Një vëlla lokal që sapo takova në një nga mbledhjet tona të krishtere më tha se ai kishte shkëmbyer email me Raymond Franz para se të vdiste në 2010. Unë e pyeta nëse do të ishte kaq i mirë t'i ndante me mua dhe të më lejonte t'i ndaj me të gjithë nga ti. Ky është i pari që ai dërgoi së bashku. Emaili i tij fillestar ishte tek info@commentarypress.com adresa, për të cilën ai nuk ishte i sigurt ishte linja direkte për Raymond apo jo.

Unë i kam bashkangjitur trupin e emailit të Kevinit i ndjekur nga përgjigja e Raymond. Kam marrë lirinë të riformatoj për lexueshmëri dhe të korrigjoj disa gabime drejtshkrimore, por përveç kësaj, teksti është i pandryshuar.

Vëllai juaj në Krishtin,

Meleti Vivlon

Email fillestar:

Unë kam lexuar librin e Krizave dhe tani po lexoj librin e Lirisë dhe tani po falënderoj Zotin që i kam. Unë u largova nga organizata në 1975 në 19 vjeç, por prindërit e mi tani 86 & 87 janë akoma të devotshëm. Ata gjithashtu e kanë sjellë motrën time pas mbi 30 vitesh pasivitet. E shihni që unë nuk u pagëzova, kështu që ata ende më trajtojnë kryesisht njësoj. Do të doja t'i shkruaja Raymond Franz nëse është një mënyrë për ta falënderuar për zgjedhën e fajit që më është hequr. 30 vjet "pse nuk merrni qëndrim?". Ndjej se duhet të falënderoj z. Franz që tani jam në gjendje të falënderoj Zotin dhe Jezusin për lirinë time të re.

Sinqerisht, Kevin

Përgjigja e Raymond

nga: Shtypi i komenteve [mailto: info@commentarypress.com]
Sent: E Premte, maj 13, 2005 4: 44 PM
për: Eastown
Subject:

I dashur Kevin,

Kam marrë mesazhin tuaj dhe ju falënderoj për të. Jam i lumtur që gjetët librat e ndonjë ndihme për ju.

Që nga 8 maji, unë jam 83 vjeç dhe në vitin 2000, pësova atë që u diagnostikua si një goditje e moderuar. Asnjë paralizë nuk rezultoi, por më la të lodhur dhe me një nivel të reduktuar të energjisë. Kështu që, nuk jam në gjendje të vazhdoj me korrespodencën siç do të doja.  Kriza e ndërgjegjes tani është në 13 gjuhë, gjë që sjell më shumë postë. Shëndeti i gruas sime gjithashtu ka pësuar disa probleme serioze, duke kërkuar dhënien e kohës në atë drejtim. Cynthia iu nënshtrua një procesi të kateterizimit të zemrës i cili zbuloi gjashtë bllokime në zemrën e saj. Mjekët donin të bënin një operacion bypas por ajo vendosi të mos e bënte atë. Më 10 shtator, unë iu nënshtrova një operacioni kirurgjikal në arterien time të majtë karotide (një nga arteriet kryesore që furnizonte gjakun në tru). U deshën një orë e gjysmë dhe unë isha i vetëdijshëm gjatë operacionit pasi që u aplikua vetëm një anestezi lokale. Kirurgu bëri rreth një prerje 5 inç në qafë dhe më pas hapi arterien dhe pastroi bllokimin në të. Arteria ime e djathtë karotide u bllokua plotësisht duke shkaktuar goditje në vitin 2000 dhe kështu ishte e rëndësishme të mbash të majtën hapur dhe pa bllokim. M'u desh të kaloja vetëm një natë në spital, për të cilën isha mirënjohës. Tani unë kam kaluar një test të një nyje në gjëndrën time tiroide për të përcaktuar nëse është beninje apo malinje dhe rezultatet tregojnë se aktualisht nuk është problem. Përdorimi popullor i termit "vjet të artë" sigurisht nuk përshkruan atë që sjell pleqëria në të vërtetë, por Eklisiastiu kapitulli 12 jep një pamje realiste.

