У последњем пост, Говорио сам о томе колико су неке од (већином?) Доктрина ЈВ.орг заиста лоше замишљене. Случајно сам налетео на још један који се бавио организационим тумачењем Матеја 11:11 који каже:

„Заиста вам кажем, међу рођеним женама није одгојен нико већи од Јована Крститеља, али је мања особа у Небеском Краљевству већа од њега.“ (Мт КСНУМКС: КСНУМКС)

Сада су разни научници покушали да објасне на шта је Исус мислио, али сврха овог поста није да се придруже том покушају. Моја брига је само да утврдим да ли је тумачење Организације библијски исправно. Не треба знати шта је мислио да би знао шта није мислио. Ако се може показати да је тумачење овог стиха у супротности са другим одломцима из Светог писма, онда то тумачење можемо елиминисати као нетачно.

Ево тумачења Организације из Матеја 11:11:

 вКСНУМКС КСНУМКС / КСНУМКС п. КСНУМКС пар. КСНУМКС, КСНУМКС се сматра вредним добијања краљевства
5 Занимљиво је да је непосредно пре говора о онима који ће ’заузети‘ Царство небеско, Исус рекао: „Заиста вам кажем, међу онима који су рођени од жена није васкрсан већи од Јована Крститеља; али онај ко је мањи у Царству небеском већи је од њега “. (Мат. 11:11) Зашто је то било? Јер нада да ће бити део договора о Краљевству није се у потпуности отворила верним људима док се свети дух није излио на Педесетницу 33. не. Тада је Јован Крститељ умро (Дела 2: 1-4).

7 У вези с Абрахамовом вером, Божја Реч каже: „[Абрахам] верује у Јехову; и наставио је да му то рачуна као праведност “. (Пост. 15: 5, 6) Истина, ниједан човек није апсолутно праведан. (Јак. 3: 2) Ипак, због изванредне Абрахамове вере, Јехова се понашао према њему као да је праведан и чак га је назвао својим пријатељем. (Иса. 41: 8) Они који чине духовно семе Абрахамово заједно са Исусом такође су проглашени праведницима, а то им доноси још веће благослове него што их је Аврам добио.

Укратко, Водеће тело нас учи да било ко, колико год био веран, ко је умро пре него што је Исус умро, није могао постати помазаник који ће делити са Христом у царству небеском. Другим речима, они неће бити уврштени међу оне који ће постати и краљеви и свештеници. (От 5:10) Одгојен сам верујући да ће људи попут Јоба, Мојсија, Абрахама, Данила и Јована Крститеља уживати у земаљском васкрсењу као део осталих оваца. Али они не би били део 144,000. Били би враћени у живот, још увек у свом несавршеном стању као грешници, али имали би прилику да раде на савршенству на крају хиљадугодишње Христове владавине.

Цела ова доктрина заснива се на тумачењу Организације из Матеја 11:11 и уверењу да се откупнина не може применити ретроактивно, тако да би они верни мушкарци и жене у старом времену такође могли уживати у усвајању духа као деца Божја. Да ли је ова премиса валидна? Да ли је то свето писмо?

Не према ономе што каже Божја реч, и нехотице, Организација то признаје. Ово је још више доказа о њиховој очигледној неспособности да добро размисле и зезну се са утврђеном догмом ЈВ.

Дајем ти Тхе Ватцхтовер октобра КСНУМКС, КСНУМКС, који каже:

в14 10. стр. 15 пар. 15 Постаћете „Краљевство свештеника“
Ови помазаници би постали „заједнички наследници са Христом“ и имали би прилику да постану „царство свештеника“. Ово је била привилегија коју је израелски народ по Закону могао имати. Поводом „заједничких наследника са Христом“, апостол Петар је рекао: „Ви сте’ изабрана раса, краљевско свештенство, света нација, народ за посебно поседовање… “

Чланак цитира Излазак, где је Бог рекао Мојсију да каже Израелцима:

„Ако се строго покоравате мом гласу и држите се мог савеза, сигурно ћете постати моје посебно добро од свих народа, јер цела земља припада мени. Постаћеш за мене краљевство свештеника и света нација. ' Ово су речи које треба да кажете Израелцима. "" (Ек КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС)

КСНУМКС Ватцхтовер чланак признаје да су Израелци могли имати ту привилегију! Каква привилегија? Онај који постаје „помазаник“ који „постаје„ наследник Христа “и има прилику да постане„ царство свештеника “.  Да би то било тако, прилика није могла зависити од умирања тек након што је Исус умро? Те речи су изговорене - то божје обећање је дато - људима који су живели и умрли око 1,500 година пре Христа, али Бог не може да лаже.

Или су Израелци били у савезу за краљевство или нису. Излазак јасно показује да их је било, а чињеница да као народ нису одржали свој крај договора не спречава Бога да одржи своје обећање за неколицину оних који су остали верни и одржали свој део завета. А шта да је нација у целини одржала свој крај договора? Могло би се ово покушати одбацити као хипотетичко, али да ли је Божје обећање било хипотетичко? Да ли је Јехова говорио: „Не могу заиста да испуним ово обећање јер ће сви ти људи умрети пре него што мој Син плати откупнину; али без обзира на то, они то ионако неће задржати, па сам одустао “?

Јехова је обећао да ће се потпуно предати да ће они одржати крај договора. То значи - и 2014 Ватцхтовер признаје овај хипотетички сценарио - да би Бог могао да укључи предхришћанске слуге у Краљевство Божије заједно са помазаним хришћанима који су умрли након што је Исус платио откупнину. Дакле, учење Организације да верне предхришћанске слуге не би могле бити део Царства небеског је небиблијско и чланак из 2014. године несвесно признаје ту чињеницу.

Како би људи који су „Божји канал комуникације“ и „роб“ којим Исус управља да би усмерио свој народ деценијама пропустили ту чињеницу и још увек то чине до данас? Не би ли се то лоше одразило на Јехову Бога, Великог комуникатора? (в01 7/1 стр. 9 ст. 9)

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    17
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x