“Unifikoni zemrën time për të pasur frikë nga emri juaj. Unë ju lavdëroj, o Zot, Perëndia im, me gjithë zemër. "

- Psalmi 86: 11-12

 [Studimi 24 nga ws 06/20 f.8 10 gusht - 16 gusht 2020]

Në rishikimin e javës së kaluar, ne theksuam se një emër veçanërisht në Shkrime, është shumë më tepër sesa një emërim, është reputacion.

Sidoqoftë, në artikullin e Studimit të kësaj jave Organizata vazhdon me fiksimin e saj në emrin e mirëfilltë ose emërimin "Jehova", duke përmendur vetëm cilësitë e tij dhe për këtë arsye reputacionin. (shiko Paragrafin 4)

Sipas paragrafit 2 të artikullit «Do të shqyrtojë disa arsye për mbajtjen e frikës së emrit të Zotit. Së dyti, ne do të diskutojmë se si të tregojmë se kemi frikë nga emri i Zotit në jetën tonë të përditshme ”. Pse e përdor frazën "Emri i Zotit" në vend të "reputacionit të Zotit"?

Pastaj në paragrafin 3, artikulli Studim përdor supozime për të mbështetur shtytjen e artikullit për t'u përqëndruar në emrin aktual në vend të asaj që fshihet pas emrit. Duke iu referuar Eksodit 33: 17-23 dhe Eksodi 34: 5-7, atëherë thotë “Kujtimi i asaj ngjarje ndoshta u kthye te Moisiu kur përdori emrin Jehova. Nuk është çudi që Moisiu më vonë paralajmëroi popullin e Perëndisë Izraelin 'të frikësohej nga ky emër i lavdishëm dhe frikësues' Ligji i Përtërirë 28:58 ".

Vini re hamendjen "Ndoshta" është përdorur për të mbështetur kafshimin e shëndoshë në lidhje me Ligjin e përtërirë 28:58 dhe emrin e Jehovait. Gjithashtu, vini re se si hamendje është përdorur më vonë në fjalinë vijuese, kur përdoret si bazë për atë që Moisiu paralajmëroi më vonë. Në kontekst, ky shkrim nuk fliste për frikën nga një etiketë apo emër, ajo po fliste për t'i bindur Perëndisë Jehova. Ligji i Përtërirë 28: 58-62 thotë "Nëse nuk respektoni me kujdes të gjitha fjalët e këtij Ligji që janë shkruar në këtë libër dhe nuk keni frikë nga ky emër i lavdishëm dhe frikësues, nga ai i Zotit, Perëndisë tuaj, Zoti do të shkaktojë plagë shumë të rënda mbi ju dhe pasardhësit tuaj, plagë të mëdha dhe të qëndrueshme,… sepse nuk e përmendët zërin e Zotit, Perëndisë tuaj. ”. Ishte bindja ndaj ligjit të Zotit që do të tregonte se ata shfaqnin frikë, frikë, respekt për reputacionin e Perëndisë.

"Unë do të shpall emrin e Zotit" (paragrafët 8-11)

Këto paragrafë vazhdojnë vëmendjen e panevojshme për emërimin e Krijuesit të Plotfuqishëm, mbi reputacionin e Zotit.

Paragrafi 9 përmend përdorimin e Biblës për të treguar emërtimin personal të Zotit dhe duke përdorur literaturën dhe videot e Organizatës, etj., Kjo bën të njëjtën gjë, e cila humbet pikën e asaj që duhet të përmbajë predikimi dhe mësimi ynë. Sugjeron “Kur jemi në punë derë më derë ose në ministrinë publike, ne mund ta përdorim Biblën tonë për t'u treguar njerëzve emrin personal të Zotit, Jehovain. Ne mund t'u ofrojmë atyre literaturë të bukur, video të shkëlqyera dhe materiale në faqen tonë të internetit që nderojnë Jehovain ".

Paragrafi 10 po i shtyn Dëshmitarët të inkurajojnë studentët e Biblës që të përdorin emërimin e Zotit në vend që të përqendrohen në atributet e tij, duke e përjetësuar kështu problemin duke thënë, "Ne duam t'i ndihmojmë studentët tanë të njohin dhe përdorin emrin e Jehovait".

