[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - новембар КСНУМКС-децембар КСНУМКС]
„Требало би да волимо, не речју или језиком, већ дела и истине.“ - КСНУМКС Јохн КСНУМКС: КСНУМКС
(Појаве: Јехова = КСНУМКС; Исус = КСНУМКС)
Прво питање ове недеље Ватцхтовер студија је:
- Који је највиши облик љубави, и зашто је то тако? (Погледајте отворену слику.)
Како бисте одговорили на то након што сте видели ову слику?
Сада је речено да слика вреди хиљаду речи. Један од разлога је тај што слика иде директно у мозак заобилазећи било какве филтере или интерпретативне церебралне елементе. Иако би неки могли оспорити ту тачку, мало ко би порекао да оно што видимо има непосредан утицај и може нас лако довести до одређене тачке гледишта.
Као илустрацију, поставите мало дете исто питање усмеравајући га на горњу слику и који мислите да ће бити одговор? Да ли би вас изненадило кад би рекли: „Чишћење дворане Краљевства или градња дворане Краљевства“?
Стварни одговор из параграфа је да је највиши облик љубави несебична љубав „заснована на правим принципима“. Да ли би вас шокирало када бисте сазнали да то није истина?
Да бисте то доказали, прочитајте Павлове речи Тимотеју.
„Дајте све од себе да ускоро дођете код мене. КСНУМКС Јер Деьмас ме је напустио зато што је он вољен садашњи систем ствари,. . . "(КСНУМКСТи КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)
Глагол преведен „вољен“ у свом одломку потјече од грчког глагола агапао, која одговара грчкој именици агапе. Демасову љубав према овом систему ствари због којих је напустио Павла у својој потреби тешко да се може назвати „несебичном љубављу заснованом на правим принципима“.
Ово је пример онога што је постало са духовном храном која се пружа Јеховиним сведоцима - „храном у право време“ коју они воле да називају. Довољно је лоше што анализа агапе у овом је чланку површно, али оно што је још горе је да је погрешно представљен.
Постоје четири речи на грчком за љубав. збуњен је један од четири, али се у класичној грчкој литератури ретко користи. Из тог разлога, имао је мало културних конотација, што га је чинило савршеном речју за коју је Исус хтео да дефинише нешто ново: Врста љубави која се ретко среће у свету уопште. Јован нам говори да је Бог агапе. Тако Божја љубав постаје Златни стандард којим се мери сва хришћанска љубав. Из тог разлога нам је, између осталих, послао свог Сина - свој савршени одраз - како бисмо могли научити како та љубав треба да се манифестује међу људима.
У опонашању Божје изузетне љубави, Христови следбеници такође би требало да имају агапе једно за друго. То је несумњиво највећа од свих хришћанских врлина. Ипак, као што видимо из Павлових речи, може се погрешно применити. Демас је био себичан, а опет његов агапе и даље се заснивао на разуму. Желео је оно што тренутни систем ствари нуди, па је било логично да напусти Павла, стави себе на прво место и оде да искористи оно што систем може да пружи. Логично, али не у праву. Његов агапе била је заснована на принципима, али принципи су били погрешни, тако да је био израз његове љубави био изопачен. Тако агапе може бити себичан ако је љубав усмерена према себи, према себи; или несебичан, ако је усмерен ка добру других. хришћанин агапе, пошто по дефиницији опонаша Христа, то је одлазећа љубав. Ипак, дефинисање тога само као „несебичну љубав“ превише је површна дефиниција, слично као што је дефинисање Сунца као вруће лопте плина. То је то, али је и много више.
Виллиам Барцлаи одлично обавља посао објашњавања речи:
збуњен има везе са смета: то није једноставно емоција која се невиђено диже у нашим срцима; то је принцип по којем намерно живимо. збуњен има везе са воља. То је освајање, победа и достигнуће. Нико никада није природно волео своје непријатеље. Вољети нечије непријатеље је освајање свих наших природних склоности и емоција.
ovo агапе, ова хришћанска љубав није само емоционално искуство које нам долази невидјено и неиспитано; то је смишљено начело ума и намерно освајање и постизање воље. Заправо је моћ вољети непримјерено, вољети људе које не волимо. Хришћанство не тражи да волимо своје непријатеље и да волимо људе уопште на исти начин као што волимо наше најближе и наше најдраже и оне који су нам најближи; то би било истовремено и немогуће и погрешно. Али то захтева да бисмо у сваком тренутку требали имати одређени став ума и одређени правац воље према свим људима, без обзира ко су они.
