Један од најатрактивнијих одломака Библије налази се код Јована КСНУМКС-а: КСНУМКС:

„Тако је Реч постала месом и обитавала је међу нама, и имали смо поглед на његову славу, славу какву припада тек рођеном сину од оца; и био је пун божанске наклоности и истине. "(Јован КСНУМКС: КСНУМКС)

„Реч је постала месом.“ Једноставна фраза, али у контексту претходних стихова, једна од дубоког значаја. Јединорођени Бог преко кога и од кога су све створене поприма облик роба да живи са својом креацијом - јер су све ствари направљене за њега. (Колошанима КСНУМКС: КСНУМКС)
Ово је тема коју Јован више пута наглашава у свом еванђељу.

„Нико се није попео на небо, осим Сина Човеког, који је сишао оданде.“ - Јован КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ[И]

„Нисам дошао с неба да радим оно што желим! Дошао сам да радим оно што отац жели да учиним. Послао ме је ”, - Јохн КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ

„Шта ако бисте видели Сина Човеког како иде на небо одакле је дошао?“ - Џон КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ

Исус одговори: "Ви сте одоздо, а ја одоздо. Припадате овом свету, али ја не. “- Јохн КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ

„Исус је одговорио: Да је Бог твој Отац, ти би ме волио, јер сам од Бога и само од њега. Послао ме. Нисам дошао сам. “- Јохн КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ

"Исус је одговорио: „Кажем вам сигурно да сам и пре Абрахама био, и јесам.“ “- Јован КСНУМКС: КСНУМКС ЦЕВ

Шта пише о овом богу по имену Логос који је постојао и пре свих других створених ствари - а који је био с Оцем на небу и пре него што је и време постојало - да би он морао да се спусти и живи као човек? Павао је Филипљанима објаснио потпуну меру ове жртве

„Држите овај ментални став у себи који је био и у Христу Исусу, 6 који је, иако је постојао у Божјем облику, није разматрао напад, наиме, да би требао бити једнак Богу. 7 Не али испразнио се и узео облик робова и постао човек. 8 Више од тога, кад је дошао као човек, понизио се и постао послушан до смрти, да, смрти на тортури мучења. 9 Управо из тог разлога, Бог га је узвисио на супериорни положај и љубазно му дао име које је изнад сваког другог имена, 10 тако да се у име Исусово свако колено треба савити - оних на небу и оних на земљи и оних испод земље - 11 и сваки језик треба отворено признати да је Исус Христ Господ на славу Бога Оца. "(Пхп КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС НВТ[Ии])

Сотона је схватио једнакост са Богом. Покушао је да га искористи. Није тако Исус, који се није обазирао на идеју да он треба бити једнак Богу. Заузимао је највиши положај у свемиру, а да ли је био одлучан да се држи тога? Никако, јер се понизио и узео облик робова. Био је потпуно човек. Доживео је ограничења људског облика, укључујући последице стреса. Доказ о стању његовог роба, његовом људском стању, била је чињеница да му је у једном тренутку чак и требало охрабрење, које је његов Отац пружио у облику анђеоског помагача. (Луке КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Бог је постао човек и потом се подвргао смрти да би нас спасио. То је учинио кад га нисмо ни познавали и када га је већина одбацила и малтретирала. (Ро КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; Јохн КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Немогуће је да схватимо пуни опсег те жртве. Да бисмо то учинили, морали бисмо схватити опсег и природу шта је Логос био и чега се од тога одрекао. Толико је изван наших менталних моћи да то учинимо колико и за нас да схватимо појам бесконачности.
Ево критичног питања: Зашто су Јехова и Исус све ово урадили? Шта је мотивирало Исуса да напусти све?

„Јер је Бог толико волео свет да је дао свога јединорођеног Сина, тако да сви који вере у њега не могу бити уништени, већ да имају вечни живот.“ (Јован КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)

„Он је одраз [његове] славе и тачан приказ самог његовог бића“. . . “ (Јевр 1: 3 СЗВ)

„Ко је видео мене, видео је и Оца. . . “ (Јован 14: 9 СЗВ)

Божја љубав га је натерала да пошаље свога јединорођеног Сина да нас спаси. Исусова љубав према своме Оцу и према човечанству узроковала га је да послуша.
Да ли у историји човечанства постоји већи израз љубави од овога?

