Tabela e Kombeve

Zanafilla 8: 18-19 shprehet si vijon:Bijtë e Noeut që dolën nga arka ishin Semi, Kami dhe Jafeti. .... Këta të tre ishin bij të Noesë, dhe nga këto ishte gjithë popullata e tokës e përhapur jashtë vendit."

Shënoni të kaluarën e fundit të fjalisë "dhe nga këto ishte të gjithë popullsia e tokës u përhap jashtë vendit ". Po, e gjithë popullata e tokës! Sidoqoftë, shumë njerëz e vënë në dyshim këtë deklaratë të thjeshtë.

Evidencefarë provash ka për këtë? Zanafilla 10 dhe Zanafilla 11 përmbajnë një pasazh që zakonisht quhet Tabela e Kombeve. Ai përmban një numër të konsiderueshëm brezash që vijnë nga djemtë e Noeut.

Le të bëjmë ca kohë dhe të shqyrtojmë të dhënat e Biblës dhe të shohim nëse ka ndonjë gjurmë jashtë Biblës për të verifikuar saktësinë e saj. Së pari, do t'i hedhim një vështrim të shkurtër linjës së Japhethit.

Për një pdf shumë të mirë të Tabelës së Kombeve siç është regjistruar në Zanafillën 10, ju lutemi shikoni më poshtë lidhje.[I]

Jafeti

 Për shembull, Zanafilla 10: 3-5 jep si vijon:

Jafeti pati djemtë e mëposhtëm:

Gomer, Magog, Madai, Javani, Tubal, Meshech, Tiras.

Gomeri kishte djemtë e mëposhtëm:

Ashkenaz, Rifhath, Togarmah

Javani kishte djemtë e mëposhtëm:

Elishah, Tarshish, Kitim, Dodanim.

Llogaria vazhdon të thotë, "Nga këto popullsia e ishujve të kombeve ishte përhapur në tokat e tyre, secila sipas gjuhës së vet, [për shkak të shpërndarjes nga Kulla e Babelit], sipas familjeve të tyre, nga kombet e tyre " (Zanafilla 10: 5).

A është kjo përmendja e vetme e këtyre njerëzve, familjeve dhe kombeve të tyre në Bibël?

Jo nuk eshte. 1 Kronikat 1: 5-6 përmban një listë të ngjashme me Zanafilla 10.

Ndoshta ajo që mund të jetë më interesante për studentët e Biblës është Ezekieli 38: 1-18.

Ezekiel 38: 1-2 flet për Gogun e vendit të Magogut (tingëllon i njohur?) Por vini re kush është ai: "Kryeprifti i Meshech dhe Tubal" (Ezekieli 38: 3). Këta ishin dy nga bijtë e Jafetit, ashtu si Magogu. Më tej, në Ezekiel 38: 6, lexon, "Gomeri dhe të gjitha bandat e tij, shtëpia e Togarmahut nga pjesët më të largëta të veriut" përmenden Togarmahu ishte një djalë i Gomerit, i parëlinduri i Japhethit. Disa vargje më vonë përmend Ezekielin 38:13 "Tregtarët e Tarshish" një bir i Javanit, bir i Japhethit.

Prandaj, mbi këtë bazë Gogu i Magog ishte një person real, sesa Satanai ose dikush apo diçka tjetër, pasi disa e kanë interpretuar këtë pasazh. Magog, Meshech, Tubal, Gomer dhe Togarmah dhe Tarshish ishin të gjithë djem ose nipër të Japhethit. Për më tepër, zonat në të cilat ata jetuan u emëruan pas tyre.

