[Студија стражарске куле за недељу јула КСНУМКС, КСНУМКС - вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС]

"Очи Јеховине околине праведника." КСНУМКС Пет. КСНУМКС: КСНУМКС

Реч "организација" појављује се током КСНУМКС пута у свим публикацијама које су део програма ВТ Либрари. Ово је изузетан број за публикације које се сматрају наставним помагалима разумевања Библије јер се иста реч не појављује ни једном у Нови светски превод Светог писма.
Конгрегација се у том НВТ појављује око 254 пута (издање 1984.) и 208 (издање 2013.). У тренутном издању које проучавамо ове недеље, „скупштина“ се појављује 5 пута. Међутим, небиблијски израз „организација“ користи се 55 пута. Исус је рекао: „Јер уста говоре од обиља срца“. (Мт 12:34) Зашто о организацији говоримо много више од скупштине? Шта обилује у срцу оних који нас воде и због чега фаворизују израз који није библијски у односу на потпуно библијски?
На основу мојих деценија као Јеховиног сведока могу рећи да ова два појма доживљавамо као синоним. Тек недавно сам довео у питање ту претпоставку и обавио неку истрагу. Имајући то у виду, започнимо с прегледом овонедељног чланка о студији.
Пар. КСНУМКС - „Јехова је с правом заслужан за успостављање хришћана заједница у првом веку…. Као што је напоменуто у претходном чланку, организација који се састоји од Христових раних следбеника ... " Подебљаним словима се истиче како се већ у уводне две реченице чланка уводи идеја да су „скупштина“ и „организација“ синоними. Ако је тачно - ако су ови изрази заменљиви - зашто онда фаворизујемо небиблијски израз над оним који нам је дао Јехова? То чинимо очигледно јер „организација“ има значење које се не може наћи у „џемату“; значење које има сврху која није предвиђена библијским појмом. „Конгрегација“ је екклесиа на грчком; често превођено „црква“. То значи „прозван“ или „прозван“, а секуларно се користио да се односи на окупљање грађана који су прозвани из својих домова на јавно место у неке службене или административне или политичке сврхе. Лабаво, то може значити било који скуп појединаца. Његова употреба у Библији је конкретнија. Задржавајући идеју прозивања, може се односити на локално груписање хришћана који се окупљају. Паул је то искористио на овај начин. (Ро КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС; Цол КСНУМКС: КСНУМКС; Пхил КСНУМКС: КСНУМКС) Такође се користи за колективно тело обожавалаца распрострањено на већем географском подручју. (Дела КСНУМКС: КСНУМКС) Такође се може користити за целокупно тело обожавалаца позвано из света са сврхом. (Дела КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Ништа у библијском термину не носи идеју организације. Може се организовати скуп људи који су прозвани из неке сврхе или бити неорганизован. Можда има вођу или не. Може имати хијерархију власти или не. Једна ствар коју имамо ако идемо по етимолошком значењу грчког је неко ко га је прозвао. У случају хришћанске скупштине да је неко Бог. Скупштина из првог века била је она која је позвана да припада Христу. (Ро КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС; Епх КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Ти КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Пе КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Пе КСНУМКС: КСНУМКС)
Супротно томе, „организација“ је бесмислена уколико није организована, ако има вођу, као и административну хијерархију или структуру власти. Размишљање о онима које је Христос позвао да буду своји у смислу организације има далекосежне последице. За почетак то нас може навести да размишљамо у колективу, а не да разматрамо појединца. Када Друштво Ватцхтовер Библе & Трацт удружи своје подружнице у државама које говоре шпански, регистровано је као уна персона јуридица. Организација Јеховиних сведока у тим земљама сматра се правном особом. Ово наглашава начин размишљања који све чешће видимо у организацији у којој добробит целине - особа Организације - надмашује потребе појединца. Боље је жртвовати појединца како би се сачувао интегритет колектива. То једноставно није хришћански начин и не налази подршку у концепту сабора, где је сваки "позвани" појединац једнаке вредности нашем Господу и нашем Оцу. Можда је то разлог зашто Јехова никада није инспирисао ниједног писца Библије да о заједници говори као о "организацији".
Не ометајмо се причом о потреби да се организујемо. Нема ништа лоше у томе што сте организовани. Али то није порука последња два чланка у овом броју. Наслов прошлотједне студије није био „Јехова је организовани Бог“, већ „Јехова је бог организације“. Не концентришемо сву своју пажњу на то да смо организовани, већ на припадност, подршку и послушност организација. Ако сумње и даље постоје у вашем уму, размотрите ову изјаву, још из уводног параграфа: „Божја организација ће преживети последње дане.“ Не преживе његови људи, већ сама организација.
Такође је та бочна трака пронађена на страници КСНУМКС из Поједностављеног издања овог броја - мада је необично изостала из стандардне.