Shumë njerëz që shkruajnë kanë shprehur pranimin se hidhërimi dhe zemërimi vetëm heq besueshmërinë nga çdo diskutim i Dëshmitarëve. Fatkeqësisht, një pjesë e madhe e librave dhe materialit të nxjerrë nga burimet e "ish-JW" mbi këtë temë janë pothuajse tërësisht negative. Një burrë nga Anglia kohët e fundit shkruajti:

Unë aktualisht jam një Dëshmitar “aktiv” nga Anglia, dhe thjesht doja të them sa u lehtësova absolutisht kur lexova librat tuaj (Kriza e ndërgjegjes Në kërkim të Lirisë së Krishterë) Duhet ta rrëfej, leximi i tyre nuk ishte asgjë si e prisja. Kontakti im i vetëm me ish-JWs ka qenë përmes shfletimit të rrjetit, dhe të them të drejtën, shumë nga ato që shkruhen nuk meritojnë shumë nga shqyrtimi. Shumë site janë verbuar aq shumë nga hidhërimi, saqë edhe e vërteta që ata ofrojnë është e tharë dhe e papëlqyeshme.

Unë mund të simpatizoj rregullimin me të cilin përballeni ju dhe të tjerët. Një investon aq shumë sa i përket marrëdhënieve dhe humbja në dukje e pashmangshme e shumë prej tyre është e dhimbshme. Siç e kuptoni qartë, thjesht tërheqja nga një sistem që dikush ka gjetur se ka të meta serioze nuk është një zgjidhje më vete. Whatshtë ajo që dikush bën më pas që përcakton nëse ka pasur përparim dhe përfitim apo jo. Alsoshtë gjithashtu e vërtetë që çdo tranzicion - edhe nëse vetëm një nga pikëpamjet - mund të kërkojë jo vetëm kohë por edhe rregullime mendore dhe emocionale. Nxitimi padyshim që nuk është i këshillueshëm pasi shpesh çon vetëm në probleme të reja ose në gabime të reja. Gjithmonë ka nevojë për të ushtruar durim, duke besuar në ndihmën dhe drejtimin e Zotit. - Proverbat 19: 2.

Sidoqoftë, duket se shpesh mund të mësojmë sa më shumë nga përvojat "e pakëndshme" të jetës, aq sa mund të marrim nga ato të pëlqyeshmet - ndoshta më shumë se me një vlerë të qëndrueshme. Ndërsa ndarja nga një organizatë e madhe dhe ish-bashkëpunëtorët prodhon pa dyshim një shkallë të vetmisë, edhe kjo mund të ketë aspektet e saj të dobishme. Mund të na sjellë në shtëpi më shumë se kurrë më parë nevojën për mbështetje të plotë te Ati ynë qiellor; që vetëm tek Ai kemi siguri të mirëfilltë dhe besim në kujdesin e tij. Nuk është më një rast që të rrjedh së bashku me rrjedhën, por të zhvillosh një forcë të brendshme personale, të fituar përmes besimit, të rritesh në mënyrë që të mos jesh më fëmijë, por burra dhe gra të rritura; një rritje e arritur përmes rritjes sonë të dashurisë për Birin e Zotit dhe mënyrës së jetës që ai ilustroi. (Efesianëve 4: 13-16)

Unë nuk e shoh përvojën time të kaluar si të gjitha humbjet, dhe as nuk ndiej se kam mësuar asgjë nga ajo. Unë gjej ngushëllim të madh në fjalët e Palit te Romakëve 8:28 (Përkthimi Bota e Re ndryshon kuptimin e këtij teksti duke futur fjalën "e tij" në shprehjen "të gjitha veprat e tij", por kjo nuk është mënyra se si teksti origjinal grek lexon). Sipas një numri përkthimesh, Pali thotë:

"Ne e dimë që duke kthyer gjithçka në të mirën e tyre, Zoti bashkëpunon me të gjithë ata që e duan atë." - Përkthimi i Biblës në Jeruzalem.

Jo vetëm në "veprat e tij", por në "të gjitha gjërat" ose në "gjithçka", Zoti është në gjendje të kthejë çdo rrethanë - sado e dhimbshme ose, në disa raste, edhe tragjike - në të mirën e atyre që e duan atë. Në atë kohë, mund ta kemi të vështirë ta besojmë këtë, por nëse i drejtohemi me besim të plotë dhe e lejojmë që ta bëjë këtë, ai mund dhe do të bëjë që rezultati të jetë i tillë. Ai mund të na bëjë personin më të mirë për përvojën, të na pasurojë pavarësisht nga hidhërimi që mund të pësojmë. Koha do ta demonstrojë që të jetë e tillë dhe se shpresa mund të na japë guxim të vazhdojmë tutje, duke besuar në dashurinë e tij.

