Cila është gjembi juaj në mish?

Sapo po lexoja 2 Korintasve, ku Pali flet për të qenit i goditur me një gjemb në mish. E mbani mend atë pjesë? Si Dëshmitar i Jehovait, më mësuan se ai kishte të ngjarë t'i referohej shikimit të tij të keq. Asnjëherë nuk më ka pëlqyer ai interpretim. Thjesht dukej shumë e butë. Mbi të gjitha, shikimi i tij i keq nuk ishte sekret, përse të mos dilni vetëm të thoni kështu?

Pse fshehtësia? Gjithmonë ka një qëllim për gjithçka të shkruar në Shkrime.

Më duket se nëse përpiqemi të kuptojmë se cili ishte "gjembi në mish", na mungon pika e kalimit dhe duke vjedhur mesazhin e Palit për pjesën më të madhe të fuqisë së tij.

Dikush mund të imagjinojë lehtësisht acarimin e të pasurit një gjemb në mish, veçanërisht nëse nuk mund ta heqësh atë. Duke përdorur këtë metaforë dhe duke e mbajtur të fshehtë ferrën e tij në mish, Pali na lejon të kemi ndjeshmëri me të. Ashtu si Pali, të gjithë ne po përpiqemi në mënyrën tonë për të jetuar në lartësinë e thirrjes për të qenë fëmijë të Zotit dhe si Pali, të gjithë kemi pengesa që na pengojnë. Pse i lejon Zoti ynë pengesa të tilla?

Pali shpjegon:

“… Më dhanë një gjemb në mishin tim, një lajmëtar i Satanait, për të më torturuar. Tri herë iu luta Zotit që të më hiqte. Por Ai më tha: "Hiri im është i mjaftueshëm për ju, sepse fuqia ime përsoset në dobësi". Prandaj do të krenohem më shumë me kënaqësi në dobësitë e mia, në mënyrë që fuqia e Krishtit të qëndrojë mbi mua. Kjo është arsyeja pse, për hir të Krishtit, kënaqem me dobësitë, në fyerjet, në vështirësitë, në persekutimet, në vështirësitë. Sepse kur jam i dobët, atëherë jam i fortë. " (2 Korintasve 12: 7-10 BSB)

Fjala "dobësi" këtu është nga fjala Greke astenia; që do të thotë fjalë për fjalë, "pa forcë"; dhe mbart një konotacion të veçantë, posaçërisht atë të një ushqimi që ju privon të shijoni ose të përmbushni gjithçka që dëshironi të bëni.

Të gjithë kemi qenë aq të sëmurë, saqë mendimi i thjeshtë për të bërë diçka, madje edhe diçka që vërtet na pëlqen ta bëjmë, është shumë e madhe. Kjo është dobësia për të cilën flet Pali.

Le të mos shqetësohemi për atë që ishte gjembi i Palit në mish. Le të mos e mposhtim qëllimin dhe fuqinë e kësaj këshille. Më mirë nuk e dimë. Në atë mënyrë ne mund ta zbatojmë atë në jetën tonë kur diçka na mundon vazhdimisht si një gjemb në mish.

Për shembull, a vuani nga ndonjë tundim kronik, si një alkoolist që nuk ka pirë pije prej vitesh, por çdo ditë duhet të luftojë dëshirën për t'u dorëzuar dhe për të pirë "vetëm një pije". Ekziston një natyrë e varur ndaj mëkatit. Bibla thotë se ajo «na josh».

Apo është depresioni, apo çështje tjetër shëndetësore mendore ose fizike?

Po vuajtjet nën persekutim, si thashethemet shpifëse, fyerjet dhe gjuha e urrejtjes. Shumë që largohen nga feja e Dëshmitarëve të Jehovait ndihen të rrahur nga mënjanimi që marrin vetëm për të folur për padrejtësinë brenda organizatës ose sepse guxojnë t'u flasin të vërtetën miqve të besuar dikur. Shpesh mënjanimi shoqërohet me fjalë urrejtëse dhe gënjeshtra të drejtpërdrejta.

Sido që të jetë gjembi juaj në mish, mund të duket sikur një 'engjëll i Satanit' - në mënyrë të drejtpërdrejtë, një i dërguar nga rezistenti - po ju mashtron.

A mund ta shihni tani vlerën e mos njohjes së problemit specifik të Palit?

