Шта ће Јехова узроковати да постанеш ти?

"Бог . . . даје вам енергију дајући вам и жељу и моћ да делујете “(Филипљанима 2:13).

 [Из вс КСНУМКС / КСНУМКС п.КСНУМКС Чланка студије КСНУМКС: КСН КСИИ - децембар КСНУМКС, КСНУМКС]

Уводни одломак поставља тематику овог чланка како каже „ЈЕХОВА може постати све што је потребно да би се остварио његов циљ. На пример, Јехова је постао Учитељ, Утешитељ и Евангелизатор, само да наведем неколико његових многих улога. (Исаија 48:17; 2. Коринћанима 7: 6; Галатима 3: 8) “.

Овде Организација почиње да игра игре са енглеским језиком. Да, управо у првом пасусу. У најстрожем смислу, „Евангелизер“ је носилац добрих вести. Као такав, Јехова би се могао описати као евангелизатор. Међутим, у заједничкој употреби скоро би сви схватили да то значи религиозни проповедник, а то је начин на који Организација жели да на то мислите.

Јехова, као творац универзума, никада не проповеда религиозну доктрину, иако доноси добре вести. Зато је одломак цитирао Галаћанима 3: 8 што показује да је Јехова најавио Абрахама добре вести. Међутим, ова добра вест дата Абрахаму није идентична доброј вести која се проповедала о Христу.

Неподржане тврдње

Став 3 даље предлаже следеће: „Јехова могу дај нам жељу да делујемо. како може он то ради? Можда у заједници сазнајемо о одређеној потреби. Или старјешине читају писмо из филијале у којем нам говоре о потреби изван наше територије заједнице. "

Прво питање на које је потребан одговор на овај предлог је:

Зашто би, ако је Исус водитељ хришћанске заједнице, и према Матеју 28:18, Исусу била дата сва власт на небу и на земљи, да ли би се Јехова мијешао? То нема смисла.

Друго, зашто нам морају рећи да постоје потребе других људи и онда покушати да одлучимо, ја или не? Да ли је то од Бога или не?

Кад је Исус желио да испуни одређену потребу, шта је учинио? Дела 16: 9 говоре да је апостолу Павлу послата визија. Та визија је охрабрила Павла да оде у Македонију. Апостол Петар такође је добио визију, што значи да је испунио захтев Корнелија да оде у своју кућу.

Треће, и никако мање важно, који су докази да је Јехова тај који стоји иза поруке старјешинама? Нису ли мушкарци одлучили да постоји потреба за њиховом Организацијом?

Даље, Филипљанима 2:13 на којима почива овај одломак извађен је из контекста. Контекст је „задржите овај ментални став у себи који је био и у Исусу Христу "," не радећи ништа ван конкуренције или из егоизма, већ са срамотношћу ума ", да Филипљани могу "наставите са стварањем сопственог спасења са страхом и дрхтањем“. То се могло учинити само уз помоћ Светога Духа. Био је Божји Свети Дух са којим су били помазани што је било „делује у ВАСУ да бисте могли и да делујете. " Није, како је предложила Организација, сопствена одлука да делује на предлог другог човека, маскирајући се као Божји правац, покренула Филипинце из првог века. Нити би требало да буде за нас.

Шпекулације почињу

Став КСНУМКС каже да „Јехова могу такође нам дају снагу да делујемо. (Иса 40:29) Он могу побољшати наше природне способности својим светим духом. (Изл. 35: 30-35) “. Обје ове изјаве су истините. Право питање је, не Јехова се данас понаша овако? А ако је тако, да ли то ради са Јеховиним сведоцима?

Несумњиво је да је могао дати свој Свети Дух Богу који се плаши појединаца, да делује на хришћански начин или се носи с тешким емотивним догађајима. Међутим, да ли би он употребио свој Свети Дух да би унапредио вештине брата или сестре које се користе за подстицање захтева Организације? Говоримо о Организацији која лицемјерно тврди да је Божја Организација и која потом преузима чланство у Уједињеним нацијама 10 година, док јавности о томе не буде превише тешко остати.[И]

Сигурно је овај сценарио врло мало вероватан, јер би то значило да је Бог дао свој Свети Дух Израелцима да подрже захтеве Баала да обожавају краља Ахаба, док је он био зли владар 10 Израелових племена, која су углавном напустила Јехову .

