[Nga ws3 / 18 f. 8 - maj 07 - maj 13]

“Pse po vonon? Ngrihu, pagëzohu.” Veprat e Apostujve 22:16

[Përmendet e Jehovait:18, Jezus:4]

Në rishikimet e mëparshme, kohët e fundit kemi trajtuar këtë aspekt shqetësues të mësimdhënies organizative aktuale, në të cilën fëmijët e dëshmitarëve aktualë shtyhen të pagëzohen në moshat e hershme dhe më të hershme. (Te lutem shiko Të rinj – Vazhdoni të punoni për shpëtimin tuaj   Prindër, ndihmoni fëmijët tuaj të bëhen të mençur për shpëtim.)

Tema tingëllon mjaft e pafajshme. Çdo i krishterë i vërtetë do të dëshironte t'i ndihmonte fëmijët e tyre të përparonin në të kuptuarit e Biblës dhe besimin te Jezu Krishti deri në atë pikë sa, kur janë të rritur, të kenë dëshirën për t'i shërbyer Perëndisë dhe Krishtit. Megjithatë, ky nuk është qëllimi i këtij artikulli. Qëllimi i tij është që fëmijët të pagëzohen sa më shpejt të jetë e mundur. Kjo ndërton statistika më të mira të fundvitit dhe i lidh të rinjtë me organizatën, pasi largimi pas pagëzimit është një shmangie automatike. Paragrafi i parë e bën të qartë këtë kur thotë «Sot, prindërit e krishterë kanë një interes të ngjashëm për t'i ndihmuar fëmijët e tyre të marrin vendime të mençura» pasi iu referua përvojës së treguar për vendimin e një fëmije për t'u pagëzuar në vitin 1934.

Siç u diskutua më parë me prova nga shkrimet e shenjta, në shekullin e parë nuk ka asnjë të dhënë për ndonjë fëmijë të pagëzuar. Ishin të rriturit e pjekur (sipas përkufizimit, të rinjtë janë të papjekur) ata që morën vendimin.

Vetëm për t'u siguruar që prindërit të kuptojnë pikën që organizata dëshiron të thotë, paragrafi i parë më pas sjell James 4:17 si provë për pretendimin e saj se “Shtyrja e pagëzimit ose shtyrja e tij pa nevojë mund të shkaktojë probleme shpirtërore.” Ky shkrim i shenjtë është nxjerrë jashtë kontekstit (siç janë shumë). Ai thotë “Prandaj, nëse dikush e di si të bëhet ajo që është e drejtë, por nuk e bën, është mëkat për të.” Për çfarë kishte folur Jakobi në vargjet e mëparshme? Pagëzimi? Nr.

  • Lufton mes tyre;
  • Dëshira për kënaqësi sensuale;
  • Dëshira për atë që kishin të tjerët;
  • Vrasja e të tjerëve (ndoshta jo fjalë për fjalë, por një atentat i mundshëm i personazhit);
  • Duke u lutur për gjëra, por duke mos i marrë sepse po kërkonin një qëllim të gabuar;
  • Të jesh mendjemëdhenj në vend të përulësisë;
  • Injorimi i vullnetit të Zotit në planet e tyre të përditshme;
  • Krenaria për mburrjet vetë-supozuese.

Ai po u fliste të krishterëve të pagëzuar që dinin se çfarë ishte e drejtë dhe si të bënin atë që ishte e drejtë, por ata nuk po e bënin atë, ata po bënin të kundërtën. Prandaj ishte mëkat për ta.

James nuk po u fliste të rinjve të papjekur për pagëzimin, shumica e të cilëve edhe në moshën 18-vjeçare nuk e dinë se çfarë pune duan të bëjnë në jetë. Ata gjithashtu rrallë e dinë se çfarë lloj personaliteti në një bashkëshort bashkëshortor do të donin. Të dyja këto janë vendime që ndikojnë në jetë, megjithatë prindërve u thuhet që "të jeni të sigurt se përpara se fëmijët e tyre të pagëzohen, ata janë gati të mbajnë përgjegjësinë e dishepullimit të krishterë.»  Nëse fëmijët nuk mund të zgjedhin një bashkëshort dhe një karrierë me mençuri, si mund të zgjedhin të mbajnë përgjegjësinë e dishepullimit të krishterë në një moshë kaq të re? Nëse ata nuk e dinë se çfarë është e drejtë, e lëre më të jenë të aftë të bëjnë atë që është e drejtë, sepse "marrëzia është e lidhur me zemrën e një djali", si mund "të dinë të bëjnë atë që është e drejtë"? (Fjalët e urta 22:15).

