Përmbytja në të gjithë botën

Ngjarja tjetër më e madhe në të dhënat biblike ishte Përmbytja në mbarë botën.

Noeut iu kërkua të bënte një arkë (ose gjoks) në të cilin do të shpëtonin familja dhe kafshët e tij. Zanafilla 6:14 e shënon Perëndinë duke i thënë Noeut "Bëni për vete një arkë nga druri i një peme rrëshinore". Dimensionet ishin të mëdha sipas Zanafillës 6:15 "Dhe kështu do ta bësh: treqind kubitë gjatësinë e arkës, pesëdhjetë kubitë gjerësinë e saj dhe tridhjetë kubitë lartësinë e tij". Duhej të kishte tre kate.

Më në fund, ai dhe gruaja e tij dhe tre djemtë dhe gratë e tyre u tha të hynin në arkë. Zanafilla 7: 1, 7 na tregon "Pas kësaj, Jehovai i tha Noeut:" Shko, ti dhe tërë shtëpia jote në arkë, sepse ti je ai që kam parë të jetë i drejtë para meje midis kësaj gjenerate. … Kështu Noeu hyri dhe bijtë e tij, gruaja e tij dhe gratë e bijve të tij me të, në arkë përpara ujërave të rrjedhës. ”

Noe ndërton arkën

La Arka ishte pra një shumë varkë e madhe. Të tetë, Noe dhe gruaja e tij, Semi dhe gruaja e tij, Hamit dhe gruan e tij, Jafeti dhe gruaja e tij hynë në arkë.

Nëse i shtojmë karakteret për 8 (bā) + gojë (kǒu) + varkë (137 radikale - zhou), ne e marrim karakterin për varkë e madhe (chuan).

tetë 8 + gojët + anije, anije = varkë varkë e madhe.

Duhet të shtrojmë pyetjen, pse është personazhi për një varkë të madhe të përbërë nga këta nën personazhe të veçantë nëse nuk i referohet tregimit të Biblës në Zanafillën 7? Me siguri duhet të jetë.

Shapefarë forme ishte Arka? (Zanafilla 6: 14-16)

Zanafilla 6:15 na tregon, "Dhe kështu do ta bësh: gjatësia e arkës 300 kubitë, gjerësia e tij 50 kubitë dhe lartësia e tij 30 kubitë".

Ndërsa shumë fotografi dhe piktura e tregojnë atë me një kar të rrumbullakosur dhe byk, llogaria e Zanafillës përshkruan një kuti drejtkëndëshe lundruese. Ndërsa karakteret kineze për një Arka mund të kishin origjinën kur krishterimi arriti për herë të parë në Kinë, megjithatë është interesante të theksohet se ajo përbëhet nga drejtkëndëshi (dhëmb) + varkë (zhōu) = arkë.

+ = arkë.

Zoti përmbyt tërë tokën

Pasi Noeu ishte brenda arkës me 7 gojët e tjera, 7 ditë më vonë në të gjithë botën përmbytje filluar.

Nuk duhet të çudisë për lexuesit se karakteri kinez për të përmbytje (hóng) përbëhet nga nën-piktogramet e gjithsej (gòng) + ujë (85 radikale - shuǐ), = Uji total.

   + = .

Po, me të vërtetë në përmbytjen e ditës së Noes "toka ishte e mbuluar tërësisht në ujë".

Megjithatë, para se të lëmë këtë temë të përmbytjes, duhet të përmendim se në mitologjinë kineze a Nǚwā perëndia (disa thonë perëndeshë) është e lidhur me një mit të mashtrimit, duke krijuar dhe riprodhuar njerëz pas një fatkeqësie të madhe. Referenca e hershme letrare për Nuwa, në Liezi (列子) nga Lie Yukou (列 圄 寇, 475 - 221 pes), përshkruan Nüwa duke riparuar qiejt pas një përmbytjeje të madhe dhe thotë se Nüwa i formoi njerëzit e parë nga balta. Emri "Nuwa" shfaqet për herë të parë në "Elegët e Chu”(楚辞, ose Çuçi), kapitulli 3: "Të pyesësh parajsën" nga Qu juan (屈原, 340 - 278 pes), në një tregim tjetër të Nuwa duke formuar figura nga toka e verdhë, dhe duke u dhënë atyre jetë dhe aftësi për të lindur fëmijë. (Interesante është se dy simbole gojë të vogla pranë emrit tregojnë se është shqiptim jo kuptimi i personazheve që është i rëndësishëm. Nǚwā shqiptohet Nu-wah. A është kjo dëshmi e emrit Noe nga Rrjedhësi, nga i cili zbritën të gjithë të gjallë sot?

