[Преглед децембарске КСНУМКС, КСНУМКС Ватцхтовер чланак на страници КСНУМКС]
"Отворио је њихов ум у потпуности да схвате значење Писма.”- Лука КСНУМКС: КСНУМКС
У овом наставку прошлонедељног истраживања, ми истражујемо значење још три параболе:
- Сијача која спава
- Драгнет
- Блудни син
Уводни одломци студије показују како се Исус по његовом ускрснућу појавио ученицима и отворио њихов ум да у потпуности схвате значење свега што се догодило. Наравно, више немамо Исуса да директно разговара са нама. Међутим, његове речи су нам доступне у Библији. Поред тога, послао је помагача у његовом одсуству да нам отвори ум са свим истинама у Божјој речи.
„„ Говорио сам ти ово док сам још с тобом. 26 Али помагач, свети дух, који ће Отац послати у моје име, тај ће вас научити свему и вратити у ваш ум све оно што сам вам рекао. "(Јох КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС НВТ)
Примјетићете да он није рекао ништа о томе да је операција светог духа била ограничена на сићушну групу људи попут апостола КСНУМКС. У Светом писму нема ничега што би подржавало идеју да се свети дух спушта од елитног владајућег тела који је сам у поседу истине. У ствари, када се хришћански писци позивају на дух, они га представљају као власништво свих, баш као што је то било од почетка на Педесетницу КСНУМКС ЦЕ
Имајући на уму ту истину, истражимо „интерпретацију“ ове три преостале присподобе у нашој двонедељној студији.
Реч опреза
Горе сам ставио „тумачење“ у цитате, јер се реч често погрешно примењује због учестале злоупотребе наставника Библије свих деноминација. Као трагаоци за истином, требало би да нас занима само употреба коју је Јосип ставио.
„На то су му рекли:„ Сви смо имали сан, али с нама нема преводиоца. “Јосип им рече:„ Немој тумачења припадају Богу? Сродите то молим вас. "" (Ге КСНУМКС: КСНУМКС)
Јозеф није „схватио“ шта значи краљев сан, знао је јер му га је Бог открио. Дакле, не би требало да мислимо да ћемо читати интерпретације - Божја откривења - чак и ако би неки од нас веровали у то. Можда би тачнији термин за следеће била теоријска интерпретација. Знамо да у свакој од ових присподоба постоји истина. Издавачи чланка напредују теорије о томе која би интерпретација могла бити. Добра теорија објашњава све познате чињенице и интерно је конзистентна. У супротном се одбацује.
Да видимо како се подносимо по тим критеријумима.
Сијач који спава
„Који је смисао Исусове илустрације о сејачу који спава? Човек на илустрацији представља појединачне навијештаче Краљевства. ”- Пар. КСНУМКС
Теорија често почиње тврдњом. Поштено. Да ли овај одговара чињеницама?
Иако се апликација којој писац поставља ову присподобу читаоцу може чинити корисну, посебно онима који изгледају мало продуктивни за свој напоран рад у теренском министарству, не одговара свим чињеницама присподобе. Писац не покушава објаснити како се стих КСНУМКС уклапа у његово објашњење.
„Али чим усев то дозволи, гурне га у срп, јер је дошло време жетве.“ (Ознака КСНУМКС: КСНУМКС)
У Библији се никада не говори о „проглашењима појединачних Краљевства“ као жетелима. Радници, да. Радници на Божјем пољу под култивацијом. (КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС) Садимо; залијевамо; Бог чини да расте; али анђели су ти који жањеју. (КСНУМКС Цо КСНУМКС: КСНУМКС; Мт КСНУМКС: КСНУМКС; Ре КСНУМКС: КСНУМКС)
Драгнет
„Исус је упоредио проповедање поруке Краљевства целом човечанству спуштањем велике мреже у море. Као што таква мрежа неселективно хвата велики број „свих врста риба“, тако наш проповједнички рад привлачи милионе људи свих врста. “ - Пар. КСНУМКС
То је тестамент поштовања са којим себе доживљавамо као Јеховине сведоке да се ова изјава може дати пред милионима уз уплив протеста. Да би то било истина, морамо прихватити да је Исус те речи говорио имајући на уму дело Јеховиних сведока. Намеравао је да његове речи леже скоро КСНУМКС година све док их нисмо испунили. Рад безбројних хришћана током векова не представља никакву последицу у бацању овог дранета. Тек сада, у последњих сто година, пуштени смо капут и ми, само ми, да привучемо милионе свих врста у краљевство.
