Текст теме: „Ви сте моји сведоци“, изјављује Јехова “- Иса. КСНУМКС: КСНУМКС ”

Ово је прва од дводелне студије која наизглед жели да појача наше веровање у божанско порекло нашег имена, Јеховиних сведока.
У ставу КСНУМКС стоји: „Дајући овом раду сведоку наш приоритет, ми се доказујемо истином наше име које је дао Бог, како је речено у Изаији КСНУМКС: КСНУМКС: „„ Ви сте моји сведоци “, изјављује Јехова,„ да, мој слуга кога сам изабрао “.“ Следећи одломак говори нам да је име „Јеховини сведоци“ усвојено у КСНУМКС-у.
Смело је да било која група изнесе тврдњу да их је сам Бог именовао. Именовати некога значи захтевати велики ауторитет над том особом. Родитељи именују своју децу. Јехова је Абраму променио име Абрахам, а Јакову Израелу, јер су му они били слуге и било је његово право да то учини. (Ге КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС) Ово поставља валидно питање: Како да знамо да нам је Бог дао ово име?
У 43. поглављу Исаије Јехова се обраћа народу Израела. Извештај приказује фигуративну судницу у којој је Израел позван да сведочи о Јехови пред народима на земљи. Они ће играти улогу његових сведока, јер су му они слуга. Да ли им додељује име „Јеховини сведоци“? Да ли их, можда, назива „Јеховиним слугом“? У овом извештају обраћа им се обојици, али Израелце никада нису звали ни једним ни другим именом. Иако су у овој фигуративној драми обављали улогу сведока, кроз векове су и даље били познати као Израелци, а не Јеховини сведоци.
С којим правом тренирамо спис из Велике Британије упућен народу Израелу пре више од 2,500 година и тврдимо да се односи на нас - не на хришћане уопште, већ искључиво на нас? Дете се не именује. Родитељи га именују. Ако касније у животу промени име, не би ли се то обично видело као увреда за његове родитеље? Да ли нас је отац именовао? Или сами мењамо име?
Да видимо шта Библија има да каже на ту тему.
Неко време је заједница била позната као "Пут". (Дела КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Међутим, чини се да то није толико име као ознака; као на пример кад смо себе називали ученицима Библије. Први пут када смо заиста добили име од Бога били смо у Антиохији.

„... прво су у Антиохији ученици по божанском промислу названи хришћанима.“ (Ац 11:26)

Подразумева се, израз „божанским провиђењем“ је интерпретативна измена јединствена за НВТ, али чињеница да се „хришћанин“ користи другде у надахнутој речи Бога указује да је име божанско одобрено.
Имајући то у виду, зашто се једноставно не називамо хришћанима? Зашто не, хришћанска конгрегација Соутх Бронк, НИ или хришћанска конгрегација из Греенвицха, Лондон? Зашто смо добили име да се разликујемо од свих других хришћанских деноминација?

Шта значи бити Јеховин сведок?

Чланак са неодређеним чланком наменски недостаје из поднаслова, јер се питање не односи на чланство у Организацији Јеховиних сведока, већ на сам квалитет Јехове - у овом случају. Питајте просечног ЈВ-а шта значи бити сведок и он ће вам одговорити да то значи проповедати добре вести о краљевству. Вероватно ће цитирати Маттхева КСНУМКС: КСНУМКС као доказ.
Овонедељна студија мало ће му онемогућити тај појам, јер се отвара овим речима:

Шта значи бити сведок? Један рјечник даје ову дефиницију: „Неко ко види догађај и пријави шта се догодило“.

По уму Јеховиног сведока, ствари које смо „видели“ и о којима сведочимо свету су невидљиво устоличење Исуса као краља 1914. године и догађаји који „обележавају“ његово присуство и почетак последњих дана као што су ратови, глад, куга и земљотреси. (За испитивање да ли су таква веровања библијска, погледајте категорију „1914”На овој веб локацији.)
Будући да тврдимо да је ово име божанско одређено посебно за нас, зар не бисмо требали гледати шта то значи у Библији?
Оно што Стражарска кула даје као дефиницију сведока демонстрирано је на Луки КСНУМКС: КСНУМКС:

“. . .дак како су нам их предали они који су од почетка били очевици и полазнике поруке. . . “(Лу КСНУМКС: КСНУМКС)

Неко ко „види догађај и извештава о њему“ је очевидац. Грчка реч која се овде користи је аутоптес. Међутим, реч у Матеју КСНУМКС: КСНУМКС је учинила „сведоком“ јесте мучеништво. У Делима КСНУМКС: КСНУМКС тражи се замјена за Јуда, „сведока“ Исусовог васкрсења. Реч постоји мартира, од које добијамо енглеску реч, „мартир“. Мартурион значи „сведок, доказ, сведочење, доказ“ и увек се користи у судском смислу. Очевидац (аутоптес) може постати мартира ако оно за што извештава да је видео представља сведочење у судском предмету. Иначе је само посматрач.
Неки Јеховини сведоци, старци који се сећају дана када су Ватцхтовер студирање није било површно као што је то обично случај, одговорит ће на питање другачије. Они ће рећи да сведочимо у великом судском случају који је покренуо Сотона у којем је оспорио Божје владање. Ми својим понашањем пружамо доказ да Сотона није у праву.
Ипак, ако се сведок у судском поступку ухвати у лажи, то му подмеће цело сведочење. Чак и ако је главнина његовог сведочења можда истинита, сумњиво је: образложење је, ако је могао једном да лаже, могао је да лаже поново; и како можемо знати где лаж престаје и истина почиње. Стога нам је добро да испитамо основу на којој износимо смелу тврдњу да нам је сам Бог дао ово име. Ако се заснива на лажи, то нарушава све наше сведочење у име Јехове.