"Једини начин да се Јехова наклоност увек буде следити смернице његове организације."

(Поједностављена верзија намењена је особама са ограниченим језичким вештинама. Иако би то подразумевало говорнике страних језика који уче енглески језик, они би имали могућност да часописи буду доступни на њиховим језицима за поређење. Најугроженија су наша деца. Користећи поједностављену верзију и примајући ово упутство од људи у које имају највише поверења у свету, својих родитеља, они ће свесрдно веровати да њихово спасење захтева апсолутну послушност командама[И] од Управног тела.)
Да бисте додатно илустровали зашто Крист није водио организацију, узмите у обзир да се модел који је пружио за љубавну негу увек фокусирао на појединца. Могао је да изврши масовна исцељења. То би било најучинковитије са аспекта организације. Могао је да се поредају поредани болесни и болесни и да трче дуж црте, додирујући сваког у пролазу док смо видели неке претпостављене исцелитеље вере на ИоуТубе видео снимцима. Ипак, никада се није бавио таквим спектаклима. Одувек је приказан као да треба времена за појединца, чак је и одступио са рањивим људима како би им пружио и личну и приватну пажњу.
Имајмо на уму ту слику док настављамо преглед.
Пар. КСНУМКС - Наша оданост организацији у великој мери заснива се на страху. Ако нисмо део тога, умрећемо. То је порука. Овај кратак одломак уводи велику невољу и уништење Великог Вавилона у припреми за тврдње у следећем параграфу.
Пар. КСНУМКС - У овом поднаслову наводимо у Поједностављеном издању: „Након што је лажна религија уништена, Јеховини сведоци биће једина верска организација која је остала на земљи.“

Сотонин напад води према Армагедону

Један од наших читалаца истакнуо је да веб страница јв.орг одговара на питање које се обично поставља Јеховиним сведоцима: "Осјећају ли Јеховини свједоци да су они једини људи који ће се спасити?Одговор је „Не“. Затим страница пружа избегавајуће објашњење да ће људи који су умрли у прошлости васкрснути као неправедни. Али питање се у том контексту не поставља очигледно, тако да ми сами протурјечимо. Ми дефинитивно верујемо да ће бити спашени само Јеховини сведоци како то јасно каже овај одломак. Одломак КСНУМКС затвара се изјавом: „Армагедон ће ставити крај сотонском свету. Али Јеховина организација ће остати. "
Да ће Јеховин народ - његова заједница, они које је он позвао из света - остати ван сваке расправе, како је то добро потврђено у Библији. Међутим, Организација је друга ствар. Откривење описује Бабилон Велики као скинуте голе, поједене и спаљене. (Ре КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС) Често смо предвиђали да ће религије попут католичке цркве бити одузете од свога богатства. Њихове зграде ће бити срушене и уништене, одузета им имовина, нападнуто и убијено руководство. Многи сведоци замишљају да ће нас проћи ова олуја разарања; да ћемо изаћи са својим зградама, финансијама и верском хијерархијом нетакнути и спремни да наставимо са коначном осуђујућом поруком пресуде. Ако се покаже да то није случај - ако су, како показује Библија и хришћанска историја, поштеђени појединци - шта ће бити резултат за оне који су веровали у неку организацију? Куда ће отићи, толико дуго зависивши од мушкараца, за свој спас?