Një kërkim i Biblës për Tarshishin sjell shumë referenca. 1 Mbretërve 10:22 shënon që Solomoni kishte një flotë anijeve të Tarshishit dhe se një herë në tre vjet flota e anijeve të Tarshishit do të vinte duke transportuar ar dhe argjend, fildish, majmunë dhe pallone. Ku ishte Tarshishi? Fildishtë vjen nga elefantët si majmunët. Pallatet vijnë nga Azia. Ishte qartë një qendër tregtare kryesore. Isaiah 23: 1-2 lidh Tirin, një port tregtar i Fenikasve në bregun e detit Mesdhe në jug të Libanit të ditëve të sotme, me anijet e Tarshishit. Jonai 1: 3 na tregon se «Jonah vazhdoi të çohej dhe të ikte në Tarshish ... dhe më në fund zbriti në Joppa dhe gjeti një anije që shkonte në Tarshish ". (Joppa është vetëm në jug të Tel-Avivit të ditës moderne, Izrael, në Bregdetin e Mesdheut). Vendndodhja e saktë tani është e panjohur, por studiuesit e kanë identifikuar atë me vende të tilla si Sardenja, Cadiz (Spanja jugore), Cornwall (South West England). Të gjitha këto vende do të përputheshin me përshkrimet biblike të shumicës së shkrimeve që citojnë Tarshishin dhe të jenë të arritshme nga bregdeti mesdhetar i Izraelit. Shtë e mundur që ka pasur dy vende me emrin Tarshish, pasi 1 Mbretërve 10:22 dhe 2 Kronikave 20:36 do të tregojnë një destinacion arab ose aziatik (nga Ezion-Geber në Detin e Kuq).

Konsensusi sot është që Askenaz u vendos në zonën e veri-perëndimit të Turqisë (afër Stambollit të ditëve moderne, Rifat në bregdetin verior të Turqisë në Detin e Zi, Tubalin në bregdetin veri-lindor të Turqisë në Detin e Zi, me Gomerin të vendosur në Turqia lindore qendrore.Kittim shkoi për në Qipro, me Tirasin në bregdetin jugor turk përballë Qipros. Meshech dhe Magog ishin në zonën e maleve Ararat, në jug të Kaukazit, me Togarmah në jug të tyre dhe Tubal në Armeninë e sotme.

Për një hartë që tregon zonat e vendbanimit, ju lutemi shikoni https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

A ka ndonjë gjurmë të Jafetit jashtë Biblës?

Mitologjia Greke ka Iapetos \ Iapetus \ Japetus. Bijtë e Japetit nganjëherë konsideroheshin si paraardhësit e njerëzimit dhe konsideroheshin si Zot. Iapetos u konsiderua si një Zot Titan që simbolizonte vdekshmërinë.

Hinduizmi ka perëndinë Pra-japati që besohet të jetë Zoti më i lartë dhe krijuesi i universit në periudhën Vedic të Indisë antike, i identifikuar tani me Brahmën. Pra në Sanskritisht = përpara, ose e parë ose origjinale.

Romakët kishin Iu-Paterin, i cili u bë Jupiter. Jupiteri është Zoti i qiellit dhe i bubullimave dhe mbret i perëndive në mitologjinë antike.

A mund ta shihni modelin duke u zhvilluar? Emra të ngjashëm fonetikë që tingëllojnë ose rrjedhin nga hebraishtja Japheth. Një perëndi nga i cili erdhën perënditë e tjera dhe përfundimisht njerëzimi.

Por a ka ndonjë provë më të besueshme dhe më të prerë se kjo, siç janë provat me shkrim? Po eshte. Tani do të shikojmë në Historitë Evropiane ku janë regjistruar gjenealogjitë.

Historia e Britanikëve

Një 8th Historiani i Shekullit i quajtur Nennius shkroi një "Historia e Britanikëve"(Historia Brittonum). Ai thjesht përpiloi një koleksion gjenealogjish nga burime të vjetra (pa krijuar të tijën). Në Kapitullin 17 shënimet e tij shprehen; “Kam mësuar për një tregim tjetër të këtij Brutus [nga e cila rrjedh Briton] nga librat antikë të të parëve tanë. Pas përmbytjes, tre djemtë e Noeut pushtuan ashpër tre pjesë të ndryshme të tokës: Shem zgjati kufijtë e tij në Azi, Hamin në Afrikë dhe Japhethin në Evropë.