Шта је порекло нашег имена?

Пре него што наставимо, треба рећи да је чин сведочења за Бога племенит. Питање је само да ли имамо божанско право да себе називамо именом „Јеховини сведоци“.
Постоје четири могућа порекла овог имена:

  1. То је изричито наведено у Светом писму, колико је и име „хришћанин“.
  2. Открио нам га је директно Бог.
  3. То је људски изум.
  4. Открили су га демони.

Већ смо видели да се једино дато библијско оправдање - Исаија 43: 10 - не може применити на хришћанску скупштину. Ни конкретно ни имплицитно то није могуће.
То нас води до друге тачке. Да ли је Јехова судији Рхерхерфорду надахнуо откриће? Судија је тако мислио. Ево историјских чињеница:
(Пре него што наставите, можда бисте желели да прегледате увидљив чланак који је написао Аполлос под називом „Спирит Цоммуницатион")
Исус нам је рекао да ће разумевање истине доћи светим духом. (John 14:26; 16:13-14) Међутим, Рутхерфорд се није сложио. У КСНУМКС-у је тврдио да је залагање за свети дух престало. (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС „Свети Дух“ пар. КСНУМКС)
Кад је Исус сада присутан, анђели - не свети дух - коришћени су за откривање божанске истине.

"Ако би свети дух као помагач усмеравао дело, не би постојао добар разлог за запошљавање анђела ... Чини се да Писмо јасно учи да Господ управља својим анђелима шта да раде и они делују под надзором Господара у усмеравању. остатак на земљи у вези са током акције коју треба предузети. “(вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС)

Како су ови анђели коришћени за откривање божанске истине? Чланак се наставља:

"Чини се да не би било потребе да "слуга" има заговорника попут светог духа, јер 'слуга' је у директној комуникацији с Јеховом и као Јеховин инструмент, и Христ Исус делује за цело тело.”(ВКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС)

„Слуга“ на кога мисли је верни и дискретни роб. Ко је био овај слуга у Рутхерфордово време?
Према некој новој истини недавно откривеној кроз Ватцхтовер, верни и дискретни роб је постављен у КСНУМКС и састоји се од „Мала група помазане браће која је директно укључена у припрему и издавање духовне хране током Христовог присуства.“ (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС став КСНУМКС) Исти је чланак изјавио да ову групу тренутно чине мушкарци који чине Управно тело Јеховиних сведока. На дан Рутхерфорда, написао је већину онога што је отишло у Стражарску кулу, међутим постојала је редакција од петорице које би се могло укључити у ону „малу групу помазане браће“, или како Рутхерфорд то каже, "слуга". Бар би се тако могло расправљати до 1931. јер је те године - године када смо добили ново име - судија Рутхерфорд искористио своја извршна овлашћења за расформирање уредничког одбора. Након тога више није био само главни уредник, већ једини уредник свега објављеног. Као једини „Директно укључени у припрему и дозирање духовне хране“, по новој дефиницији постао је слуга или верни стјуард.
Ако се са вама као сведоком то тешко слажете, морате се сетити тог „Јехова жели нас да подржи његову организацију и прихватите подешавања на начин на који разумемо библијску истину ... " (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п.КСНУМКС Поједностављено издање)
То значи да је Рутхерфорд - својом писаном речју и „рафинираном истином“ откривен кроз Управно тело на страницама Ватцхтовер само прошле године - био је "слуга" у директној комуникацији с Јеховом.

Рутхерфорд је вјеровао да је "Слуга" у директној комуникацији с Богом.