Ju do të zbuloni se shumë prej atyre që quhen "ish-ministri të JW; shpesh kanë shkëmbyer thjesht bindjet e tyre të mëparshme për atë që njihet si "ortodoksi". Ortodoksia pa dyshim që përmban masën e saj për atë që është e shëndoshë. Por gjithashtu përmban elemente që janë rezultat i imponimit të autoritetit fetar, në vend se besimi i përcaktuar qartë në Shkrime. Difficultshtë e vështirë, për shembull, të gjesh ndonjë vepër referuese me reputacion që nuk e pranon origjinën post-Biblike të doktrinës së Trinitetit. Unë mendoj se problemi kryesor me doktrinën e Trinitetit është dogmatizmi dhe gjykimi që shoqëron atë zakonisht. Kjo për mua nuk është veçse një dëshmi e brishtësisë së themelit të saj. Po të mësohej qartë në Shkrime, nuk do të kishte nevojë për imponim autoritar të mësimit dhe presion të rëndë për t'iu nënshtruar.

Pra, shumë ish-Dëshmitarë janë në disavantazh kur bëhen presion nga të tjerët për t'iu përshtatur pikëpamjeve që këta kanë miratuar. Pohimet dogmatike nga burimet që pretendojnë të mbështesin argumentet e tyre në njohuritë e greqishtes biblike shpesh kanë frikë nga ish-Dëshmitarët - edhe pse më parë ishin të mrekulluar nga pretendimet e një natyre të ngjashme nga organizata Watch Tower. Pra, shumë pika mund të sqarohen nëse njerëzit thjesht do të lexojnë të njëjtin tekst në një larmi përkthimesh. Ata atëherë së paku do të shihnin se kur bëhet fjalë për përkthimin, dogmatizmi është provë më e madhe e injorancës sesa e të mësuarit. Mendoj se ky është rasti me shumë njerëz që miratojnë doktrinën e Trinitetit.

Pali theksoi se dija ka meritë vetëm kur është shprehëse dhe prodhuese e dashurisë; që ndërsa njohuritë shpesh fryjnë, dashuria ndërtohet. Gjuha njerëzore, megjithëse është e jashtëzakonshme, është e kufizuar në shprehjen e asaj që lidhet me sferën njerëzore. Ai kurrë nuk mund të përdorej në mënyrë adekuate për të përshkruar me hollësi dhe plotësi gjërat e sferës shpirtërore, të tilla si natyra e saktë e Zotit, procesi përmes të cilit Ai mund të lindte një Bir, marrëdhëniet që rezultojnë nga këto lëmosha dhe çështje të ngjashme. Të paktën, do të duhej që gjuha e engjëjve, vetë personat shpirtërorë, ta bënin këtë. Megjithatë Pali thotë, “Nëse unë flas në gjuhët e njerëzve dhe të engjëjve, por nuk kam dashuri, unë jam një gong i zhurmshëm ose një cembël që rrok. Dhe nëse kam fuqi profetike dhe i kuptoj të gjitha misteret dhe të gjitha njohuritë, dhe nëse kam të gjithë besimin, për të hequr malet, por nuk kam dashuri, nuk jam asgjë. "- 1 Korintasve 8: 1; 13: 1-3.

Kur dëgjoj një harpë mbi një doktrinë të veçantë e cila pretendon të shprehë me terma specifikë gjëra që Shkrimet shprehen në terma të përgjithshëm, për të përcaktuar në mënyrë të qartë gjërat mbi të cilat Shkrimet nuk janë të qarta, dhe përcaktoj atë që Shkrimet lënë të papërcaktuara, pyes veten sa dashuri tregon kjo? Çfarë përfitimi dashurie mendojnë se rezulton nga kjo? Si mund të ishte një përfitim i krahasueshëm për të diskutuar diçka që paraqitet drejtpërdrejt dhe pa mëdyshje në Shkrimet dhe vlerësimi i së cilës do të kishte kuptim dhe dobi të vërtetë në jetën e personit? Kam frikë se shumë nga ato që dëgjojnë mbart jehonë të gongut të zhurmshëm dhe cembalit që përplaset.

Më kujton një thënie të gjetur në libër, Miti i Sigurisë, në të cilën profesori i universitetit Daniel Taylor shkruan:

Qëllimi kryesor i të gjitha institucioneve dhe subkulturave është vetë-ruajtja. Ruajtja e besimit është thelbësore për planin e Zotit për historinë njerëzore; ruajtja e institucioneve të veçanta fetare nuk është kështu. Mos prisni që ata që drejtojnë institucionet të jenë të ndjeshëm ndaj ndryshimit. Zoti nuk ka nevojë për asnjë person, kishë, emër, besim ose organizatë të veçantë për të përmbushur qëllimin e tij. Ai do të përdorë ata, në të gjithë larminë e tyre, të cilët janë të gatshëm për t'u përdorur, por do t'i lënë vetvetes ata që përpiqen për qëllimet e tyre.