Njeriu i parë që banoi në Evropë ishte Alanus, me tre djemtë e tij Hisicion, Armenon dhe Neugio. Hisicioni pati katër djem, Francus, Romanus, Alamanus dhe Brutus. Armenoni pati pesë djem, Gothus, Valagothus, Cibidi, Burgundi dhe Longobardi: nga Neugio, Bogari, Vandali, Saxones, dhe Tarincgi. E gjithë Evropa u nda në këto fise. " [Ii].

Vini re emrat e fiseve me të cilat mund të njiheni? Në rregull, frankët, romakët, albanët, britanikët. Pastaj Gotët, Visigoths, Cibidi (një fis gjermanik), Burgundians, Lombardët [Longobards]. Më në fund, bavarezët, vandalët, saksonët dhe tyringët.

Nennius vazhdon "Alanus thuhet se ka qenë djali i Fethuirit; Fethuiri, bir i Ogomuinit, i biri i Thoi; Thoi ishte biri i Boibus, Boibus off Semion, Semion of Mair, Mair of Ecthactus, Ecthactus of Aurthack, Aurthack of Ethec, Ethec of Ooth, Ooth of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath , Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham i Jafetit, Jafeti i Noeut, Noe of Lamech, Lamech of Math Jeruzalem, Math Jeruzalemi i Enoch, Enoch of Jared, Jared of Malalehel, Malalehel of Kainan, Kainan of Enos, Enos of Seth, Seth of Adam dhe Adam u formuan nga Zoti i gjallë. Ne kemi marrë këtë informacion duke respektuar banorët origjinalë të Britanisë nga tradita antike. "

Vini re se si ai gjurmon gjenealogjinë e Alanus gjatë gjithë rrugës për në Jafeb, bir i Noes.

Në Kapitullin 18 ai regjistron atë "Xhafeti pati shtatë djem; nga emri i parë Gomer, zbriti Galli; nga Magogu, Skythi [Scythians] dhe Gothi; nga i treti, Madian, Medi [Medians ose Medes]; nga Greaku i katërt Juuan [Javan]; nga i pesti, Tubal, u ngrit Hebrei, Hispani [hispanik] dhe itali [italianët]; nga i gjashti, Mosoch [Mesech] shpërtheu Kapadokët [Kapadokianët] dhe nga i shtati, me emrin Tiras, zbriti Thrakët [Thrakët] ”.

Nenniu gjithashtu jep rekordin gjenealogjik për britanikët. "Britanikët u thirrën kështu nga Brutus: Brutus ishte biri i Hisicionit, Hisicioni ishte biri i Alanus, Alanus ishte biri i Rhea Silvia, Rhea Siliva ishte bija e Eneas, Eneas e Anchises, anchises i Troius, Troius i Dardanus, Dardanus of Flisa, Flisa of Juuin [Javani], Juuin e Jafeti; ". Si një pikë anësore vëreni Troius [Troy] dhe Dardanus [Dardanelles, ngushticat e ngushta ku kanali nga Deti i Zi takohet me Detin Mesdhe]. Vini re, si gjurmohet edhe një herë në Japoni, duke shkuar përsëri në Alanus, pastaj përmes nënës në vend të babait në një prejardhje të ndryshme nga Japhethi.

Kronika e mbretërve të Britanisë

Një tjetër burim, Kronika e Mbretërve të Britanisë[Iii] p XXVIII përshkruan Ançizat (përmendur në gjenealogjinë e Nennius më lart) si një i afërm i Priam, dhe Dardanian si një portë e Trojës (pXXVII). Pjesa e hershme e Kronikës tregon se si Brutus, i biri i Hisicionit, bir i Alanus, erdhi për t'u vendosur në Britani dhe themeloi Londrën. Kjo daton në kohën kur Eli ishte prift në Jude dhe Arka e Besëlidhjes ishte në duart e Filistejve, (shih f. 31).

