Два пута сам почео да пишем пост о овонедељном Ватцхтовер студији (в12 6. стр. 15 „Зашто стављати Јеховину службу на прво место?“) и два пута сам одлучивао да развалим оно што сам написао. Проблем с писањем коментаторског чланка на овакав чланак је тај што је то тешко учинити без да звучиш као да не желиш Јехову. Оно што ме је коначно мотивисало да ставим оловку на папир, да тако кажем, била су два одвојена е-маила - један од пријатеља и други од блиског рођака - као и коментари дати на нашем сопственом састанку. Из е-маилова је видљиво да овакав чланак изазива снажно осећање кривице. Ови појединци одлично раде служење Богу. Овде не говоримо о маргиналним хришћанима. У ствари, ови имејлови су само две најновије представе у дугом низу изјава пријатеља и породице које крију осећања која се упоређују са другима и појављују се неадекватно и недостојно. Зашто би делови конвенције и штампани чланци намењени мотивисању за љубав и добра дела на крају изазвали такву кривицу? Не помаже ситуацији када добронамерна браћа и сестре дају непромишљене коментаре током проучавања чланака попут овог. Служење Богу често се своди на питање доброг заказивања и самоодрицања. Чини се да све што треба учинити да бисмо удовољили Богу и стекли вечни живот је живети сиромашно и посвећивати 20 сати месечно послу проповедања. Де фацто формула за спас.
Ово, наравно, није ништа ново. Веома је стари проблем наметања личног мишљења о животном току другог. Једна сестра коју врло добро знам започела је пионирску делатност у младости, јер је говорник програма окружног конгреса рекао да је неко могао пионирати, а није, било је упитно може ли се очекивати да преживи Армагедон. Тако је и учинила, а њено здравље је престало, па је престала да пионира и питала се зашто јој Јехова није услишао молитве баш као што су рекли да ће то учинити на конгресној платформи у тим дивним интервјуима са стварним успешним пионирима уживо.
Можда је Јехова услишио њене молитве. Али одговор је био Не. Да! Не пионирском послу. Наравно, ако се сугерише тако нешто у чланку какав смо управо проучавали, вероватно ће се изазвати изрази ужаса. Ова посебна сестра више никада није била пионир. Ипак, до данас је помогла више од 40 особа да се крште. Шта није у реду са овом сликом? Проблем је у томе што ова врста чланака даје свима онима који су „праведни над много“ прилику да ударају по бубњевима са мало страха да ће бити исправљени, с обзиром да све што је мање од одушевљене подршке за сваку поенту у чланку наилази на нелојалност до вођења такозваног верног роба.
Требали бисмо подстицати пионирство и пионирски дух на сваком кораку. Ако неко не пружи подршку која је мање од ентузијазма, или ако неко дигне руку и каже „То је све у реду, али ...“, постоји опасност да буде проглашен негативним утицајем или још горим.
Стога, у опасности да нас брендира дисидент, дозволите нам да мало уравнотежимо ваге - или бар покушајмо да.
Чланак отвара следећа премиса из параграфа 1: „Јехова, желим да ми будеш Господар у свим аспектима мог живота. Ја сам твој слуга. Желим да одредите како треба да проводим време, који би ми требали бити приоритети и како да користим своје ресурсе и таленте. “
Добро, сложимо се да је то у суштини тачно. Напокон, ако Јехова од нас тражи да жртвујемо свог прворођенца, као што је то учинио од Абрахама, требали бисмо то бити спремни. Проблем са овом изјавом је у томе што у чланку претпостављамо да подучавамо како Јехова жели да свако од нас проводи време, које приоритете жели да има свако од нас и како жели да користимо своје ресурсе и таленте. Узмимо у обзир да наводимо примере попут Ноја, Мојсија, Јеремије и апостола Павла. Сваки од ових људи тачно је знао како Јехова жели да проводи време, поставља своје приоритете и користи своје ресурсе и таленте. Како то? Јер Јехова је разговарао директно са сваким од њих. Изричито им је рекао шта жели да ураде. Што се нас осталих тиче, он нам даје принципе и очекује од нас да утврдимо како се они лично односе на нас.
Ако у овом тренутку загревате гвожђе за брендирање, дозволите ми да кажем ово: не обесхрабрујем пионирско пословање. Оно што кажем је да ми се чини да идеја да сви треба да буду пионири, ако то околности дозвољавају, није у складу са оним што Библија каже. И шта уопште значи „околности које дозвољавају“? Ако смо вољни да постанемо драконски, зар не би баш свако могао да промени своје околности тако да дозволи пионирање?
Пре свега, Библија уопште не говори о пионирству; нити у Библији постоји било шта што би поткрепило идеју да произвољан број сати посвећених делу проповедања сваког месеца - број који су поставили људи, а не Бог - некако осигурава да је Јехова на првом месту? (Месечна потреба започела је са 120, а затим је пала на 100, а затим на 83 и коначно сада износи 70 - готово половина првобитног броја.) Не споримо да је пионирство помогло проширити дело проповедања у наше време. Има своје место у Јеховиној земаљској организацији. Имамо много улога у служби. Неки су дефинисани у Библији. Већина је резултат одлука модерне администрације. Међутим, чини се да је претерано поједностављивање обмањујуће ако се сугерише да обављање било које од ових улога, укључујући пионирску, значи да испуњавамо своју посвећеност Богу. Исто тако, ако се не одлучимо да од једне од ових улога направимо животни стил не значи аутоматски да не успевамо да испунимо своју посвећеност Богу.
Библија заиста говори о целој души. Али на појединцу остаје начин на који ће показати своју оданост Богу. Да ли превише наглашавамо једну одређену врсту услуге? Чињеница да се толико обесхрабрује након ових разговора и чланака наговештава да можда јесмо. Јехова влада својим народом кроз љубав. Не мотивише кроз кривицу. Не жели да му се сервира јер се осећамо кривима. Жели да му служимо јер га волимо. Није му потребна наша услуга, али жели нашу љубав.
Погледајте шта Павао има да каже Коринћанима:

