Jehovai siguron për lirinë tuaj

«Ju duhet të shpallni lirinë në tokë për të gjithë banorët e saj.» - Levitiku 25:10

 [Nga ws 12/19 f.8 Studimi i Nenit 50: 10 Shkurt - 16 Shkurt 2020]

Artikulli i studimit i kësaj jave është i pranueshëm derisa të arrijmë në paragrafin 12 ku të njihemi me konceptin e një jubileu simbolik pa ndonjë precedent biblik.

Sipas artikullit të Kullës së Rojës (w15 3/15 f. 17)[I] ata premtuan se nuk do të kërkojnë lloje dhe anti-lloje që në parim sigurisht vlen edhe për simbolet.

A mund të ketë liri nga mëkati dhe vdekja?

Po, shkrimet e premtojnë këtë.

A mund të ketë liri nga mësimet e rreme?

Po, shkrimet e premtojnë këtë.

Kur u shpall Liria?

Në Jubileun e ndjekur nga kombi i Izraelit, çdo skllav u la i lirë në fillim të vitit të Jubileut.

Prandaj, si mund të ketë kuptim që sipas artikullit të Studimit të Kullës së Rojës disa u liruan si pjesë e një Jubileu simbolik në 30CE, disa në 33CECE, të tjerët ndërsa ishin të vajosur deri në një kohë të papërcaktuar rreth fundit të shekullit të parë, dhe disa nga 1874 e tutje dhe pjesa tjetër u përhap në 1,000 vjet duke filluar pas Armagedon. Kjo nuk ishte se si funksionoi Jubileu i lashtë.

Nëse do të kishte një Jubile simbolike të filluar në 30 pes (dhe kjo është shumë e diskutueshme) kur Jezusi lexonte profecinë nga Isaia, atëherë do të duhej të fillonte atëherë dhe të zbatohej për njerëzit, sapo të përfitonin nga dispozitat e tij.

Paragrafi 12 pretendimet "Ai i adoptoi ata si bijtë e tij në mënyrë që me kalimin e kohës ata të ringjallen në parajsë për të mbretëruar me Jezusin. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Ky shkrim i cituar jep ndonjë tregues se ku do të qeverisnin me Krishtin. Më tej Gjoni 8:21, disa vargje më herët, te Gjoni 8:36 i cili u citua në paragrafin 11, thotë, "Prandaj ai u tha përsëri atyre:" Unë po iki, dhe ju do të më kërkoni dhe akoma ju do të vdisni në mëkatin TUAJ. Aty ku po shkoj nuk mund të vish ”. Ai nuk tha 'nuk mund të vish në të tashmen por ju mund të nëse pendoheni '.

Nëse me të vërtetë "Jubileu simbolik që filloi me vajosjen e ndjekësve të Krishtit në vitin 33 të es, do të përfundojë në përfundimin e mbretërimit të Jezuit" Një mijë vjet " mbi çfarë baze biblike është bërë kjo? Meqenëse nuk përmendet ndonjë periudhë apo periudhe simbolike e Jubileut, është bërë te Zbulesa 20 dhe 1 Korintasve 15:24, përveç mbretërimit të Mijëvjeçarit të Krishtit, ai me siguri duhet të jetë hamendje.

Më tej, duke lexuar kontekstin (Lluka 4: 18,21) do të tregonte se nëse një Xhuma e tillë simbolike do të fillonte fare, ajo filloi atëherë në 30 pes. Në fund të fundit, Lluka 4 thotë: "Fryma e Zotit është mbi mua, sepse ai më vajosi për të shpallur një lajm të mirë për të varfërit, ai më dërgoi për të predikuar një lëshim për të zënë robërit dhe një rikuperim të shikimit të të verbërve, për t'i dërguar të shtypurit larg me një lëshim". Predikimi i lëshimit ishte, ashtu si dhe dërgimi i të shtypurve me një lëshim, në 30CECE. Sipas Llukës 4:21, Jezui tha: «Sot këtë shkrim që sapo keni dëgjuar përmbushet ” Kjo do të përfshinte kështu "për t'i dërguar të shtypurit larg me një lëshim".

