij, a do të bënte që ai më vonë të ktheheshim në kuptimin e mëparshëm? Kur Jehovai ka kërkuar me çdo kusht uniformitetin e plotë midis ithtarëve të tij - edhe gabimisht? (Uniformiteti nuk është e njëjta gjë me unitetin e krishterë.) Çfarë precedenti biblik ekziston për Perëndinë për t'u dhënë informacion të rremë ose mashtrues pasuesve të tij ndërsa ata presin me vite derisa të zbulohet e vërteta - apo si në këtë shembull, të zbulohet përsëri? (Num 23: 19)

Paragrafi 9 gjithashtu aludon në politikën e Kullës së Rojës që dekurajon Dëshmitarët e Jehovait që të marrin pjesë në funeralet dhe dasma në kisha. (w02 5 / 15 f. 28) Ndërsa është e admirueshme që nuk ka qëndrim zyrtar të ashpër për këtë çështje, është një tjetër rast i Kullës së Rojës që shkon 'përtej gjërave që shkruhen' dhe imponimit të ndërgjegjes së tyre ndaj bashkëbesimtarëve për çështje ku nuk ka ndonjë parim të qartë shkrimor përfshirë. (1 Cor 4: 6) A janë këto vërtet pyetje besnikërie?

Apostulli Pavël shkroi se ne nuk duhet "të gjykojmë për mendime të ndryshme" (Ro 14: 1) dhe na kujton: “Kush jeni ju që të gjykoni shërbëtorin e një tjetri? Tek zotëria e tij ai qëndron ose bie. Në të vërtetë, ai do të bëhet të qëndrojë në këmbë, sepse Jehovai mund ta bëjë atë të qëndrojë. ”(Ro 14: 4)

Paragrafi 12

E vutë re karremin e hollë të karremit që përdor shkrimtari i Kullës së Rojës në këtë paragraf? Së pari, ne paralajmërohemi se besnikëria ndaj qëllimeve ose interesave të tjerë mund 'të mbyste besnikërinë ndaj Zotit', por më pas zbulojmë se për çfarë shqetësohet vërtet Trupi Udhëheqës. Nuk ishte se shahisti i ri zbuloi se hobi i tij po shtynte dashurinë e tij për Jehovain ose shpirtërimin e tij, por më tepër "shërbimin e tij të Mbretërisë"; domethënë shërbimi ndaj Organizatës që mund të regjistrohet, përmbahet dhe analizohet statistikisht. Këtu, si në shumë botime, termat "Jehova" dhe "Organizata" përdoren pothuajse në mënyrë të njëtrajtshme. Megjithatë Bibla kurrë nuk flet për besnikërinë ndaj një Organizate si diçka për të dëshiruar.

Dëshmitarët janë ngulitur hapur me fobinë se 'largimi nga organizata do të thotë braktisja e Zotit dhe humbja e shpëtimit'. Anëtarët e programimit me fobi rreth largimit nga grupi është një teknikë e zakonshme e manipulimit emocional që përdoret në grupe me kontroll të lartë. Steven Hassan, një studiues në këtë fushë, ka zhvilluar 'Modelin BITE' për të përshkruar metodat që këto grupe përdorin për të mbajtur anëtarët 'besnikëri të padiskutueshme ndaj grupit dhe drejtuesve të tij. Kontrolli i sjelljes, informacionit, mendimeve dhe emocioneve (BITE) që anëtarët lejohen të përjetojnë siguron një arsenal të fuqishëm për të mbajtur mendjen të mbyllur në një mënyrë të caktuar të të menduarit. Artikujt e ardhshëm do të diskutojnë se si ky model zbatohet në Kullën e Rojës në detaje.

Nëse ndonjëherë keni provuar të diskutoni çështje të diskutueshme doktrinore dhe procedurale me një Dëshmitar aktiv të Jehovait, ju ka të ngjarë të keni bërë këtë pyetje të njohur: 'Por KU tjetër do të shkojmë? Nuk ka asnjë organizatë tjetër si kjo. ' Ajo që këta Dëshmitarë e lënë pas dore të kuptojnë është se pyetja e vërtetë e parashtruar nga Jezui apostujt besnikë ishte: 'Zot, Kë do të shkojmë?' (John 6: 68). Si dishepujt e tij, ne mund të qëndrojmë besnikë ndaj Krishtit dhe Atit të tij pa ndikimin e ndërlikuar të udhëheqësve fetarë njerëzorë.

Paragrafi 15

Pasi shqyrtoi se si Sauli, i vajosuri i Jehovait, e poshtëroi djalin e tij për miqësinë me Davidin, fillon paragrafi 15: «Në kongregacionet e popullit të Jehovait sot, nuk ka shumë të ngjarë që të trajtohemi padrejtësisht.» Soshtë kaq e lehtë ta thuash këtë dhe për ata që dëshirojnë 'të mos shohin asnjë të keqe, të mos dëgjojnë asnjë të keqe dhe të mos flasin keq', është e mundur të besojnë se kjo është e vërtetë, por nuk është kështu. Po të ishte, nuk do të kishte asnjë bazë për skandalin në rritje të abuzimit të fëmijëve që po kërcënon emrin që Dëshmitarët e Jehovait kanë ndërtuar për veten e tyre në botë.

