2017, nëntor 6 - 12 nëntor, Jeta dhe shërbesa jonë e krishterë

Thesaret e Fjalës së Zotit dhe Gërmimet për Gurë Kristali Shpirtërore - 'Kërkoni për Zotin dhe Vazhdoni të Jetoni'

Amos 5: 4-6 - Ne duhet të njohim Zotin dhe të bëjmë vullnetin e tij. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Siç thotë referenca, «Nuk duhet të ketë qenë e lehtë për askënd që jetonte në Izrael në ato ditë të qëndronte besnik ndaj Jehovait. Difficultshtë e vështirë të notosh kundër rrymës… Megjithatë dashuria për Perëndinë dhe dëshira për ta kënaqur atë i motivuan disa izraelitë të praktikonin adhurimin e vërtetë ”. Po kështu, nuk është e lehtë për këdo që është një Dëshmitar i Jehovait sot të notojë kundër rrymës, kur të kenë kuptuar se ajo që ne e donim si 'të vërtetën' ka të meta serioze në fusha të rëndësishme doktrinore.

Po sikur të kuptohet se njeriu përkundër 'duke pritur që Jehovai të korrigjohet'siç jemi këshilluar të bëjmë, nuk do të vijë ndonjë korrigjim i tillë? Nuk është për shkak se Jehovai dhe Jezu Krishti nuk duan që ne "të adhurojmë me frymë dhe të vërtetë", por nëse heqim doktrinën e gabuar që ditët e fundit dhe sundimi i Mbretërisë së Jezuit filluan në 1914, atëherë mbi çfarë baze mund të "Kujdestarët e doktrinës"[I] mbajnë autoritetin e tyre të pretenduar? (Gjoni 4: 23,24)

Për ata që kanë një dashuri për Zotin dhe një dashuri për atë që është e drejtë, e drejtë dhe e mirë, dhe dëshirojnë ta adhurojnë atë në të vërtetë (aq sa çdo njeri mund ta dallojë) shumë janë duke e pasur gjithnjë e më të vështirë të pranojnë diktatet e Organizatës . Në të vërtetë, ndërsa kërkojmë për Zotin, duke iu bindur këshillës në Amos 5, te "kërko për mua [Jehova] dhe vazhdo të jetosh", bëhet gjithnjë e më e vështirë të merresh me kontradiktë midis Shkrimeve të Shenjta dhe asaj që na mësohet përmes Organizatës. Për më tepër, të kërkojmë për Jehovain do të thotë të mësohemi të studiojmë vetë Biblën - për veten tonë, jo vetëm të lexojmë dhe të pranojmë materialin e përgatitur që ushqehemi me lugë. Ne kemi nevojë për njohuri të sakta të cilat do t'i marrim vetëm duke shqyrtuar Fjalën e Zotit direkt për veten tonë. (Gjoni 17: 3)

Në kohën e Izraelit, izraelitët duhej të qëndronin individualisht për atë që është e drejtë (1 Kings 19: 18). Në një kohë, 7,000 nuk e kishte përkulur gjurin përpara Baalit, kur të gjithë rreth tyre duke përfshirë Mbretin, shumicën e princërve dhe njerëzve ishin kthyer në adhurimin e Baalit. Ne gjithashtu, nëse e duam Zotin dhe drejtësinë, duhet të jemi individualisht të mbështetemi për atë që është e drejtë. Si e bëjmë këtë, secili duhet të përcaktojë vetë, pasi secili ka rrethana të ndryshme. Ajo që është jetësore është që ne në zemrat tona të vazhdojmë ta urrejmë atë që është e keqe, ta urrejmë padrejtësinë dhe të mos e lejojmë veten të bëjmë kompromise në mënyrë që të mësojmë të pavërteta, ose të mbështesim administrimin e padrejtësive, qoftë nga shmangia e paligjshme, qoftë me mjete të tjera.

