„Приближи се Богу и он ће се приближити теби.“ - Јамес КСНУМКС: КСНУМКС
„Нико не долази к Оцу осим преко мене.“ - Јован 14: 6
Јехова жели да буде твој пријатељ
У уводним параграфима ове студије Управљачко тело нам говори у каквом нам се контексту Јехова приближава.
„Наш Бог је намеравао да му чак и несавршени људи буду близу, и он је спреман и вољан да их прихвати у своју корист као блиски пријатељи. “(Иза. 41: 8; 55: 6)
Дакле, Јехова нам се приближава пријатељ.
Испитајмо то. "Осигурајмо све ствари" тако да можемо одбацити неистину и "чврсто се држимо онога што је добро." (1 Тт 5:21) Кренимо у мали експеримент. Отворите копију програма ВТ Либрари и копирајте ове критеријуме за претрагу (укључујући цитате) у поље за претрагу и притисните Ентер.[И]
"Божја деца" | „Божја деца“
Пронаћи ћете 11 мечева, све у Хришћанском писму.
Сада покушајте поново са овом фразом:
"Синови Божји" | „Божји синови“
Утакмице хебрејског писма односе се на анђеле, али четири подударања хришћанског писма односе се на хришћане. То нам даје укупно 15 утакмица до сада.
Замена „Бога“ са „Јехова“ и понављање претрага даје нам још једно подударање у Јеврејском писму где Израелци називају „Јеховиним синовима“. (14. Мојсијева 1: XNUMX)
Када то испробамо са овим:
"Пријатељи Божји" | "Пријатељ Божји" | "Божји пријатељи" | „Божији пријатељ“
"Пријатељи Јехови" | "Пријатељ Јеховин" | "Јеховини пријатељи" | „Јеховинов пријатељ“
добили смо само један меч - Јаков 2:23, где се Абрахам назива Божјим пријатељем.
Будимо искрени према себи. На основу тога, да ли је Јехова надахнуо писце Библије да нам кажу да се жели приближити нама као пријатељу или као Оцу? Ово је важно, јер док проучавате цео чланак, нећете споменути ни шта је Јехова желио да нам се приближи као што отац чини детету. Цео фокус је на пријатељству с Богом. Дакле, да ли је то оно што Јехова жели? Да будемо наш пријатељ?
Можете рећи: „Да, али не видим никакав проблем да будем Божји пријатељ. Некако ми се свиђа идеја. "Да, али да ли је важно шта волимо ви и ја? Да ли је важна врста односа коју ви и ја желимо са Богом? Није ли бескрајно важније шта Бог жели?
Да ли ћемо Богу рећи: „Знам да нудите прилику да будете једно од ваше деце, али заиста, радије вас не бих прихватио. Можемо ли и даље бити пријатељи? "
Учите из древног примера
Под овим поднасловом враћамо се - као што то често радимо - предкршћанском бунару за пример. Овога пута то је краљ Аса. Аса се приближио Богу слушајући га, а Јехова се приближио њему. Касније се ослањао на спасење људи, а Јехова се одвојио од њега.
Оно што можемо научити из Асиног животног пута је да ако желимо одржавати блиску везу с Богом, никада не бисмо требали тражити људе за наше спасење. Ако за спасење зависимо од цркве, организације, папе, надбискупа или управног тела, изгубит ћемо блиску везу с Богом. Изгледа да би то била исправна примена предметне лекције коју можемо извући из Асиног животног пута, мада вероватно не онаквог какав је аутор чланка желео.
Јехова нас је привукао близу откупнине
Ставци 7. до 9. показују како је опроштење греха које је омогућио откупнина коју је наш Господар платио још један кључни начин на који нас Јехова приближава.
Заправо цитирамо Јована 14: 6 у параграфу 9, „Нико не долази к Оцу осим по мени.“ Међутим, у контексту чланка публика ће то видети као референцу само на откупнину. До Исуса долазимо преко Исуса захваљујући откупнини коју је платио. Је ли то све? Да ли је зброј укупног Исусовог доприноса закланог јагњета?
Можда је разлог због којег извлачимо толико из јеврејског писма тај што би требало пребивати у хришћанском грчком писму било би открити да улога коју Исус игра као пут ка Оцу далеко превазилази ову јединствену жртву. У ствари, не можемо спознати Бога ако прво не упознамо Христа.