Nenusi jep "... Esraa e Hisrau, Hisrau e Bath, Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham of Japheth ..." këtu në rreshtat e Mbretërve Keltikë Britanikë. Këta emra të njëjtë, Esraa, Hisrau, Bath dhe Jobath, megjithëse në një renditje të ndryshme, shfaqen edhe në linjën irlandeze kelt të Mbretërve të regjistruar krejtësisht veçmas dhe në mënyrë të pavarur.

Historia e Irlandës

G Vrojtimi përpiloi a Historia e Irlandës[IV] në 1634 nga shumë rekorde të vjetra. Faqja 69 na tregon se "Irlanda me të vërtetë ishte e shkretë treqind vjet pas përmbytjes, derisa Partoloni, bir i Serës, bir i Sru, bir i Esru, bir i Fraimint, biri i Fathacht, biri i Magogut, bir i Japhethit erdhi ta pushtojë atë". Drejtshkrimet dhe rendi janë pak më ndryshe, por ne mund të përputhemi qartë Esraa me Esru, Sru me Hisrau. Linja britanike pastaj devijon përmes Bath, Jobath dhe Joham [Javan] drejt Japhethit, ndërsa linja irlandeze kalon nëpër Fraimin, Fathacht dhe Magog drejt Japhethit. Sidoqoftë, këto nuk janë domosdoshmërisht kontradikta kur kujtojmë migrimet e mëdha pasi Babeli ishte në 5th gjenerimit.

Magog është kuptuar se u ka dhënë shkas Skythianëve (një racë luftarake veçanërisht e frikshme) dhe irlandezët kanë mbajtur prej kohësh tradita që ata kanë zbritur nga Scythians.

Besueshmëria e këtyre teksteve

Disa skeptikë mund të sugjerojnë që këto janë shpikje ose ndryshime të vonshme të bëra nga të krishterët irlandezë (irlandezët ishin jo-të krishterë deri në kohën e fillimit të viteve 400 pas Krishtit me ardhjen e Palladius (rreth 430), e ndjekur menjëherë nga Shën Patrik (shenjt mbrojtës i Irlandës)) në 432 pas Krishtit.

Lidhur me këtë shënim atë që ne gjejmë në Kapitullin V p81-82 të "Një Histori të Ilustruar të Irlandës nga AD400 - 1800AD" nga Mary Frances Cusack[V].

"Librat e Gjenealogjive dhe Pedagogëve formojnë një element më të rëndësishëm në historinë pagane irlandeze. Për arsye sociale dhe politike, Celt irlandez ruajti pemën e tij gjenealogjike me përpikëri skrupuloze. Të drejtat e pronës dhe pushteti drejtues u bartën me përpikëri patriarkale në pretendime të rrepta të primogjenit, të cilat pretendimet mund të refuzoheshin vetëm në kushte të caktuara të përcaktuara me ligj. Kështu, pedagogët dhe gjenealogjitë u bënë një nevojë familjare; por meqenëse pretendimet private mund të dyshoheshin, dhe çështja e origjinalitetit përfshinte rezultate të tilla të rëndësishme, u emërua një zyrtar publik përgjegjës për të mbajtur evidencat me të cilat u vendosën të gjitha kërkesat. Kingdo mbret kishte regjistruesin e tij, i cili ishte i detyruar të mbante një llogari të vërtetë për origjinën e tij, dhe gjithashtu për pedagogët e mbretërve krahinorë dhe të princërve të tyre kryesorë. Mbretërit krahinorë kishin edhe regjistruesit e tyre (Ollamhs ose Seanchaidhé [73]); dhe në bindje ndaj një ligji antik të vendosur shumë kohë para futjes së krishterimit, të gjitha regjistrimet krahinore, si dhe ato të krerëve të ndryshëm, kërkohej të mobilizoheshin çdo vit të tretë në thirrjen në Tara, ku ato krahasoheshin dhe korrigjoheshin. "

Mbretërit anglo-saksonë dhe prejardhja mbretërore

Alfredi i Madh - Mbreti i Wessex

Shumica e lexuesve tanë nëse janë të njohur me historinë angleze do të dinë për Alfred Madhështor.