Amos 5: 14, 15 - Ne duhet të pranojmë standardet e Zotit për të mirë dhe të keq dhe të mësojmë t'i duam ata (jd90-91 par. 16-17)

Kjo referencë shtron pyetjen e vlefshme, "A jemi ne të gatshëm të pranojmë standardet e të mirës dhe të keqes së Jehovait?" Vazhdon saktë me "Ato standarde të larta na janë zbuluar në Bibël"; dhe sigurisht, këtu duhet të ndalet. Pse këtyre standardeve të larta u duhet shpjegim i mëtejshëm "Nga të krishterët me përvojë të pjekur, të cilët përbëjnë skllavin besnik dhe të matur"? A po sugjerojnë ata që ne të tjerët jemi të krishterë të papjekur, pa përvojë? Përndryshe, a sugjerojnë ata që Jehovai dhe Jezu Krishti nuk arritën të siguroheshin që këto standarde të shpjegoheshin mjaftueshëm në Bibël që ne të lexonim dhe kuptonim vetë?

Amos 2: 12 - Si mund ta zbatojmë mësimin e gjetur në këtë varg? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Naziritë zakonisht emëroheshin nga Jehovai, siç ishin profetët. Kishte një mundësi për izraelitët të bënin një zotim Nazirit, por ata duhej të ndiqnin ligjet që Zoti kishte dhënë për ata naziritë që ishin caktuar prej tij. Si rezultat "duke u dhënë naziritë verën për të pirë ”u përpoq me qëllim që naziritë të shkonin kundër rregullave të Jehovait për ta. E njëjta gjë ishte e vërtetë edhe me profetët. Komandimi i profetëve (si Jeremiah) «nuk duhet të profetizosh», ishte kundër-udhëzues për udhëzimet që kishin marrë nga Zoti Jehova. Prandaj ishte një veprim shumë serioz për të bërë secilën nga këto gjëra, pasi izraelitët do të vepronin në mënyrë efektive si Nimrod «në kundërshtim me Jehovain». (Zanafilla 10: 9)

Duke pasur parasysh sa më sipër, po e aplikon këtë varg për një kërkesë "Të mos dekurajojë pionierët e palodhur, mbikëqyrësit që udhëtojnë, misionarët ose anëtarët e familjes Bethel duke i nxitur ata të heqin dorë nga shërbimi i tyre me kohë të plotë për të ashtuquajturën mënyrë normale të jetës", një aplikim krahasues i arsyeshëm? A janë zgjedhur pionierët, mbikëqyrësit udhëtues, misionarët dhe anëtarët e familjes Bethel nga Zoti Jehova dhe drejtohen personalisht nga ai për atë që duhet të bëjnë? A do të ishte i barabartë inkurajimi i një pioneri me shëndet të keq për t'u bërë një lajmëtar i mirë, kështu që ndoshta shëndeti i tyre mund të përmirësohet ose të paktën të menaxhohet më mirë, të barazohet me kundërveprimin e një urdhri të Zotit? A flet Bibla për Pionierët? A kërkon Jehovai një kuotë orësh? Shërbimi vetëmohues në emër të vëllezërve dhe motrave është për t’u lavdëruar, por a nuk është një urë shumë larg për të pohuar se Jehovai ju ka caktuar si pionier, ose Bethelit?

Gjithashtu, pse është pohimi se Jehovai ka bërë emërimin? Të gjithë apostujt, përfshirë Palin, u emëruan nga Jezusi.[Ii]

Përmirësimi i aftësive tona në Ministri - Vizita e Kthimit

Edhe njehere, "Të jetosh si të krishterë ” vetëm duket se kanë të bëjnë me predikimin dhe jo me përmirësimin e sjelljes sonë si Krishti.

Pyetjet e mbetura pa përgjigje nga artikulli janë:

• Si mund të jemi miqësorë dhe respektues?
• Si mund të qetësohemi?
• Whatfarë përshëndetjesh të ngrohta mund të përdorim?
• Pse është një studim biblik në 4^th vend, pas pyetjes sonë të mëparshme (e cila mund ose nuk mund të ketë përfshirë një shkrim të shenjtë), një botim Kulla dhe një video Kulla?
• Si ta ndërtojmë raportin me dikë?