Барем је закључак из става тачан када каже „Шта учимо од како и када је Јехова користио Мојсија? Јехова користи оне који показују побожне квалитете и који се на њега ослањају на снагу“. Кад би нам само Организација помогла да искажемо божанске квалитете, умјесто само квалитета корисних Организацији.

Шпекулације се настављају - Барзилај

Затим у параграфу 6 имамо још један невероватан спектакл и претпоставку према чланку о Стражарској кули. Без икаквих библијских доказа тврди се да "Вековима касније, Јехова је Барзиллаи-ом користио да обезбеди краља Давида" заснована на 2. Самуелова 17: 27-29. Нема ни наговештаја у цитираном пасусу нити у контексту који би подржао ову тврдњу.

Шта указује одломак Светог писма? Кревети и храна "Они су довели Давида и људе који су били с њим да једу, јер су говорили:" Људи су гладни и уморни и жедни у пустињи. " Стога их је мотивисало гостопримство оних Израелаца. Није их мотивисао Јеховин Свети Дух директно или индиректно према овим Светим писмима. У ствари, 1. Краљеви 2: 7 проналазе краља Давида на смртној постељи дајући сину Саломону упуте да врати услугу Барзиллаијевим синовима који су му били додијељени и он не даје приједлоге да се Јехова умијеша у то питање у то касније вријеме. Ни Давид не спомиње Јехову када се мало касније сусрео са Барзиллаијем у 2. Самуелу 19. Док је Давид у многим стварима видео Јеховину руку и признао те догађаје, чињеница да он не спомиње ништа у вези са Барзиллаи-ом даје додатну тежину одбацивању спекулативних тврдњи Организације.

Дајте нам свој новац!

Тада се открива прави разлог ове тврдње. После помињања колега сведока који би могли бити потребни у другим земљама, параграф сугерира „Чак и ако не можемо директно да се бринемо о њима, можда ћемо моћи да допринесемо раду широм света, тако да су на располагању средства за пружање помоћи када и где је то потребно (2. Кор. 8:14, 15; 9:11 ”.

Премда овај захтев на површини изгледа невин, заиста је „Да, можда не знате ниједног сведока у потреби, али пошаљите нам свој слободни новац уз случајну прилику да бисмо могли да употријебимо мали део тога да помогнемо таквим . ПС ће нам бити од велике користи да измири милионе долара које плаћамо наградама злостављаној деци и склапањем споразума са безброј других жртава. "

Нема везе да се у првом веку новац скупљао само за специфично дефинисану потребу и обично се лично администрирао онима којима су били потребни они којима је поверен. Средства нису дата за недефинисану потребу безличној Организацији, нити за организацију која је тајно плаћала милионске одштете жртвама својих сопствених неписменских политика.[Ии]

Више неутемељених шпекулација

Поново, у параграфу 8, Организација тврди да „У првом веку не, великодушни човек по имену Јосепх ставио се на располагање Јехови. (Дела 4:36, 37) “. Међутим, цитирано писмо показује да је имао репутацију утјешитеља и да је имао жељу да помогне другима. Свето писмо не сведочи о томе да је Јехови рекао у молитви да је доступан за употребу и чекао да му се каже. Да би стекао репутацију коју је имао, Јосип би морао бити проактиван и спонтан, видевши потребу међу својим хришћанима и испуњавајући је без потребе да чека смер. Кључ његовог става је приказан у Делима 11:24 где пише: „јер је био добар човек и пун светог духа и вере. "

„Браћо, ако се попут Василија, стављате на располагање да вас Јехова користи могу пружити вам могућност да се бринете за већу одговорност у заједници. " Ово је тврдња из става 9. Супротно томе, права истина је у томе што зависи од тога да ли вам се свиђа тело стараца и колико је човек са „да“ спреман да буде. Ако се брат усуди да саветује старијег човека, чак и оправдано, и има сопствени ум, спреман да се залаже за смер Светог писма, а не за Организациони правац, тада има онолике шансе за било какво именовање колико ледени бријег има преживели у пустињи Сахари!

