КСНУМКС, март КСНУМКС-април КСНУМКС - Наш хришћански живот и служење

Блага из Божје Речи

Тема недеље: „Израел је заборавио Јехову”(Јеремија поглавља 12 - 16)

Јеремија КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС

Прва два дела овог разматрања Јеремије, заједно са референцама, цитирају из часописа Божја Реч за нас кроз Јеремију (јр) књига која Јеремијиним путовањем до и из Еуфрата повезује ланени појас и како се покоравао Јеховиним упутствима. Ово је леп пример за нас, под условом да су наравно упуте од Јехове и јасно из његове речи, а не да потичу из човекове властите интерпретације.

Трећи део (Јер КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) односи се на јр п. КСНУМКС парс. КСНУМКС-КСНУМКС, а организацијски нагиб ових стихова долази у одломку КСНУМКС када каже да вас комшије збуњују или чак критикују: „То може укључивати вашу одећу и дотјеривање, ваш избор образовања, шта више волите у каријери или чак поглед на алкохолна пића. Да ли ћете бити одлучни да се придржавате Божјих упута као што је био Јеремија? "

Прво, ставимо пред себе, сви бисмо требали бити одлучни да се придржавамо Божјих упута чак и као што је био Јеремија. Заправо, мало је вероватно да бисмо били на овом месту да нисмо забринути да разаберемо шта је заправо Божје водство.

Дакле, какве су смернице у Божјој речи о одевању и нези?

КСНУМКС Тимотхи КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС пружа ово: „… добро уређена хаљина, скромност и расположење ... не са .. скупоцјеном хаљином, већ на начин на који пристаје женама које се баве поштовањем према Богу“.

Кључни принцип је да својом хаљином покажемо своје поштовање Богу и да лични избор одеће, фризура и украса указује на то поштовање доказивањем прихватљивим Богу и широј заједници, а не нама самима или нашој уској заједници сарадника, ма ко могу бити.

Поновљени закон 22: 5, 1. Коринћанима 10:31 и 13: 4, 5 и Филипљанима 2: 4 такође садрже лепе принципе.

Прелазити ове принципе и постављати ограничења попут оних на бради значи ићи даље од онога што пише. Зауставите се и размислите на тренутак, ако се Исус данас материјализовао као што је учинио ученицима из првог века и ушао у склоп кругова или регионалну конвенцију, било би му забрањено да разговара са трибина. (На страну, америчка војска тренутно има општу забрану браде и то је учинила од Првог светског рата, с изузетком паузе између КСНУМКС-КСНУМКС. Такође, мормони снажно подстичу све чланове да се обријају и за своје мисионаре добијају мандат и оне који раде или похађају Мормонски универзитет. Треба ли да опонашамо ове организације?).

Које су смернице у Божјој речи о избору образовања и каријере?

Кратки одговор уопште није никакво конкретно упутство. Наравно, постоје неки општи принципи који се могу применити, попут Луке КСНУМКС: КСНУМКС, за израчунавање трошкова, али то је на нашој савести, сећајући се Римљана КСНУМКС: КСНУМКС, „Али зашто судиш свом брату? Или зашто и ти гледаш доље на свог брата? Јер сви ћемо стајати пред судом Божјим ».

Да, сви смо одговорни пред Богом за своје животне изборе, укључујући своје образовање и каријеру. Па зашто нас не охрабрује да вежбамо савест у овим стварима? Зашто се од нас очекује да се придржавамо упутстава која се тичу превазићи оно што је написано под претњом санкција?

Затим долази захтев за ауторитетом, као што се наставља у параграфу 20 у Јеремијиној књизи: „У сваком случају, бити послушан Јеховином упутству које се налази у његовој Речи и прихватати смернице дане кроз верну класу роба је за ваше трајно добро“. Наравно, од 2012. нас уче да никада није постојала „класа роба“ која би се састојала од свих помазаних на земљи. Сада нам је речено да је верни роб Водеће тело. Па зашто наводимо разумевање које је сада одбачено? Ако ови људи који тврде да су верни робови не могу ни да уоче нескладност говорећи нам да се покоравамо класи која више не постоји, како можемо веровати да је за наше „трајно добро прихватити и поштовати њихова упутства“?

Копање за духовне драгуље

Јеремија КСНУМКС: КСНУМКС

„Како је Јеремија гледао на асоцијације и како да га опонашамо? (вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС КСНУМКС пара КСНУМКС) "

  Ватцхтовер референца каже делимично, „Јеремија би радије био сам него га покварили лоши другови. Данас на ствари гледамо на исти начин. "

То недостаје поента. Будући да су срећари, они израелски савременици Јеремије нису направили лоше асоцијације по себи. Читање контекст овог стиха показује да је Јехова Јеремији упутио строго срочено упозорење да га упути Израелцима свог доба; оне коју су морали хитно да послушају. То је потенцијално значило њихове животе. У стиховима 13 и 14 обраћајући се Израелу, Јехова је рекао:

"Ваше ресурсе и ваше благо ћу дати као пљачку ... ¹⁴Даћу их вашим непријатељима. "(Јер КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

Стога је ово била врло озбиљна ситуација. Пошто је добио ову налог да пренесе предстојеће разарање, како је Јеремија могао седети са весељацима и радовати се? То би потпуно поткопало озбиљност његове поруке имплицирајући да речи које је прорицао није схваћао озбиљно кад их је у стварности схватио врло озбиљно. Иако је цела нација била опака, било је појединаца који то нису, али још увек нису бележили Јеремијину поруку. Стога је погрешна примена када се то изјави "Јеремиах би радије био сам него га покварили лоши другови."