“. . .Јер „ко је упознао Јеховин ум да би га поучио?“ Али ми имамо ум Христов “. (1Ко 2:16)
Свака студија о томе како нам се Јехова приближава или нас приближава, мора узети у обзир ову кључну чињеницу. Нико не може доћи к Оцу осим преко Сина. То покрива све аспекте приступа, а не само приступ омогућен опроштајем греха. Не можемо послушати Оца а да се прво не послушамо Сина. (Хеб. 5: 8,9; Иван 14:23) Не можемо разумети Оца без да прво разумемо Сина. (КСНУМКС Кор. КСНУМКС: КСНУМКС) Не можемо имати вере у Оца ако претходно не ставимо веру у Сина. (Џон КСНУМКС: КСНУМКС) Не можемо бити у сједињењу с Оцем, а да претходно нисмо у сину са Сином. (Мт. КСНУМКС: КСНУМКС) Не можемо љубити Оца без да прво волимо Сина. (Џон КСНУМКС: КСНУМКС)
Ништа од тога није наведено у чланку. Уместо тога, фокус је само на жртви откупнине уместо на самог човека, "јединорођеног бога" који је објаснио Оца. (Џон КСНУМКС: КСНУМКС) Он нам даје ауторитет да постанемо Божја деца - а не Божји пријатељи. Бог привлачи своју децу к себи, али све то заобилазимо у чланку.
Јехова нас приближава својом писаном речју
Ово може изгледати помало пицаиуне, али наслов и тема овог чланка је како нам се Јехова приближава. Ипак, на основу примера Асе и израза овог и претходног поднаслова, чланак би требало да се назове, "Како нас Јехова привлачи к себи". Ако желимо да поштујемо инструктора, морамо да верујемо да он зна о чему говори.
Главни део студије (став 10 до 16) говори о томе како библијски писци, а не анђели, требају да нас приближе Богу. Овоме дефинитивно има нечега, а овде има неких вредних примера. Али опет, имамо савршени „одраз Божје славе и тачан приказ његовог бића“ у Исусу Христу. Ако желимо надахњујуће приче да нам покажу како Јехова поступа са људима да бисмо могли да му се привучемо, зашто не бисмо потрошили ове драгоцене колоне инча на најбољи пример Јеховиног пословања са човеком, његовим сином Исусом Христом?
Можда је наш страх да се појавимо као и друге религије које се такмиче са нама оно што нас тера да се одвучемо од Исуса као више него жртвено јање, велики учитељ и пророк и далеки краљ који се у великој мери игнорише у корист Јехове. Одузимајући се предалеко да бисмо се одвојили од лажних религија, доказујемо се лажнима, чинећи тежак грех пропуста да дамо именованом краљу Богу своју дужност. Пошто толико волимо да цитирамо из јеврејског писма, можда би се требало фокусирати на упозорење дато у Пс. 2:12:
“. . .Пољуби сина да се не разбесни И ТИ не погинеш [с] пута, јер се бес његов распламсава. Срећни су сви који му се склањају “. (Пс 2)
Много говоримо о послушању Јехови и проналаску уточишта у њему, али у хришћанским временима, то се остварује покоравањем Сину, уточиштем у Исусу. Једном од ретких прилика Бог је директно разговарао са грешницима, било је то давање наредбе: „Ово је мој Син, љубљени, кога сам одобрио; слусај га. “ Заиста морамо престати маргинализовати Исусову улогу. (Мт 17)
Створите нераскидиву везу с Богом
Од Исусова доласка више није могуће успоставити нераскидиву везу с Богом без Сина човековог. Абрахама су звали Божјим пријатељем, јер још није стигло средство да се зове његовим сином. Са Исусом се сада можемо звати синови и кћери, деца Божја. Зашто бисмо се подмирили за мање?
Исус нам говори да морамо доћи до њега. (Мт 11:28; Марко 10:14; Јован 5:40; 6:37, 44, 65; 7:37) Стога нас Јехова својим Сином приближава к себи. У ствари, не можемо се приближити Исусу ако нас Јехова не привуче к себи.
“. . .Ни један човек не може доћи к мени ако га не привуче Отац који ме је послао; и васкрснућу га у последњи дан “. (Јов. 6:44)
Чини се да смо својим кратковидношћу усредсређени на Јехову поново пропустили марку коју је Он сам поставио.
_________________________________________________
[И] Стављање речи у наводнике приморава претраживач да пронађе тачне подударности за све приложене знакове. Знак окомите траке „|“ налаже претраживачу да пронађе тачно подударање било ког израза који раздваја.
Како нам Јехова може бити отац, а пријатељ. То има толико смисла. Библија каже у Галатима 3:26 „У ствари сте СВИ синови Божији кроз своју веру у Христа Исуса“. И такође Јован 1:12, међутим, свима који су га примили, дао је власт да постану Божја деца, јер су веровали у његово име.