Опет, да би било која теорија држала воду она мора одговарати свим чињеницама. Присподоба говори о анђелима који раде раздвајање. Говори о бацању злих и бачених у ватрену пећ. Говори о онима који шкрипају зубима и плачу на том месту. Све ово у потпуности одговара кључним елементима присподобе о пшеници и корову пронађеном у Матеју КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС-КСНУМКС. Та присподоба има испуњење током краја система ствари, попут ове. Па ипак, у параграфу КСНУМКС упорно кажемо да се „симболично раздвајање риба не односи на коначну пресуду током велике невоље“.
Погледајте поново аспекте ове присподобне присподобе. КСНУМКС) Све рибе се уносе одједном. КСНУМКС) Нежељени не одлазе сами по себи; не лутају већ их бацају они који беру улов. КСНУМКС) Анђели скупљају улов. КСНУМКС) Анђели раздвајају рибу у две групе. КСНУМКС) То се дешава при "закључку система ствари"; или како то друге Библије дословно кажу, „крај доба“. КСНУМКС) Рибе које су одбачене су зле. КСНУМКС) Зли се бацају у ватрену пећ. КСНУМКС) Зли плачу и гризу зубе.
Имајући све то на уму како примењујемо испуњење ове присподобе:
„Симболично одвајање риба не односи се на коначни суд током велике невоље. Уместо тога, наглашава шта ће се догодити током последњих дана овог опаког система. Исус је показао да се неће сви они које истина привлачи заузети за Јехову. Многи су се придружили нама на нашим састанцима. Други су били вољни да проучавају Библију с нама, али нису спремни да се обавежу. (1. Краљ. 18:21) Други се више не друже са хришћанском скупштином. Неке омладину одгајали су хришћански родитељи, али ипак нису развили љубав према Јеховиним мерилима “. - Пар. КСНУМКС
Колико су тачно анђели укључени у ово? Постоје ли докази о анђеоској умијешаности? Да ли искрено верујемо да последњих сто година представља закључак система ствари? Како су они који се "нису вољни обавезати" и они који се "више не удружују" анђели бацили у ватру? Видимо ли доказе да младићи хришћанских родитеља који „нису развили љубав према Јеховиним стандардима“ плачу и шкргућу зубима?
Тешко је било којој теорији да уклопи све чињенице, али могло би се очекивати да ће већина њих логично одговарати тако да имају одређену веродостојност, неку могућност да буду тачне.
Одломак КСНУМКС додаје нови елемент у причу, који није пронађен у присподоби.
„Да ли то значи да онима који су оставили истину никада неће бити дозвољен повратак у скупштину? Или ако неко не успе да посвети свој живот Јехови, да ли ће заувек бити класификован као неко „неприкладан“? Не. Још увек постоји прилика за такве пре избијања велике невоље “. - Пар. КСНУМКС
Управо смо категорички рекли да се „одвајање риба не односи на коначну пресуду током велике невоље.“ У присподоби се каже да рибу анђели бацају у ватру. Стога се ово мора догодити, као што смо управо рекли, „током последњих дана овог опаког система“. То се догађа већ најмање КСНУМКС година по нашем рачунању. Стотине хиљада људи, ако не и милиони људи упали су у заштитну мрежу коју су Јеховини сведоци бацили у протеклих КСНУМКС година и умрли су од природних разлога, завршавајући тако у контејнерима или у ватреној пећи, шкрипајући зубима и плачући.
Ипак, враћамо се на то. Сада се чини да неке одбачене рибе могу лутати натраг у мрежу. Такође се чини да је пресуда пре „избијања велике невоље“ укључена, иако смо то управо негирали.
Мало људских теорија одговара свим чињеницама, али да би се одржао ниво веродостојности и прихватања, они морају бити интерно доследни. Теорија која је у супротности са сопственим унутрашњим резоновањима служи само за сликање теоретичара као будале.
Блудни Син
Присподоба о блудном сину пружа срдачну слику степена милосрђа и опроштења који су приказани у нашем небеском оцу, Јехови. Један син напушта дом и троши наслеђе коцкањем, пијанством и каворисањем са проституткама. Тек када је ударио у дно камена, схвати шта је учинио. По повратку, његов отац, кога заступа Јехова, види га далеко и потрчи да га загрли, опраштајући му и пре него што се младић изразио. То ради без икакве бриге због тога како би се његов старији син, тај верни, могао осећати због тога. Потом облачи свог покајаног сина у фине хаљине, приређује велику гозбу и позива све из далека и шире; свирају музичари, чује се бука прославе. Међутим, старији син је увређен због очевог опроштења и одбија да учествује. Наводно, осећа да млађи син треба бити кажњен; натјерани да пати због својих грехова. За њега опроштај долази само по цени, а плаћање мора да се захтева од грешника.