Гларинг Опус

Ставци 10-13 говоре о „Шта су жене постале".

С нама се обраћају на рачун Абигаиле, Набалове жене, кћери Шалума, Табите и сестре зване Рутх која је желела и постала мисионарка.

Дебора

Зашто не бисте користили налог Деборах? Рачун налазимо у судијама 4: 4, што нас подсећа „Сада је Дебьо · рах, пророчица, супруга Лапипи · дотх-а, судила Израел у то посебно време ». Да ли је Деборах била прва женска шефица државе? Свакако, у библијском запису је и она. Дакле, како та чињеница стоји уз чињеницу да ниједној жени није дозвољено да седи у правосудном одбору или јој се не саопштава грех који је њен супруг починио ако се суочи са правосудним одбором?[иии]

Свакако, прилично непријатно питање на које организација неће избегавати одговор.

Абигејл

Такође би било занимљиво видети како ће се сестра која се понашала попут Абигаил поступати у већини конгрегација данас. Вероватно би многи гледали као да није покорна свом мужу.

Барем у овом случају, и Абигаил и Давид су веровали да је Јеховина рука у томе, за разлику од свих осталих примера које је до сада пружила Организација.

Кћери Шалума - погрешна примена

Сада прелазимо на параграф 11 где стоји: „кћери Шалума биле су међу онима које је Јехова учествовао у поправљању зидова Јерусалима. (Нехемија 2:20; 3:12) “. Организација је прилично отворена по питању разлога за ово цитирање. Желе сестре понудити себи да бесплатно граде некретнине за Организацију. У ставу се каже „У данашње време вољне сестре радо помажу у обављању посебног облика свете службе - изградњи и одржавању зграда које су посвећене Јехови“. Оно што они изостављају је да се данас, барем у развијеном свету, зграде које су помогле да се изграде могу продати за прикупљање средстава, уз изговор да су сада вишак захтева. Такође, они изостављају важну чињеницу да према Исусу у Јовану 4: 20-26 морамо обожавати у духу и истини, а не у зградама које је створио човек, посвећени Јехови или не.

табитха

Барем се искуство Табита у параграфу 12 преноси лепо, с изузетком пријаве само на браћу и сестре. Прича у Делима 9: 36-42 не ограничава приматеље Табитове љубазности на њене колеге хришћане, мада су, наравно, они вероватно били њена главна брига.

„Искуство“ Рутх - обмањујуће

У параграфу 13 избор искуства сестре зване Рутх је помало чудан, посебно јер контекст указује да је она била самохрана сестра која је пионирала, а потом је позвана у Гилеад. Самохране сестре пре неколико година су престале да се позивају у Гилеад. Позвани су само парови или самохрани мушкарци. Штавише, у протеклих неколико година било је ограничено на надзорнике и њихове жене (ако су у браку) или оне који служе у Бетхелс-у. Једна сестра пионира ових дана не би се узимала у обзир за мисионарски тренинг и задатак. Отуда, зашто давати ово искуство (које је обично непровериво) и сестрама давати лажну наду у нешто што се неће догодити.

Потпуно неиспуњавање терета доказа

Под насловом „Дозволи Јехови да те користи“ у параграфу 14 третирамо тврдњу да "Јехова је током историје својим слугама доносио многе различите улоге." То је можда тачно, али само три од једанаест примера (Мојсије, Симеон и Абигаил) су потврђена из Светих писама. Само око 25%, што значи да је скоро 75% примера неважећих. То може значити само лоше истраживање писаца организације или заблуду због година читања исте врсте индоктринације или вјероватније покушај доказивања нечега што обично једноставно није истинито.