Какво је онда значење ове агапе? Врхунски одломак за тумачење значења агапе је Матт. 5.43-48. Нама је наложено да волимо своје непријатеље. Зашто? Да бисмо требали бити попут Бога. И која је типична Божја радња која се наводи? Бог шаље своју кишу на праведне и неправедне, на зло и добро. Односно-без обзира на то какав је човек, Бог не тражи ништа осим свог највишег добра.[И]
Ако истински волимо ближњег, учинићемо и оно што је најбоље за њега. То не значи да ћемо радити шта жели или што му годи. Често је оно што је за некога најбоље оно што жели. Када делимо истину са својом браћом ЈВ која је у супротности са оним што су научени, често су врло незадовољни с нама. Можда нас и прогоне. То је делимично зато што поткопавамо њихов пажљиво изграђен поглед на свет - илузију која им даје осећај сигурности, иако онај који ће се на крају показати лажним. Таква деконструкција драгоцене „стварности“ је болна, али задржавање до горког краја показаће се много болнијим, чак и разорним. Желимо да избегну неизбежни исход, па говоримо, иако то често значи рискирање сопствене безбедности. Мало нас ужива у сукобу и раздору. Често ће пријатеље претварати у непријатеље. (Мт 10:36) Ипак, ризикујемо изнова и изнова, јер љубав (агапе) никад не промашује. (КСНУМКСЦо КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Једнодимензионално размишљање ове студије о кршћанској љубави очигледно је када даје пример Абрахама у параграфу КСНУМКС.
Абрахам је своју љубав према Богу ставио испред својих осећања кад му је наређено да приноси сина Изака. (Јас. КСНУМКС: КСНУМКС) - пар. КСНУМКС
Каква транспарентна погрешна примена Писма. Џејмс говори о Абрахамовој вери, а не о својој љубави. Вера у Бога била је та која га је натерала да послуша, драговољно приносећи сопственог сина у жртву Јехови. Ипак, писац овог чланка хтео би да верујемо да је ово ваљан пример несебичне љубави. Зашто користити овај сиромашан пример? Може ли бити да је тема чланка „љубав“, али је сврха чланка промоција самопожртвовања у име Организације?
Размотрите остале примере из става 4.
- По љубави, Абел понудио нешто Богу.
- Од љубави, Ноах проповедао у свету.[Ии]
- Љубављу је Абрахам направио скупа жртва.
Имајући у виду слике које се отварају, можемо почети да се појављује образац.
Истинска љубав према фалсификованој љубави
Многи примери наведени у овом чланку промовишу идеју служења организацији. Дефинисање агапе како се „несебична љубав“ улива право у идеју самопожртвоване љубави. Али коме се приносе жртве?
Слично томе, љубав према Јехови и ближњему нас покреће не само да тражимо од Бога „да пошаље раднике у жетву“, већ да имамо пуно учешће у проповедаоници.- пар. КСНУМКС [Ово би био проповједнички рад који контролише Организација.]
Исто тако и данас отпадници и други који стварају поделе у заједници користе „гладак говор и ласкав говор“ како би изгледали као да воле, али њихов прави мотив је себичан. - пар. КСНУМКС [Љубав према Организацији натерала би нас да одбацимо све који се не слажу са нама.]
Лицемерна љубав је посебно срамотна јер је фалсификат побожног квалитета саможртвене љубави. - пар. КСНУМКС [Они који нам се супротстављају, немају праву љубав.]
Супротно томе, истинска љубав нас покреће да пронађемо радост у служењу браћи без фанфара или признања. На пример, браћа која подржавају Управно тело у помагању у припреми духовне хране чине то анонимно, не скрећући пажњу на себе нити откривајући материјал на којем су радили. - пар. КСНУМКС [Права љубав значит ће да никада нећемо одузети рефлекторе из Управног тијела.]