 Rregullat e Mbretërisë (kapitulli 21 para 1-7)

A jeni forcuar besimi duke rishikuar librin e Rregullave të Mbretërisë së Perëndisë me pretendimet e tij, apo është e kundërta?

Saktësisht sa i gatshëm është ushtria e predikuesve që shkojnë nga derë më derë në emër të Organizatës? Sa dëshmitarë e dini, nëse u jepet zgjidhja, do të preferonit të ndalonit të shkonit nga derë më derë dhe në vend të kësaj të përdorni format e tjera të predikimit dhe të dëshmimit? A nuk ka të ngjarë të jetë shumica?

Sa është pastruar nga mësimet e rreme Organizata? Konsideroni vetëm disa:

• Doktrina e pranisë së padukshme 1914 bazuar në një antitepe që nuk gjendet në Shkrim.
• Emërimi 1919 i skllavit besnik, gjithashtu i bazuar në një antititet që nuk gjendet në Shkrim.
• Mësimi se nuk kishte asnjë skllav besnik të caktuar deri në 1919.
• Betimi i përkushtimit që shkel Mt 5: 33-37.
• Mësimdhënia e fabrikuar e mbivendosur e brezave?
• Mësimet e deleve të tjera nuk janë fëmijë të Zotit.

Sa pastrohet moralisht Organizata

• Kur divorci është si ose më i zakonshëm se në botë në përgjithësi?
• Kur pedofilët mbrohen në mënyrë efektive ndërsa viktimat e tyre turpërohen?
• Kur një anëtar është i turpëruar për anëtarësimin në një grup politik, ndërsa Organizata mbart një anëtarësim sekret 10-vjeçar në Kombet e Bashkuara?

Krishti është me të vërtetë mjaft i fuqishëm për të sunduar "në mes të armiqve të tij" duhet të zgjedhë ta bëjë këtë, por janë të ashtuquajturat "Arritjet e Mbretërisë ” (par. 1) ndonjë provë që ai ka sunduar që nga viti 1914 mbi Dëshmitarët e Jehovait? Shumë grupe kanë parë rritje edhe më të madhe të numrave gjatë së njëjtës periudhë kohore. Me interes është raporti i fundit i vitit të shërbimit që tregon se në të gjithë botën e parë dhe të dytë, numrat po zvogëlohen. Si mund të konsiderohet kjo një përmbushje e Isaisë 60:22, një varg që Trupi Udhëheqës e ka zbatuar vazhdimisht për rezultatet e veprës së predikimit të JWs.

Duke shpallur paqen

«Dita e Jehovait» (në të vërtetë, «dita e Zotit») e përmendur në 1 Selanikasve 5: 2,3 ngjan shumë me atë që dihet për shkatërrimin e Kombit Hebre midis 67-70 të es. (shih gjithashtu Zakaria 14: 1-3, Malakia 4: 1,2,5) interestingshtë interesante të përmendet se monedhat u goditën nga hebrenjtë që festonin humbjen e Cestius Gallas dhe tërheqjen e tij nga Judea, me mbishkrime të tilla si 'Liria e Sioni 'dhe' Jeruzalemi i Shenjtë '. Ata besuan se më në fund ishin të lirë nga zgjedha romake. Sidoqoftë, kjo liri e sapo gjetur nuk zgjati shumë. Shkatërrimi erdhi me shpejtësi për hebrenjtë rebelë ndërsa Vespasiani dhe Titi u kthyen dhe shkretuan fillimisht Galilenë, pastaj Judenë dhe në fund Jeruzalemin në tre vitet e gjysmë në vijim. Sidoqoftë, "Dita e Jehovait", shkatërrimi i parathënë i kombit të pabesë hebre nga Romakët nuk ishte i njëjtë me "ditën e Zotit" të ardhshme kur do të ishte prania e Jezuit. (2 Selanikasve 2: 1,2,3-12) (Shih gjithashtu Mateu 7: 21,22; Mateu 24:42; 1 Korintasve 1: 8; 1 Korintasve 5: 5, 2 Korintasve 1:14; 2 Timoteut 4: 8; Zbulesa 1:10).