Ky është një fragment nga biografia e tij[Vi] "Analet e mbretërimit të Alfredit të Madh" i autorizuar nga vetë Alfredi.

"Në vitin e mishërimit të Zotit tonë 849, lindi Alfredi, mbreti i anglo-saksoneve, në fshatin mbretëror të Wanating, në Berkshire, ... Gjeneologjia e tij gjurmohet në rendin vijues. Mbreti Alfred ishte djali i mbretit Ethelwulf, i biri i Egbertit, i biri i Elmundit, i biri i Eafës, i biri i Eoppa, i cili ishte biri i Ingildit. Ingild dhe Ina, mbreti i famshëm i Saksonëve të Perëndimit, ishin dy vëllezër. Ina shkoi në Romë dhe, duke përfunduar këtë jetë me nder, hyri në mbretërinë qiellore, për të mbretëruar atje përgjithmonë me Krishtin. Ingild dhe Ina ishin bijtë e Coenred, i cili ishte djali i Coelwald, i biri i Kudamit, i biri i Cuthwin, i cili ishte djali i Ceawlin, i cili ishte biri i Cynric, i cili ishte biri i Creoda , kush ishte djali i Cerdic, i biri i Elesa-s, biri i Gewis, nga i cili britanikët e quajnë tërë atë komb Gegwis, i cili ishte biri i Brondit, i cili ishte biri i Beldegut, i cili ishte djali të Vodhi, i cili ishte djali i Frithowald, i cili ishte i biri i Frealaf, i cili ishte i biri i Frithuwulf, i cili ishte i biri i Finn të Godwulf, i cili ishte i biri i Geat, të cilin Geat paganët e adhuronin prej kohësh si një zot. .... Geat ishte djali i Taetwa, i cili ishte djali i Beaw, i cili ishte djali i Sceldi, i cili ishte djali i Heremod, i cili ishte djali i Itermon, i cili ishte djali i Hathra, i cili ishte djali i Guala, i cili ishte djali i Bedwig, që ishte biri i Sceafit, [Jo Shem, por Sceaf, d.m.th Japheth][Vii] i cili ishte djali i Noeutkush ishte bir i Lamekut, bir i Meth Jeruzalemit, bir i Enokut, bir i Malaleelit, i biri i Kainianit, i biri i Enos, që ishte bir i Sethit, i cili ishte biri i Ademit ”. (faqe 2-3).

Vini re se si Alfredi gjurmoi gjenealogjinë e tij gjatë gjithë rrugës prapa Ademit, përmes linjës së Japhethit. Vini re gjithashtu një emër tjetër ndoshta të njohur i cili u adhurua si zot nga vikingët, ai i Woden (Odin).

Përsëri, disa pyesin ishte kjo për shkak të Alfredit u bë i krishterë. Përgjigja është jo. Saksonët e krishterë e njihnin Jafetin si Iafeth, jo Sceaf.

Saksonët e Perëndimit

Për më tepër, Kronikë anglo-saksone (f. 48) regjistron gjenealogjinë e Ethelwulf, Mbretit të Saksonëve të Perëndimit dhe babait të Alfredit të Madh, në hyrjen për vitin AD853, duke përfunduar me "Bedwig of Grykë, d.m.th., biri i Noeut, i cili lindi në Arka "[Viii] duke përsëritur qartë gjenealogjinë origjinale (pagane) sesa një drejtshkrim i korrigjuar i krishterë.