Шта Божја природа открива

Овај серијал о Логосу, званом „Реч Божја“ ака Исус Христ, почео је као иницијатива између Аполона и мене да објасним нешто о Исусовој природи, која је тачно представљање Бога. Ми смо закључили да ће нам разумевање Исусове природе помоћи да разумемо природу Бога.
Требало ми је много времена да бих чак покушао да пишем о овој теми, и признајем да је главни разлог била свест о томе колико сам се лоше снашао да бих преузео задатак. Озбиљно, како јадни човек може схватити природу Бога? Ми можемо донекле схватити природу Исуса, човека, јер смо људи од меса и крви као и он, мада не уживамо у безгрешној природи. Али КСНУМКС ½ године које је провео као човек биле су само најкраћи исечак - живота који се протезао пре стварања. Како сам могао, роба без ичега, схватити божанску природу јединорођеног бога који је Логос?
Не могу.
Тако сам одлучио да усвојим методологију слепог човека коме је потребно да објасни природу светлости. Очигледно је да би тражио упутства од људи који виде, у које полаже велико поверење. На сличан начин, иако сам слеп за божанску природу Логоса, ослањао сам се на извор коме се највише верује, једину Божију Реч. Покушао сам да на једноставан и једноставан начин пристанем на оно што пише и не покушавам да дочарам дубља скривена значења. Покушао сам, надам се са успехом, да га прочитам као дете.
Ово нас је довело до овог четвртог дела ове серије и довело сам до спознаје: Дошао сам да видим да сам кренуо погрешним путем. Концентрисао сам се на природу Логосовог бића - његову форму, његову телесност. Неки ће се бунити да овде користим људске изразе, али заиста које друге речи могу да користим. И „форма“ и „телесност“ су термини који се баве материјом и дух се не може дефинисати таквим терминима, али могу да користим само алате које имам. Ипак, најбоље што сам могао покушавао сам да дефинишем Исусову природу на такав начин. Сада, међутим, схватам да то није важно. Једноставно није важно. Моје спасење није везано за тачно разумевање Исусове природе, ако се по „природи“ мислим на његов физички / духовни / временски или не-временски облик, стање или порекло.
То је природа коју смо желели да објаснимо, али то нам није откривао Јован. Ако то мислимо, ми смо у недоглед. Природа Христа или Речи које Јован открива у последњим библијским књигама икада написаних је та природа његове особе. Једном речју, његов „карактер“. Није написао уводне речи свог рачуна како би нам тачно рекао како и када је Исус настао, или да ли је створен од Бога или од Бога, или је уопште створио. Не објашњава тачно шта је мислио под појмом саморођени. Зашто? Можда зато што нисмо способни да то разумемо у људском смислу? Или можда зато што то једноставно није важно.
Читање његовог еванђеља и посланица у овом светлу открива да је његова сврха била да открије аспекте Христове личности који су до сада били скривени. Откривањем свог пре-постојања поставља се питање „Зашто би се тога одрекао?“ То нас заузврат води ка природи Христа, која је као слика Божја љубав. Та свест о његовој љубавној жртви мотивира нас за већу љубав. Постоји разлог због којег се Ивана назива "апостолом љубави".

Значај Исусовог прељудског постојања

За разлику од синоптичких писаца еванђеља, Јован више пута открива да је Исус постојао и пре него што је дошао на земљу. Зашто је важно да то знамо? Ако сумњамо у предуманско постојање Исуса као што то неки чине, чинимо ли неку штету? Да ли је то само разлика у мишљењу која се не омета у нашем сталном дружењу?
Погледајмо ово са супротне стране проблема, тако да видимо сврху иза Иванова откривења о природи (карактеру) Исуса.
Ако је Исус настао тек када је Бог опседао Марију, онда је он мањи од Адама, јер је Адам створен, док је Исус био проречен као и сви ми - само без наслеђеног греха. Уз то, такво веровање Исус се не одриче ничега, јер се није имао чега одрећи. Није се жртвовао, јер је његов живот као човек био вин-вин. Да је успео, добио би још већу награду, а ако не успе, па, он је као и сви остали, али бар би неко време живео. Боље од ништавила које је имао пре рођења.
Иваново образложење да је „Бог толико волео свет да је дао свога јединорођеног Сина“ губи сву силу. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС НВТ) Многи мушкарци су дали свог јединог сина да умре на бојном пољу за своју земљу. Како је Божје потомство једног човека - још једног од милијарди - заиста тако посебно?
Ни у овом сценарију Исусова љубав није толико посебна. Имао је све што може да добије и ништа да изгуби. Јехова тражи да сви хришћани буду вољни умрети уместо да угрозе свој интегритет. Како би се то разликовало од смрти коју је Исус умро, ако је он само још један човек попут Адама?
Један од начина да можемо Богохулити Јехову или Исуса јесте испитивање њиховог карактера. Негирати Исуса у тијелу значи бити антихрист. (КСНУМКС Јохн КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС) Може ли порекање да се није испразнио, понизити, жртвовати све што је имао да би узео облик роба, бити мање сличан антихристу? Такав став негира пуноћу и Јеховине љубави и љубави његовог јединорођеног Сина.
Бог је љубав. То је његова дефинитвна карактеристика или квалитет. Његова љубав би захтевала да даје све од себе. Рећи да нам није дао своје прворођено, његово тек рођено, оно које је постојало и пре свих осталих, значи рећи да нам је дао онолико мало колико је могао да се извучемо. Демантира га и демантира Криста и поступа са жртвом и Јеховом и Исусом која је донета од мале вредности.

„Колико веће казне мислите да ће заслужити особа која је потукла Сина Божјега и која је као обичну вредност сматрала крв савеза којим се посветио и који је с презиром изнервирао дух незаслужене љубазности. ? "(Хеб КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)

Укратко

Говорећи за себе, овај четвероделни серијал о природи Логоса био је врло осветљавајући, захвалан сам на прилици, јер ме је то присилило да истражим ствари из бројних нових перспектива, као и на увид који сам стекао из многих коментара све направљено успут обогатило је не само моје разумевање, већ и разумевање многих других.
Једва смо огребали површину спознаје Бога и Исуса. То је један од разлога зашто смо вечни живот имали пред собом, тако да можемо наставити да растемо у том знању.
________________________________________________
[И] Савремена енглеска верзија Библије
[Ии] Нови светски превод Светог писма

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    131
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x