Све ово резоновање испарава када схватимо оног правог хришћанина агапе ради о исправној ствари упркос личним трошковима. Чинимо исправно, јер то је оно што је наш Отац, који јесте агапе, увек то ради. Његови принципи воде наш ум и наш ум влада нашим срцем, чинећи нас да радимо ствари које можда не желимо, али ми их радимо јер увек тражимо предност других.
Водеће тело жели да покажете жртвену љубав према Организацији. Они желе да се повинујете свим њиховим упутствима, чак и ако то захтева да се жртвујете. Такве жртве се, према њиховом мишљењу, чине из љубави.
Кад неки укажу на недостатке у свом учењу, оптужују их као лицемерне отпаднике који показују фалсификовану љубав.
Лицемерна љубав је посебно срамотна јер је фалсификат побожног квалитета саможртвене љубави. Такво лицемерје може да превари људе, али не и Јехову. У ствари, Исус је рекао да ће они који су попут лицемерја бити кажњени "највећом строгошћу". Међутим, добро се питамо: "Да ли је моја љубав увек искрена, није заражена себичношћу или обманом?" - пар. КСНУМКС
Исус је рекао: „Међутим, да сте ВИ разумели шта ово значи:„ Желим милост, а не жртву “, НЕ бисте осудили невине.“ (Мт 12)
Данас је фокус такође на жртви, а не на милосрђу. Све више и више видимо како „невини“ стоје како би их се чуло, а они су оштро осуђени као отпадници и лицемери.
Исусова главна жалба против јеврејског Водећег тела које су чинили свештеници, књижевници и фарисеји била је та што су били лицемерни. Међутим, мислите ли на тренутак да су себе сматрали лицемерним? Осудили су Исуса због тога, рекавши да је изгонио демоне снагом Ђавола, али никада ни једном нису окренули то светло на себе. (Мт 9)
збуњен понекад могу бити несебични, а понекад пожртвовни, али оно што је изнад свега јесте љубав која тражи најбоље дугорочне користи за онога коме се та љубав изражава. Та вољена особа можда је чак и непријатељ.
Када се хришћанин не слаже са учењем Водећег тела јер на основу Светог писма може доказати да је лажно, то чини из љубави. Да, он зна да ће ово проузроковати поделу. То је очекивано и неизбежно је. Исусова се служба заснивала у потпуности на љубави, али он је прорекао да ће она резултирати великом поделом. (Лука 12: 49-53) Водеће тело жели да се тихо придржавамо њихових упутстава и да жртвујемо своје време и ресурсе за своје пројекте, али ако греше, само је ток љубави да то истакне. Прави следбеник Христа жели да се сви спасу и нико не изгуби. Тако ће храбро заузети став, чак и под великим ризиком за себе и своју добробит, јер је то хришћански курс агапе
Водеће тело воли да свакога ко се не слаже с њима окарактерише као отпадника који користи „глатке разговоре и ласкави говор“ да би изгледао као да воле “, мислећи на такве као на себичне варалице. Али погледајмо то мало пажљивије. Ако старешина у скупштини почне да говори, јер види да је нешто од онога што је написано у публикацијама нетачно - чак и лажно и обмањујуће - како је то обмањујуће? Штавише, како је то себично? Тај човек има све да изгуби, а очигледно нема шта да добије. (У ствари, он може много да добије, али то је нематеријално и доживљава се само очима вере. У стварности се нада да ће стећи Христову наклоност, али све што реално може очекивати од људи је прогон.)
Публикације хвале верне људе из прошлости који су устали и говорили истину, иако су у скупштини проузроковали поделе и трпели прогоне, па чак и смрт. Ипак, слични мушкарци данас су осрамоћени када раде исти посао у нашој модерној скупштини.
Нису ли лицемери они који објављују колико су праведни, настављајући да подучавају лажи и прогоне „оне који нису криви“ који се храбро залажу за истину?