"Ethelwulf ishte djali i Egbert, Egbert i Elmund, Elmund i Eafa, Eafa i Eoppa, Eoppa i Ingild; Ingild ishte vëllai i Inës, mbreti i West-Saksonëve, ai që mbajti mbretërinë tridhjetë e shtatë vjet, dhe më pas shkoi në St.Peter dhe atje dha dorëheqjen nga jeta e tij; dhe ata ishin bijtë e Kenred, Kenred të Ceolwald, Ceolwald të Cutha, Cutha të Cuthwin, Cuthwin të Ceawlin, Ceawlin të Kinrikut, Cinik të Cerdic, Cerdic të Elesa, Elesa të Esla, Esla të Gewis, Gewis të Parukës, Parukë të Freawin, Freawin i Frithogar, Frithogar i Brond, Brond i Beldeg, Beldeg i Woden, Woden i Fritliowald, Frithowald i Frealaf, Frealaf i Frithuwulf. Frithuwulf i Finn, Finn i Godwulf, Godwulf of Geat, Geat of Tcetwa, Tcetwa of Beaw, Beaw of Sceldi, Sceldi of Heremod, Heremod of Itermon, Itermon of Hatlira, Hathra of Guala, Guala of Bedwig, Bedwig i Sceaf, domethënë i biri i Noeut, ai lindi në arkën e Noes; ".

Saksonët danezë dhe norvegjezë

In "Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772" [Ix] Gjeneologjinë e mëposhtme e gjejmë në 3 seksione.

Faqja 26 e versionit pdf (faqja 3 e librit), nga Seskef [Jafeti] poshtë në Oden \ Voden \ Woden,

Faqja 27 (faqja 4 e librit) nga Oden në Yngvarr,

Faqja 28, (faqe 5 e librit) poshtë Haralldr Harfagri nga Shtëpia Mbretërore e Norvegjisë.

Në të njëjtën faqe ekziston një gjenealogji nga Oden në Ingialdr Starkadar të Shtëpisë Mbretërore të Danimarkës.

Ky libër nga 1772AD përmban gjithashtu një kopje të Ethelwulf te Sceafing \ Sceafae [Jafeti], biri i Noeut, gjenealogjia e rreshtit prejardhje anglo-sakson (Wessex) mbi 4 faqet vijuese (faqja 6-9, pdf faqe 29-32).

Këto janë referenca të mjaftueshme për qëllimet e këtij neni. Ka më shumë në dispozicion për ata që ende nuk janë të bindur.

Saktësia e përgjithshme e Tabelës së Kombeve

Përveç gjenealogjive të shqyrtuara më lart, nga vende të ndryshme dhe burime të ndryshme që tregojnë prova se shumica e evropianëve kanë zbritur nga Japhethi, ekziston edhe konfirmimi i rëndësishëm i të gjithë emrave të pasardhësve të Noeut të dhënë në rrëfimin e Zanafillës 10, duke u dhënë kolektivisht emri , Tabela e Kombeve.

Në këtë pasazh të shkrimeve të shenjta ka 114 individë të quajtur. Nga këto 114, gjurmë mund të gjenden në 112 prej këtyre individëve jashtë Biblës. Shumë në vend emra ende të njohur për ne dhe të përdorura nga njerëzit sot.

Një shembull është Mizraim, bir i Hamit. Pasardhësit e tij u vendosën në Egjipt. Arabët sot e njohin Egjiptin si "Misr". Një kërkim i thjeshtë i internetit kthen mes të tjerave si vijon:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Autori ka kaluar fizikisht stacionet e benzinës me logon "Misr" në vetë Misr, një nga përdorimet e përfshira në listë në faqen e referuar në Wikipedia.

Një tjetër është Kush / Cush, i cili i referohej rajonit në jug të 1st Katarakti i Nilit, zona e Sudanit Verior dhe Qendror modern.

Mund të vazhdonim, duke e emërtuar njëri pas tjetrit, duke u kujtuar si një emër vend ose një zonë ku grupe të caktuara njerëzish u vendosën në antikitet dhe u regjistruan në objekte të ndryshme arkeologjike si duke vepruar kështu.