Sidoqoftë, marrja në pyetje e institucioneve është sinonim, për shumë, me sulmin ndaj Zotit - diçka që nuk vonon shumë për tu toleruar. Me sa duket ata po e mbrojnë Zotin. . . Në të vërtetë, ata po mbrojnë veten, pikëpamjen e tyre për botën dhe ndjenjën e tyre të sigurisë. Institucioni fetar u ka dhënë atyre kuptim, kuptim të qëllimit dhe, në disa raste, karrierë. Kushdo që perceptohet si një kërcënim për këto gjëra është me të vërtetë një kërcënim.

Ky kërcënim shpesh plotësohet, ose shtypet edhe para se të lindë, me fuqi. Institucionet shprehin fuqinë e tyre më qartë duke shpallur, interpretuar dhe zbatuar rregullat e nënkulturës.

Duke parë të vërtetën e kësaj në fenë Dëshmitare dhe organizimin dhe fenë e saj, ne nuk duhet të dështojmë përafërsisht të kuptojmë se sa po aq e vërtetë është në fushën më të madhe fetare.

Për sa i përket shoqërimit dhe miqësisë, unë njoh dilemën me të cilën përballen disa. Por unë mendoj se me kalimin e kohës dikush mund të gjejë të tjerë shoqata dhe shoqëria e të cilëve mund të jenë të shëndetshme dhe ndërtuese, qoftë midis ish-Dëshmitarëve apo të tjerëve. Në rrjedhën e përditshme të dikujt takohet me një larmi njerëzish dhe gjatë një periudhe kohe mund të gjesh të paktën disa shoqata e të cilëve është e shëndetshme dhe ndërtuese. Ne mblidhemi së bashku me të tjerët për diskutimin e Biblës dhe megjithëse grupi ynë është mjaft i vogël, e shohim të kënaqshme. Natyrisht, ka një përfitim të caktuar për ngjashmërinë e sfondit, por nuk duket sikur ky duhet të jetë një qëllim kryesor. Unë personalisht nuk kam interes të lidhem me një emërtim. Disa janë shprehur se shumica e emërtimeve kanë më shumë gjëra të përbashkëta sesa pikat në të cilat ata nuk bien dakord, gjë që ka ca të vërtetë në të. Megjithatë, ata ende preferojnë të qëndrojnë si prerje të ndara dhe përkatësia me secilën prej tyre ka të paktën një efekt përçarës, pasi pritet që dikush të mbështesë dhe favorizojë rritjen dhe mësimet dalluese të emërtimit të përfshirë.

Në një letër të fundit nga Kanada një vëlla shkruan:

Unë kam filluar t'u dëshmoj jozyrtarisht njerëzve që kanë pyetje biblike ose kur e shoh se është koha e përshtatshme për të dhënë dëshmi. Unë ofroj një diskutim falas mbi Biblën, temën e saj në lidhje me Jezusin dhe Mbretërinë, ndarjet kryesore dhe si ta studiojmë atë për të përfituar personalisht. Asnjë detyrim, asnjë kishë, asnjë fe, vetëm një diskutim biblik. Unë nuk shoqërohem me asnjë grup dhe nuk ndiej nevojën për të vërtetë. Unë gjithashtu nuk jap mendime personale kudo që Shkrimet nuk janë të qarta ose janë një vendim i ndërgjegjes. Sidoqoftë, unë ndiej nevojën për të bërë të ditur njerëzit se mënyra e Biblës është mënyra e vetme për të jetuar dhe liria, liria e vërtetë, vjen përmes njohjes së Jezu Krishtit. Me raste e shoh veten duke thënë gjëra që duhet të verifikohen për të kuptuar saktë, por të paktën ndjej se i di bazat për të ndihmuar dikë që të përfitojë nga një studim personal i Biblës. Duhet një kohë e gjatë për të dalë nga pyjet, dhe nganjëherë pyes veten nëse është e mundur zhdukja totale e ndikimit të WT. Kur ka qenë një pjesë e jetës tuaj të rritur për kaq shumë kohë, ju ende e gjeni veten duke menduar a mënyrë të caktuar dhe më pas kuptoni se janë mendime të mësuara, jo logjikisht të menduara ndonjëherë. Ka disa gjëra që ju doni t'i përmbaheni natyrisht, por programimi i tyre pengon më shpesh sesa do të donit të besonit.  

Shpresoj që gjërat të shkojnë mirë për ju dhe t'ju uroj udhëheqjen, ngushëllimin dhe forcën e Zotit ndërsa përballeni me problemet e jetës. Ku po jeton tani

Sinqerisht,

rreze

 

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    19
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x