Paragrafi 14 atëherë pretendon: “Mendoni gjithashtu për bekimet që ju pëlqejnë sepse je çliruar nga besimet e shkruara të gjata nga Bibla. Jezui tha: "Do ta njohësh të vërtetën dhe e vërteta do të të çlirojë." (Gjoni 8:32) ".

Oh, ironi për ta bërë atë pretendim këtu. Përkundrazi, a nuk bëhet e qartë se në realitet, ne u çliruam nga një koleksion i besimeve të rreme, vetëm për t'u skllavëruar në një koleksion tjetër të besimeve të rreme, këtë herë, siç mësohet nga Organizata Kulla e Rojës. Të tilla si mësimi që vetëm disa (të mirosurit) që numërojnë më së shumti 144,000 janë liruar nga një jubile simbolik gati 2,000 vjet në gjatësi. Përveç mësimit se minimumi, miliona do të duhet të vazhdojnë të presin deri në 1,000 vjet të tjerë për të përfituar plotësisht nga kjo Jubile e simbolizuar e supozuar.

(Ju lutemi klikoni në lidhjet për një provim të plotë shkrimor të subjekteve të Shpresa e njerëzimit për të ardhmen, Turma e Madhe, Bregu i Jeruzalemit bie në 607BCE ?,   Mateu 24.)

Paragrafi 16 vazhdon të pretendojë: "Gjatë Mbretërimit Mijëvjeçar, Jezui dhe drejtuesit e tij do të ndihmojnë për të rritur njerëzimin në një shëndet të përsosur fizik dhe shpirtëror ”. Siç tregohet disa herë më parë në artikuj në këtë sit, ky pretendim për të marrë një kohë të gjatë për të arritur përsosmërinë (deri në një mijë vjet për ata që mbijetuan Armagedon) nuk ka baza të ngurta në shkrime dhe përsëri është vetëm supozim dhe spekulime.

Ndërsa artikulli i studimit përfundon me tre paragrafë të pakënaqshëm të waffling, le të shqyrtojmë në vend të kësaj, çfarë dimë që thotë Bibla për çlirimin tonë të premtuar nga mëkati dhe vdekja.

E tërë e Romakëve 8 vlen të lexoni dhe meditoni me kujdes, por le të veçojmë Romakëve 8:11:

"Nëse, tani, fryma e atij që e ringjalli Jezusin nga të vdekurit, banon tek ju, ai që ringjalli Krishtin Jezus nga të vdekurit, gjithashtu do t'i bëjë trupat Tuaj vdekshëm, përmes frymës së tij që banon tek ju."

Kjo është pika jonë e parë: Zoti synon të ringjallë tonën “Trupa të vdekshëm”.

Romakëve 8: 14-15 vazhdon të thotë:

“Për të gjithë ata që udhëhiqen nga fryma e Perëndisë, këta janë bijtë e Zotit. 15 Sepse nuk morët një frymë skllavërie që shkakton përsëri frikë, por morët një frymë birësimi si bij ”.

Nëse përpiqemi të praktikojmë frytet e frymës, ne jemi fëmijë të Perëndisë në vend të fëmijëve të Djallit. (Gjoni 8:44). Ai gjithashtu thotë: "Të gjithë ata që udhëhiqen ose sillen nga Fryma e Perëndisë janë bijtë e Perëndisë". Kjo na kujton fjalët e Jezuit në Gjonin 6: 44,65 se askush nuk mund të vinte tek Jezusi, përveç nëse Ati i tij i tërheq ato. Për më tepër, që këto do të ringjallen ditën e fundit, jo në asnjë kohë tjetër.

2 Korintasve 1: 22-23 flet për Frymën e Shenjtë si një shenjë e asaj që do të ndodhë në të ardhmen kur thotë:

“Por ai që garanton që JU dhe ne jemi të Krishtit dhe ai që na ka vajosur është Perëndia. 22 Ai gjithashtu na ka vënë vulën dhe na ka dhënë shenjën e asaj që do të vijë, domethënë të shpirtit, në zemrat tona ”. (Shih gjithashtu 2 Korintasve 5: 5, Efesianëve 1:14).

Kjo është pika jonë e dytë: Sipas Romakëve, shenja ishte për birësimin e ardhshëm si bij të Zotit.

