Ово је седми и последњи чланак у серији који закључује наше путовање открићем кроз време. Ово ће прегледати открића путоказа и оријентира које смо видели током нашег путовања и закључке из којих можемо извући. Такође ће се укратко расправљати о потенцијално животним променама важним импликацијама ових закључака.

Да бисте прегледали детаље који доказују закључак дан овде за било које од ових главних открића, погледајте релевантан одељак у ранијим деловима серије „Путовање открићем кроз време“.

Библијски запис слаже се са сопственим пророчанствима и са секуларном хронологијом.

1. Главно изгнанство започело је са Јојахином 11 година пре коначног уништења Јерусалима под Седекијом - (Језекиљ, Јестира 2, Јеремија 29, Јеремија 52, Матеј 1), (видети 4. део)

То је узроковало Набукодонозор са изгнанством краља Јојахина, када је већина владајуће класе и обучени радници одведени.

2. Покајање је било главни услов за обнављање Јуде из прогонства - (26. Мојсијева 4, 1. Мојсијева 8, 4. Краљеви XNUMX), (види XNUMX. део)

То није био закључак временског периода.

3. 70 година служења Вавилону било је предвиђено и већ је било у току када је његова дужина била предвиђена рано у владавини јудејског краља Јојакима - (Јеремија 27), (види 4. део)

Служност је припадала нео-бабилонском царству, Набукодонозору и његовом сину и наследницима. Не у Медо-Перзију, нити на локацију Вавилона.

4. Ови народи (укључујући Јуду) мораће да служе Вавилону 70 година, када ће бити позван на одговорност (у октобру 539.) - (Јеремија 25: 11-12, 2. Летописа 36: 20-23, Данило 5:26, Данило 9: 2), (види 4. део)

Временски период: октобар 609 пне - октобар 539 пне = 70 година

Докази: 539. пне. - Уништавањем Вавилона од стране Кира престаје контрола Јуде над краљем Вавилона и његовим потомцима. Враћањем уназад 70 година долазимо до 609. пне. - Падом Харрана, Асирија постаје део Вавилонског царства, које постаје светска сила. Вавилон врши своју светску моћ инвазијом и преузимањем контроле над бившим Израелом и преузимањем контроле над Јудом.

5. Јерусалим је претрпео вишеструка разарања, а не само једно - (Јеремија 25, Данило 9), (види 5. део)

У Јехоиаким-овом КСНУМКС-у^th Годину, на крају Јехојакимове владавине кроз Јехојакин месец КСНУМКС-ове владавине, и у Зедекијином КСНУМКС-у^th Година, као минимум.

6. Вавилонски јарам постао је оштрији (гвожђе уместо дрва) због отпора Јехови у Седекијином 4^th Година - (Јеремија КСНУМКС), (види Део КСНУМКС)

7. Вавилонска доминација би се наставила и трајала би 70 година (Зедекијина 4^th Година) - (Јеремија 29:10), (види 5. део)

Временски период: Враћање са КСНУМКС БЦЕ даје КСНУМКС БЦЕ.

Докази: „За“ се користи јер се уклапа у контекст постављен Јеремијом 25 (види 2) и фусноте и текст у одељку 3 и представља превод у готово свим библијама. Остале алтернативе се не подударају са чињеницама и контекстом.

8. Пустош Египта током 40 година - (Језекиљ 29), (види Део 5)

Још је могуће са КСНУМКС-годишњим јазом између уништења Јерусалима и пада Бабилона.

9. Уништавање Јерусалима које је могуће избећи до дана пада - (Јеремија 38), (види Део 5)

Да се ​​Зедекија предао Јерузалем не би био уништен, али Јуда би и даље био под робом Бабилона до завршетка прописаних КСНУМКС година.

10. Јуда је и даље могла бити насељена чак и након убиства Гедалије - (Јеремија 42), (види 5. део)

11. Данило је увидео да је 70-годишње ропство Вавилону завршено када је протумачио запис на зиду вавилонском краљу Валтазару. Данијел би умро до тренутка када је Кир уништио Вавилон да је коначно уништење Јерусалима било 607. пре н. Е. Са 68-годишњим изгнанством, а не да напредује према библијском извештају - (Данило 6:28), (види 5. део)

КСНУМКС-годишње прогонство од пада Јерусалима у КСНУМКС^th година Зедекије значила би да је Данијел престар (КСНУМКС година) да би успевао у краљевству Даријем Медијским и Киром Перзијским. Даниел је установио да је служност КСНУМКС године окончана када је Бабилон пао на Сајрус у КСНУМКС пре нове ере, две године касније у КСНУМКС пре нове ере.

12. Јудејска земља могла је да се одмори довољно да испуни пропуштене суботе. Изгнанство у Вавилон и ослобађање Јевреја одведених у Вавилон при коначном паду Јерусалима поклопило се с почетком и затварањем јеврејског 50-годишњег циклуса Јубиларне године - (2. Летописа 36: 20-23), (видети Део 6)

Временско раздобље: КСНУМКС^th Месец КСНУМКС БЦЕ до КСНУМКС^th Месец КСНУМКС БЦЕ = КСНУМКС година.