Romakëve 7:21-25 na jep ushqim për të menduar. Nëse një i rritur si Apostulli Pal luftoi për të bërë atë që është e drejtë edhe kur donte, si mundet një i ri që nuk e di se çfarë është e drejtë dhe ndonjëherë nuk dëshiron të bëjë të drejtën (duke qenë budalla) të jetë gati për pagëzim?

Paragrafi i dytë vazhdon në këtë temë duke u përpjekur të vendosë standardin për moshën që duhet të pagëzohet duke përmendur se mbikëqyrësit qarkorë ishin të shqetësuar sepse kishte disa në fund të adoleshencës dhe në fillim të të njëzetave që ishin rritur në organizatë, por nuk ishin ende të pagëzuar. Duke thënë këtë, u bëhet presion shtesë prindërve dhe të rinjve në organizatë, në mënyrë që ata të pagëzohen para se të arrijnë adoleshencën e vonë. E gjithë kjo bazohet në mendimet personale të disa mbikëqyrësve qarkorë.

Pjesa tjetër e artikullit përdoret më pas për të shkatërruar çdo rezervë që prindërit mund të kenë për të ndihmuar (shtyrë) fëmijën e tyre për t'u pagëzuar.

Janë bërë deklarata të tilla si në vijim:

 

Deklarata e nenit Koment
Titulli: A është fëmija im mjaft i vjetër? Asnjë fëmijë nuk është mjaft i rritur derisa të bëhet i rritur, sipas rishikimeve të artikullit të mëparshëm të pagëzimit.
"Sigurisht, një foshnjë nuk do të kualifikohej për pagëzim." Foshnja është një fëmijë deri në 1 ose 2 vjeç në varësi të kulturës. Gjithçka që bën kjo deklaratë është të bëjë moshën minimale për pagëzimin, të themi 2 vjeç.
«Megjithatë, Bibla tregon se edhe fëmijët relativisht të vegjël mund t'i kuptojnë dhe t'i vlerësojnë të vërtetat biblike.» Pra, kjo deklaratë ka të ngjarë të merret nga prindërit dëshmitarë si sezon i hapur për pagëzimin e fëmijëve të moshës 2 deri në 12 vjeç (13 deri në 19 = adoleshent). Pse e themi këtë? Sepse ka shumë prindër super të drejtë që do të duan të përpiqen të marrin lavdërime duke e pagëzuar fëmijën e tyre si më të voglin në kongregacion, qark, etj., pasi ata ndjekin verbërisht çdo fjalë që Boton Trupi Udhëheqës në vend që të përdorin arsyen e shëndoshë. .

Edhe nëse disa fëmijë të vegjël mund të kuptojnë dhe të vlerësojnë disa të vërteta biblike, kjo vështirë se do të thotë se janë në gjendje të besojnë te Jehovai dhe Jezu Krishti që të mund të pagëzohen.