 
То је била клима у КСНУМКС-у када је Рутхерфорд прочитао резолуцију мноштву приказаном на фотографији на почетку ове недеље Ватцхтовер чланак. У том тренутку улога светог духа у откривању истине из Божје речи била је одбачена; укинута је контрола браће помазаника која је чинила редакцију која је управљала оним што је Рутхерфорд објавио; слуга, сад уткан у судију Рутхерфорду према нашој новој истини, тврдио је да је у директној комуникацији с Богом.
Према томе, преостале су нам три могућности: КСНУМКС) Можемо веровати да је Јехова заправо надахнуо Рутхерфорд да нам даје ово име; или КСНУМКС) можемо веровати да је Рутхерфорд то смислио и сам; или КСНУМКС) можемо веровати да је потекао из демонских извора.
Да ли је Бог инспирисао Рутхерфорда? Да ли је он био у директној комуникацији с Богом? С обзиром да је у том временском периоду Рутхерфорд одбацио као више применљиво јасно библијско учење да је свети дух средство којим се библијска истина открива хришћанима, тешко је веровати у божанску инспирацију. На крају крајева, ако је Јехова надахнуо Рутхерфорда да усвоји име Јеховини сведоци, зар га он такође не би надахнуо да пише истину о улози светог духа - истини какве се сада држимо у нашим публикацијама? Поред тога, само шест година раније, Рутхерфорд је предвидио да ће се ускрснуће верних старијих људи десити у КСНУМКС-у, исте године када је рекао да ће доћи Велика невоља. Зашто би то рекао ако разговара са Богом? "Фонтана не узрокује да слатко и горко бубре из истог отвора, зар не?" (Јамес КСНУМКС: КСНУМКС)
То нам оставља две могућности за порекло имена.
Можда би изгледало добротворно рећи да је ово био само људски изум; дело човека који је желео да одвоји свој народ од осталих хришћанских деноминација и да формира јединствену организацију под његовим вођством. Не можемо са сигурношћу знати у овом тренутку историје да ли је то све што је требало. Међутим, било би неразумно одбацити другу могућност из руке, јер Библија упозорава:

“. . .Међутим, надахнути изговор дефинитивно каже да ће у каснијим временским периодима неки отпасти од вере, обраћајући пажњу на обмањујуће надахнуте изговоре и учења демона “(1Ти 4: 1)

Брзо примењујемо овај и следећи стих посебно на католичку религију и на све хришћанске вероисповести удруживањем. Без проблема верујемо да су њихова учења надахнута демонима. Зашто? Јер су лажни. Бог не надахњује људе да уче лажи. Баш тако. Али ако смо вољни да заузмемо такав став, онда морамо бити поштени и признати добро документовану чињеницу да су многа Рутхерфордова учења такође била лажна. Заправо, врло мало њих преживљава до данас као део „обрасца здравих речи“, како волимо да називамо нашу одређену доктринарну структуру.
Као што смо видели из извода из тог КСНУМКС-а Ватцхтовер чланка, Рутхерфорд је вјеровао да се анђели користе за доставу Божијих порука. Рутхерфорд је подучавао да је Христово присуство већ било. Учио је да су помазаници који су умрли већ били са Кристом на небу. Учио је (и то још увек радимо) да је Господов дан почео у КСНУМКС-у.

„Међутим, браћо, што се тиче присуства Господа Исуса Христа и нашег окупљања са њим, молимо вас да се не уздржите од свог разлога нити да вас узнемире било надахнута изјава, било изговорена порука или писмо изгледа да је од нас, тако да је Јеховин дан (заправо, „Господ“ у оригиналу) овде. “(КСНУМКСТх КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Ако ципела одговара ...
Рутхерфорд је тврдио да је наше име дошло директно од Бога и да је био у директној комуникацији с Богом. Знамо да ово не може бити истина. Такође знамо да је од тада надаље небеска нада била ослабљена до те мере да јој је сада одузето 99.9% свих Јеховиних сведока. Руку под руку са тим, улога нашег Господа Исуса полако је, али постојано се смањивала. Све се сада односи на Јехову. Просечни Јеховин сведок неће имати проблема са том спознајом. Образложиће да је Јехова важнији од Исуса, зато бисмо требали објавити његово име. Постаће му видно непријатно ако се превише наглашава Божји син чак и у необавезном разговору. (Овоме сам лично присуствовао.) Али ако је дете толико намерно да одбаци име које му је дао отац, да ли би се ту зауставило? Зар онда не би било вероватније да одбаци вољу свог оца и за њега, претпостављајући да зна боље и на тај начин следи пут самовоље?
Божија воља је јасно изражена у Хришћанским списима и све се односи на Исуса. Зато се Исусово име понавља у хришћанским записима, док Јеховино име одсуствује. То је Божја воља. Ко смо ми да то оспоравамо?
Отац је, наравно, од највеће важности. То нико не пориче, а најмање Исус. Али пут до Оца је кроз Сина. Стога смо у Писму названи Исусовим сведоцима, а не Јеховиним. (Дела КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС) Чак је Јехова сведочио о Исусу. (Џон КСНУМКС: КСНУМКС) Не би требало да покушавамо да на крају трчимо око нашег Господа. Он је врата. Ако покушамо да уђемо другим путем, шта онда Библија каже да јесмо? (Џон КСНУМКС: КСНУМКС)
Рутхерфорд је веровао да му анђели сада носе Божју комуникацију. Било да наше име потиче од људског изума или од демонске инспирације, доказ је у пудингу. То нас је удаљило од наше истинске мисије и правог значења добрих вести. Библија носи ово упозорење за све нас:

"Међутим, чак и ако бисмо ми или анђео с неба објавио да сте добри вест нешто изван добре вести коју смо вам објавили, нека буде проклети." (Га КСНУМКС: КСНУМКС)

 

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    77
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x