Nga kush kemi zbritur?

Procesi i Biblës tregon se të gjithë janë gjallë sot zbritur nga 3 djemtë e Noeut dhe gratë e tyre.

 Shtë interesante të theksohet se piktogrami për pasardhësit është i përbërë nga nën-karakteret e mëposhtme:

pasardhësit (yì) = tetë + gojë + e gjerë = (dritë / e ndritshme) + veshje / lëkurë / mbulesë

tetë++= +rroba=

Kjo mund të kuptohet si “Nga tetë gojë stërnipër e mbuluar gjerë [tokën] ”

 Kulla e Babelit

Vetëm disa breza më vonë Nimrod i bashkuar njerëzit së bashku dhe filluan të ndërtojnë një kullë.

Zanafilla 11: 3-4 regjistron atë që ndodhi, "Dhe ata filluan të thoshin, secili me tjetrin: “Eja! Le të bëjmë tulla dhe t'i pjekim ato me një proces djegieje ". Kështu që tulla shërbeu si gur për ta, por bitumi shërbeu si llaç për ta. 4 Ata tani thanë: «Eja! Le të ndërtojmë vetveten një qytet dhe gjithashtu një kullë me majën e saj në qiej dhe le të bëjmë një emër të famshëm për veten tonë, nga frika se mund të shpërndahemi në të gjithë sipërfaqen e tokës ".

Karakteri kinez për bashkohen = ai. Nën personazhet e tij janë Të gjithë njerëzit + një + gojë.

 njerëz njerëz, njerëzimi + një + goja = or bashkohen.

Kjo qartë tërheq një pamje që njëra gjuhë do të thoshte se njerëzit ishin / mund të ishin i bashkuar.

Atëherë, çfarë mund të bënte një popull i bashkuar?

Pse, ndërtoni një kullë sigurisht. Gjithë sa kishin nevojë ishte ca bar dhe argjilë. Nëse atëherë, ne shtojmë:

 Bar + tokë, argjilë, tokë + bashko , atëherë ne marrim që është një kullë ().

A nuk janë këto akoma më shumë rastësi të piktogrameve kineze që tregojnë të njëjtën histori si Bibla?

Cili ishte rezultati i Nimrod dhe njerëzve që ndërtuan këtë kullë për të arritur në qiej?

Tregimi biblik na kujton se Perëndia ishte shumë i pakënaqur dhe i shqetësuar. Zanafilla 11: 6-7 lexon «Pas kësaj, Jehovai tha: «Shikoni! Ata janë një popull dhe ka një gjuhë për të gjithë ata, dhe kjo është ajo që ata fillojnë të bëjnë. Pse, tani nuk ka asgjë që ata mund të kenë në mendje të bëjnë që do të jetë e paarritshme për ta. 7 Eja tani! Le të zbresim atje dhe atje çrregulloj gjuhën e tyre që ata të mos dëgjojnë gjuhën e njëri-tjetrit ”.

Po, shkaktoi Zoti ngatërrim midis tyre. Piktogrami kinez për konfuzion = (luàn) janë nën karakteret e gjuhës (135 radikale ajo) + këmbën e djathtë (yǐn - e fshehur, e fshehtë)

(gjuhe) + (sekret) = (konfuzion), (ky është një variant i .)

Si mund ta kuptonim këtë histori? "Për shkak të gjuhës, nuk kuptohet më (i fshehur) ose (i shpërndarë, ecur) në një drejtim (jashtë, larg)" ose "gjuha e misterit (gjuha) shkaktoi hutim".