Në këtë përmbledhje, a po sugjerojmë që nuk duhet ta dimë emrin e Zotit është Jehova dhe nuk duhet ta përdorim fare? Aspak? Sidoqoftë, të gjithë duhet të mendojnë për këtë. A ju si fëmijë, dhe si i rritur, i thërrisni ndonjëherë prindërit me emrin e tyre të parë? Nuk kam bërë kurrë Unë i njihja dhe i respektova ata thellësisht si prindërit e mi, dhe si të tillë, e panë shumë mosrespektim t'u drejtoheshin atyre me emrat e parë. Shumica e kulturave në të gjithë botën janë të njëjta. Unë u thashë të tjerëve se prindërit e mi ishin Jethro dhe Deborah, kështu që ata e dinin për kë po flisja dhe kush ishin babai im (dhe nëna), por shpesh vetëm u referoheshin atyre si prindërit e mi. Instructionsfarë udhëzimesh i dha Jezui të gjithë pasuesit e tij? Mateu 6: 9 regjistron fjalët e Jezuit "Ju duhet të luteni, në këtë mënyrë" Ati ynë në qiej, le të shenjtërohet emri juaj ... "

Vini re se nuk ishte, "Zoti, Perëndia ynë / Ati ynë në qiej", kjo është mënyra se si unë hapja lutjet e mia kur lutja publikisht kur isha në Organizatë.

Paragrafi 8 citon Ligjin e përtërirë 32: 2-3 i cili lexohet në kontekst si më poshtë

"Udhëzimi im do të pikojë si shi,

Thënia ime do të copëtohet si vesa,

Si shira të butë mbi bar

Dhe si dushe të bollshëm mbi bimësinë.

 3 Sepse do ta shpall emrin e Zotit.

A ia atribuoni madhështinë Perëndisë tonë!

 4 The Rock, perfekt është aktiviteti i tij,

Sepse të gjitha rrugët e tij janë drejtësi.

Një Zot i besnikërisë, me të cilin nuk ka padrejtësi;

Ai është i drejtë dhe i drejtë.

 5 Ata kanë vepruar në mënyrë shkatërrimtare nga ana e tyre;

Ata nuk janë fëmijët e tij, defekti është i tyre.

Një brez i shtrembër dhe i shtrembëruar!

 6 A është për Zotin që ju vazhdoni të veproni në këtë mënyrë,

O njerëz budallenj dhe jo të mençur?

A nuk është ai Ati juaj që ju ka prodhuar,

Ai që ju bëri dhe vazhdoi t'ju japë stabilitet? "

Artikulli i Studimit komenton se “Ndërsa meditojmë për vargjet 2 dhe 3, është e qartë se Jehovai nuk dëshiron që emri i tij të fshihet, të trajtohet sikur të ishte tepër i shenjtë për t’u shqiptuar ”.

Përfundimi i nxjerrë nuk ka asnjë lidhje me ato që po thonë vërtet vargjet. A këndonte Moisiu duke u thënë njerëzve që Perëndia i tyre quhej Jehova? Jo, ishte fjala për reputacionin e Zotit, cilësitë e tij siç tregohet nga madhështia e tij (v3), drejtësia e tij, besnikëria e tij, drejtësia e tij, ndershmëria e tij (v4), pa padrejtësi (v4). Edhe këtu në v6, Jehovai përmendet si Ati i Izraelitëve, jo vetëm një zot tjetër në panteonin e perëndisë që njerëzit adhuronin dhe adhuronin. Kishte të bënte me llojin e Zotit, jo për emërimin e tij.

"Ne do të ecim në emrin e Zotit" (par.12-18)

Paragrafët 12-14 na kujtojnë rënien e Davidit në mëkat me Bathsheba. Theështja është bërë që «Megjithëse Davidi e kishte dashur dhe kishte frikë prej kohësh Jehovain, ai iu dorëzua dëshirës së tij egoiste. Në atë rast, Davidi ndoqi një kurs shumë të keq. Ai solli turp për emrin e Jehovait. Davidi gjithashtu solli një dëm të tmerrshëm për njerëzit e pafajshëm, përfshirë familjen e tij. 2 Samuelit. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.

Por pyetja që duhet të mendohet nga të dy shkrimtari i artikullit Studimi Kulla e Rojës, Trupi Drejtues dhe të gjithë vëllezërit dhe motrat është kjo: A e bëri fakti që "Davidi ndoqi një kurs shumë të keq" ne fakt sill "qortoni emrin e Zotit ".? Jo në atë kohë, sepse Davidi e fshehu veprën e tij të keqe. Por, a e bëri fshehur atë vepër të keqe që turpi të largohej? Jo, u zbulua dhe u bë publike. Nga kush? Nga Perëndia Jehova, vetë përmes profetit të tij Nathan. Në tempull nuk pati asnjë takim të fshehtë me 3 priftërinj dhe mëkati u bë për shkak se kishte vetëm një dëshmitar, vetë David. Ajo u bë e njohur publikisht, dhe pavarësisht se iu pre në zemër ai nuk i shpëtoi ndëshkimit. Për Jehovain, drejtësia ishte parimi kryesor në fjalë, pasi veprimet e gabuara nuk mund të lejoheshin të mos ndëshkoheshin.