Срамотна иронија параграфа КСНУМКС не губи се на онима који истински агапе истина, Исус, Јехова и да, њихов ближњи.
АДДЕНДУМ
Тхе Ватцхтовер користи израз „самопожртвована љубав“ у овом чланку. Ово је један од оних израза Куле стражаре који се чини прикладним и непристраним ако се гледа површно. Међутим, треба довести у питање поновљену употребу израза који се не појављује у Библији у публикацијама. Зашто Божја реч никада не говори о „самопожртвованој љубави“?
Истина, Христова љубав укључује спремност на жртвовање у смислу одрицања од ствари које сматрамо драгоценим, попут свог времена и ресурса, да бисмо користили другом. Исус се добровољно принио за наше грехе, и то из љубави и према Оцу и према нама. Ипак, окарактерисати хришћанску љубав као „пожртвовану“ значи ограничити њен домет. Јехова, највеће оличење љубави, створио је све ствари из љубави. Ипак, он то никада не изражава као велику жртву. Није попут неких ретких мајки које своју децу непрестано криве подсећајући их на то колико су патиле рађајући их.
Да ли на сваки израз љубави треба гледати као на жртву? Не нарушава ли ово наше виђење ове најбожанственије особине? Јехова жели милост, а не жртву, али чини се да Организација то чини обрнуто. У једном чланку и видео снимку за другим видимо наглашену жртву, али када говоримо о милости? (Мт 9)
У израелско доба било је целих паљеница (жртава) где се све конзумирало. Све је припало Јехови. Међутим, већина жртава оставила је нешто за свештеника и од овога су живели. Али било би погрешно да је свештеник узео више од свог додељивања; и још горе за њега да врши притисак на народ да подноси више жртава како би могао да профитира од њих.
Прекомерно истицање жртвовања у потпуности је организационог порекла. Ко заиста користи сву ову „самопожртвовану љубав“?
_______________________________________________
[И] Новозаветне речи аутор Виллиам Барцлаи ИСБН КСНУМКС-КСНУМКС-КСНУМКС-Кс
[Ии] Сведоци су веровали да је Ноје проповедао од куће до куће, упркос било каквим доказима о томе у Библији. После 1,600 година људског размножавања, свет је вероватно био насељен увелико - због чега је Потоп морао бити глобални - онемогућавајући једног пешака или коња да допре до свих у кратком времену које му је било на располагању.
Заузета недеља, па моји коментари касне. Сва фрка око Агапеа. Параграф 1 је јасан - Агапе се може знати само из радњи које подстиче - апсолутно тачно. Али импликација ставке је да Агапе увек представља несебичну љубав, што је само случај када је хришћанин правилно примењује. Као што Мелити истиче у случају Демас, као и Јован у 1. Јовану 2:15, Агапе се може применити и на погрешно хришћанско размишљање. Изгледа да Агапе покрива све радње мотивисане нашим жељама, биле оне добре или лоше. Важно је да хришћанин мора... Опширније "
И ја сам се питала о отпадницима и ласкавом говору. Мислим да је циљ само да сејемо параноју против било кога у конгрегацији који се усуди да доведе у питање све што долази из ГБ. Отпадници су погодан непријатељ. Они су преузели улогу сотоне. Могу се појавити у КСНУМКС варијацијама и вребати за посвећене јвс било где. Они чак скачу у дворанама краљевства и изазивају поделе својим ласкавим говором.
Особа крива за отпадништво не престаје да буде Христов следбеник. Може се покајати и вратити се свом бившем добром стању; „Јер постоји место на коме стоји покајани грешник, до којег савршени праведници не могу доћи“. (проницљив). Често сам се питао о породичном избегавању. Односе ли је до гробља и не дозвољавају да их сахрањују једни поред других? Питао бих Краљевског халога (старешину), али они одбијају мој разговор!
Било је то после 1954. године, јер је 1954. године, када су излазили са СЗТ, почињало да се учи да се не моле или не чине идолопоклоничко обожавање Христу Исусу. Иако је у Повељи ВТБТС-а било још од покретања да се клањају Јехови и Исусу Христу, а Исусово обожавање није уклоњено из Повеље до 1999. Дакле, 45 година били су под Повељом да се клањају Исусу али су предавали и проповедали потпуно супротно. Замисли! Хвала ЈВфацтс.