Многе речи у параграфима КСНУМКС до КСНУМКС остављају утисак да смо као Јеховини сведоци у потпуности усаглашени са Христовим упутством, опонашајући милост и опрост нашег Бога, изражено у овој присподоби. Међутим, мушкарци не суде по њиховим речима, већ по својим делима. Шта наша дела, наши плодови откривају о нама? (Мт КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Постоји видео снимак на ЈВ.орг под називом Продигал се враћа. Док лик приказан у видеу не тоне до истих дубоких дубина разузданости до којих долази син у Исусовој присподоби, чини гријехе који би га могли онеспособити. По повратку кући родитељима, покајајући се и молећи за помоћ, одлазе изразити пун опроштај. Морају да сачекају одлуку локалног тела стараца. Постоји сцена у којој његови родитељи напето седе са забринутим изразима чекајући исход тог судског рочишта, добро знајући да је можда онеспособљен и да ће му зато морати ускратити помоћ која му очајнички треба. Да ли је то био исход - а то је често у стварном свету када су слични случајеви стигли и пре збора - покајала се једина нада да ће стрпљиво и покорно редовно одлазити на састанке, не пропуштајући ниједан дан, и чекати време који се креће у просеку од КСНУМКС до КСНУМКС месеци пре него што је могао да му буде опроштено и добродошао назад у љубавни загрљај конгрегације. Да је био у стању да учини то у свом ослабљеном духовном стању, заједница би га опрезно дочекала. Не би аплаудирали најави због страха да ће увредити друге. За разлику од оца присподобе, славље не би било, јер би се то сматрало непристојним. (Види Требамо ли поздравити поновну тврдњу?)
Ствари су још горе за некога ко се враћа, а који је већ искључен. За разлику од расипног сина Исусове параболе, он не може одмах да му буде враћен, већ мора да прође кроз период суђења у којем се очекује да он (или она) верно присуствује свим састанцима, а да га нико у скупштини игнорише и не разговара са њим. Мора доћи у последњем тренутку и седети позади и отићи одмах по завршетку састанка. Његова издржљивост на овом тесту сматра се доказом истинског покајања. Тек тада старешине могу да одлуче да му дозволе повратак у скупштину. Ипак, одређиваће му ограничења на одређено време. Опет, ако би пријатељи и породица направили велику ствар од његовог повратка, одржавајући забаву, позивајући бенд да свира, уживајући у плесу и слављу - укратко, у свему што је отац расипног сина радио у параболи - били би снажно саветовали.
То је стварност о којој може сведочити било који Јеховин свједок. Док гледате на то, вођени Светим Духом који је ту да вас одведе до све истине, који лик у присподоби ми као Јеховини сведоци најсличније опонашамо?
Постоји још један елемент који бисмо требали размотрити прије затварања. Старијег сина је његов драги отац замјерио и савјетовао због његовог погрешног односа према млађем покајничком брату. Међутим, у присподоби се не спомиње како је старији брат реаговао.
Ако нисмо показали милост када је то позвано, тада ћемо на судњи дан бити суђени без милости.
„Јер онај ко не користи милост, имаће свој суд без милости. Милост побјеђује над пресудом. "(Јас КСНУМКС: КСНУМКС)
[…] И студирао пре само три месеца. Мелети је тада написао коментарски чланак који можете прочитати овде. Нећу репродуковати садржај, али сасвим је очигледно да је наша интерпретација [...]
Жетва још није завршена, њен закључак ће бити у потпуности остварен када су сви КСНУМКС запечаћени и та коначност се догоди током КСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС година или КСНУМКС дана како се говори кроз Данијела и Откривења и да мој пријатељ закључује брак Јањетина и онда сигурно би се врата потпуно затворила, другим ријечима жетва је закључена када је пет мудрих дјевица ушло на брачни благдан, а пет глупих дјевица представљају оне које ће стиснути зубе.
Да бих у потпуности ценио оно што сам управо открио, мора се имати на уму да су ови догађаји будућност.
Ови догађаји се истовремено дешавају када Сотона ђаво буде избачен са неба и тада Сатана зна да има кратак временски период, тај кратки временски период који има САТАНА је такође исти 3 1/2 године или 1260 дана, такође ћете видети сви догађаји са којима је Матеј описао поглавље 24 догађају се у исте 3 1/2 године или 1260 дана.