Divizioni i Madh

Po, kjo hutim gjuhësh çoi në ekzistencën e tokës (popullit) i ndarë.

Zanafilla 10:25 e përshkruan këtë ngjarje si "Eberit i lindën dy djem. Emri i një ishte Peʹleg, sepse në ditët e tij toka ishte i ndarë; ".

Edhe në gjuhën hebraike kjo ngjarje u kujtua me emrin Peleg (një pasardhës i Shem) që vinte nga një fjalë rrënjësore "peleg" që do të thotë "ndarje".

përçaj (kënetë) në gjuhën kineze është e përbërë nga tetë, masë rreth + thikë, masë.

tetë (tetë, rreth e rrotull) + thikë thikë, masë = (Fen) ndahet.

Kjo mund të kuptohet si "ndarja (masa) e njerëzve [ishte] rreth e përqark [tokës] [nga Babeli]".

Popujt migrojnë

Kjo ndarje bëri që njerëzit të migrojnë larg njeri-tjetrit.

Nëse i shtojmë karakteret për pushim të shkëlqyeshëm + ec + perëndim, marrim karakteret komplekse për "për të migruar". (d + chou + xi + )

+oo++tashmë = (Qian).

Kjo na tregon se si kinezët u vendosën atje ku ndodhen tani. "Ata shkuan në një shëtitje të madhe nga Perëndimi derisa u ndalën". Ne gjithashtu duhet të kujtojmë se i ngulitur në "perëndim" do të thotë "ku personi i parë u fut në një kopsht të mbyllur [Kopshti i Edenit).

 

Duke vepruar kështu, kjo na rikthen bukur në Kopshtin e Edenit dhe përfshin kohën që nga krijimi i njeriut deri në fund të migrimit të madh të njerëzimit në të gjithë botën, si rezultat i Babelit.

Këta janë të gjithë personazhet e përdorur në kinezisht modern. Nëse hulumtojmë për skenarin më të vjetër kinez të njohur si skenari Oracle Bone, gjejmë edhe më shumë personazhe që mund t'i kuptojmë si duke treguar historinë e gjetur në librat e hershëm të Biblës.[I]

Përfundim

Dikush mund të shpjegojë një karakter të vetëm si një kopsht, ose një pemë, sepse mund të tërhiqet në atë mënyrë bazuar në objekt. Sidoqoftë, kur bëhet fjalë për piktograme komplekse të shumë nën personazheve, duke shpjeguar koncepte sesa objekte të mirëfillta, ka thjesht shumë rastësi që këto piktograme të mos jenë krijuar për të treguar një histori. Atëherë që ajo histori të pajtohet me tregimet që gjejmë në Bibël është akoma më shumë prova për të vërtetën e këtyre ngjarjeve.

Në të vërtetë në këtë ekzaminim të shkurtër ne kemi gjetur prova për të gjitha ngjarjet kryesore nga Krijimi, përmes rënies së njeriut në mëkat, sakrificës së parë dhe vrasjes, deri në përmbytjen në mbarë botën, deri në Kullën e Babelit dhe konfuzionin që rezulton në gjuhë dhe përhapjen e e gjithë njerëzimi në të gjithë botën pas përmbytjes. Sigurisht, një histori dramatike dhe një mënyrë e mrekullueshme për të provuar të mbani mend mësimet nga ajo që ndodhi në të vërtetë.

Ne me siguri mund të kemi besimin tonë të ndërtuar nga këto fakte dhe kuptime. Ne gjithashtu mund të sigurojmë që edhe ne vazhdojmë të adhurojmë një Zot dhe Zotin e Qiellit, i cili me anë të Fjalës së tij, Jezu Krishtit, krijoi të gjitha gjërat për përfitimin tonë, dhe dëshiron që ne të vazhdojmë të përfitojmë.

 

[I] Shiko Premtimi i Zotit për kinezët, ISBN 0-937869-01-5 (Lexoni Botuesin e Librave, SHBA)

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    23
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x