(1. Коринћанима 12: 28-30). . .И Бог је одредио дотичне у скупштини, прво апостоле; друго, пророци; треће, наставници; тада моћна дела; затим поклони исцељења; корисне услуге, способност режирања, различити језици. 29 Нису ли сви апостоли? Нису сви пророци, зар не? Нису сви учитељи, зар не? Не изводе сви моћна дела, зар не? 30 Зар немају сви дарове исцељења? Не говоре сви језике, зар не? Нису сви преводиоци, зар не?

Сада фактор у ономе што Петер има да каже:

(1. Петрова 4:10). . . Сразмерно томе колико је свако добио поклон, искористи то служећи једни другима као фини управитељи Божје незаслужене доброте исказане на различите начине.

Ако нису сви апостоли; ако нису сви пророци; ако нису сви учитељи; онда следи да нису сви пионири. Паул не говори о личним изборима. Не каже да сви нису апостоли јер некима недостаје вере или посвећености да посегну за њима. Из контекста је јасно да он каже да је свако оно што јесте због дара који му је Бог дао. Прави грех, заснован на ономе што Петер додаје аргументу, јесте тај да човек не користи свој дар да служи другима.
Па погледајмо шта смо рекли у уводном пасусу наше студије имајући у виду речи и Павла и Петра. Истина је да нам Јехова говори како жели да искористимо своје време, таленте и ресурсе. Дао нам је поклоне. Ови дарови у данашњем времену имају облик наших индивидуалних талената и ресурса и способности. Не жели да сви будемо пионири, као што је желео да сви хришћани првог века буду апостоли или пророци или учитељи. Оно што он жели је да ми искористимо дарове које је дао сваком од нас најбоље што можемо и да интересе Краљевства ставимо на прво место у нашем животу. То значи нешто што свако од нас мора да разради за себе. (... наставите да радите сопствено спасење са страхом и трепетом ... “(Филипљанима 2:12)
Тачно је да бисмо сви требали бити што активнији у проповедању. Неки од нас имају дар за проповедање. Други то чине јер је то услов, али њихови таленти или дарови леже негде другде. У првом веку нису сви били учитељи, већ су сви предавали; нису сви имали дарове исцељења, већ су сви служили онима којима је било потребно.
Не бисмо требали чинити да се наша браћа осјећају кривима јер одлуче да не направе пионирску каријеру. Одакле ово долази? Постоји ли основа за то у Библији? Када читате Божју свету Реч у Грчким списима, да ли се осећате кривим? Вероватно ћете се осећати мотивисано да учините више након читања Светог писма, али то ће бити мотивација рођена из љубави, а не из кривице. У многим Павловим списима хришћанским скупштинама свога доба, где налазимо подстицаје за увођење више сати у проповедање од врата до врата? Да ли уздиже сву браћу да буду мисионари, апостоли, стално евангелизују? Он подстиче хришћане да дају све од себе, али појединости су препуштене појединцу да разради. Из Павлових списа јасно је да је пресек хришћана из првог века у било ком граду или граду био сличан ономе што ћемо видети данас, при чему су неки били изузетно ревни у проповедању, док су други били мање, али су више служили у другим начине. Сви ти исти делили су наду у владање са Христом на небесима.
Не можемо ли написати ове чланке на начин који минимализује осећај кривице, а да притом не изгубимо снагу мотивације да увек тежимо посезању за више услуга? Зар не можемо подстицати на добра дела љубављу, а не кривицом. Средство не оправдава крај у Јеховиној организацији. Љубав мора бити наш једини мотиватор.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    3
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x