Romakëve 8:23, pra, ka kuptim kur thotë:

"Jo vetëm kaq, por edhe ne vetë që kemi frutat e para, domethënë fryma, po, ne vetë rënkojmë brenda vetes, ndërsa mezi presim për birësim si bij, lirimin nga trupat tanë si shpërblim".

Vini re se shkrimi flet për veprimin e birësimit si të ardhme, në kohën kur zbatohen përfitimet e plota të shpërblesës.

Pika e tretë: Tai çlirimi i vërtetë është në të ardhmen kur jepet jeta e përhershme.

Në Gjonin 6:40 Jezui u tha të gjithë dëgjuesve të tij:

"Sepse ky është vullneti i Atit tim, që të gjithë ata që shohin Birin dhe ushtrojnë besim tek ai, duhet të kenë jetë të përhershme, dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit". (Gjoni 10: 24-28).

Romakëve 6:23 na kujton:"

Sepse paga që mëkati paguan është vdekja, por dhurata që Zoti jep është jeta e përhershme nga Krishti Jezus, Zoti ynë. ”

I njëjti kapitull gjithashtu na kujton se duke pranuar Jezusin ne u çliruam nga mëkati në kuptimin që të mos kufizohemi më në marrjen e shpërblimit të vetëm të mëkatit, vdekjes, por përkundrazi të kemi mundësinë e ringjalljes në jetën e përhershme.

Ndoshta ne mund ta përmbyllim këtë pjesë me Galatasve 5: 4-5 i cili na kujton:

“JU jeni të ndarë nga Krishti, kushdo që jeni që përpiqeni të shpalleni të drejtë me anë të ligjit; JU keni rënë larg mirësisë së tij të pamerituar. 5 Nga ana jonë, ne me shpirt po presim me padurim drejtësinë e shpresuar si rezultat i besimit ".

Në përfundim

Në vend që të shqetësohemi tepër për veten tonë kur të gjejmë ndonjë Jubileut simbolik në Shkrim, a nuk mund ta shfrytëzonim më mirë kohën tonë duke punuar në harmoni me frymën për të shfaqur frytet e frymës? (Galatasve 5: 22-23)

Le të mos na zënë sytë nga "vëllezërit e rremë të futur në heshtje, të cilët sulmuan për të spiunuar lirinë tonë që ne kemi në bashkim me Krishtin Jezus, që ata të mund të na skllavërojnë plotësisht" (Galatasve 2: 4).

Në këtë mënyrë ne do të jemi në linjë për lirinë e vërtetë sa herë që Jezusi sjell Armagedon.

Ne ia lëmë fjalën e fundit Jakobit 1: 25-27:

"Por ai që shikon në ligjin e përsosur që i përket lirisë dhe që vazhdon në të [ai], ky [njeri], sepse ai është bërë, jo një dëgjues i harruar, por një bërës i veprës, do të jetë i lumtur të bëjë [ atë]. 26 Në qoftë se dikush i duket vetvetes se është një adhurues zyrtar dhe prapëseprapë nuk i kap fre gjuhës, por vazhdon të mashtrojë zemrën e tij, adhurimi i këtij njeriu është i kotë. 27 Forma e adhurimit që është e pastër dhe e padjallëzuar nga pikëpamja e Perëndisë dhe Atit tonë është kjo: të kujdesesh për jetimët dhe gratë e veja në shtrëngimin e tyre dhe të ruash veten pa njolla nga bota ".

____________________________________________

[I] "Nëse interpretime të tilla duken shumë të kota, ju mund ta kuptoni dilemën. Njerëzit nuk mund të dinë se cilat llogari të Biblës janë hije të gjërave që do të vijnë dhe cilat jo. Kursi më i qartë është ky: Kur Shkrimet mësojnë se një individ, një ngjarje ose një objekt është tipik për diçka tjetër, ne e pranojmë atë si të tillë. përndryshe, ne duhet të jemi të gatshëm t'i caktojmë një kërkesë antitipike një personi ose llogarie të caktuar nëse nuk ka ndonjë bazë të veçantë biblike për ta bërë këtë." (w15 3 / 15 f. 17)