 

Копање још дубље за духовне драгуље

Резиме Јеремиах КСНУМКС

Временско раздобље: Вероватно касно за Јошијиног владања

Главне тачке:

• (КСНУМКС-КСНУМКС) Јеремија је рекао да не узима жену. Штете које задиру мајке и бебе. Јехова ће одузети мир људима.
• (КСНУМКС) 'Овде те натерам да престанеш са овог места (Јерусалим) ... зауставићу звукове узбуђења и радости, глас заручника и глас младенке. "
• (КСНУМКС-КСНУМКС) На питање зашто су ове несреће одговор требало да буде, јер су они и њихови очеви ишли даље за другим боговима. Они би без Јеховине наклоности били убачени у земљу коју нису познавали.
• (КСНУМКС-КСНУМКС) Јевреји би се вратили због Јехове који су предузимали акције на начин који надилази величанство Изласка из Египта.
• (КСНУМКС-КСНУМКС) Пре тога, иако би они били без икаквог изузетка искорењени како би платили своје грехе загађујући земљу коју им је дао Јехова.

Пријавите се за теренско министарство

Разговор: (мин. КСНУМКС) вКСНУМКС КСНУМКС-КСНУМКС - тема: Када су Божије људе заробили Бабилони Велики?

Питање: Шта да радите ако промените разумевање учења и већина сведока га не разуме? Како би било да поставите „Питања од читалаца“ и поновите исте информације да нагласите да је тачно. Па, да ли је одговор сада јаснији? Хајде да истражимо.

Прво, питање:Зашто је овај прилагођени приказ оправдан?"Примети реч"поглед". Предавања из Управног тела су прегледа, што им омогућава да промене своје видите без реперкусије. Међутим, ако сте ви или ја испитивали, рекли сте поглед, одмах би се претворило у а настава јер долази из ГБ и зато их не треба оспоравати.

Ставак КСНУМКС подноси захтев „Божији људи су тестирани и рафинирани током година после успостављања Краљевства Богова на небесима у КСНУМКС-у“ цитирајући Малацхи КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС и фусноту Тхе Ватцхтовер од јула КСНУМКС, КСНУМКС стр. КСНУМКС-КСНУМКС, пар. КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС - слив Ватцхтовер за многе фада или бивше сведоке.

За дискусију о гласнику савеза, правилној примени Малахија КСНУМКС и прегледу Ватцхтовер апликацију, погледајте ЦЛАМ преглед октобра КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКС.

Ставак КСНУМКС (стр. КСНУМКС-КСНУМКС) јула КСНУМКС, КСНУМКС Ватцхтовер заслужује детаљну анализу:

"У касном КСНУМКС-у неки студенти Библије били су збуњени јер нису отишли ​​у рај. "

Зашто? Због неиспуњених предвиђања да ће Армагедон доћи у КСНУМКС и да ће их тада одвести у небо да буду са Христом.

"Током КСНУМКС-а и КСНУМКС-а, противљење изван организације успорило је проповједнички рад. Још горе, након смрти брата Руссела у октобру КСНУМКС, појавила се опозиција унутар организације. Четворица од седам директора Библије стражарских кула и Друштва трактата побунили су се против одлуке да брат Рутхерфорд преузме вођство. "

Које су чињенице, за разлику од тврдњи? (1) Јануар 1917. Рутхерфорд је једногласно изабран за председника на посебној конвенцији. (2) У року од неколико месеци четири директора су се предомислила јер су од тадашњег председника Организације дошли да виде аутократско понашање. Покушали су да ограниче његове моћи, али Рутхерфорд их се решио користећи правну техничку подзаконску регулативу Друштва. Након тога, остао је на власти са четири директора који су му били лојални. (За преглед да ли је Рутхерфорд испунио квалификације да се уопште може сматрати верним и дискретним робом, видети Квалификације да постану Божји канал комуникације.)

"Покушали су да изазову поделу међу браћом, али у августу КСНУМКС су напустили Бетел - чишћење заиста! „

„Историју пишу победници.“ - Валтер Бењамин.

Срећом, историја је довољно новија и штампани материјали довољно трајни да озбиљни историчари могу сазнати шта се заиста догодило. И свргнути режисери и Рутхерфорд објављен аргументи и оптужбе једни против других како би покушали придобити ране Истраживаче Библије. Обе стране су изазвале поделе који су довели до тога да су стотине организација из Куле стражарице отишле у три различите групе Истраживача Библије. Још стотине људи остали су разочарани свим преокретима изазваним од руководства током периода 1917-1919. Није било чишћења. Оно што је било најбоље се може назвати пучем.

