Ово је започело као коментар на одличан Аполлос-ов пост на тему „Да ли је Адам био савршен?”Али је растао све док није постао предугачак. Осим тога, желео сам да додам слику, па ето нас.
Занимљиво је да чак и на енглеском језику израз „савршен“ може значити „потпун“. Позивамо се на савршено време глагола да означимо радњу која је завршена.
„Проучавам Библију“ [садашње време] у поређењу са „Ја сам проучавао Библију“ [садашње савршено време]. Прва указује на текућу акцију; друга, она која је завршена.
Слажем се са Аполоном да увек изједначавати „безгрешан“ са појмом „савршено“ значи пропустити значење речи на хебрејском; и као што смо видели, чак и на енглеском. „Тамиим”Је реч која се као и већина може користити на разне начине за преношење различитих значења у апсолутном и релативном смислу. Такође се слажем са Аполосом да сам термин није релативан. То је бинарни појам. Нешто је или потпуно или непотпуно. Међутим, примена израза је релативна. На пример, да је Божја намера створила човека без греха и ништа више, онда би Адам могао бити описан као савршен по његовом стварању. У ствари, мушкарац - мушко и женско - није био савршен док није створена Ева.

(Постанак КСНУМКС: КСНУМКС) 18 И Јехова Бог је наставио да каже: „Није добро да човек настави сам. Направићу му помоћ као допуну. "

„Комплемент“ је дефинисан као:

a. Нешто што употпуњава, чини целину или доводи до савршенства.
b. Количина или број потребан да би се састојала целина.
c. Било који од два дела који комплетирају целину или се међусобно допуњују.

Чини се да је трећа дефиниција најприкладнија за описивање онога што је постигнуто довођењем прве жене мушкарцу. Додуше, комплетност или савршенство које је постигнуто тиме што су њих двоје постали једно тело различите је врсте од оне о којој се расправља, али користим је да бих илустровао поенту да је термин релативан на основу његове употребе или примене.
Ево везе која наводи све појаве хебрејске речи „тамиим"Као што је приказано у верзији Кинга Јамеса.

http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html

Скенирањем кроз њих постаје јасно да као и код већине речи то може значити неколико ствари у зависности од контекста и употребе. На пример, КЈВ то чини „без мане“ 44 пута. Чини се да се у овом контексту користи та реч Језекиљ 28:15 у вези са анђелом који је постао Сатана.

„Савршен си у својим путевима од дана када си створио, све док се у теби није нашло безакоње.“ (Езекиел КСНУМКС: КСНУМКС КЈВ)

НВТ чини ово „беспријекорним“. Очигледно је да се Библија није односила на савршенство које поседује анђео који је ходао Еденским вртом као комплетно у смислу да се тестира, докаже и неопозиво. Оно што је комплетно може се генерално учинити непотпуним, осим ако не постоји механизам помоћу којег се савршенство или комплетност може закључати као што је описао Аполлос. Ипак, тада бисмо говорили о другој врсти или примени речи. У суштини, различита врста комплетности. И опет, као и код већине речи, има преоптерећена значења.
Реч Божја откривена у Јовану 1: 1 и помазани херувим из Језекиља 28: 12-19 били су у једном тренутку савршени на све своје начине. Међутим, они нису били савршени или потпуни у смислу који Аполон излаже. Слажем се са тим. Стога је Сатана био савршен, без мане, за нови задатак који му је постављен у рајском врту. Међутим, када се суочио са тестом - очигледно сопственог порекла - постао је непотпун и више није одговарао задатку.
Реч је такође додељена новој улози за коју је био савршено прикладан. Суочио се са искушењима и био је присиљен да пати, за разлику од Сатане, победио је. (Јеврејима 5: 8) Тако је био савршен или потпун за још један нови задатак. Није раније био непотпун. Његова улога Речи била је она у којој је наступио беспрекорно и савршено. Ипак, било му је потребно још нешто ако би требало да преузме улогу месијанског Краља и посредника новог савеза. Претрпевши, постао је потпун за нову улогу. Стога му је дато нешто што раније није поседовао: бесмртност и име изнад свих Анђела. (1. Тимотеју 6:16; Филипљанима 2: 9, 10)
Чинило се да врсту савршенства о којем говори Аполон и за коју сви желимо да може бити постигнута једино путем лонца. Само током времена тестирања, безгрешна створења могу постати оживљена за лоше или добро. Тако је било и са савршеним помазаним керубином и савршеном Божијом Речи. Оба су прошла испитивања - један је пропао; један је прошао. Изгледа да је чак и у несавршеном стању могуће да се догоди ово тешко дело за помазане хришћане, иако грешницима је дата смрт бесмртности.
Чини се да је једини разлог завршног теста након хиљаду година постизање ове врсте савршенства. Ако могу да понудим алтернативну илустрацију Аполосу „навртка и вијак“, увек сам о њој размишљао као о старомодном прекидачу ножа са двоструким бацањем. Ево слике.
ДПСТ Свитцх
Као што је приказано, прекидач је у неутралном положају. Има потенцијал да оствари контакт са северним или јужним полом прекидача. Овај прекидач, како ја замишљам, јединствен је по томе што ће га једном када се баци, струја која се шири кроз контакте заувек заварити. Другим речима, постаје жичан. Видим да ће се оваква слободна воља. Јехова нам не затвара прекидач, већ нам га предаје да сачекамо време тестирања, када морамо сами донети одлуку и пребацити преклопник: на добро или на зло. Ако је за зло, онда нема искупљења. Ако је добро, онда нема бриге због промене срца. Ми смо чврсто повезани заувек - нема пословичног Дамокловог мача.
Слажем се са Аполосом да савршенство за којим бисмо сви требало да тежимо није оно безгрешног, али непровереног Адама, већ искушаног и истински васкрслог Исуса Христа. Они који су васкрсли на земљи током хиљадугодишње Исусове владавине биће доведени у стање безгрешности, у то време ће Исус предати круну свом Оцу тако да Бог може бити све за све људе. (1. Кор. 15:28) После тог времена Сатана ће бити пуштен и испитивање ће почети; прекидачи ће бити бачени.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    25
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x