Кад бих покушао да објасним људе који су се држали Михаела / Исуса које сам желео да досегнем. Често бих спомињао толико адвентиста седмог дана за које сам знао да такође верују да су Мицхаел и Исус једно (заједничка основа). Надаље, питао бих, зашто у књизи Јудејевог стиха 9, Мицхаел не би дозволио себи да прекорачи доношење пресуде о злоупотреби термина против Сотоне у „спору око Мојсијевог тијела“? Али, онда, у књизи Откривења 12: 9 он води оптужбе за бацање сотоне на земљу? У Јуде нема кључева од Краљевства. Од стране... Опширније "
Чини се да ова тема има ноге! Пошто у Библији нема ничега што изричито каже да је Михаел било име које је Исус имао у свом претхуманом постојању, изгледа да се бавимо спекулацијама. Ништа лоше није са мало нагађања, имајте на уму, све док се то не третира као чињеница. Ако ћемо сугерисати да је Исус можда био Михаел, онда се од нас тражи да га гледамо као анђела упркос аргументу да Арханђео може значити не-анђеоски вођа анђела. (Будући да је Јехова крајњи вођа анђела, можемо ли га назвати... Опширније "
Сматрам да је твоје расуђивање добро промишљено, Мелети. Добар си случај да Мицхаел није Исус. Морамо се запитати, ако је Мајкл заиста био Исус, а ова чињеница била заиста важна, зашто Библија једноставно не би изашла и рекла је? Зашто све „прерушене маске“? Док је Јуде писан, било је заиста „касно у игри“. Зашто држати ову чињеницу (ако је то била једна) у тајности, тако касно у првом веку, пошто је писање Библије скоро било завршено? Наводи ме сама чињеница да се о тој теми не дају додатне информације... Опширније "
КСНУМКС Тхес.КСНУМКС: КСНУМКС има мало тога за рећи о томе. Извини због растућих ногу Мелети. Тражио сам само састанак! (ЛОЛ). И успут желим да вам се захвалим за све што радите овде! По мом мишљењу си прави бранилац Речи.
Здраво Мелети, подигли сте неке изврсне поене. Можете одузети Сведока од нагађања, али никада не можете одузети нагађања од Сведока! Изузев неколико случајева, Данијелова употреба принца (САР) једнообразно представља небеске владаре. Његова употреба краља (МЕЛЕК) такође је изненађујуће једнолична у представљању земаљских владара. Ако су ове разлике биле намерне, онда ми се не чини да је Данијел деловао у истом концептуалном оквиру као и ми модерни када разматрамо царске хијерархије. Чини ми се да је због тога Данијел био у реду кад је Бога поменуо као „принца... Опширније "
Бок ФКСНУМКС, нисам сигуран да стварно слиједим твоју тврдњу.
Мислио сам да проверим ревКСНУМКС: КСНУМКС у неколико различитих превода, али не пише да је Мајкл бацио сотону. Заправо у вКСНУМКС видимо да се у потпуности приписује крви јагњетини и снази „њихових“ сведочења.
Такође, како каже Мелети, Михаило очигледно није јединственог стаса/положаја, за разлику од Исуса који је јединорођени син. Сатана нема право да је рођен, али то га не би спречило да буде љубоморан! (Надам се да се не осећате поједено!?)
Нисам покушавао да истакнем поенту. Делио сам само мисао засновану на ономе што сам подучавао већи део свог живота. „Мицхаел који води набој (Мицхаел и ЊЕГОВИ анђели) који води, он добија кредит“ што резултира збацивањем змаја на земљу. Помисао је произашла из мог читања 7,8 и 9. Молим вас, немојте ме погрешно разумети. Не покушавам да предајем у свом коментару, нити тврдим да сам проучавач Библије или да живим животом нагађања да сам само делио неке мисли. Што се Сатане тиче (љубоморно или шта већ), то... Опширније "
Без бриге, ФилиусКСНУМКС. Мислио сам да је то добра поента.