“Timoteu ishte një dishepull që e bëri të vërtetën për vete në moshë të re.” Si e përcakton njeriu moshën e re? Në kontekstin në të cilin përdoret, mund të nënkuptojë çdo gjë midis moshës 2 dhe 12 vjeç. Kjo është një hamendje totale dhe krejtësisht e pambështetur apo edhe e sugjeruar nga shkrimet e shenjta. (Shih gjithashtu komentin tjetër më poshtë.)
«Në kohën kur ishte në fund të adoleshencës ose në fillim të të 20-tave, Timoteu ishte një dishepull i krishterë që mund të konsiderohej për privilegje të veçanta në kongregacion. Veprat e Apostujve 16:1-3. Kjo ka të ngjarë të jetë e saktë. Burrat romakë (të paktën të pasurit) prireshin të konsideroheshin 'burra' ose 'të rritur' (për detyra të ndryshme) në moshën 17 vjeç për ushtrinë dhe në fillim të viteve 20 për gjëra të tjera. Sipas Veprave të Apostujve 16:1-3, Timoteu ishte një 'burrë' kur Pali e njohu për herë të parë, jo adoleshent apo fëmijë.
"Disa kanë një masë të mirë pjekurie mendore dhe emocionale në moshë të re dhe shprehin dëshirën për t'u pagëzuar" Këtu do të pyesja lexuesit tanë, në përvojën tuaj, a ka shprehur ndonjëherë ndonjë i ri dëshirën për t'u pagëzuar pa u nxitur nga prindërit apo pleqtë? (1 Korintasve 13:11) Bëni Veprat 2:37-41, Veprat 8:12-17, Veprat 8:35-38, Veprat 9:17-20, Veprat 10:44-48, Veprat 16:13-15, Veprat e Apostujve 16:27-33, Veprat 18:7-8, Veprat 19:1-5 japin ndonjë sugjerim që dikush tjetër përveç të rriturve u pagëzua? Ose dikush është i pjekur ose i papjekur. Nëse janë të papjekur në çfarëdo sasie, atëherë si mund të marrin një vendim të maturuar? Është shtrembërim i gjuhës angleze të thuash ndryshe.
Titulli: A ka fëmija im njohuri të mjaftueshme? Artikulli i Studimit të Kullës së Rojës të javës së kaluar foli për njohurinë e saktë, jo njohurinë e duhur, si një parakusht për pagëzimin. Cila është ajo?
"A ka fëmija im njohuri të mjaftueshme për t'iu kushtuar Perëndisë dhe për t'u pagëzuar?" Pyetja duhet të jetë 'A ka fëmija im njohuri dhe kuptueshmëri të mjaftueshme për t'u pagëzuar? Për shembull, një detektiv policie mund të ketë të gjitha të dhënat për të zbardhur një krim, por nëse nuk kupton se si t'i lidh të dhënat dhe nuk kupton se si ka ndodhur dhe si të provojë se kush e ka kryer krimin, ai mund të bëjë shumë pak me informacionin.
Titulli: A po edukohet fëmija im për sukses? Pyetja e vërtetë duhet të jetë: A po edukohet fëmija im siç duhet për nevojat e tij të ardhshme, si shpirtërisht ashtu edhe laike? Suksesi si shpirtërisht ashtu edhe laik varet nga shumë gjëra dhe shumë herë ndikohet nga ngjarje jashtë kontrollit tonë.
"Disa prindër kanë arritur në përfundimin se do të ishte më mirë që djali ose vajza e tyre ta vononin pagëzimin, në mënyrë që së pari të merrnin një arsim të avancuar dhe të siguroheshin në karrierë. Një arsyetim i tillë mund të jetë me qëllim të mirë, por a do ta ndihmojë fëmijën e tyre të arrijë sukses të vërtetë? Më e rëndësishmja, a është në harmoni me Shkrimet? Çfarë drejtimi nxit Fjala e Jehovait?—Lexo Eklisiastiun 12:1» Edhe këtu kemi ndërhyrje nga të tjerët, në këtë rast prindërit frenojnë fëmijët e tyre gati të rritur. Problemi është se fokusi është te rezultati dhe jo te shkaku themelor i problemit.

Ndërsa organizata ka ngarkuar barra të rënda jobiblike mbi ata që janë pagëzuar në organizatë, kështu prindërit janë përpjekur t'i minimizojnë ose t'i shmangin ato për pasardhësit e tyre. Ne theksuam disa nga ngarkesat e panevojshme të vendosura mbi dëshirën e dikujt për t'u pagëzuar javën e kaluar. Barra rritet vetëm pas pagëzimit. Megjithatë, Jezusi tha te Mateu 11:28-30 se zgjedha e tij ishte e mirë (nuk i prishej) dhe barra e tij ishte e lehtë. A është një barrë e rëndë të punosh dhe të shfaqësh cilësitë e krishtere të frymës? Mund të duhet një punë e vështirë, por ne marrim shumë gëzim me rezultatin. Krahasoni atë me rutinen e jetës nën organizatë.

Më në fund, çfarë lidhje ka t'i shërbesh Perëndisë në rininë tënde me arsimimin e avancuar dhe karrierën? Shkrimtari Mbreti Solomon pati një karrierë dhe arsimim të avancuar dhe i shërbeu Perëndisë në rininë e tij. Problemi i tij erdhi më vonë në jetë.