Nëse një njeri me besim dhe shtat të Palit mund të zbret në një gjendje të dobët nga ndonjë gjemba në mish, atëherë kështu mund të jeni ju dhe unë.

Nëse ndonjë engjëll i Satanit po ju vjedh nga gëzimi juaj i jetës; nëse po i kërkoni Zotit të heqë gjembin; atëherë mund të ngushëlloheni në faktin se ato që ai i tha Palit, ai gjithashtu po ju thotë:

"Hiri im është i mjaftueshëm për ju, sepse fuqia ime përsoset në dobësi".

Kjo nuk do të ketë kuptim për një jokristian. Në fakt, edhe shumë të krishterë nuk do ta marrin atë sepse u mësohet se nëse janë të mirë, ata shkojnë në qiell, ose në rastin e disa feve, si Dëshmitarët, ata do të jetojnë në tokë. Dua të them, nëse shpresa është thjesht të jetojmë përgjithmonë në parajsë ose në tokë, duke u shëtitur përreth në një parajsë idilike, atëherë pse duhet të vuajmë? Çfarë fitohet? Pse na duhet të ulemi kaq poshtë sa vetëm forca e Zotit mund të na mbajë? A është ky një lloj udhëtimi i çuditshëm i fuqisë së Zotit? A po thotë Jezusi: “Unë thjesht dua që ti të kuptosh sa ke nevojë për mua, në rregull? Nuk më pëlqen të merrem si e mirëqenë. ”

Nuk mendoj kështu.

E shihni, nëse thjesht po na jepet dhurata e jetës, nuk do të ketë nevojë për sprova dhe prova të tilla. Ne nuk e fitojmë të drejtën për jetë. Isshtë një dhuratë. Nëse i dhuroni dikujt një dhuratë, nuk i bëni të kalojnë ndonjë provë para se ta dorëzoni. Sidoqoftë, nëse jeni duke përgatitur dikë për një detyrë të veçantë; nëse jeni duke u përpjekur t'i stërvitni ata në mënyrë që ata të mund të kualifikohen për ndonjë pozitë autoriteti, atëherë një testim i tillë ka kuptim.

Kjo kërkon që ne të kuptojmë se çfarë do të thotë vërtet të jesh fëmijë i Zotit brenda kontekstit të krishterë. Vetëm atëherë mund të kuptojmë shtrirjen reale dhe të mrekullueshme të fjalëve të Jezuit: "Hiri im është i mjaftueshëm për ju, sepse fuqia ime është përsosur në dobësi", vetëm atëherë mund të marrim një përmbledhje të asaj që do të thotë.

Pali tjetër thotë:

Prandaj, unë do të mburrem me gjithë kënaqësi në dobësitë e mia, në mënyrë që fuqia e Krishtit të qëndrojë mbi mua. Kjo është arsyeja pse, për hir të Krishtit, kënaqem me dobësitë, në fyerjet, në vështirësitë, në persekutimet, në vështirësitë. Sepse kur jam i dobët, atëherë jam i fortë. "

Si ta shpjegoni këtë…?

Moisiu u caktua që ta çonte tërë kombin e Izraelit në tokën e premtuar. Në moshën 40 vjeç, ai kishte arsimimin dhe pozitën për ta bërë këtë. Të paktën kështu mendoi. E megjithatë Zoti nuk e mbështeti. Ai nuk ishte gati Ai prapë i mungonte karakteristika më e rëndësishme për punën. Ai nuk mund ta kuptonte atë atëherë, por përfundimisht, atij iu dha statusi i perëndisë, duke kryer disa nga mrekullitë më frikësuese të regjistruara në Bibël dhe duke qeverisur mbi miliona individë.

Nëse Zoti ose Yehovah do të investonin një fuqi të tillë në një njeri të vetëm, ai duhet të ishte i sigurt se një fuqi e tillë nuk do ta korruptonte atë. Moisiut duhej të rrëzohej një kunj, për të përdorur thënien moderne. Përpjekja e tij për revolucion dështoi para se ajo edhe të dilte nga toka, dhe atij iu dërgua paketimi, bishti midis këmbëve, duke vrapuar drejt shkretëtirës për të shpëtuar lëkurën e tij. Atje, ai banoi për 40 vjet, jo më një princ i Egjiptit, por thjesht një bari i përulur.