Зашто Јеховина организација наставља да расте

Пар. КСНУМКС - У овом поднаслову у Поједностављеном издању наводи се: „Данас земаљски део Божје организације наставља да расте, јер је пун праведних људи који имају Божје одобрење.“ Управно тело нема користи од чудесних дарова духа, нити облак дању и ватра колона ноћу како би указивали на Јеховин благослов. Ни они не могу указати на непрекинути низ пророчанстава која се остварују како би доказала божанску одобравање. Зато морају прибећи нашем расту као доказ Божјег одобрења. Проблем са тим је што неке друге религије расту брже. Недавна Чланак НИ Тимеса известили су да је еванђеоски покрет у Бразилу порастао са КСНУМКС% на КСНУМКС% становништва у једном недавном периоду КСНУМКС-а. То је феноменалан раст! Ако је раст мерило Јеховиног благослова, онда морамо закључити да су бразилске евангеличке цркве „пуне праведних људи“.
Пар. КСНУМКС - Овде нам кажу охрабрујуће вести да су милиони појединаца КСНУМКС крштени од КСНУМКС-а до КСНУМКС-а и да нас сада има скоро КСНУМКС милион. Међутим, фокусирање само на оне који долазе на улазна врата може нас заслепити озбиљном проблему који укључује огроман број који излази кроз задња врата. Од КСНУМКС-а до КСНУМКС-а, крштено је КСНУМКС милиона појединаца, али из наших пописа нестало је КСНУМКС милиона. То је скоро половина! Стопа смртности у свету не представља ништа близу броја одлазећих.
Извинићемо тај број тврдећи да они "нису наше врсте". (КСНУМКС Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) Тачно, али то претпоставља да смо и ми праве „врсте“. Јесмо ли?
Пар. КСНУМКС - Сада смо дошли до главне тачке студије: Потреба да се следи смер и усвоји учење организације (ака, Управно тело) без питања. Опет смо погрешна примена Приче КСНУМКС: КСНУМКС[Ии] да објаснимо наше грешке из прошлости. Тада смо охрабрени да наставимо са тим „Усавршавања[иии] у нашем разумевању Библијске истине “. Охрабрени смо да будемо "пасионирани читалац" публикација „Посебно сада када се велика невоља приближава!“
Пар. КСНУМКС - „Јеховина организација делује у нашем најбољем интересу када нас наговара да пазимо на савете апостола Павла:„ Размислимо једни о другима да подстичемо на љубав и добра дела, а не да напуштамо наш састанак заједно ... “ Људи нас могу вољети и зато делују у нашем најбољем интересу. Безлична организација то не може. Организација не може имати срце. Паул је деловао у нашем најбољем интересу када је поменуо ове речи а Јехова још више када је инспирисао ово писање. Прикључивање Организације на овај начин врши се како би се ојачала тема чланка о позивању на оданост и поштовање Организације за све што је учинила за нас.
Пратимо: „Данас такође имамо састанке, скупштине и конвенције. Требали бисмо покушати да будемо присутни у свим тим приликама, јер нам помажу да будемо блиски Јехови и да будемо срећни у нашој служби њему. "  То је тачно, али да ли је то због индоктринације коју тамо имамо или због божанског учења? Да ли се срећа коју многи осећају након што присуствују скупштини или конгресу заснива на искреној нади или илузији? Шта бисмо рекли да се постави то питање у вези са било којом конвенцијом других религија? Њихове десетине хиљада присутних износе сличне тврдње о радости и вери и нади и јачању удруживања. Да ли су индоктринирани или су ова осећања резултат истинског божанског поучавања?
У ту чињеницу волимо да верујемо. Ми волимо да верујемо. Веровање чини да се осећамо добро. Ипак, као Јеховини сведоци одбацили бисмо било какав израз радости који су изразили припадници других религија након једног од њихових ревијалних састанака. Препознали бисмо њихову искреност и признали да Божја реч има моћ, али никада не бисмо желели да сами присуствујемо неком од тих скупова, јер они уче лаж. Могли бисмо чак и признати да је 99% онога што подучавају истина, али да 1% трује целу комбинацију за нас, зар не? Па ипак, ако је једини критеријум који осуђује те скупове који нису ЈВ учење о некој лажи, шта рећи о нашем? Ми учимо 1914. годину као почетак Христовог невидљивог присуства. Учимо да је 99.9% свих хришћана грешно ако се повинују Исусовој заповести да обележе његову смрт узимањем вина и хлеба. Ми учимо да се људи који тихо напуштају наше редове морају третирати као искључени. Учимо да само веровање у своје срце да су нека учења Водећег тела погрешне заслуге искључења и духовне - и на крају физичке - смрти. Учимо да су они живи 1914. били део генерације која види крај. Учимо да велика већина хришћана нису Божја деца, већ само његови пријатељи. Листа се наставља, али да ли је то недовољно да нас повеже са осталима које одбацујемо због учења лажи?
Пар. КСНУМКС - „Као чланови Јеховине организације, морамо проповедати добре вести.“ (Поједностављено издање) Опет, централна тема, чланство има своје привилегије. Овај чланак не говори ништа о томе да ли сте у Јеховиној породици или делу универзалног братства или да сте део заједнице светих. Ипак, то су све библијски концепти научени кроз хришћанско писмо. Не, чланак не обраћа пажњу на ова учења, већ се фокусира на чланство у организацији којом владају мушкарци.
Пар. КСНУМКС - Користимо своје критичко мишљење док разматрамо ову изјаву: „Јехова жели оно што је најбоље за нас. Због тога жели да останемо близу њега и његове организације. " (Поједностављено издање) Прва реченица је истинита и библијска, као и први део друге реченице. Међутим, ако Јехова жели да останемо блиски његовој организацији, зашто он то не каже? Где у Библији то пише? Да будемо близу наше браће, да! Близу заједници светих, да! Али ако је организација толико витална, зашто се реч која изражава тај важан концепт никада не користи у целости Светог писма?