E thënë thjesht, nëse mund të gjurmojmë këta 112 pasardhës të hershëm të Noeut, tregimi i Zanafillës 10 duhet të jetë i vërtetë.

Tregimi i Zanafillës 10 përmban 67 individë të emëruar, përfshirë Shemin nën drejtimin e Shem. 65[X] prej tyre mund të gjurmohen nga jashtë në shkrimet e shenjta, qoftë si emra vendesh, ose të përmenden si mbretër në pllakat kuneifile, etj.

Po kështu, Zanafilla 10 përmban 32 individë në linjën e Kamit, duke përfshirë edhe Hamun. Informacioni për të gjithë 32 është në dispozicion, sipas linjës së Shem më lart.[XI]

Më në fund, Zanafilla 10 përmban 15 individë në linjën e Jafetit duke përfshirë Japhethin. Informacioni është i disponueshëm për të gjithë 15, sipas Shem dhe Hamit më lart.[Xii]

Në të vërtetë, informacioni për shumicën e këtyre 112 mund të merret nga 4 referencat e mëposhtme:

  1. Fjalori i Interpretuesit të Biblës. (4 vëllime me suplement) Abingdon Press, New York, 1962.
  2. Fjalori i Ri i Biblës. Inter-varsity Press, Londër, 1972.
  3. Antikitetet e Judenjve nga Josephus, përkthyer nga William Whinston.
  4. Komenti i Biblës së Shenjtë. Tre vëllime (1685), Matthew Poole. Fascimile botuar nga Banner of Truth Trust, London, 1962.

Një përmbledhje e shkurtër e informacionit dhe burimeve të tyre është e dokumentuar mirë për këta 112 individë në librin magjepsës referuar me titull "Pas përmbytjes ” nga Bill Cooper, të cilin autori rekomandon për lexim të mëtejshëm.

Përfundim

Një përmbledhje e të gjitha provave të paraqitura në këtë artikull duhet të na çojnë në përfundimin se Zanafilla 3: 18-19 është e saktë dhe e besueshme kur shprehet në vijim:Bijtë e Noeut që dolën nga arka ishin Semi, Kami dhe Jafeti. .... Këta të tre ishin bij të Noesë, dhe nga këto ishte gjithë popullata e tokës e përhapur jashtë vendit".

Shënoni të kaluarën e fundit të fjalisë "dhe nga këto ishte të gjithë popullsia e tokës u përhap jashtë vendit ". Po, e gjithë popullata e tokës!

Edhe një herë, tregimi i Zanafillës është e vërtetë.

 

[Xiii]  [Xiv]

[I] Pdf Grafiku i Zanafillës 10, shiko https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[Ii] Nenius, "Historia e Britanikëve", Përkthyer nga JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[Iii] "Kronika e mbretërve të Britanisë", përkthyer nga kopja Uellsiane që i atribuohet Tysilio, nga Rev. Peter Roberts 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  ose një dorëshkrim shumë i ngjashëm

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[IV] "Historia e Irlandës" nga Geoffrey Keating (1634), përkthyer në anglisht nga Comyn dhe Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] "Një histori e ilustruar e Irlandës nga AD400-1800AD" nga Mary Frances Cusack http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] Asser - Analet e Mbretërimit të Alfredit të Madh - përkthyer nga JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[Vii] Punimi origjinal kishte “Sceaf” jo Shem. Sceaf ishte një derivat i Iapheth. Për prova të mëtejshme shiko Pas përmbytjes nga Bill Cooper f.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Viii] Kronikë anglo-saksone, Faqja 48 (pdf faqe 66) e https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[Ix] Shkruesit Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] Për Shem, Shih Pas përmbytjes, Faqe f169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XI] Për Ham, shiko Pas përmbytjes, faqe 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xii] Për Japhethin, shiko Pas përmbytjes, faqe 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xiii] Corpus Poeticum Boreales - (Proza Edda) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[Xiv] Epika Beowulf https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    4
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x