Разлика између Јуде и Откривења, Филиус90, је у томе што Јуда описује ситуацију која се догодила пре него што је Сатани донета пресуда. Тек након што је Исус верно умро, дат је коначни одговор на Сатанине оптужбе и могао је бити донесен суд. Ипак, чак ни у Откривењу, Мајкл не суди, већ делује у складу са већ донесеном пресудом. Он је извршитељ који поштује упутства судије и одводи затвор у затвор. Ако препознамо да Михаел није Исус, можемо имати разлога да спекулишемо о времену Сатаниног збацивања. Исус је имао... Опширније "
„Срамотна иронија у параграфу 8 не губи се на онима који истински одбацују истину, Исусу, Јехови и њиховим ближњима“ - подстакао сам на размишљање. Пар 7 ће вероватно бити отворена сезона за осумњичене отпаднике. Очекујем значајан одбој у коментарима, јер тај параграф даје зелено светло за отпадништво од отпадника. Међутим, у параграфу 8 налази се сребрна облога: „лицемери би били кажњени„ најстрожије “. (Мт. 24:51) Ово је још један божји ред који се лако може преобликовати тако да даје позамашан товар, тако: „Позивајући се на Мт 24:51 читамо параболу о робовима. Поред верних... Опширније "
Рекао бих да већина ЈВ-а не зна за Аустралију. Они који то одбацују као отпадничку лаж и врло мало оних који то можда истражују могу потражити други и трећи поглед! Да ли неко зна када је почео да подучава и тврди да су Мицхеал и Исус једно те исто? Покушавам да убацим неки смисао у одређеног старешину за кога знам да мисли да ради на мени, али видим да је обрнуто. Будилник се укључује и он се протеже, али није отворио очи... Опширније "
Свако мало видим дискусије о Михаелу и Исусу и понекад ме у њих увуку, али с временом ме ове расправе све мање занимају. Претпоставимо да су Михаел и Исус два имена за исто? Или, претпоставимо да су то различите особе. Како одлучност на било који начин нешто мења? Једини значај који видим је за тринитарце. Ако је Исус лучни „анђео“, онда се чини да је „само“ анђео - и тако није „божански“ део Тројства. То би се видело као презирни став према Христу... Опширније "
Видим вашу поенту, Роберт, а такође се осећам слично као и ви, међутим у Јн 17: 3 као што знате каже да морамо да схватимо онога ко је послат. Кад кажу да су Мицхеал и Јесус једно те исто, они иду далеко даље од онога што је написано и беле свете списе. За мене је ово добра тема за подстицање на њихово муцање и може довести до тога да се на њих баци више светлости. Знам да тврдокорни Сведоци ово учење прихватају са резервом и само настављају даље... Опширније "
Ту имам потешкоћа у овој расправи. Откада назив архангела има назив „само“, па ако је Христос то нека врста лошег што се тако назива? То, такође, превазилази оно што је написано. Ове речи попут „арханђео“ само су грчки изрази у Библији који покушавају да нам објасне нешто. Зашто је преношење тачног објашњења на било који начин понижавајуће према Христу (ако је то заправо право разумевање)? Само не видим како. Осим тога, „арханђео“ можда не значи само... Опширније "
Арцхиппус. Сад је то мало сумњиво.
Извињавам се. Поготово онима који то не добијају.
Још само један интересантан спис и оставићу га на миру. Јн 17:20. Исус се моли оцу за другу групу која ће веровати у њега кроз „своју“ реч. О коме говори?
Можда ми нешто недостаје Псламбее, али из читања Јована 17:20 „Не тражим само ове, већ и оне који ће веровати у мене преко своје речи“, чини ми се очигледним да „они који ће веровати у мене кроз њихову реч 'су ученици које ће убудуће окупљати ученици присутни са њим у то време, који ће наставити да сведоче о њему након што он оде. После Исусове смрти, ученици који су били с њим сведочили би о њему, а други би веровали у њега својим... Опширније "
Хвала, МартхаМартха! Дефинитивно ценим вашу примедбу и појашњење. Морам признати да сам мислио да је он имао неку другу групу која је имала своју Библију која је била другачија од оне коју имамо, нешто посебног реда. Хвала још једном.
