Водила се расправа о томе шта су заправо добре вести. Ово није тривијално, јер Паул каже да ћемо, ако не будемо проповедали праве „добре вести“, бити проклети. (Галатима 1: 8)
Да ли Јеховини сведоци проповедају истините добре вести? На то не можемо одговорити ако претходно не можемо тачно утврдити које су добре вести.
Тражио сам начин да то дефинишем када сам данас, свакодневно читајући Библију, наишао на Римљанима 1:16. (Зар није сјајно када у самој Библији нађете дефиницију библијског појма, попут оне коју је Павле дао о „вери“ у Јеврејима 11: 1?)

„Јер се не стидим добре вести; у ствари је Божја снага за спас свима који имају веру, прво Јевреју, а такође и Грком. "(Ро КСНУМКС: КСНУМКС)

Да ли је ово добра вест коју проповедају Јеховини сведоци? Спасење је сигурно везано за то, али се према мом искуству одбацује на једну страну. Добра вест коју проповедају Јеховини сведоци односи се на краљевство. Фраза, „добра вест о краљевству“, јавља се 2084 пута у Тхе Ватцхтовер од 1950. до 2013. године јавља се 237 пута у Будан! током истог периода и 235 пута у нашим Годишњацима извештавајући о нашем светском делу проповедања. Овај фокус на краљевству везује се за још једно учење: да је краљевство основано 1914. године. Ово учење је основа за власт коју Водеће тело додељује само себи, па је из те перспективе разумљиво да се превелики нагласак ставља на краљевство аспект добрих вести. Међутим, да ли је то библијско гледиште?
У преко 130 пута израза „добра вест“ појављује се у Хришћанским списима, само 10 је повезано са речју „царство“.
Зашто Јеховини сведоци наглашавају „краљевство“ над свим осталим, а Библија то не чини? Да ли је погрешно наглашавати краљевство? Није ли краљевство средство којим се постиже спасење?
Да одговоримо, узмимо у обзир да се Јеховини сведоци уче да је најважније - готово све што је важно - посвећење Божјег имена и оправдање његове суверености. Спасење човечанства више је срећан нежељени ефекат. (У недавном проучавању Библије у дворани Краљевства стекао се утисак да бисмо требали бити захвални што нас је Јехова уопште узео у обзир док је био вани тражећи своју оправданост. Такав положај, док покушава да поштује Бога, заправо доноси срамоту њему.)
Да, посвећење Божјег имена и оправдање Његовог суверенитета су много важнији од живота старих или вас или мене. Схватили смо. Али чини се да ЈВ игноришу чињеницу да је Његово име било посвећено и да је Његов суверенитет потврђен пре 2,000 година. Ништа што можемо учинити не може се приближити томе. Исус је дао коначни одговор на Сатанин изазов. После тога, Сатани је суђено и збачен. За њега на небу више није било места, нити разлога за толерисање његове клевете.
Време је да кренемо даље.
Када је Исус започео своје проповедање, његова порука се није фокусирала на поруку коју ЈВ-ови проповедају од врата до врата. Тај део његове мисије био је на њему и само њему. За нас су постојале добре вести, али и нешто друго. Добре вести о спасењу! Наравно, не можеш проповедати спасење а да такође не посветиш Јеховино име и не оправдаш његову сувереност.
Али шта је са краљевством? Свакако, краљевство је део средстава за спас човечанства, али усредсредити се на то било би као кад би родитељ рекао својој деци да ће за свој одмор ићи прилагођеним изнајмљеним аутобусом до Дизнијевог света. Затим месецима пре одмора непрестано бунца око аутобуса.  Аутобус! Аутобус! АУТОБУС! Да за аутобус!  Његов акценат је још више накривљен када породица сазнаје да неки чланови авионом стижу у Диснеи Ворлд.
Божију децу не спасава царство, већ вера у Исуса Христа. Помоћу те вере они постати Краљевство. (От 1: 5) За њих је добра вест о царству нада да постану део тог царства, а не да се њиме спасу. Добра вест је о њиховом личном спасењу. Добре вести нису нешто у чему уживамо заменички. то је за сваког од нас.
За свет у целини то су такође добре вести. Сви се могу спасити и имати вечни живот, а краљевство игра велику улогу у томе, али на крају, вера у Исуса је та која му пружа средства за давање живота покајаним особама.
На Богу је да одлучи коју награду ће добити свако. За нас да проповедамо поруку унапред одређеног спасења, неко небу, неко земљи, несумњиво је изопаченост Радосне вести коју је Павле дефинисао и проповедао.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    17
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x