Atëherë, pse Organizata vazhdon në përpjekjet e saj të kota për të mbuluar problemin e pedofilëve brenda kongregacioneve të Dëshmitarëve të Jehovait? A nuk duhet të kujdesen për atë që u frymëzua Apostulli Pjetër për të shkruar te Veprat 3: 19-20, "Pendohuni, pra, dhe kthehuni në mënyrë që të hiqen mëkatet tuaja, që stinët e rifreskimit mund të vijnë nga personi i Jehovait dhe që ai mund të dërgojë Krishtin e caktuar për ju, Jezusin"?

A nuk duhet të pendohen dhe të kërkojnë falje nga viktimat që u lejuan këtyre njerëzve të këqij të dëmtojnë? Përpjekja për të fshehur dhe shtypur këtë problem të abuzimit seksual të fëmijëve shërben vetëm për të tërhequr më shumë vëmendje ndaj tij.

Megjithatë, ata e shohin të arsyeshme të përmendin përsëri kurthin e pornografisë.

Në CD tuaj të Bibliotekës së Kullës së Rojës shkruani fjalën «Pornografi».

Ju (në anglisht) do të merrni një listë me 1208 referenca (nga 10/8/2020).

Tani shkruani fjalën "pedofil". Ju (në anglisht) do të merrni një listë prej 33 referencave (nga 10/8/2020), dhe “pedofilia” do të shtojë vetëm 16 referenca (nga 10/8/2020).

SHENIM I RPORTNDSISHM: Shkrimtari i këtij recensioni nuk mbron në asnjë mënyrë ose përpiqet të minimizojë dëmet që mund të bëjë pornografia. Sidoqoftë, përmbledhja e mësipërme po nxjerr në pah mënyrën se si çështja e abuzimit seksual të fëmijëve e cila është e përhapur kudo, anashkalohet në mënyrë të përsëritur, në një mënyrë që është shumë si fëmija që mendon se nuk mund ta shihni atë, sepse ata kanë duart mbi sytë e tyre dhe nuk mund te te shoh

Po, është e vërtetë pasi paragrafi 17 e përmend atë «Satanai do të donte të ndante zemrën tënde. Ai dëshiron që mendimet, dëshirat dhe emocionet tuaja të mos jenë në kundërshtim dhe në kundërshtim me standardet e Jehovait ”.

Wayfarë mënyrë më të mirë mund ta bënte ai sesa të shkatërronte besimin e njerëzve te Zoti? Organizata po kontribuon shumë për këtë, duke bërë nga njëra anë duke pretenduar se jemi Skllav i Zgjedhur Besnik dhe i matur, ndaj të cilit duhet të jemi plotësisht të bindur nëse duam shpëtimin dhe nga ana tjetër duke lejuar që bazat dhe mundësitë perfekte të edukimit të këtij abuzimi të fëmijëve vazhdoni, nga fshehtësia dhe keqpërdorimi i shkrimeve të shenjta, në vend të drejtësisë.

Mos bëni, siç paragrafi 18 inkurajon gabimisht "Tregojnë se ju e mbani emrin e shenjtë të Zotit (emërimi) me frikë të thellë", përkundrazi, ki frikë nga reputacioni i Jehovait si Zot i drejtësisë.

Sa i përket Trupit Drejtues,

"Ata kanë vepruar në mënyrë shkatërrimtare nga ana e tyre;

Ata nuk janë fëmijët e tij [të Zotit], e meta është e tyre.

Një brez i shtrembër dhe i shtrembëruar! " (Ligji i përtërirë 32: 5)

 

Sa për Atin tonë, Jehovain,

"The Rock, perfekt është veprimtaria e tij,

Sepse të gjitha rrugët e tij janë drejtësi.

Një Zot i besnikërisë, me të cilin nuk ka padrejtësi;

Ai është i drejtë dhe i drejtë." (Ligji i Përtërirë 32: 4)

 

Tadua

Artikuj nga Tadua.
    8
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x