Не коментаришем толико, али недавно радим нека истраживања о Михаелу / Исусу. Верујем да је важно да разумемо ко је Исус и можда бисмо ово могли да користимо као тему за разговор са ЈВ-има. Ако орг није јасан у идентитету нашег Господа Исуса, да ли би их именовао за једину истинску скупштину на земљи? Ово су свети списи за које сам мислио да могу да их користим, Хеб, 1: 5. (Којем је од анђела икада рекао „Ти си мој син ...). Такође и Јевр 5: 1. Исус је савршени првосвештеник, и првосвештеници јесу... Опширније "
Хвала вам што сте коментарисали Лоис. Изнели сте неколико изврсних ставова и списа за разоткривање њихове теорије о овој теми. Још увек тражим датум када су започели ову наставу. Одређених чињеница које волим да пратим, на пример: 1976. је била прва година у којој су Јеховини сведоци писали великим словом П након неуспелог предвиђања 1975. године.
Здраво Псалмбее,
Нисам сигуран да ли ће ово помоћи вашој анализи, али дао сам коментар Мелетију ovde о тој истој теми неколико месеци уназад која привлачи обе струје размишљања.
У основи, не мислим да је Исус као што је Мицхаел Цхристологи исечен и осушен као што би већина нас желела.
Хвала, Вок Ратио, натерао си ме да поново избацим свој речник. (ЛОЛ) Врло занимљиво. Знате да ми се чини да је, док је Исус био на Земљи са својим апостолима и ученицима, као и многи други, могао рећи: „Гле, човече, моје име је било Мицхеал пре него што сам стигао овде и то ће бити након што одем одавде“ . Тада не би било забуне јер Библија јасно каже да Бог није аутор забуне. Хеј БТВ, је ли то твој Иоу Тубе канал?
Није мој канал, Псалмбее. Свет је препун крађа идентитета ових дана !! 🙂 😉
Знам шта мислите, баш као и лажни пророци и Легије судбина.
Тханкс Псалмбее. Нисам знао за капитализацију В. То је врло занимљиво. Нисам сигуран када је Михаел / Исусово учење почело. Наводно је Русселл мислио да је Мицхаел папа (готов п. КСНУМКС) или тако да ми је речено, нисам то потврдио.
Лоис, сигурно си сасвим добродошла, да, мислим да то у Русселл-ово време није било готово позитивно. Размишљам више као Натхан или Фреддие! Мислим да је било више као што је Руссел мислио да Папа (следећи човек према Богу према католичкој хијерархији) покушава да опонаша Анђеоског Мицхеала.
То има смисла, псалмбее, хвала!
Сасвим тачно, Браин. Ако желите да вежбате лоше, само оптужите оне који би маскирали ваше поступке као да раде баш оно што вежбате. То ће преварити пуно људи.
Питање је шта је највиши облик љубави? а они приказују слику Бро и Сестре како чисте дворану и граде дворане? Није оно што сам извукао из скрипте теме. Тако знамо шта је љубав: Исус Крист је за нас положио свој живот. И требало би да положимо свој живот за нашу браћу и сестре. 17 Ако неко има материјално власништво и види брата или сестру у потреби, али их нема сажаљења, како љубав Божја може бити у тој особи? 18 Драга дјецо, не волимо... Опширније "
Овај одломак: „На пример, браћа која подржавају Водеће тело у помагању у припреми духовне хране то чине анонимно, не обраћајући пажњу на себе или откривајући материјал на коме су радили.“ Дакле, овим резоновањем они који не припремају духовну храну анонимно или откривају своја дела и дела, скрећу пажњу на себе. Гледајући вас ГБ. Такође, како ово није ваљан аргумент против предавања временских карата?
Добра поента, Јосепх
Занимљив ми је део о неоткривању материјала на којем су радили. Зашто то чувати у тајности? Да ли је сакрити изворни материјал како се не би могао пажљивије испитивати или пажљиво испитивати, или тако да се валидност истраживања не може самостално проценити? ВТ је озлоглашен по засенчавању референци и фуснота. Није ми јасно како чување ових ствари у тајности пружа било какве истинске користи било коме осим ГБ-у.