"Që një prind t'u japë prioritet të lartë aktiviteteve laike mund të ngatërrojë një fëmijë dhe të rrezikojë interesat e tij më të mira." Përsëri kjo tingëllon e arsyeshme, por ajo që duhet thënë është: 'Që një prind t'u japë një prioritet më të lartë kërkimeve laike në vend të zhvillimit të cilësive shpirtërore, mund të ngatërrojë një fëmijë dhe të rrezikojë interesat e tij më të mira, duke kujtuar fjalët e Jezuit te Mateu 5:3.
Titulli: Po sikur fëmija im të mëkatonte? Kjo është e garantuar pasi të gjithë jemi të papërsosur. Megjithatë, ajo që ata në të vërtetë nënkuptojnë është 'Po sikur fëmija im të kryente mëkat të rëndë?'
Një nënë e krishterë, duke shpjeguar arsyet e saj për të dekurajuar vajzën e saj që të pagëzohej, tha: «Më vjen turp të them se arsyeja kryesore ishte marrëveshja e përjashtimit.» Ajo nuk duhet të ketë turp. Marrëveshja e përjashtimit siç praktikohet nga organizata është jobiblike, jo e krishterë dhe kundër të drejtave themelore të njeriut siç pranohen nga 'qeveritë e kësaj bote'. Për sa i përket gjendjes aktuale të praktikës, veçanërisht në lidhje me shmangien e rreptë, kjo nuk filloi deri në vitin 1952. Deri atëherë kishte artikuj të formuluar fort kundër feve të tjera që praktikonin shmangien dhe të ngjashme.
«Përgjegjësia ndaj Jehovait nuk bazohet në aktin e pagëzimit. Përkundrazi, një fëmijë është përgjegjës para Perëndisë kur fëmija e di se çfarë është e drejtë dhe çfarë është e gabuar në sytë e Jehovait. (Lexo Jakobin 4:17.)” Ne të gjithë jemi përgjegjës për veprimet tona përpara Perëndisë dhe Krishtit, pavarësisht nëse jemi pagëzuar apo jo. Ashtu si në paragrafin e parë të diskutuar më lart, Jakovi 4:17 thirret si mbështetje për përfundimin se një fëmijë është i përgjegjshëm pasi të dijë se çfarë është e drejtë dhe e gabuar në sytë e Jehovait.
Përdorimi i Jakobit 4:17 Shkrimtari i artikullit të Kullës së Rojës ose ka një keqkuptim të kuptimit të "di" të përdorur këtu (ose po keqpërdor qëllimisht "di"). Fjala greke për "di" do të thotë "të dish se si, të jesh i aftë në" (Thayers Lexicon II, 2c) Prandaj, kjo fjalë mbart mendimin se ka pasur shumë praktikë dhe të jetë ekspert. Fëmijët rrallë mund të quhen të aftë për asgjë. Thirrja e fëmijëve të aftë për të ditur dhe për të bërë atë që është e drejtë është zbavitëse.
Titulli: Të tjerët mund të ndihmojnë Për të ndihmuar ne duhet të japim vetë shembullin e duhur në mësimdhënien dhe praktikimin e së vërtetës.
«Paragrafi 14 citon një përvojë të Bro Rasëllit që i kushtoi 15 minuta për të folur me një të ri për qëllimet shpirtërore.» Pse të përdorni një shembull të Bro Russell? Sipas mësimeve aktuale nga organizata, Bro Russell nuk dinte të bënte atë që ishte e drejtë. Ai mësoi se të gjithë do të shkonin në parajsë, ai festoi Krishtlindjet dhe Pashkët, përdori Kryqin, Piramidat, simbolin e Egjiptit të lashtë të diskut të diellit me krahë në botime, mësoi 1874 si fillimi i pranisë së padukshme të Jezusit, e kështu me radhë. Apo mund të jetë për shkak se Trupi Udhëheqës i tanishëm nuk e ka bërë kurrë këtë?
Titulli: Ndihmoni fëmijën tuaj të pagëzohet Të pagëzosh në emër të kujt? Jehovai dhe organizata apo siç thotë Mateu 28:19 "duke i pagëzuar në emër të Atit, të Birit dhe të frymës së shenjtë"?
«Në fund të fundit, është përkushtimi, pagëzimi dhe shërbimi besnik i çdo personi ndaj Perëndisë që do ta sjellë atë në vijën për t'u shënuar për shpëtim gjatë shtrëngimit të madh që vjen.—Mat. 24:13” Siç u diskutua më parë, përkushtimi nuk është një kërkesë shkrimore. Pagëzimi në vetvete nuk do të thotë asgjë nëse nuk shoqërohet me besimin te Perëndia, te Jezui dhe te flijimi i tij shpërblyes. Shërbimi besnik mund të bëhet pa qenë zemra e dikujt në të. Gjithashtu shërbimi besnik që i referohet është përkufizimi i organizatave i cili është në kundërshtim me përkufizimin e shkrimit të shenjtë. Shkrimi i përmendur te Mateu 24:13 i referohej shtrëngimit të përjetuar në 1st Shekulli me shkatërrimin e Judesë dhe Jeruzalemit. Nuk ka asnjë bazë shkrimore për një përmbushje antitipike.
«Që nga dita e lindjes së fëmijës së tyre, prindërit duhet të kenë synimin të bëjnë një dishepull, duke e ndihmuar fëmijën e tyre të bëhet një shërbëtor i kushtuar dhe i pagëzuar i Jehovait» Dishepujt e kujt? Tek Gjoni 13:35, mes shkrimeve të tjera të shenjta, Jezusi thotë: “Nga kjo të gjithë do ta dinë se jeni dishepujt e mi …”. (Veprat 9:1, Veprat 11:26) Përveçse jemi dishepuj të Krishtit, ne jemi edhe skllevër (shërbëtorë) të Krishtit, por si zakonisht ai mezi përmendet. (shih titullin)
«E përjetoni ju prindër gëzimin dhe kënaqësinë që rrjedhin kur shihni se fëmijët tuaj bëhen shërbëtor të dedikuar e të pagëzuar të Jehovait!» Për paragrafin e fundit ata kthehen te përvoja e një vajze të re të quajtur Blossom duke u pagëzuar. Kjo përvojë nuk ka matematikë që mblidhen saktë. Nëse Blossom u pagëzua në 1935, atëherë sot nëse do të ishte 5 vjeç në pagëzim, ajo do të ishte aktualisht 88 vjeç. Ky vit (2018) është 83 vjet më vonë se data e pagëzimit, megjithatë paragrafi 17 thotë "më shumë se 60 vjet më vonë”, kur duhet të jetë “më shumë se 80 vjet më vonë”. I vetmi shpjegim tjetër është se ata citojnë nga një përvojë e dhënë të paktën 20 vjet më parë ose më shumë. Nëse është kështu, atëherë ata duhet ta tregojnë atë. A nuk kanë një përvojë më të fundit, apo thjesht nuk kujdesen t'i kontrollojnë gjërat, pavarësisht pretendimeve të tyre për ta bërë këtë tërësisht në një transmetim mujor të fundit?