Докази: Јерузалем порушен у КСНУМКС^th Месец КСНУМКС пре нове ере и земља испражњена од стране КСНУМКС^th Месец КСНУМКС пре наше убиство Гедалије и бекство у Египат од стране преосталих становника, Цирусово издање стигло је негде КСНУМКС пре нове ере - јубиларне године која се враћа у своју домовину КСНУМКС^th месец КСНУМКС пре нове ере (види Езра КСНУМКС: КСНУМКС[И]). Прилично је био суботњи циклус од 50 година када је дошло до њиховог ослобађања и повратка. То би земљи дало остатак да надокнади све суботе које су прекршене.

13. Седамдесетогодишњи период поменут у Захарији не односи се на служење, већ на денунцијацију - (Захарија 70:1), (види Део 12)

Временско раздобље: КСНУМКС^th месец КСНУМКС БЦЕ до КСНУМКС^th месец КСНУМКС БЦЕ = КСНУМКС година

Доказ: Захарија пише КСНУМКС^th месец КСНУМКС^nd Година Дарије Велики (520. п. Н. Е.). Отказивање Јерусалима и Јуде од почетка опсаде и уништавања јудејских градова од стране Набуходоносора, његових 17^th Година и КСНУМКС^th месец КСНУМКС^th Година Зедекије. (Погледајте Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКС)

14. Многи старији Јевреји виде како обнова Храма започиње у Дарију Великом 2^nd године били довољно млади да се још увек сећају Соломоновог храма пре његовог уништења. Ово омогућава само период од 48 година, а не 68-годишњи јаз између коначног уништења Јерусалима и пада Вавилона на Кир - (Агај 1 и 2), (видети Део 6)

Обнова Храма поново је започета правилно неких 20 година након што је Вавилон пао под Кир. Стога би ови старији Јевреји били у деведесетим да је Јерусалим био уништен 90. п. Бити у 607-им годинама било је могуће на основу уништења Јерусалима 70. п.

15. 70 година поста поменутог у Захарији 7 није повезано са 70 година служења. Обухвата годину писања у 4^th године Дарије Великог назад до коначног уништења Јерусалима - (Захарија 7: 1,5), (види Део 6)

Временско раздобље: КСНУМКС^th месец КСНУМКС БЦЕ до КСНУМКС^th месец КСНУМКС БЦЕ = КСНУМКС година

Докази: Храм уништен КСНУМКС пре нове ере, обнова је поново покренута КСНУМКС пре нове ере, КСНУМКС^nd Дариусова година. Захарија пише КСНУМКС^th Година Дарија Великог (КСНУМКС пре нове ере). Обнова храма завршена је од стране КСНУМКС БЦЕ, КСНУМКС^th Дариусова година.

16. Седамдесетогодишњи период за Тир био је још један неповезан 70-годишњи период и има два могућа периода који испуњавају захтеве пророчанства - (Исаија КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС), (види део КСНУМКС)

Временско раздобље: КСНУМКС^th месец 589. пре н. - 11^th месец КСНУМКС БЦЕ? = КСНУМКС година

Докази: Јерусалим је под опсадом КСНУМКС пре нове године прекинио трговину. Храм је уништио КСНУМКС БЦЕ, обнова је поново покренула КСНУМКС БЦЕ, КСНУМКС^nd Година Дарија Великог.

Резултат је виталних закључака и импликација ових КСНУМКС открића

• Учења Организације стражарске куле о коначном уништавању Јерусалима од стране Бабилонаца која су се догодила у КСНУМКС пре нове ере очито су нетачна.
• Ако је КСНУМКС БЦЕ за уништење Јерусалима нетачан, израчунавање организације поганских времена КСНУМКС времена организације не може почети у КСНУМКС БЦЕ и не може завршити у КСНУМКС ЦЕ.
• То значи да КСНУМКС ЦЕ не може бити датум успостављања Христовог Царства на небесима.
• Пророчанство КСНУМКС пута / година у Даниелу КСНУМКС испунило се у казни коју је претрпео бабилонски краљ Набукодонозор. Не постоји библијска подршка да то ишта буде више од тога. Нема ваљаног разлога зашто би Јехова користио обнављање поганског краља на свом престолу да би приказао Исуса који је устоличен на небу.
• Како Исус није устоличен у КСНУМКС ЦЕ на основу библијског пророчанства,[Ии] тада нема основа за тврдњу да је верни и дискретни роб прегледани и постављени неколико година касније у КСНУМКС ЦЕ. Погледајте фусноту у јулском чланку студије о студијској кули КСНУМКС Студи.
• Без Исусове инспекције и именовања, а самим тим ни од Исусовог мандата, Водеће тело Јеховиних сведока је очигледно само именовано и према томе није Јеховина земаљска организација.
• Да ли би Исус охрабрио некога да заведе оне који би му дошли? Наравно да не. Па, како онда Исус може подржати Библију и трактатско друштво / Јеховине сведоке, када они јасно доводе у заблуду људе када је реч о датуму Исусове устоличења.
• Истина нашег тематског писма говори: „Али нека се Бог нађе истинитим, мада би сваки човек могао бити лажов“. (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС)

 

[И] Езра КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС “Кад је стигао седми месец, синови Израелови били су у [својим] градовима. И народ се почео окупљати као један човек у Јерусалиму. ² И Јесх'у · син Је · хоз'а · дак и његова браћа свештеници и Зе · рубьба · бел син Схе · ал'ти · ел и његова браћа наставили су да подижу и граде олтар Бога Израелова, да принесу спаљивање на њему, према ономе што пише у Мојсијевом закону, човека [истинског] Бога. "

[Ии] Погледајте одвојени чланак који говори о - Како можемо доказати када је Исус постао Краљ?