Pastaj, kur ai ishte 80 vjeç, ai ishte aq i përulur saqë kur më në fund u urdhërua të merrte rolin e Shpëtimtarit të kombit, ai refuzoi, duke ndjerë se nuk ishte në krye të detyrës. Ai duhej të bëhej presion për të marrë rolin. Shtë thënë se sundimtari më i mirë është ai që duhet të tërhiqet duke shkelmuar dhe ulëritur në zyrën e autoritetit.

Shpresa që u është dhënë të krishterëve sot nuk do të vijë më shumë në parajsë dhe në tokë. Po, toka përfundimisht do të jetë e mbushur me njerëz pa mëkate, të cilët janë përsëri të gjithë pjesë e familjes së Perëndisë, por kjo nuk është shpresa që u është shpërndarë të krishterëve aktualisht.

Shpresa jonë u shpreh bukur nga apostulli Pal në letrën e tij drejtuar Kolosianëve. Duke lexuar nga përkthimi i Dhjatës së Re nga William Barclay:

“Nëse atëherë ju jeni ringjallur me Krishtin, zemra juaj duhet të vendoset në realitetet e mëdha të asaj sfere qiellore, ku Krishti është ulur në të djathtën e Zotit. Shqetësimi juaj i vazhdueshëm duhet të jetë me realitetet qiellore, jo me vogëlsitë tokësore. Sepse vdiqët në këtë botë dhe tani keni hyrë me Krishtin në jetën e fshehtë të Perëndisë. Kur Krishti, i cili është jeta juaj, të vijë përsëri për ta parë të gjithë botën, atëherë e gjithë bota do të shohë që edhe ju ndani lavdinë e tij. " (Kolosianëve 3: 1-4)

Ashtu si Moisiu që u zgjodh për të udhëhequr popullin e Perëndisë në tokën e premtuar, ne kemi shpresë të bëjmë pjesë në lavdinë e Krishtit ndërsa ai e çon njerëzimin përsëri në familjen e Perëndisë. Dhe si Moisiu, fuqi e madhe do të na besohet për të përmbushur atë detyrë.

Jezusi na thotë:

"Fituesit në betejën e jetës dhe njeriut që deri në fund jeton llojin e jetës që e kam urdhëruar të jetojë, unë do t'i jap autoritet kombeve. Ai do t'i copëtojë me një shufër hekuri; ato do të thyhen si copa qeramike të thyera. Autoriteti i tij do të jetë si autoriteti që mora nga Ati im. Dhe unë do t'i jap yllin e mëngjesit ". (Zbulesa 2: 26-28) Testamenti i Ri nga William Barclay)

Tani mund të shohim pse Jezusi ka nevojë për ne që të mësojmë mbështetjen tek ai dhe të kuptojmë se forca jonë nuk vjen nga brenda, nga një burim njerëzor, por vjen nga lart. Ne duhet të testohemi dhe rafinohemi siç ishte Moisiu, sepse detyra para nesh është si asgjë që dikush e ka provuar më parë.

Ne nuk duhet të shqetësohemi nëse do të jemi në lartësinë e detyrës. Çdo aftësi, njohuri ose aftësi dalluese e nevojshme do të na jepet në atë kohë. Ajo që nuk mund të na jepet është ajo që ne e sjellim në tryezë me vullnetin tonë të lirë: Cilësia e mësuar e përulësisë; atributi i testuar i mbështetjes tek Ati; vullneti për të ushtruar dashuri për të vërtetën dhe për njeriun tonë edhe në rrethanat më të vështira.

Këto janë gjëra që ne duhet të zgjedhim t'i sjellim në shërbimin e Zotit vetë dhe duhet t'i bëjmë këto zgjedhje ditë për ditë, shpesh nën persekutim, ndërsa durojmë fyerjet dhe shpifjet. Do të ketë ferra në mish nga Satanai që do të na dobësojnë, por pikërisht atëherë, në atë gjendje të dobësuar, fuqia e Krishtit punon për të na bërë të fortë.

Prandaj, nëse keni një gjemb në mish, gëzohuni në të.

Thuaj, siç tha Pali, “Për hir të Krishtit, unë kënaqem me dobësitë, në fyerjet dhe vështirësitë, në persekutimet, në vështirësitë. Sepse kur jam i dobët, atëherë jam i fortë.