Елементарно питање наравно, али зашто и од када стара грчка реч уметнута у преведени енглески текст постаје толико значајнија и вреднија пажње? Имајући на уму да је према најпознатијим изворима Матејево јеванђеље било са изворног хебрејског језика. Да ли сам само ја изгубљен или се још неко изгубио са мном? (Матеј 15:24)
Коју реч мислите, Псалмбее?
У овом сам конкретном чланку мислио на агапе, али питање стоји кад год је грчка реч убачена у енглески текст који већ има еквивалент.
Разумем. Међутим, не постоји енглески еквивалент за агапе. Постоје четири речи на грчком које се све могу превести енглеском речју љубав. Грци су имали реч за еротску или страствену љубав, а другу за љубав пријатеља и трећину за породичну љубав и коначно је дошло до агапе. Сада прва три можемо превести прилично адекватно користећи модификаторе, али четврти је изазов. Потребно је разумевање Светога писма како би се правилно разумела нијанса коју је Исус наметнуо овој иначе пешачкој речи. Мушкарац може да воли жену. Отац може да воли... Опширније "
Хвала ти Мелети, кажеш да је четврти изазов, али не и немогућ! Користили сте израз „Џон воли своју жену, али он не воли своју жену“ који нема смисла на енглеском, али ако кажете „Џон воли своју жену, али није заљубљен у њу“, онда то има савршеног смисла у Енглески језик!
Здраво Мелити. Да је заједница имала чланак о студију о Стражарској кули, једноставно објашњавајући значење љубави Агапе, шта је, а шта није, и укључио Барцлаисов цитат, сматрао бих да је то добра студија и то би користило мени и заједници. .
Штета што сва духовна храна мора имати исти заокрет (удео у пионирству, удео у грађевинским пословима, верујте ГБ-у).
На састанцима сам често одговарао, често показујући друге стране / принципе / приоритете ономе што је ВТ изјавио. Неки истраживачи и истраживачи јасно су изјавили да су такви одговори дубоко потребни. Дајући такве одговоре, осетио сам да дајем легитимитет оргу какав је, и био део свилене рукавице која прекрива гвоздену песницу. Нешто што сам схватио је да тврде / хладне ЦО и старешине заправо одражавају организацијско учење и истински дух што је ближе могуће. Мислим да ће љубавна браћа и сестре престати да заташкавају гвоздену песницу, Р&Ф ће пре схватити неправду... Опширније "
Љубав у Јеховиној организацији сведока је врло условна и без стварне суштине, посебно на нивоу организације. Као што сте добро истакли и Мелети, када се неко заузео за истину и праведност (посебно „да пази на сирочад и удовице у њиховој невољи“ Јас. 1:27, ака. Проблеми с педофилијом), преузима велики ризик да изгуби све пријатеље и породицу итд. Као што сте тужни, „човек има шта да изгуби, а очигледно нема шта да добије. (У ствари, он има много тога да добије, али то је нематеријално и доживљава се само очима вере. У стварности, нада се да ће стећи Христову наклоност,... Опширније "
Чини се да ће нас дјела заснована на жртви довести до спасења које је одобрило Управно тијело. С нашим истинским Спаситељем, Крист Исус је био талац. Заиста настаје тужна ситуација када они који лажно помажу затраже ексклузивни однос са Христом само као својим Посредником.
Љубав христа није ограничена на тај капацитет КСНУМКС Тим КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС.
ЛЕПО - речено, сви ви. Хвала и вама Мелити за Барцлаи-ов есеј.Много више њих схвати и израсте у ову супериорну, истинску љубав, као Јах + Христос = право срце / ум / цела душа = речи љубави и акције за њих и човечанство = прогони; патње = Љубав тестирана; Доказано. Добија, и на крају ће победити! .. размишљајући о многим светим писмима о овоме .. & такође, моја сопствена испитивања и напори, како је неко рекао, да „БУДЕМО љубав".