Ndërsa Trupi Udhëheqës është më se i gatshëm të përdorë shembuj që zbatojnë autoritetin e tij të supozuar, siç është tregimi i Moisiut dhe Korah (Num 16), kuptohet që distancohet nga zbatimi i tregimeve biblike kur fuqia dhe autoriteti i 'të vajosurit të Jehovait' u abuzua tmerrësisht, si në rastin e mbretit Saul, dhe, në fakt, shumicës së mbretërve të Izraelit. Politikat që kanë çuar në keqpërdorimin e mijëra rasteve të abuzimit të fëmijëve, si dhe në çështje të panumërta gjyqësore të trajtuara keq, duke rezultuar në vështirësi të panevojshme shpirtërore për Dëshmitarët e Jehovait janë rezultat i politikave dhe procedurave që janë bërë institucionalizuar midis Dëshmitarëve të Jehovait. Dokumente të tilla si Bariu i kopesë manual i moshuar, Udhëzime për tavolinat e Shërbimit të Zyrës Degë dhe korrespondenca e degëve të ndryshme që dolën në dritë si rezultat i Komisionit Mbretëror Australian për Abuzimin e Seksit të Fëmijëve tregojnë përmasat e çështjes. Këta janë shembuj të mirë të kontrollit të informacionit ('Unë' në modelin BITE të Steve Hassan) të zakonshëm në grupet e kontrollit të lartë. Anëtarët në nivele më të ulëta nuk janë të vetëdijshëm për informacionin që mund të ketë një ndikim të thellë në jetën e tyre. Në të vërtetë, cili është precedenti biblik ose ligjor për manualin e një udhëheqësi të fshehtë?

Paragrafët 16,17

Këto paragrafë përmbajnë ushqim të mirë shpirtëror dhe këshilla për çështje biznesi dhe martese. Duhet të bëjmë mirë 'të imitojmë frymën jo-shpirtërore të Jonathanit nëse kemi parasysh që një person i pranueshëm për Jehovain «nuk kthehet në premtimin e tij, edhe kur është keq për të.» (F.Ps 15: 4)

Përfundim

Kemi shqyrtuar katër fusha kryesore në të cilat Dëshmitarët e Jehovait pritet të tregojnë besnikëri. Le të rishikojmë shkurtimisht këto pika dhe si mund t'i zbatojmë ato.

Kur dikush në autoritet duket i padenjë për respekt.
Ne duhet të jemi të kujdesshëm për të përdorur një standard shkrimi, kundër të cilit do të gjykojmë ata që janë të denjë për respekt. Jehovai kurrë nuk ka pritur që shërbëtorët e tij t'u japin besnikëri të padiskutueshme burrave ose një organizatë fizike kur ndërgjegjja e tyre e stërvitur në Bibël i njofton ata se ata po humbeshin.

Kur ka një konflikt të besnikërisë.
Ne duhet të shqyrtojmë me kujdes objektin e besnikërisë që kërkohet nga ne. (2 Themes 2: 4, 11,12) A bie ndesh me një vendim ose lëshon besnikërinë ndaj Jehovait, apo vetëm me një edikt të krijuar nga njeriu ose një organizatë njerëzore?

Kur keqkuptohemi ose gabojmë.
Si të krishterë duhet të përpiqemi vazhdimisht të 'durojmë njëri-tjetrin në dashuri' (Ef 4: 2) Çfarë duhet të bëjmë nëse një organizatë njerëzore vepron me mend pa mend në emër të Zotit dhe bën diçka që sjell fyerje ndaj Jehovait? Asnjëherë nuk duhet ta fajësojmë Jehovain për dështimet e njerëzve të papërsosur. Ne duhet ta mbajmë besimin tonë aty ku i takon me të drejtë (James 1: 13; Prov 18: 10)

Kur përplasen Besnikëria dhe interesat personale.
Të krishterët duhet të kujdesen për këshillat e gjetura në Ps 15: 4 t'i përmbahemi fjalës sonë edhe kur rrethanat na e bëjnë të vështirë.

Ndërsa vazhdojmë të durojmë sprovat që përjetojmë në këto ditë të fundit, le të sigurohemi që t'u japim besnikërinë tonë personave të duhur. "Edhe nëse secili gjindet gënjeshtar", Jehovai dhe Biri i tij kurrë nuk do të na lëshojnë poshtë (Rom 3: 4). Ndërsa Pali e vendos aq bukur:

“Sepse jam i sigurt se as vdekja, as jeta, as engjëjt, as sundimtarët, as gjërat e pranishme, as gjërat që do të vijnë, as fuqitë, 39 as lartësia, as thellësia, as asgjë tjetër në të gjithë krijimin, nuk do të jenë në gjendje të na ndajnë nga dashuria e Zoti në Jezu Krishtin, Zotin tonë ". (Romance 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[I] Ndërsa artikulli është formuluar me kujdes për të mos thënë që Zoti përdor kushte të pafavorshme midis njerëzve të tij për të provuar dhe shoshitur, ideja është mjaft e zakonshme në mesin e Dëshmitarëve të Jehovait dhe disa pa dyshim do ta ndiejnë se nënkuptohet nga paragrafi 5. Sipas modelit ose jo, ideja se kur gjithçka shkon mirë është për shkak se Jehovai po bekon popullin e tij por, nga ana tjetër, Jehovai lejon probleme midis njerëzve të tij në mënyrë që të forcojë besimin e tyre përmes provave dhe shoshitjeve, përbën një deklaratë "kokat që fitoj, bishtat që i humb" nga ana e atyre që janë të interesuar të ruajnë strukturën e autoritetit.