 

Vini re, megjithatë, nga çfarë ky citat w14 12/15 12-13 par. 6-8 thotë:

“Çfarë mund të mësojmë nga ky ilustrim? Para së gjithash, duhet të pranojmë se nuk kemi asnjë kontroll mbi rritjen frymore të një studenti të Biblës. Modestia nga ana jonë do të na ndihmojë të shmangim tundimin për të bërë presion ose për të detyruar një student të pagëzohet. Ne bëjmë gjithçka mundemi për të ndihmuar dhe mbështetur personin, por me përulësi e pranojmë se në fund të fundit vendimi për të bërë një dedikim i përket atij personi. Përkushtimi është diçka që duhet të burojë nga një zemër e gatshme e motivuar nga dashuria për Perëndinë. Asgjë më pak nuk do të ishte e pranueshme për Jehovain.—Psalmet 51:12; Psalmet 54:6; Psalms 110: 3".

Si përshtaten këto ndjenja me presionin e hapur dhe delikat që përmban artikulli i kësaj jave? Ne do t'ju lëmë lexuesin të vendosë.

Si përmbledhje, një artikull shumë konfuz në prezantimin e tij. E hapur ndaj keqkuptimeve nga super të drejtët, është një përzierje e vërtetë e të vërtetës dhe deklaratave mashtruese.

 

 

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    57
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x