Такође, неки студенти Библије предали су се страху од човека. Ипак, у целини, они су својевољно реаговали на Исусово дело чишћења и унели потребне промене.

"У целини"? У судском предмету 1947. године једно одцепљено удружење Истраживача Библије показало је да се током 1920-их и почетком 1940-их њиховом покрету придружило преко 56,000 75,000 од 1942 100,000 који су прекинули везу са Друштвом Библије и трактата Стражарске куле. Од 1925. године број Јеховиних сведока још увек није достигао XNUMX, тако да је тврдња да су „као целина” они добровољно одговорили очигледно учествовање у „алтернативним чињеницама”. И тачно на које промене их је Исус натерао? Рутхерфорд је у то време већ био дубоко у својој кампањи „Милиони сада живих никада неће умрети“. Ово је била кампања која је предвиђала да ће крај наступити XNUMX. године када ће древни достојни оживети и физичка нација Израела бити обновљена. Да ли смо ми сада криви Исуса за овај фијаско? Очигледно да, ако треба да прихватимо да је он одговоран за такозвани „посао чишћења“.

Дакле, Исус их је сматрао правом хришћанском пшеницом, али је одбацио све имитативне хришћане, укључујући и све оне који су пронађени унутар хришћанских цркава. (Мал. КСНУМКС: КСНУМКС; КСНУМКС Тим. КСНУМКС: КСНУМКС)

Нажалост, немамо Исусове написане ни изговорене речи да бисмо потврдили ову запањујућу чињеницу, али можемо схватити као датост да је он заиста извршио ову пресуду јер су они који су се поставили у седиште Мојсијево као канал који је Бог одредио комуникација нас је уверила да је Исус то заиста учинио.

Приметите да Исус не оцењује појединце као жито, већ саму организацију. Истина, Исус каже да су семе које је посејао били „синови Краљевства“, али у ствари није то мислио. Мислио је да је семе Организација, а коров остале лоше организације. Дакле, не можемо се појединачно спасити као пшеница. Морамо бити у Организацији попут жита да бисмо се спасили. Ово такође имамо на добром ауторитету од оних који су се прогласили „верним и дискретним робом“.

Параграф 8 „Питања читалаца“, који се односи на период духовног ропства из 2^nd Век надаље, делимично стоји:

„Свако ко је изнео мишљење супротно ономе што су предавали свештеници поступао је оштро, гушећи на тај начин све покушаје ширења светлости истине“.

Наравно, то више није случај у црквама хришћанства са једним значајним изузетком. Организација Јеховиних сведока наставља да примењује ову технику како би угушила неслагање. Ако неко изрази не мишљење, већ библијску истину која је у супротности са оним што свештенство Организације учи, са њим ће се поступати најоштрије. Већина се плаши да изрази било коју идеју која би могла да се коси са „утврђеном истином“.

Као што закључује завршни пасус, могло би бити тачно рећи „да је Божји народ отишао у заробљеништво ... у КСНУМКС^nd века не ”  Међутим, тужно је рећи да, у погледу Јеховиних сведока, то заточеништво и даље постоји.

Живим као хришћани

Конгресна студија Библије

Правила Божјег Краљевства (Поглавље КСНУМКС пара КСНУМКС-КСНУМКС пп.КСНУМКС-КСНУМКС)

Тема: „Краљ духовно оплемењује свој народ“

Овонедељни део говори о томе како је организација третирала прославу Божића. Као што КСНУМКС параграф бележи, Ватцхтовер децембра 1881. године изјавио „да су се пагански празници називали хришћанским именима - Божић је један од ових празника“. Упркос томе што га је Христос 1919. године очистио, незнабожачко славље Божића и даље су практицирали Истраживачи Библије до 1927. Чудно то! Нарочито када знамо да је плимутска колонија пуританских насељеника Нове Енглеске у САД забранила Божић у Бостону између 1659. и 1681. и требало је још 200 година да постане популарна у области Бостона. И друге протестантске цркве тог доба такође нису одобравале Божић.

Параграф 11 нам може дати назнаку зашто ништа није учињено. Можда су неки од раних Истраживача Библије знали да то није у реду, али нису учинили ништа јер није било упутстава из седишта. Водеће тело користи прилику да од нас затражи да се запитамо „Како гледам правац [или недостатак упутства!] добијамо из седишта? Да ли то са захвалношћу прихватам и примењујем оно што научим? “

Закључује то наводећи „Наша вољна послушност показује нашу подршку месијанском краљу, који користи верног роба да правовремено даје духовну храну.“  Наравно да треба да се покоравамо Христу, али што се тиче оних који тврде да су верни и дискретни роб, не би ли се мера њихових захтева требала заснивати на томе да ли су поступали у вери и извршавали дискрецију? По питању Божића, они који су тврдили да су робови каснили су око 268 година! Тешко правовремен по било којој дефиницији речи. Такав роб би био отпуштен због доставе хране тако касно. Такође се морамо запитати, ако су пуританци и други то знали вековима раније, зашто би онда Исус изабрао групу која је још увек била уроњена у ову паганску праксу?