Paragrafi 5-7 diskuton sulmin ndaj fesë së rreme. Edhe një herë, ne kemi vetëm një përmbushje të profecisë së Jezuit në shekullin e parë, të minimizuar për të nënkuptuar një plotësim dytësor shtesë. Nuk ka ndonjë kërkesë të qartë nga Shkrimet për një përmbushje të dyfishtë. (Ky është edhe një shembull tjetër i standardit të dyfishtë të Organizatës. Ata dënojnë antitipet që nuk gjenden në Shkrimet e Shenjta, ndërsa vazhdojnë t'i përdorin ato kur i përshtatet axhendës doktrinore.) Kur feja e rreme sulmohet nga elementët politikë të kësaj bote, nuk ka asnjë shkrim biblik mbështetje për deklaratën se “feja e vërtetë do të mbijetojë ". Në të vërtetë, shkrimi i cituar në mbështetje të këtij — Psalmi 96: 5 — nuk nënkupton asgjë të llojit.

Në fakt, më seriozisht, ata kundërshtojnë drejtpërdrejt fjalët e Jezuit në Matthew 24: 21,22 ku Jezusi thotë, "sepse atëherë do të ketë shtrëngime të mëdha siç nuk kanë ndodhur që nga fillimi i botës e deri më tani, jo, dhe as nuk do të ndodhë përsëri.”(Shtuar me shkronja të zeza). Vargjet e mëparshme (Mateu 24: 15-20) duke e bërë të qartë këtë do të ishte në kohën e përmbushjes së profecisë së Danielit, pasi gjëja e neveritshme u pa të qëndronte në vendin e shenjtë. Në shekullin e parë, kjo u kuptua nga të krishterët e hershëm si standardet pagane romake në zonën e tempullit. Jozefi shkruan se 1,100,000 hebrenj u vranë gjatë rrethimit të Jeruzalemit dhe pasojave të tij menjëherë. 97,000 të mbetur gjallë u skllavëruan, shumë prej tyre vdiqën me pesë vitet në vijim. Studiuesit modernë hedhin dyshime mbi këtë shifër pasi ata kanë interes ta minimizojnë atë, por edhe nëse e përgjysmojmë në 550,000, ne do të mbetemi me masakrën më të madhe në periudhën më të shkurtër të historisë. E vetmja masakër tjetër më e madhe (shfarosja e Hebrenjve nga Hitleri gjatë Luftës së Dytë Botërore) ndodhi për një periudhë kohore shumë më të gjatë (vite në krahasim me muajt). Sidoqoftë, fjalët e Jezuit tejkalojnë numrat. Hebrenjtë, si komb dhe një tempull me një formë adhurimi që kishin mbijetuar për 1,500 vjet, pushuan së ekzistuari. Deklarata duhet të lexohet «Fjalët e Jezuit u përmbushën"Dhe nuk vazhdoni ashtu siç veprojnë “Në një shkallë të vogël."

Në vend që të mbijetojnë një konfesion i vërtetë fetar, shëmbëlltyrat e Jezuit flasin të gjitha për korrjen e individëve nga një grup - për "mbledhjen e barërave të këqija ... pastaj shkoni për të mbledhur grurin" (Mateu 13:30), për mbledhjen e "gjobave (peshk)… por "duke hedhur" të papërshtatshëm (peshk) "(Mateu 13:48), për të ndarë" delet nga dhitë "(Mateu 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: dëshmia para Komisionit të Lartë Mbretëror Australian. Dita e Transkriptit 155 (14 / 08 / 2015) faqe 5.

[Ii] Një tjetër shembull i zëvendësimit shumë të diskutueshëm të "Zotit", nga "Zoti". Teksti grek thotë se ata ishin “duke shërbyer" (leitourgounton) [duke i shërbyer shtetit ose Mbretit] Mbretërisë ”" Zotit" (Kyrio). Ndërsa po predikonin dhe mësonin lajmin e mirë për Krishtin, konteksti tregon se Zoti i referuar këtu ishte Jezusi, jo Zoti Jehova.

Tadua

Artikuj nga Tadua.