"Изабрати живот. Љубите Јехову и увек будите одани њему и његовој организацији. " (Поједностављено издање)

Опет, наш вечни живот повезан је са оданошћу и послушношћу организације. Можете заменити Исуса за Јехову у тој реченици и то још увек важи, јер наш Господар не ради ништа по својој иницијативи, већ само оно што је драго његовом Оцу. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Исто се најочитије не може рећи о Организацији за коју се често показало да започиње учења која су касније дискредитована као лажна, а онда се извините говорећи да су то само прецизирања. То би било у реду да није чињеница да док то раде - па чак и признајући свест о сопственој несавршености и грешној природи - и даље захтевају исту врсту оданости Богу. Не може се не помислити на аналогију „два господара“ коју нам је дао Исус. (Мт КСНУМКС: КСНУМКС) То је било засновано на идеји да сваки господар тражи од нас различите ствари, присиљавајући нас да бирамо између њих. Тражећи верност коју дугујемо само нашем небеском Оцу, Организација нас ставља у исту несрећу. Јер они ће - и неизбежно опет - од нас тражити да радимо ствари које су у супротности са Јеховиним учењима.
Пар. КСНУМКС - Брат Прице Хугхес ... рекао је да је најважнија лекција коју је научио био да буде у близини Јеховине организације и да се не ослања на људско размишљање. " Импликација је да се Јеховина организација не бави људским размишљањем, већ само одражава Божје размишљање. Секундарна импликација је да не би требало размишљати за себе, већ једноставно треба да зависимо од онога што нам организација каже. Чини се да је цјелокупна порука чланка да ћемо бити сигурни, сретни и благословљени ако организацији предамо своју савјест и разум и учинимо оно што нам кажу.
Пар. КСНУМКС - Човјек покушава хладно и логично представити чињенице без емоционализма како не би претјерано утјецао на читаоца, али уводна изјава овог параграфа је тако неукусна, тако непоштивање Бога, да је тешко одржати осјећај одвојености.