Ако се НЗ свети списи односе само на помазанике, заповест о узимању амблема односи се само на помазанике, онда када је Христос рекао својим ученицима пре одласка из Мт 26: 19,20 18 Тада им је пришао, говорећи: ' Сва сила ми је дата на небу и на земљи. 19 Дакле, иди да у моје име ствараш ученике из свих народа, 20 и научи их да се покоравају свему што сам ти заповедио. {Гледај!} Бићу с тобом сваког дана до краја века. ' ВТ каже да је ово заповест, па ако је то било... Опширније "
Здраво Јоел, добро јутро. Опа, овај део вашег поста ме је одушевио - „Није ли Бог тај који некога зове? Ми не бирамо свој позив, као што не бирамо своје тело, своје дарове или околности. Бог је позвао и изабрао путеве за Мојсија, Авраама, Јосифа, Давида, Павла, Данила, Илију, Ноја, Еноха и друге “. Стога, с обзиром на позив, чак ни Водеће тело не може да дефинише за особу који је његов позив заиста. Ако хришћанин осећа да треба да учествује у амблемима и исповеда своју веру као један од Помазаника, зашто да га подвргава... Опширније "
Па чак и остављајући по страни лични позив, никада нисам видео ову идеју засновану на нечему много више од тумачења старог-новог завета „добротвори“ и 1. Кор 11:27: „Па онда, ко једе хлеб или пије чашу Господ ће на недостојан начин бити крив за грешење против тела и крви Господње “. - изгледа да у потпуности игнорише контекст Паулсових речи. Сигурно бисте требали бити опрезнији када блокирате људе, кад за то не постоји чврста библијска основа? Као што сте рекли, Бог ће судити. Исус је рекао да ће бити људи... Опширније "
Може бити пуно пријатеља, али само један отац, који је на небу (Матеј 23: 9). У ствари, само је Исус апостоле назвао Својим пријатељима, види Јован 15: 13-17 који гласи: 13 Нико нема већу љубав од ове - да живот свој положи за своје пријатеље. 14 Ви сте моји пријатељи ако радите оно што вам наређујем. 15 Више вас не зовем робовима, јер роб не разуме шта његов господар ради. Али назвао сам вас пријатељима, јер сам вам открио све што сам чуо од свог Оца. Ниси ме изабрао, али... Опширније "
Колико пута морамо разговарати о овом питању пријатељства и пријатељства. .пошто је ово ревија студије о стражарској кули, то само показује да владајуће тело покушава да то преузме у умове народа. они који су синови божији и имају небеску наду. без сумње. . Питање је ако се велики одељци НТ не односе на нас, како онда шта знамо шта не, а шта не.... Опширније "
Иако се не односи директно на ГБ, нисам могао да се не сетим Матеја 23: 13.
Спрјечавањем или покушајем да се спријече појединци да одговоре на небеско позивање ГБ угрожавају њихову властиту тврдњу о томе.
То је управо тако дрски чин ароганције и самоизвишења (стих 12)
Слепи водичи су оно што су .......
Можете рећи, „Да, али не видим никакав проблем у томе што сам Божји пријатељ. Идеја ми се некако свиђа. " Да, али да ли је важно шта волимо ти и ја? Да ли је важна врста односа коју ти и ја желимо са Богом? Није ли бескрајно важније шта Бог жели? Овим сте ударили још један ексер квадратно по глави. Питали су ме (углавном чланови породице) „па, мислите ли да идете у рај?“, Једноставно зато што тврдим да не постоје две класе хришћана и мој одговор (јер немам све одговоре)... Опширније "
„Али када се он, Помазаник, још једном представи, неће бити одузети грех многима који га очекују. Јер када се открије по други пут, то је без одузимања греха, већ да би се спасило “- Јевр 9 Сваки човек мора да се постави на кушњу пре него што поједе хлеб и попије чашу. Јер онај који једе и пије недостојно, једе и пије суд на себи, јер НЕ РАЗЛИКУЈЕ ТЕЛО НАМАЗНИКА “- 28Кор 1:11, 28 Јер нас је изабрао пре оснивања... Опширније "
Сваки пут кад прочитам овакав пост, питам се зашто моја браћа и сестре у КХ не могу да виде хипократију у овом чланку о ВТ-у. Морам да се стално подсећам да им је култ испрао мозак. Сјећам се како сам се понижавао кад сам схватио да сам својевремено био попут њих. Сада се чак могу смејати глупим стварима у које сам некада веровао и урнебесним стварима које сам говорио и радио јер сам био у „ИСТИНИ“. Сад је тужно и јадно видети толико добрих и пристојних људи слепих... Опширније "
Што се тиче вашег става о томе да је Бог наш отац, овде је пронађено добро писмо на мрежи хттп://ввв.лигониер.орг/леарн/кас/вхат-доес-ит-меан-ус-цалл-год-оур-фатхер/ И било је занимљиво што је речено пре него што су Исусове молитве биле са поштовањем, али нико није користио Оца. Исусови непријатељи су тражили да га униште јер се он није само молио да има тај присан, лични однос с Богом, већ је и рекао свом народу: „Кад се молиш, говориш:„ Оче наш “. Још једна добра ствар била је„ Исус дао је човечанству право и привилегију да дође у присуство величанства Бога и обрати му се као Отац, јер је заиста наш Отац.... Опширније "