Следећи коментар Анонимуса: Цитат ВТ: „Човек на илустрацији представља поједине објавитеље Краљевства.“
Књига 'Човеково спасење' (1975) каже на страни 208 да је 'тај човек' Сатана! Замисли.
Сматрам занимљивим, Мелети, да је пре неколико година, када смо проучавали ове параболе, ГБ примењивао сваку од њих на хришћанство. Ипак, никад се не спомиње ово не-сензибилно тумачење. На пример, „небеске птице“ које се настањују на горушици идентификоване су као свештенство хришћанског света. Сада се од нас очекује да прогутамо идеју да се сви они односе на Божју земаљску организацију! У недељу нећу коментарисати и надам се да нећу морати да читам.
Како дрско од ове браће која пишу ове чланке. Вукли смо мрежу пре краја века и почели смо да сређујемо ко мислимо да је добра или лоша риба. Ако смо ми једина истинска хришћанска организација, зашто би онда Исус пролазио кроз процес раздвајања оваца од коза? Није ли Павле, под наговором, рекао да ћемо сви положити рачун Богу?
Прича о изгубљеном сину Луке 15 в20, па је устао и отишао до оца, док је још био далеко. Његов брат га је видео, он је потрчао и пао му на врат ... и каменовао га. Кев.
Који су докази да се Блудни син покајао?
Тада му син рече: Оче, сагријешио сам против неба и против тебе. Нисам више достојан да ме зову сином. ' (Луке КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)
Оно што је занимљиво у присподоби је да му је отац дозволио да сам одлучује и да учи на сопственим грешкама, иако су његови поступци оце скупо коштали. Не сумњају емоционално као и финансијски. Не вјерујем да можемо бирати друге и засигурно не мислим да бисмо требали вршити притисак на било кога да се прилагоди емоционалном уцјеном. Тактика стражарске куле је управо погрешна. То нису путеви нашег небеског оца. Кев
НЕТ превод ову присподобу назива присподобом о саосећајном оцу. Ваљда то боље описује поруку. То је да покаже како се наш небески Отаб понаша према нама, посебно када се враћамо Њему.
Реконструисао ово Јеврејске и хришћанске вести.
Исус је изјавио у Луки 7; 47 „онај коме је мало опроштено мало воли“. Свједок сам бивших онеспособљених који показују више емпатије према новоинсталираним у поређењу са беспоговорним „пастирима“. Након васкрсења Исус је у потпуности признао Петрово искрено покајање. У ствари, поставио га је за исхрану оваца. Није лоше за некога ко би у наше дане био онеспособљен да ради оно што је учинио. Исус га је три пута питао (можда у вези са Петровим 3 порицања) да ли га воли. Петер је рекао "ЗНАТЕ да вас волим". „Онда нахрани овце моје“, рече Исус.... Опширније "
Хвала вам на прегледу јер више нисам читао њихове илудистичке идеје Светих писама! После пажљивог проучавања и читања неколико Библијских превода дошло је до закључка да су све цркве засноване на лажима и преварама! Пуно вам хвала!
Што се тиче блудног сина. Управо сте показали колико су неписмени њихови поступци када се бавите такозваним погрешним поступцима. И сам сам сведочио томе. . Млади покајајући човек који је већ свој ред довео у ред. Кажњени су и направили пример такозваних старјешина .. пошто је наша сестра рекла да је љубав у томе. Поступци тешко представљају дух хришћанства. Рекао сам им и то једном. Толико о добијању смисла за присподобе. Кев
Хвала на доброј рецензији. Схваћате ли значење. Цитат. Одвајање рибе не односи се на коначни суд током велике невоље. О чему они причају? То је иста лекција као пшеница и коров, такође и овце и козе када тезон човек седи на свом престолу и суди човечанство. Зашто да морају занемарити очигледан закључак и присилити присподобу да покушају и оправдају оно што се догађа у њиховој властитој религији. Његов апсолутно очигледан њихов закључак је погрешан.... Опширније "
Човек би помислио да је особа која се покаје тражила Јеховин опроштај. НИЈЕ за три човека да ксетерминишу ако се неко покаје. Такође, некога у духовно слабом стању треба изградити и охрабрити, а не занемарити и лечити с погрдом. Где је у томе хришћанска љубав?
Добро питање, силвертоп. „Где је у томе хришћанска љубав?“ Подсећа на Јована 13:35