Наставите да напредујете са Божјом Организацијом

"Јехова нас жели до подржати његову организацију и прихватите подешавања на начин на који разумемо библијску истину и на начин на који проповедамо. " (всКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС пар. КСНУМКС Поједностављено издање)
Тврдимо да је Јехова изабрао своју Организацију и Исус је именовао свог верног и дискретног роба још у КСНУМКС-у. Од тада, Организација нас учи да ће доћи крај и мртви ће васкрснути у КСНУМКС-у; да ће вероватно да започне Христово краљевство у КСНУМКС-у започети у КСНУМКС; да ће генерација рођена у КСНУМКС-у живети да види Армагеддон. Ово су само мали део учења које смо касније одбацили као неистините. Ако прихватимо уводну реч овог параграфа, морамо то признати у време сваког лажног учења Јехове Хтео да их верујемо као истините. Знао је да су лажне, али он Хтео да их ионако прихватимо као истините. Стога, Јехова Хтео да нас преваримо. Бог који не може лагати Хтео да верујемо у лаж. (Он КСНУМКС: КСНУМКС) Бог који никога не искушава са злом, био је желим да нас привуче наша жеља за раним престанком како бисмо тестирали верност својој Организацији када се пророчанство није обистинило. (Јамес КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Сигурно прелазимо линију са овом изјавом.
Пар. КСНУМКС - Након што држи Армагеддон штап, овај одломак нуди шаргарепу будућих благослова. „Сви који остају одани Јехови и његову организацију добиће благослове. " Опет, ударајући се на тему „Слушај, чувај се и буди благословљен“ - што добро функционише ако је Бог слушао и слушао и слушао, али ако је то организација којом управља човек ... не толико. Овај одломак је повезан са илустрацијом новог света на половини странице, до које ћемо доћи ако останемо у организацији. (стр. КСНУМКС, Поједностављено издање) Ништа не представља лепу слику ако покушавате да индоктринирате дете.
Пар. КСНУМКС - "Нека свако од нас остане у близини Јехове и крене напријед са својом организацијом." Останимо близу Јехови. Да! Највероватније! Останимо близу наше браће која исказује Кристове квалитете. Будимо ту да им помогнемо да виде светлост Божје речи. Што се тиче напретка с Организацијом ... па, постоје само два пута о којима је Исус говорио. Пре него што скочимо на неко возило, проверимо на коме се налази. Пут који води ка животу чува уска капија. Нисам сигуран да би нешто велико кроз што би се Организација уклопила. Али појединци, да!
_________________________________________
 
[И] „Смјер“ је еуфемистички термин који смо дуго употребљавали да прикрива праву природу директива нашег руководства. Смјер даје идеју опционих курсева дјеловања или приједлога - други еуфемизам који се такође често користи - када нас заправо повезивање са нашим спасењем у нашем правцу уздиже изнад нивоа савјета или савјета о статусу Божјих наређења.
[Ии] За потпуније разумевање на шта се овај стих у ствари односи, погледајте „Која је улога Светог Духа у доктринарном развоју?"
[иии] Још један еуфемизам за промене, образа лица и флип-флопс. Наш најгори пример за то је КСНУМКС преклопни прекретница око тога да ли ће становници Содоме и Гоморе бити васкрсли или не.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    94
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x