Када у ставу 14. стоји:If ако се стављате на располагање, Јехова вас може навести да постанете ревносни евангелизатор, ефикасан учитељ, способан утјешник, вешт радник, пријатељ који пружа подршку или било шта друго што му је потребно да испуни своју вољу ” случај који је изнела Организација је далеко од доказаног доказа. Такође смо видели како у већини примера Јеховин утицај на то представља потпуну претпоставку.

Провисо

У овом тренутку, рецензент би категорички желио појаснити да не сугерише да Јехова не може помоћи некоме да га користи. Само то постоји не доказ да Јехова то чини на начине и случајеве које је дао писац чланка о Стражарској кули, а самим тим и Организација.

Заиста, пажљиво читање Светих текстова и размишљање о Светим писмима вероватно би довело до закључка да Јехова и Исус Христ не користе људе, осим у ретким случајевима у вези са деловањем његових циљева.

Такође, као што смо размотрили, кључно је стајалиште људи да врше Јеховине воље како је наведено у Светим писмима, а не Јехова користи неки неприписани механизам да нас покрене да вршимо његову вољу. Чак и у три добра примера Мојсија, Симеона и Абигаила, у случају Мојсија и Симеона, Јехова је комуницирао с њима, тако да нису остављени у недоумици. Нису имали дефинисаних осећања да су премештени да врше Јеховине воље, а то је оно што читав овај чланак подразумева да ће нам се догодити.

Дизајниран да користи Организацији

Такође, не можемо да не скренемо пажњу на чињеницу да сви предложени начини на које бисмо могли да дозволимо Јехови да нас употребљавају су да директно користе Организацији на начин да нађу више регрута, слободних радника у изградњи, слободних администратора (стараца) и помажу обесхрабреним онима и даље се надају нади да ће Армагедон доћи ускоро, када желе да Армагедон дође да реши њихове проблеме. Ниједан од ових начина људима не помаже да се праве добре вести преносе људима, у ствари обрнуто. Та браћа и сестре заведени у складу са предлозима Организације биће толико заузети вршењем воље Организације да ће имати мало или нимало времена да сами открију шта Јехова воља за њих заиста представља.

Став 15. не може одољети другом приговору за мушкарце, посебно „Постоји велика потреба да енергични мушкарци преузму додатну одговорност као министарске слуге “. Ово наглашава да пад младића који желе да служе цркви или заједници такође утиче на Организацију. Сигурно, да је то Божја Организација, тада би младићи већ постигли својевољно. Заправо, прави проблем је што у већини крајева већина младића напушта организацију чим легално напусти дом.

У закључку

Изјава из става 16. тачна је да „Јехова вас може натерати да постанете све што му је потребно да би остварио своју вољу. Зато га замолите за жељом да ради свој посао, а затим га тражите да вам да снагу која вам је потребна. Било да сте млади или стари, сада користите своје време, енергију и имовину да бисте почастили Јехову. (Проповједник 9:10) ”.

Међутим, пре него што то учините, зашто не бисте узели време да проучите Божју реч за себе, са ничим другим, осим сагласјем Светих писама и сазнати шта Библија каже да је Божја воља. Учините то радије како бисте сами сазнали него да узимате реч рецензената или реч Организације за оно што јесте. Тада ћете сами увидети шта вам је потребно и шта сте способни да дате; и имаћете жељу због ваших личних убеђења, а не због убеђења других.

 

[И] Молимо вас да погледате следећи чланак на овој страници, међу осталим рецензијама и чланцима који овде расправљају.

[Ии] Као што је већ речено на овој страници, у основи, правило двоје сведока које се примењује примењује се на фаризејски и недоследан начин на друге грехе, а поред тога, Организација не даје довољну тежину чињеници да као злостављање детета кривично дело и стога све оптужбе треба да буду усмерене секуларним властима у првом степену, а не последњој или никада инстанци као што је то уобичајена пракса.

[иии] Погледајте приручник за старјешине „Пастир стадо Божје“. Раније цитирано још један преглед.